അഗ്നിപുരാണമ്

ഹൃത്‌പുണ്ഡരീകേ വിന്യസ്യ യകാരം സൂര്യ്യദൈവതമ്। ദ്വാസപ്തതിസഹസ്ത്രാണി ഹൃദയാദഭിനിഃ സൃതാഃ

ഹൃദയത്തിലെ കമലത്തിൽ സൂര്യദേവതയായ 'യ' അക്ഷരം സ്ഥാപിക്കണം. ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് എഴുപത്തിരണ്ടായിരം നാഡികൾ പുറപ്പെടുന്നു.

കലാഷോഡശസംയുക്ത മകാരം തത്ര വിന്യസേത്। തന്മധ്യേ ചിന്തയേന്മന്ത്രീ ബിന്ദും വഹ്നേസ്തു മണ്ഡലമ്

'മ' അക്ഷരം, പതിനാറു കലകളോടുകൂടി അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം. അതിന്റെ നടുവിൽ, ഉപാസകൻ ബിന്ദുവും അഗ്നിയുടെ വൃത്തവും ധ്യാനിക്കണം.

ഹകാരം വിന്യസേത്തത്ര പ്രണവേന സുരോത്തമഃ। ഓം ആം പരമേഷ്ഠ്യാത്മനേ ആം നമഃ പുരുഷാത്മനേ

അവിടെ, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ പ്രണവത്തോടൊപ്പം 'ഹ' അക്ഷരം സ്ഥാപിക്കണം. 'ഓം ആം, പരമാത്മാവിന്; ആം, പുരുഷാത്മാവിന് നമസ്കാരം.'

ഓം വാം മനോനിവൃത്ത്യാത്മനേ നാഞ്ച വിശ്വാത്മനേ നമഃ। ഓം വാ നമഃ സര്വാത്മനേ ഇത്യുക്താഃ പഞ്ച ശക്തയഃ

'ഓം വാം, മനസ്സിന്റെ ലയത്തിന്റെ തത്ത്വത്തിന്; നമസ്കാരം വിശ്വാത്മാവിന്. ഓം വാ, സർവ്വാത്മാവിന് നമസ്കാരം.' ഇങ്ങനെ അഞ്ചു ശക്തികൾ പറയുന്നു.

സ്ഥാനേ തു പ്രഥമാ യോജ്യാ ദ്വിതീയാ ആസനേ മതാ। തൃതീയാ ശയനേ തദ്വച്ചതുര്ഥീ പാനകര്മ്മണി

നിൽക്കുമ്പോൾ ഒന്നാമത്തേത്, ഇരിക്കുമ്പോൾ രണ്ടാമത്തേത്, കിടക്കുമ്പോൾ മൂന്നാമത്തേത്, കുടിക്കുന്ന പ്രവൃത്തിയിൽ നാലാമത്തേത് ഉപയോഗിക്കണം.

ഗ്രത്യര്ച്ചായാം പഞ്ചമീ സ്യാത്പഞ്ചോപനിഷദഃ സ്മൃതാഃ। ഹുങ്കാരം വിന്യസേന്മധ്യേ ധ്യാത്വാ മന്ത്രമയം ഹരിമ്

ഗ്രത്യർച്ചയുടെ അഞ്ചാം ദിവസം, അഞ്ചു ഉപനിഷത്തുകൾ ഓർക്കണം. ഹരിയെ മന്ത്രരൂപിയായി മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, 'ഹും' എന്ന അക്ഷരം നടുവിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

യാം മൂര്തി സ്ഥാപയേത്തസ്മാത് മൂലമന്ത്രം ന്യസേത്തതഃ। ഓം നമോം ഭഗവതേ വാസുദേവായ മൂലകമ്

ഏതു പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കേണ്ടിയാലും, അവിടെയായി മൂലമന്ത്രം സ്ഥാപിക്കണം. 'ഓം നമോ ഭഗവതേ വാസുദേവായ' എന്നതാണ് മൂലമന്ത്രം.

ശിരോഘ്രാണലലാടേഷു മുഖകണ്ഠഹൃദി ക്രമാത്। ഭുജയോര്ജങ്ഘയോരങ്ഘ്ര്യോഃ കേശവം ശിരസി ന്യസേത്

തലയിൽ, മൂക്കിൽ, നെറ്റിയിൽ, പിന്നെ വായിൽ, കഴുത്തിൽ, ഹൃദയത്തിൽ എന്നിങ്ങനെ ക്രമത്തിൽ, കേശവനെ തലയിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

നാരായണം ന്യസേദ്വക്ത്രേ ഗ്രീവായാം മാധവം ന്യസേത്। ഗോവിന്ദം ഭുജയോര്ന്യസ്യ വിഷ്ണു ച ഹൃദേയേ ന്യസേത്

നാരായണനെ വായിൽ, മാധവനെ കഴുത്തിൽ, ഗോവിന്ദനെ ഇരുചെവികളിലും, വിഷ്ണുവിനെ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

മധുസൂദനകം പൃഷ്ഠേ വാമനം ജഠരേ ന്യസേത്। കട്യാന്ത്രിവിക്രമം ന്യസ്യ ജങ്ഘായാം ശ്രീധരം ന്യസേത്

മധുസൂദനനെ പിൻഭാഗത്ത്, വാമനനെ വയറ്റിൽ, ത്രിവിക്രമനെ കട്ടിയിൽ, ശ്രീധരനെ കാലുകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം.

ഹൃഷീകേശം ദക്ഷിണായാം പദ്മനാഭം തു ഗുല്ഫകേ। ദാമോദരം പാദയോശ്ച ഹൃദയാദിഷഡങ്ഗകമ്

ഹൃഷീകേശനെ വലതുഭാഗത്ത്, പത്മനാഭനെ കാൽമുട്ടിൽ, ദാമോദരനെ കാലുകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ഹൃദയം തുടങ്ങി ആറു അങ്കങ്ങളാണിത്.

ഏതത് സാധാരണം പ്രോക്തമാദിമൂര്ത്തേസ്തു സത്തമ। അഥവാ യസ്യ ദേവസ്യ പ്രാരബ്ധം സ്ഥാപനം ഭവേത്

ഇതാണ് ആദിമൂർത്തിക്ക് പൊതുവായ വിധി എന്ന് പറയപ്പെടുന്നത്. അല്ലെങ്കിൽ ഏതു ദേവതയുടെ പ്രതിഷ്ഠയാണോ ചെയ്യുന്നത്, അതിനനുസരിച്ചും ചെയ്യാം.

തസ്യൈവ മൂലമന്ത്രേണ സജീവകരണം ഭവേത്। യസ്യാ മൂര്ത്തേസ്തു യന്നാമ തസ്യാദ്യം ചാക്ഷരം ച യത്

ആ ദേവതയുടെ തന്നെ മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ജീവപ്രതിഷ്ഠ നടത്തണം. ആ രൂപത്തിന് ഏത് പേരാണോ, അതിന്റെ ആദ്യ അക്ഷരവും ഉൾപ്പെടുത്തണം.

തത് സ്വരൈര്ദ്വാദശൈര്ഭേദ്യം ഹ്യങ്ഗാനി പരികല്പയേത്। ഹൃദയാദീനി ദേവേശ മൂലഞ്ച ദശമാക്ഷരമ്

അത് പന്ത്രണ്ടു സ്വരങ്ങളാൽ വിഭജിച്ച്, അങ്കങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കണം. ദേവേശാ, ഹൃദയം തുടങ്ങി പത്തു അക്ഷരങ്ങളുള്ള മൂലമന്ത്രവും ഉൾപ്പെടുത്തണം.

യഥാ ദേവേ തഥാ ദേഹേ തത്ത്വാനി വിനിയോജയേത്। ചക്രാവ്ജമണ്ഡലേ വിഷ്ണും യജേദ്ഗന്ധാദിനാ തഥാ

ദേവതയിൽ ചെയ്യുന്നതുപോലെ തന്നെ ശരീരത്തിലും തത്ത്വങ്ങൾ വിന്യസിക്കണം. പദ്മമണ്ഡലത്തിൽ വിഷ്ണുവിനെ സുഗന്ധാദികൾകൊണ്ട് അർപ്പിക്കണം.

പൂര്വ്വവച്ചാസനം ധ്യായേത്സഗാത്രം സപരിച്ഛദമ്। ശുഭഞ്ചക്രം ദ്വാദശാരം ഹ്യപരിഷ്ടാദ്വിചിന്തയേത്

മുന്പൊലെ തന്നെ, ആസനം അതിന്റെ അങ്കങ്ങളോടും അനുചരങ്ങളോടും കൂടി ധ്യാനിക്കണം. പന്ത്രണ്ടു അരം ഉള്ള ശുഭമായ ചക്രം ചുറ്റും വിചിന്തിക്കണം.

ത്രിനാഭിചക്രം ദ്വിനേമി ഖരൈസ്തച്ച സമന്വിതമ്। പൃഷ്ഠദേശേ തതഃ പ്രാജ്ഞഃ പ്രകൃത്യാദീന്നിവേശയേത്

മൂന്നു നാഭിയുള്ള, രണ്ട് അരമുള്ള, അരംകെട്ടിയ ചക്രം പിന്നിൽ ധ്യാനിക്കണം. പിന്നെ, പ്രാകൃതികൾ തുടങ്ങിയവ പിന്‍ഭാഗത്ത് സ്ഥാപിക്കണം.

പൂജയേദാരകാഗ്രേഷു സൂര്യ്യം ദ്വാദശധാ പുനഃ। കലാഷോഡശസംയുക്തം സോമന്തത്ര വിചിന്തയേത്

കിരണങ്ങളുടെ അഗ്രങ്ങളിൽ പന്ത്രണ്ടുവട്ടം സൂര്യനെ പൂജിക്കണം. അവിടെ, പതിനാറു കലകളോടെ ചന്ദ്രനെയും ധ്യാനിക്കണം.

സബലം ത്രിതയം നാഭൌ ചിന്തയേദ്ദേശികോത്തമഃ। പദ്മാഞ്ച ദ്വാദശദലം പദ്മമധ്യേ വിചിന്തയേത്

നാവിൽ മൂന്നു ശക്തികൾ ധ്യാനിച്ച്, പന്ത്രണ്ടു ദളങ്ങളുള്ള പദ്മം അതിന്റെ നടുവിൽ ധ്യാനിക്കണം.

തന്മധ്യേ പൌരുഷീം ശക്തി ധ്യാത്വാഭ്യര്ച്യ ച ദേശികഃ । പ്രതിമായാം ഹരി ന്യസ്യ തത്ര തം പൂജയേത് സുരാന്

ആ പദ്മത്തിന്റെ നടുവിൽ പുരുഷശക്തിയെ ധ്യാനിച്ച്, പൂജിച്ച്, പ്രതിമയിൽ ഹരിയെ സ്ഥാപിച്ച്, അവിടെ ദേവന്മാരെ പൂജിക്കണം.

ഗന്ധപുഷ്പാദിഭിഃ സമ്യക് സാങ്ഗം സാവരണം ക്രമാത്। ദ്വാദശാക്ഷരവീജൈസ്തു കേശവാദീന് സമര്ച്ചയേത്

സുഗന്ധം, പുഷ്പം മുതലായവകൊണ്ടും, അങ്കങ്ങളോടും ആവരണങ്ങളോടും കൂടി ക്രമത്തിൽ, പന്ത്രണ്ടക്ഷര ബീജമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കേശവനും മറ്റുള്ളവരും പൂജിക്കണം.

ദ്വാദശാരേ മണ്ഡലേ തു ലോകപാലാദികം ക്രമാത്। പ്രതിമാമര്ച്ചയേത് പശ്ചാദ്‌ഗന്ധപുഷ്പാദിഭിര്ദ്വിജഃ

പന്ത്രണ്ടു അരം ഉള്ള മണ്ഡലത്തിൽ ലോകപാലന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കണം. പിന്നെ പ്രതിമയെ സുഗന്ധം, പുഷ്പം മുതലായവകൊണ്ട് പൂജിക്കണം.

പൌരുഷേണ തു സൂക്തേന ശ്രിയാ സൂക്തേന പിണ്ഡികാമ്। ജനനാദിക്രമാത് പഞ്ചാജ്ജനയേദ്വൈഷ്ണവാനലമ്

പുരുഷസൂക്തവും ശ്രീസൂക്തവും ഉപയോഗിച്ച് പീഠത്തെ പൂജിക്കണം. ജനനമുതൽ ക്രമത്തിൽ, അഞ്ചു വിധത്തിൽ വൈഷ്ണവാഗ്നി ഉണർത്തണം.

ഹുത്വാഗ്നിം വൈഷ്ണവൈര്മ്മന്ത്രൈഃ കുര്യ്യാച്ഛാന്ത്യുദകം ബുധഃ। തത് സിക്ത്വാ പ്രതിമാമൂദ്‌ര്ധ്നി വഹ്നിപ്രണയനം ചരേത്

വിഷ്ണുമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അഗ്നിയിൽ ഹോമം കഴിച്ചതിന് ശേഷം, ജ്ഞാനി ശാന്തിജല ചടങ്ങ് നടത്തണം. ആ വെള്ളം പ്രതിമയുടെ മുകളിൽ തളിച്ച്, അഗ്നി കൊണ്ടുവരാനുള്ള ചടങ്ങ് തുടരുമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ദക്ഷിണേഗ്നിം ഹുതമിതി കുണ്ഡേഗ്നിം പ്രണയേദ് ബുധഃ। അഗ്നിമഗ്നീതി പൂര്വേ തു കുണ്ഡേഗ്നിം പ്രണയേദ്ബുധഃ

ദക്ഷിണഭാഗത്തുള്ള അഗ്നിയിൽ ഹോമം ചെയ്തു എന്ന് പറഞ്ഞ്, ജ്ഞാനി ആ അഗ്നി കുണ്ഡത്തിൽ കൊണ്ടുവരണം. മുമ്പ്, 'അഗ്നിയെ വിളിക്കുന്നു' എന്ന് പറഞ്ഞ് അഗ്നി കുണ്ഡത്തിൽ കൊണ്ടുവരണം.

ഉത്തരേ പ്രണയേദഗ്നിമഗ്നിമഗ്നീ ഹവാമഹേ। അഗ്നിപ്രണയനേ മന്ത്രസ്ത്വമഗ്നേ ഹ്യഗ്രിരുച്യതേ

ഉത്തരഭാഗത്ത്, 'അഗ്നിയെ വിളിക്കുന്നു' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് അഗ്നി കൊണ്ടുവരണം. അഗ്നി കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ, മന്ത്രത്തിൽ 'നീ അഗ്നിയാണ്' എന്ന് പറയുന്നു.

പലാശസമിധാനാന്തു അഷ്ടോത്തരസഹസ്രകമ്। കുണ്ഡേ കുണ്ഡേ ഹോമയേച്ച വ്രീഹീന് വേദാദികൈസ്തഥാ

ഓരോ ഹോമകുണ്ഡത്തിലും ആയിരത്തി എട്ട് പലാശക്കൊമ്പുകൾ ഇട്ട് ഹോമം നടത്തണം. അതുപോലെ തന്നെ, വേദമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അരി മുതലായ ധാന്യങ്ങളും അർപ്പിക്കണം.

സാജ്യാംസ്തിലാന് വ്യാഹൃതിഭിര്മൂലമന്ത്രേണ വൈ ഘൃതമ്। കുര്യ്യാത്തതഃ ശാന്തിഹോമം മധുരത്രിതയേന ച

വ്യാഹൃതികളും മൂലമന്ത്രവും ഉപയോഗിച്ച്, എള്ള് കലർന്ന നെയ്യ് അർപ്പിക്കണം. അതിന് ശേഷം, മൂന്ന് മധുരപദാർത്ഥങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ശാന്തിഹോമം നടത്തണം.

ദ്വാദശാര്ണൈഃ സ്പൃശേത് പാദൌ നാഭിം ഹൃന്മസ്തകം തതഃ। ഘൃതം ദധി പയോ ഹുത്വാ സ്പൃശേന്മൂര്ദ്ധന്യഥോ തതഃ

പന്ത്രണ്ടു മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, കാൽ, നാഭി, ഹൃദയം, തല എന്നിവ സ്പർശിക്കണം. നെയ്യ്, തൈര്, പാൽ എന്നിവ അർപ്പിച്ചതിന് ശേഷം, വീണ്ടും തല സ്പർശിക്കണം.