കലായസമ്മിതാനേതാന് ഗുഗ്ഗുലും വദരാസ്ഥിവത്। കന്ദാനാമഷ്ടമം ഭാഗം ജുഹുയാദ്വിധിവത് പരമ്
ഇവയെല്ലാം കലയ പയർ അളവിൽ; ഗുഗ്ഗുലുവിന് വടരക്കുരു അളവിൽ. കിഴങ്ങുകൾക്ക് എട്ടിൽ ഒരു ഭാഗം അളവിൽ, വിധിപ്രകാരം സമർപ്പിക്കണം, മഹാനേ.
ഹോമം നിര്വര്ത്തയേദേവം ബ്രഹ്മവീജപദൈസ്തതഃ। ഘൃതേന സ്രുചി പൂര്ണായാം നിധായാധോമുഖം സ്രുവമ്
ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ബീജമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തണം. ശേഷം, നെയ്യ് നിറഞ്ഞ പാത്രത്തിൽ സ്രുവു തലകീഴായി വെക്കണം.
സ്രുഗഗ്രേ പുഷ്പമാരോപ്യ പഞ്ചാദ്വാമേന പാണിനാ। പുനഃ സവ്യേന തൌ ധൃത്വാ ശങ്ഖസന്നിഭമുദ്രയാ
സ്രുവിന്റെ അഗ്രത്തിൽ പൂവ് വച്ച്, ഇടതു കൈയിൽ പിടിച്ച്, പിന്നെ രണ്ടും വലതുകൈയിൽ പിടിച്ച്, ശംഖംപോലെയുള്ള മുദ്രയിൽ പിടിക്കണം.
സമുദ്ഗതോഽര്ദ്ധകായശ്ച സമപാദഃ സമുത്ഥിതഃ। നാഭൌ തന്മൃലമാധായ സ്രുഗഗ്രവ്യഗ്രലോചനഃ
അർദ്ധശരീരം ഉയർത്തി, കാലുകൾ ചേർത്ത് നേരെ നിൽക്കണം. ആ മുദ്ര നാഭിയിൽ വച്ച്, കണ്ണ് സ്രുവിന്റെ അഗ്രത്തിൽ പതിപ്പിക്കണം.
ബ്രഹ്മാദികാരണാത്യാഗാദ്വിനിഃ സൃത്യ സുഷുമ്ണയാ । വാമസ്തനാന്തമാനീയ തയോര്മൂലമതന്ദ്രിതഃ
ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന കാരണങ്ങൾ വിട്ട്, സുഷുമ്നനാളിലൂടെ പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ഇടതുകുടലിൽ എത്തിച്ച്, അവയുടെ മൂലഭാഗം ശ്രദ്ധയോടെ അവിടെ വയ്ക്കണം.
മൂലമന്ത്രമവിസ്പഷ്ടം വൌഷഡന്തം സമുച്ചരേത്। തദഗ്നൌ ജുഹുയാദാജ്യം യവസമ്മിതധാരയാ
മൂലമന്ത്രം വ്യക്തമായി അല്ലാതെ, 'വൗഷട്' എന്ന് അവസാനിപ്പിച്ച് ഉച്ചരിക്കണം. ശേഷം, യവം അളവിൽ നെയ്യ് അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിക്കണം.
ആചാമം ചന്ദനം ദത്വാ താമ്ബൂലപ്രഭൃതീനപി। ഭക്ത്യാ തദ്ഭൂതിമാവന്ദ്യ വിദധ്യാത്പ്രണതിം പരം
ആചമനം ചെയ്ത്, ചന്ദനം അർപ്പിച്ച്, താമ്പൂലാദികളും സമർപ്പിച്ച്, ഭക്തിയോടെ ആ മഹത്വത്തെ വന്ദിച്ച്, പരമമായ നമസ്കാരം നടത്തണം.
തതോ വഹ്ണിം സമബ്യര്ച്യ ഫഡന്താസ്ത്രേണ സംവരാന്। സംഹാരമുദ്രയാഹൃത്യ ക്ഷമസ്വേത്യഭിധായ ച
ശേഷം, അഗ്നിയെ ആരാധിച്ച്, 'ഫട്' എന്നതിൽ അവസാനിക്കുന്ന അസ്ത്രമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് സംഹാരമുദ്ര ചെയ്യണം. 'ക്ഷമിക്കണം' എന്ന് പറഞ്ഞ് സമാപിക്കണം.
ഭാസുരാന് പരിധീസ്താംശ്ച പൂരകേണ ഹൃദാഽണുനാ । ശ്രദ്ധ്യാ പരയാത്മീയേ സ്ഥാപയേത് ഹൃദമ്ബുജേ
ആ പ്രകാശമുള്ള ചുറ്റുമുള്ള അഗ്നികളെ, ശ്വാസം, മനസ്സ്, സൂക്ഷ്മാത്മാവ് എന്നിവയാൽ, പരമമായ വിശ്വാസത്തോടെ, ഹൃദയത്തിലെ താമരയിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
സര്വപാകാഗ്രമാദായ കൃത്വാ മണ്ഡലകദ്വയമ് । അന്തര്വഹിര്ബലിം ദദ്യാദാഗ്നേയ്യാം കുണ്ഡസന്നിധൌ
എല്ലാ ഭോജനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായത് എടുത്ത്, രണ്ട് വൃത്തങ്ങൾ വരച്ച്, അഗ്നിക്കായി ഒരുക്കിയ കുണ്ടത്തിന്റെ അകത്തും പുറത്തും ബലി അർപ്പിക്കണം.
ഓം ഹാം രുദ്രേഭ്യഃ സ്വാഹാ പൂര്വേ മാതൃബ്യോ ദക്ഷിണേ തഥാ। വാരുണേ ഹാം ഗണേഭ്യശ്ച സ്വാഹാ തേഭ്യസ്ത്വയം ബലിഃ
"ഓം ഹാം" എന്ന് രുദ്രന്മാർക്ക്, കിഴക്കോട്ട് മാതാക്കൾക്ക്, തെക്കോട്ട് അവർക്കും, പടിഞ്ഞാറോട്ട് വരുണന്റെ സംഘങ്ങൾക്കു "ഹാം" എന്ന്, ഇവർക്കായി ഈ ബലി അർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
ഉത്തരേ ഹാഞ്ച യക്ഷേഭ്യ ഈശാനേ ഹാം ഗ്രഹേഭ്യ ഉ । അഗ്നൌ ഹാമസുരേഭ്യസ്ച രക്ഷോബ്യോ നൈര്ഋതേ ബലിഃ
വടക്കോട്ട് യക്ഷന്മാർക്ക് "ഹാം", ഈശാന്യത്തിൽ ഗ്രഹങ്ങൾക്ക് "ഹാം", അഗ്നിയിൽ അസുരന്മാർക്ക് "ഹാം", തെക്കുപടിഞ്ഞാറോട്ട് രാക്ഷസന്മാർക്ക് ബലി അർപ്പിക്കണം.
വായവ്യേ ഹാഞ്ച നാഗേഭ്യോ നക്ഷത്രേഭ്യശ്ച മധ്യതഃ। ഹാം രാശിഭ്യഃ സ്വാഹാ വഹ്നൌ വിശ്വേഭ്യോ നൈര്ഋതേ തഥാ
വടക്കുപടിഞ്ഞാറോട്ട് നാഗന്മാർക്ക് "ഹാം", നടുവിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക്, രാശികൾക്ക് "ഹാം" എന്ന് സ്വാഹാ, അഗ്നിയിൽ എല്ലാവർക്കും, അതുപോലെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറോട്ടും അർപ്പണം.
വാരുണ്യാം ക്ഷേത്രപാലായ അന്തര്ബലിരുദാഹൃതഃ। ദ്വിതീയേ മണ്ഡലേ വാഹ്യേ ഇന്ദ്രായാഗ്നിയമായ ച
പടിഞ്ഞാറോട്ട്, അകത്തെ ബലി ക്ഷേത്രപാലനു അർപ്പിക്കണം; രണ്ടാം വൃത്തത്തിൽ, പുറത്തു, ഇന്ദ്രനും അഗ്നിക്കും യമനും അർപ്പിക്കണം.
നൈര്ഋതായ ജലേശായ വായവേ ധനരക്ഷിണേ। ഈശാനായ ച പൂര്വാദൌ ഹീശാനേ ബ്രഹ്മണേ നമഃ
നൈരൃതിക്ക്, ജലാധിപതിക്ക്, വായുവിന്, ധനരക്ഷകനു, കിഴക്കിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഈശാനനു, ബ്രഹ്മണായി ഈശാനനു നമസ്കാരം.
നൈര്ഋതേ വിഷ്ണവേ സ്വാഹാ വായസാദേര്വഹിര്ബലിഃ। ബലിദ്വയഗതാന്മന്ത്രാന് സംഹാരമുദ്രയാഽഽത്മനി
നൈരൃതിക്കും വിഷ്ണുവിനും സ്വാഹാ; പുറത്തുള്ള ബലി കാക്കകൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും; രണ്ട് ബലികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മന്ത്രങ്ങൾ സംഹാരമുദ്രയാൽ ആത്മാവിൽ ലയിപ്പിക്കണം.
ഈശ്വര ഉവാച അര്ഘപാത്രകരോ യായാദഗ്ന്യാഗാരം സുസംവൃതഃ। യാഗോപകരണം സര്വം ദിവ്യദൃഷ്ട്യാ ച കല്പയേത്
ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: അർഘ്യപാത്രം കൈവശം വച്ചുകൊണ്ട്, നന്നായി അടച്ചിരിക്കുന്ന അഗ്നിഗൃഹത്തിലേക്ക് പോകണം; യാഗോപകരണങ്ങൾ എല്ലാം ദിവ്യദൃഷ്ടിയോടെ ഒരുക്കണം.
ഉദങ്മുഖഃ കുണ്ഡമീക്ഷേത് പ്രോക്ഷണം താഡനം കുശൈഃ। വിദധ്യാദസ്ത്രമന്ത്രേണ വര്മ്മണാഭ്യുക്ഷണം മതം
വടക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, കുണ്ടം പരിശോധിക്കണം; കുശത്താൽ തളിച്ച്, പ്രോക്ഷണം നടത്തണം; ആയുധമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് വേണ്ട ക്രിയകളും, കാവചം കൊണ്ട് തളിക്കലും ചെയ്യണം.
ഖഡ്ഗേന ഖാതമുദ്ധാരം പൂരണം സമതാമപി। കുര്വീത വര്മ്മണാ സേകം കുട്ടനന്തു ശരാത്മനാ
വാൾ ഉപയോഗിച്ച് കുഴിച്ച മണ്ണ് നീക്കി, പൂരിപ്പിച്ച്, സമമാക്കണം; കാവചം കൊണ്ട് തളിച്ച്, അമ്പുമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് അടിച്ചുറപ്പിക്കണം.
സമ്മാര്ജ്ജനം സമാലേപം കലാരൂപപ്രകല്പനമ്। ത്രിസൂത്രീപരിധാനം ച വര്മ്മണാഭ്യര്ച്ചനം സദാ
എപ്പോഴും വൃത്തിയായി തൂളി, ലിപനം ചെയ്ത്, കലാരൂപങ്ങൾ ഒരുക്കണം; മൂന്നു നൂൽ ധരിച്ച്, കാവചം ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം.
രേഖാത്രയമുദക് കുര്യ്യാദേകാം പൂര്വാനനാമധഃ। കുശേന ച ശിവാസ്ത്രേണ യദ്വാ താസാം വിപര്യ്യയഃ
മൂന്ന് ജലരേഖകൾ വരയ്ക്കണം; ഒന്നിനെ കിഴക്കോട്ട്, വായ് താഴേക്ക്; കുശയും ശിവമന്ത്രവും ഉപയോഗിച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ ക്രമം മാറ്റി വരയ്ക്കാം.
വജ്രീകരണമന്ത്രേണ ഹൃദാ ദര്ഭേശ്ചതുഷ്പഥമ്। അക്ഷപാത്രന്തതനുത്രേണ വിന്യസേദ്വിഷ്ടരം ഹൃദാ
വജ്രമാക്കുന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, ഹൃദയത്തോടെ, ദർഭയാൽ നാലു പാതകളും ഒരുക്കണം; നൂൽമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, ഹൃദയത്തോടെ, ഇരിപ്പിടം ഒരുക്കണം.
ഹൃദാ വാഗീശ്വരീം തത്ര ഈശമാവാഹ്യ പൂജയേത്। വഹ്നിം സദാശ്രയാനീതം ശുദ്ധപാത്രോപരിസ്ഥിതമ്
ഹൃദയത്തോടെ വാഗീശ്വരിയെ അവിടെ ആഹ്വാനിച്ച്, ഈശ്വരനെ ആരാധിക്കണം; ശരിയായ വിധത്തിൽ കൊണ്ടുവന്ന അഗ്നി ശുദ്ധമായ പാത്രത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
ക്രവ്യാദാംശംപരിത്യജ്യ വീക്ഷണാദിവിശോധിതമ്। ഔദര്യ്യം ചൈന്ദവം ഭൌതം ഏകീകൃത്യാനലത്രയമ്
മാംസംഭാഗം മാറ്റി, പരിശോധനം മുതലായവകൊണ്ട് ശുദ്ധമാക്കി, ശരീരത്തിലെ, ചന്ദ്രനിലെ, ഭൂതത്തിലെ അഗ്നികളെ ഒന്നാക്കി ചേർക്കണം.
ഓം ഹൂം വഹ്നിചൈതന്യായ വഹ്നിവീജേന വിന്യസേത്। സംഹിതാമന്ത്രിതം വഹ്നി ധേനുമുദ്രാമൃതീകൃതമ്
"ഓം ഹൂം" എന്ന് അഗ്നിയുടെ ചൈതന്യത്തിന്, അഗ്നിബീജം ഉപയോഗിച്ച് സ്ഥാപിക്കണം; സംഹിതാമന്ത്രം ചൊല്ലി, അഗ്നിയെ, പശുമുദ്രയാൽ അമൃതമാക്കണം.
രക്ഷിതം ഹേതിമന്ത്രേണ കവചേനാവഗുണ്ഠിതമ്। പൂജിതന്ത്രിഃ പരിഭ്രാമ്യ കുണ്ഡസ്യോദ്ര്ധ്വം പ്രദക്ഷിണമ്
ആയുധമന്ത്രം കൊണ്ട് രക്ഷിച്ച്, കാവചം കൊണ്ട് മൂടി, ആരാധനാനൂൽ ഉപയോഗിച്ച്, കുണ്ടിന്റെ മുകളിൽ വലത്തോട്ട് ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം.
ശിവവീജമിതി ധ്യാത്വാ വാഗീശാഗര്ഭഗോചരേ। വാഗീശ്വരേണ ദേവേന ക്ഷിപ്യമാനം വിഭാവയേത്
ശിവബീജം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, വാണിയുടെ ദേവിയുടെ പ്രഭാവത്തിൽ, വാണിദേവൻ അതിനെ എറിയുന്നതായി മനസ്സിൽ കാണണം.
ഭൂമിഷ്ഠജാനുകോ മന്ത്രീ ഹൃദാത്മസമ്മുഖം ക്ഷിപേത്। തതോഽന്തസ്ഥിതവീജസ്യ നാഭിദേശേ സമൂഹമ്
ഭൂമിയിൽ ഇരുന്ന് കാൽമടക്കി, മന്ത്രവാദി ഹൃദയത്തോട് നേരെ അതിനെ ദിശിക്കണം; പിന്നെ, ഉള്ളിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ബീജം നാഭിയിടത്ത് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുവരണം.
സമ്ഭൃതിം പരിധാനസ്യ ശൌചമാചമനം ഹൃദാ। ഗര്ഭാഗ്നേഃ പൂജനം കൃത്വാ തദ്രക്ഷാര്ഥം ശരാണുനാ
ഹൃദയത്തോടെ, കൂട്ടിവെക്കൽ, വസ്ത്രം ധരിക്കൽ, ശുദ്ധീകരണം, ആചമനം എന്നിവ ചെയ്യണം; ഗർഭത്തിലെ അഗ്നിയെ പൂജിച്ച്, അതിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ അസ്ത്രം ഉപയോഗിക്കണം.
വധ്നീയാദ്ഗര്ഭജം ദേവ്യാഃ കകങ്കണം പാണിപല്ലവേ। ഗര്ഭാധാനായ സമ്പൂജ്യ സദ്യോജാതേന പാവകമ്
ദേവിയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്നുള്ള കങ്കണം, അവളുടെ മൃദുലമായ കൈയിൽ കെട്ടണം; ഗർഭധാരണത്തിനായി സദ്യോജാതനായി അഗ്നിയെ പൂജിക്കണം.