അഗ്നിപുരാണമ്

ഗന്ധപുഷ്പാദിഭിഃ സമ്യക് സാങ്ഗം സാവരണം ക്രമാത്। ദ്വാദശാക്ഷരവീജൈസ്തു കേശവാദീന് സമര്ച്ചയേത്

സുഗന്ധം, പുഷ്പം മുതലായവകൊണ്ടും, അങ്കങ്ങളോടും ആവരണങ്ങളോടും കൂടി ക്രമത്തിൽ, പന്ത്രണ്ടക്ഷര ബീജമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കേശവനും മറ്റുള്ളവരും പൂജിക്കണം.

ദ്വാദശാരേ മണ്ഡലേ തു ലോകപാലാദികം ക്രമാത്। പ്രതിമാമര്ച്ചയേത് പശ്ചാദ്‌ഗന്ധപുഷ്പാദിഭിര്ദ്വിജഃ

പന്ത്രണ്ടു അരം ഉള്ള മണ്ഡലത്തിൽ ലോകപാലന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കണം. പിന്നെ പ്രതിമയെ സുഗന്ധം, പുഷ്പം മുതലായവകൊണ്ട് പൂജിക്കണം.

പൌരുഷേണ തു സൂക്തേന ശ്രിയാ സൂക്തേന പിണ്ഡികാമ്। ജനനാദിക്രമാത് പഞ്ചാജ്ജനയേദ്വൈഷ്ണവാനലമ്

പുരുഷസൂക്തവും ശ്രീസൂക്തവും ഉപയോഗിച്ച് പീഠത്തെ പൂജിക്കണം. ജനനമുതൽ ക്രമത്തിൽ, അഞ്ചു വിധത്തിൽ വൈഷ്ണവാഗ്നി ഉണർത്തണം.

ഹുത്വാഗ്നിം വൈഷ്ണവൈര്മ്മന്ത്രൈഃ കുര്യ്യാച്ഛാന്ത്യുദകം ബുധഃ। തത് സിക്ത്വാ പ്രതിമാമൂദ്‌ര്ധ്നി വഹ്നിപ്രണയനം ചരേത്

വിഷ്ണുമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അഗ്നിയിൽ ഹോമം കഴിച്ചതിന് ശേഷം, ജ്ഞാനി ശാന്തിജല ചടങ്ങ് നടത്തണം. ആ വെള്ളം പ്രതിമയുടെ മുകളിൽ തളിച്ച്, അഗ്നി കൊണ്ടുവരാനുള്ള ചടങ്ങ് തുടരുമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ദക്ഷിണേഗ്നിം ഹുതമിതി കുണ്ഡേഗ്നിം പ്രണയേദ് ബുധഃ। അഗ്നിമഗ്നീതി പൂര്വേ തു കുണ്ഡേഗ്നിം പ്രണയേദ്ബുധഃ

ദക്ഷിണഭാഗത്തുള്ള അഗ്നിയിൽ ഹോമം ചെയ്തു എന്ന് പറഞ്ഞ്, ജ്ഞാനി ആ അഗ്നി കുണ്ഡത്തിൽ കൊണ്ടുവരണം. മുമ്പ്, 'അഗ്നിയെ വിളിക്കുന്നു' എന്ന് പറഞ്ഞ് അഗ്നി കുണ്ഡത്തിൽ കൊണ്ടുവരണം.

ഉത്തരേ പ്രണയേദഗ്നിമഗ്നിമഗ്നീ ഹവാമഹേ। അഗ്നിപ്രണയനേ മന്ത്രസ്ത്വമഗ്നേ ഹ്യഗ്രിരുച്യതേ

ഉത്തരഭാഗത്ത്, 'അഗ്നിയെ വിളിക്കുന്നു' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് അഗ്നി കൊണ്ടുവരണം. അഗ്നി കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ, മന്ത്രത്തിൽ 'നീ അഗ്നിയാണ്' എന്ന് പറയുന്നു.

പലാശസമിധാനാന്തു അഷ്ടോത്തരസഹസ്രകമ്। കുണ്ഡേ കുണ്ഡേ ഹോമയേച്ച വ്രീഹീന് വേദാദികൈസ്തഥാ

ഓരോ ഹോമകുണ്ഡത്തിലും ആയിരത്തി എട്ട് പലാശക്കൊമ്പുകൾ ഇട്ട് ഹോമം നടത്തണം. അതുപോലെ തന്നെ, വേദമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അരി മുതലായ ധാന്യങ്ങളും അർപ്പിക്കണം.

സാജ്യാംസ്തിലാന് വ്യാഹൃതിഭിര്മൂലമന്ത്രേണ വൈ ഘൃതമ്। കുര്യ്യാത്തതഃ ശാന്തിഹോമം മധുരത്രിതയേന ച

വ്യാഹൃതികളും മൂലമന്ത്രവും ഉപയോഗിച്ച്, എള്ള് കലർന്ന നെയ്യ് അർപ്പിക്കണം. അതിന് ശേഷം, മൂന്ന് മധുരപദാർത്ഥങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ശാന്തിഹോമം നടത്തണം.

ദ്വാദശാര്ണൈഃ സ്പൃശേത് പാദൌ നാഭിം ഹൃന്മസ്തകം തതഃ। ഘൃതം ദധി പയോ ഹുത്വാ സ്പൃശേന്മൂര്ദ്ധന്യഥോ തതഃ

പന്ത്രണ്ടു മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, കാൽ, നാഭി, ഹൃദയം, തല എന്നിവ സ്പർശിക്കണം. നെയ്യ്, തൈര്, പാൽ എന്നിവ അർപ്പിച്ചതിന് ശേഷം, വീണ്ടും തല സ്പർശിക്കണം.

സ്പൃഷ്ട്വാ ശിരോനാഭിപാദാംശ്ചതസ്രഃ സ്ഥാപയേന്നദീഃ । ഗങ്ഗാ ച യമുനാ ഗോദാ ക്രമാന്നാമ്നാ സരസ്വതീ

തല, നാഭി, കാൽ എന്നിവ സ്പർശിച്ച ശേഷം, ഗംഗ, യമുന, ഗോദാവരി, സരസ്വതി എന്നിങ്ങനെ നാലു നദികളെ ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

ദഹേത്തു വിഷ്ണുഗായത്ര്യാ ഗായത്രയാ ശ്രപയേച്ചരുമ്। ഹോമയേച്ച ബലിം ദദ്യാദുത്തരേ ഭോജയേദ് ദ്വിജാന്

വിഷ്ണു ഗായത്രീ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തി, ഗായത്രീ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് പാചകചോറ് അർപ്പിക്കണം. ഹോമവും ബലിയും നടത്തി, ഉത്തരഭാഗത്ത് ദ്വിജന്മാരെ അഹാരം നൽകണം.

സാമാധിപാനാം തുഷ്ട്യര്ഥം ഹേമ ഗാം ഗുരവേ ദദേത്। ദികപതിഭ്യോ ബലിം ദത്ത്വാ രാത്രൌ കുര്യ്യാച്ച ജാഗരമ്

ദിശകളുടെ രക്ഷകരുടെ തൃപ്തിക്കായി, ഗുരുവിന് പൊന്നും പശുവും നൽകണം. ദിശപാലകർക്ക് ബലി അർപ്പിച്ച ശേഷം, രാത്രി ജാഗരണം നടത്തണം.

ബ്രഹ്മഗീതാദിശബ്ദേന സര്വഭാഗധിവാസനാത്

'ബ്രഹ്മഗീത' എന്ന ശബ്ദവും മറ്റ് ഗാനങ്ങളും മുഴങ്ങുമ്പോൾ, എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

ഭഗവാനുവാച പിണ്ഡികാസ്ഥാപനാര്ഥന്തു ഗര്ഭാഗാരം തു സപ്തധാ। വിഭജേദ് ബ്രഹ്മഭാഗേ തു പ്രതിമാം സ്ഥാപയേദ് ബുധഃ

ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: പിണ്ഡിക സ്ഥാപിക്കാൻ ഗർഭഗൃഹം ഏഴു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കണം. ബ്രഹ്മഭാഗത്തിൽ ജ്ഞാനി പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കണം.

ദേവമാനുഷപൈശാചഭാഗേഷു ന കദായന। ബ്രഹ്മഭാഗം പരിത്യജ്യ കിഞ്ചദാശ്രിത്യ ചാണ്ഡജ

ദേവ, മനുഷ്യ, പിശാച് ഭാഗങ്ങളിൽ ഒരിക്കലും പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കരുത്. ബ്രഹ്മഭാഗം ഉപേക്ഷിച്ച്, ഒറ്റത്തരം പോലും മറ്റെവിടെയും സ്ഥാപിക്കരുത്.

ദേവമാനുഷഭാഗാഭ്യാം സ്ഥാപ്യാ യത്നാത്തുപിണ്ഡികാ । നപുംസകശിലായാന്തു രത്നന്യാസം സമാചരേത്

ദേവഭാഗത്തും മനുഷ്യഭാഗത്തും ശ്രദ്ധയോടെ പിണ്ഡിക സ്ഥാപിക്കണം. നപുംസകശിലയാണെങ്കിൽ, രത്നങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കേണ്ടതാണ്.

നാരസിംഹേന ഹുത്വാഥ നത്നയാസം ച തേന വൈ। വ്രീഹീന് സത്നാംസ്ത്രിധാതൂഁശ്ച ലോഹാദീംശ്ചന്ദനാദികാന്

നരസിംഹമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തി, രത്നങ്ങൾ, അരി, നൂൽ, മൂന്നു ലോഹങ്ങൾ, ഇരുമ്പ് മുതലായവയും ചന്ദനം തുടങ്ങിയവയും സ്ഥാപിക്കണം.

പൂര്വാദിനവഗര്ത്തേഷു ന്യസേന് മധ്യേ യഥാരുചി। അഥ ചേന്ദ്രാദിമന്ത്രൈശ്ച ഗര്ത്തോ ഗുഗ്‌ഗുലുനാവൃതഃ

കിഴക്കു തുടങ്ങുന്ന ഒൻപതു കുഴികളിലും അവിടം ഇട്ടു, നടുവിൽ ഇഷ്ടാനുസരണം സ്ഥാപിക്കണം. ശേഷം, ഇന്ദ്രാദിമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കുഴി ഗുഗ്ഗുലു കൊണ്ട് മൂടണം.

രത്നന്യാസവിധിം കൃത്വാ പ്രതിമാമാലഭേദ്ഗുരുഃ। സശലാകൈര്ദ്ദര്ഭപുഞ്ജൈഃ സഹദേവൈഃ സമന്വിതൈഃ

രത്നസ്ഥാപനവിധി പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഗുരു ദർഭക്കൊമ്പുകളും ദേവതകളും അനുചരന്മാരുമൊത്ത് പ്രതിമ സ്പർശിക്കണം.

സബാഹ്യന്തൈശ്ച സംസ്കൃത്യ പഞ്ചഗവ്യേന ശോധയേത്। പ്രോക്ഷയേദ്ദര്ഭതോയേന നദീതീര്ഥോദകേന ച

അകത്തും പുറത്തും ശുദ്ധീകരിച്ച്, പഞ്ചഗവ്യ ഉപയോഗിച്ച് കഴുകണം. ദർഭജലം, നദീതീരജലം എന്നിവ കൊണ്ട് തളിക്കണം.

ഹോമാര്ഥേ സ്ഥണ്ഡിലം കുര്യ്യാത് സികതാമിഃ സമന്തതഃ। സാര്ദ്ധഹസ്തപ്രമാണം തു ചതുരസ്രം സുശോഭനമ്

ഹോമത്തിനായി, ചുറ്റും മണൽ ഉപയോഗിച്ച് അർദ്ധഹസ്തം വലിപ്പമുള്ള, ചതുരസ്രവും മനോഹരവുമായ പീഠം ഒരുക്കണം.

അഷ്ടദിക്ഷു യഥാന്യാസം കലശാനാപ വിന്യസേത്। പൂര്വാദ്യാനഷ്ടവര്ണേന അഗ്നിമാനീയ സംസ്കൃതമ്

എട്ട് ദിശകളിലും കലശങ്ങൾ യോജിച്ച രീതിയിൽ ക്രമീകരിച്ച്, 'പൂർവ്വ' എന്ന അക്ഷരത്തിൽ തുടങ്ങുന്ന എട്ടക്ഷരമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, സംസ്‌കൃതമായ അഗ്നിയെ അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം.

ത്വമഗ്നേദ്യുഭിരിതി ഗായത്ര്യാ സമിധോ ഹുനേത്। അഷ്ടാര്ണേനാഷ്ടശതകം ആജ്യം പൂര്ണാ പ്രദാപയേത്

'ത്വമഗ്നേ ദ്യുഭിഃ' എന്ന ഗായത്രി മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് സമിദ്ധ് അർപ്പിക്കണം; എട്ടക്ഷരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നൂറ് എട്ട് പ്രാവശ്യം നെയ്യ് അർപ്പിക്കണം.

ശാന്ത്യുദകം ആമ്രപത്രൈഃ മൂലേന ശതമന്ത്രിതമ്। സിഞ്ചേദ്ദേവസ്യ തന്മൂര്ദിധ്ന ശ്രീശ്ച തേ ഹ്യനയാ ഋചാ

മാവിൻ ഇലയും അതിന്റെ തണ്ടും ഉപയോഗിച്ച് നൂറ് മന്ത്രങ്ങൾ ചേർത്ത ശാന്തിജലം ദേവന്റെ തലയിൽ തളിച്ച്, 'ശ്രീശ്ച തേ' എന്ന ഋച് ഉച്ചരിക്കണം.

ബ്രഹ്മയാനേന ചോദ്ധൃത്യ ഉത്തിഷ്ഠ ബ്രഹ്മണസ്പതേ। തദ്വിഷ്ണോരിതി മന്ത്രേണ പ്രാസാദാഭിമുഖം നയേത്

ബ്രഹ്മമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഉയർത്തി, 'എഴുന്നേൽക്കു ബ്രഹ്മണസ്പതേ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, 'തദ്വിഷ്ണോഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ദേവനെ ക്ഷേത്രദ്വാരത്തേക്ക് നേരെ നയിക്കണം.

ശിവികായാം ഹരിം സ്ഥാപ്യ ഭ്രാമയീത പുരാദികമ്। ഗീതവേദാദിശബ്ദൈശ്ച പ്രാസാദദ്വാരി ധാരയേത്

ഹരിയെ ശിവികയിൽ ഇരുത്തി, നഗരത്തിൽ ചുറ്റി, പാട്ടും വേദപാരായണവും മറ്റ് ശബ്ദങ്ങളുമായി ക്ഷേത്രവാതിലിൽ എത്തിച്ച് അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം.

സ്ത്രീഭിര്വിപ്രൈര്മങ്ഗലാഷ്ടഘടൈ സംസ്നാപയേദ്ധരിമ്। തതോ ഗന്ധാദിനാഭ്യര്ച്യ മൂലമന്ത്രേണ ദേശികഃ

സ്ത്രികളും ബ്രാഹ്മണരും ചേർന്ന് എട്ട് മംഗള കലശങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹരിയെ സ്നാനമിടണം; പിന്നെ ചന്ദനവും മറ്റ് ഭക്തിസാമഗ്രികളും അർപ്പിച്ച്, ഗുരു മൂലമന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.

അതോ ദേവേതി വസ്ത്രാദ്യാമഷ്ടാങ്ഗാര്ഘ്യം നിവേദ്യ ച। സ്ഥിരേലഗ്നേ പിണ്ഡികായാം ദേവസ്യ ത്വേതി ധാരയേത്

'അതോ ദേവേ' എന്ന് പറഞ്ഞ് വസ്ത്രം ഉൾപ്പെടെ എട്ടു വിധത്തിലുള്ള അർഘ്യം അർപ്പിച്ച്, ഉത്തമ സമയത്ത് 'ദേവസ്യ ത്വ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് ദേവനെ പീഠത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

ഓം ത്രേലോക്യവിക്രാന്തായ നമസ്തേസ്തു ത്രിവിക്രമ। സംസ്ഥാപ്യാ പിണ്ഡികായാന്തു സ്ഥിരം കുര്യ്യാദ്വിചക്ഷണഃ

'ഓം ത്രിലോക്യവിക്രാന്തായ നമഃ ത്രിവിക്രമ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, ദക്ഷനായവൻ ദേവനെ പീഠത്തിൽ ഉറപ്പോടെ സ്ഥാപിക്കണം.