അഗ്നിപുരാണമ്

ആദര്ശതര്ജനീചാപം ധ്വജം ഡമരുകം തഥാ। പാശം വാമേ ബിഭ്രതീ ച ശക്തിമുദ്ഗരശൂലകമ്

അവൾ കണ്ണാടി, ഭീഷണികാട്ടുന്ന വിരൽ, വില്ല്, പതാക, ഡമരു, പാശം എന്നിവ ഇടതുകൈയിൽ പിടിക്കുന്നു; കൂടാതെ കുന്തം, ഉരുകോൽ, ത്രിശൂലം എന്നിവയും ഉണ്ട്.

വജ്രഖഡ്‌ഗാങ്കുശശരാന് ചക്രന്ദേവീ ശലാകയാ। ഏതൈരേവായുധൈര്യുക്താ ശേഷാഃ ഷോഡശബാഹുകാഃ

ദേവിക്ക് വജ്രം, വാൾ, ആങ്കുശം, അമ്പുകൾ, ചക്രം, ദണ്ഡം എന്നിവയുണ്ട്; ഈ ആയുധങ്ങളോടുകൂടി ശേഷിക്കുന്ന രൂപങ്ങൾ പതിനാറ് കൈകളോടെയാണ്.

ഡമരും തര്ജനീം ത്യക്ത്വാ രുദ്രചണ്ഡാദയോ നവ। രുദ്രചണ്ഡാ പ്രചണ്ഡാ ച ചണ്ഡോഗ്രാ ചണ്ഡനായികാ

ഡമരും ഭീഷണികാട്ടുന്ന വിരലും ഒഴിവാക്കി, രുദ്രചണ്ഡാ തുടങ്ങിയ ഒൻപത് പേരാണ്: രുദ്രചണ്ഡാ, പ്രചണ്ഡാ, ചണ്ഡോഗ്രാ, ചണ്ഡനായികാ,

ചണ്ഡാ ചണ്ഡവതീ ചൈവ ചണ്ഡരൂപാതിചണ്ഡികാ। ഉഗ്രചണ്ഡാ ച മധ്യസ്ഥാ രോചനാഭാരുണാസിതാ

ചണ്ഡാ, ചണ്ഡവതി, ചണ്ഡരൂപാ, അതിചണ്ഡികാ, ഉഗ്രചണ്ഡാ, മധ്യേ രോചനാ, ഭാരുണി, അസിതാ എന്നിവയും ഉണ്ട്.

നീലാ ശുക്ലാ ധൂമ്രികാ ച പീതാ ശ്വേതാ ചസിഹഗാഃ। മഹീഷോഥ പുമാന് ശസ്ത്രീ തത്‌കചഗ്രഹമുഷ്ടികാഃ

നീലാ, ശുക്ലാ, ധൂമ്രികാ, പീതാ, ശ്വേതാ, സിംഹസവാരികൾ; മഹിഷവും ആയുധധാരിയായ പുരുഷനും അസുരന്റെ മുടിയും കൈയും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആലീഢാ നവ ദുര്ഗാഃ സ്യുഃ സ്ഥാപ്യാഃ പുത്രാദിവൃദ്ധയേ। തഥാ ഗൌരീ ചണ്ഡികാദ്യാ കുണ്ഢ്യക്ഷരരദാഗ്നിധൃക്

ആലീഢം നിലയിൽ ഒമ്പത് ദുർഗ്ഗമാർ പുത്രസമ്പത്തിനും വളർച്ചയ്ക്കുമായി സ്ഥാപിക്കണം; അതുപോലെ ഗൗരിയും ചണ്ഡികയും മറ്റു ചിലർ കിണ്ണം, ജപമാല, അഗ്നി എന്നിവ കൈവശംവെച്ചിരിക്കുന്നു.

സൈവ സ്മ്ഭാ വനേ സിദ്ധാഽഗ്നിഹീനാ ലലിതാ തഥാ। സ്കന്ധമൂര്ദ്ധകരാ വാമേ ദ്വിതീയേ ധൃതദര്പ്പണാ

അവളാണ് കാടിൽ സിദ്ധിയായ ലളിതാ, അഗ്നിയില്ലാതെ; ഇടതുവശത്ത് ഭുജത്തിൽ കൈവെച്ച്, രണ്ടാമത്തേതിൽ കണ്ണാടി പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

യാമ്യേ ഫലാഞ്ജലിഹസ്താ സൌഭാഗ്യാ തത്ര ചോര്ധ്വികാ। ലക്ഷ്മീര്യാമ്യകരാമ്ഭോജാ വാമേ ശ്രീഫലസംയുതാ

തെക്കോട്ട് ഫലംകൈയിൽ ചേർത്ത് കൈകൂപ്പി നിൽക്കുന്നവൾ സൗഭാഗ്യയാണ്; അവളുടെ മുകളിൽ ലക്ഷ്മി, തെക്കുകൈയിൽ താമരയും ഇടതുകൈയിൽ ഫലവും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

പുസ്താക്ഷമാലികാഹസ്താ വീണാഹസ്താ സരസ്വതീ। ഹുമ്ഭാബ്ജഹസ്താ ശ്വേതാഭാ മകരോപരി ജാഹ്നവീ

സരസ്വതിക്ക് പുസ്തകം, ജപമാല, വീണ എന്നിവ കൈവശം ഉണ്ട്; ശ്വേതാ വെളിച്ചം നിറഞ്ഞവളാണ്, താമര കൈയിൽ പിടിച്ച് മകരത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ജാഹ്നവിയാണ്.

കൂര്മ്മഗാ യമുനാ കുമ്ഭകരാ ശ്യാമാ ച പൂജ്യതേ। സവീണസ്തുമ്ബുരുഃ ശുക്ലഃ ശൂലീ മാത്രഗ്രതോ വൃഷേ

യമുനാ കുര്മത്തിൽ ഇരുന്നു കിണ്ണം കൈവശംവെച്ചിരിക്കുന്ന കറുത്തവളാണ്; തുംബുരു വെളുത്തവളാണ്, വീണ കൈവശം ഉണ്ട്; ത്രിശൂലധാരി അമ്മയുടെ മുന്നിൽ കാളയിൽ കയറി നിൽക്കുന്നു.

ഗൌരീ ചതുര്മുഖീ ബ്രാഹ്മീ അക്ഷമാലാസുരാന്വിതാ। കുണ്ഡക്ഷപാത്രിണീ വാമേ ഹംസഗാ ശാങ്കരീ സിതാ

ഗൗരി, നാലുമുഖമുള്ള ബ്രാഹ്മി, ജപമാലയും അസുരനെയും കൈവശംവെച്ചിരിക്കുന്നു; കുണ്ഡക്ഷപാത്രിണി വെളുത്തവളായി ഹംസത്തിൽ കയറി ശാങ്കരിയായി കാണപ്പെടുന്നു.

ശരചാപൌ ദക്ഷിണേഽസ്യാവാമേ ചക്രം ധനുര്വൃഷേ। കൌമാരീ ശിഖിഗാ രക്താ ശക്തിഹസ്താ ദ്വിബാഹുകാ

കുമാരീ, മയില്പൊക്കുകൾ അണിഞ്ഞ്, ചുവപ്പു നിറത്തിൽ, രണ്ട് കൈകളോടെ, വലത് കൈയിൽ ശരവും വില്ലും, ഇടത് കൈയിൽ ചക്രവും കാളവില്ലും, കയ്യിൽ കുന്തം പിടിച്ച് നില്ക്കുന്നു.

ചക്രശങ്ഖധരാ സവ്യേ വാമേ ലക്ഷ്മീര്ഗദാവ്ജധൃക്। ദണ്ഡശങ്ഖാസി ഗദയാ വാരാഹീ മഹിഷസ്ഥിതാ

ഇടത് വശത്ത് ലക്ഷ്മി ചക്രവും ശംഖും, കൈയിൽ ഗദയും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. മഹിഷത്തിൽ കയറി നിൽക്കുന്ന വാരാഹി, ദണ്ഡം, ശംഖ്, വാൾ, ഗദ എന്നിവ കൈവശം വഹിക്കുന്നു.

ഐന്ദ്രീ വാമേ വജ്രഹസ്താ സഹസ്രാക്ഷീ തു സിദ്ധയേ। ചാമുണ്ഡാ കോടരക്ഷീസ്യാന്നിര്മ്മംസാ തു ത്രിലോചനാ

ഇടത് വശത്ത് ഐന്ദ്രി വജ്രം കൈവശം വഹിച്ച്, ആയിരം കണ്ണുകളോടെ സിദ്ധി നേടുന്നു. ചാമുണ്ഡ, കുഴഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ, മാംസം ഇല്ലാതെ, മൂന്നു കണ്ണുകളോടെ നില്ക്കുന്നു.

നിര്മ്മാംസാ അസ്ഥിസാരാ വാ ഊര്ധ്വകേശീ കൃശോദരീ। ദ്വീപിചര്മ്മധരാവാമേ കപാലം പട്ടിശങ്കരേ

മാംസം ഇല്ലാതെ, അസ്ഥികൾ മാത്രം ശേഷിച്ച്, മുടി മേലോട്ട് ഉയർന്നു, അരികം വലുതായി, ഇടത് വശത്ത് പുലിവെള്ളരി ധരിച്ച്, കയ്യിൽ കപ്പാലവും വാളും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

ശൂലം കര്ത്രീ ദക്ഷിണേഽസ്യാഃ ശവാരൂഢാസ്ഥിഭൂഷണാ। വിനായകോ നരാകാരോ ബൃഹത്‌കുക്ഷിര്ഗജാനനഃ

വലത് കൈയിൽ ത്രിശൂലവും കത്തിയും, ശവത്തിൽ കയറി, അസ്ഥികൾ അലങ്കാരമായി ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. വിനായകൻ, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ, വലിയ വയറും ആനമുഖവും ഉണ്ട്.

ബൃഹച്ഛുണ്ഡോ ഹ്യുപവീതീ മുഖം സപ്തകലം ഭവേത്। വിസ്താരാദ്ദൈര്ഘ്യതശ്ചൈവ ശുണ്ഡം ഷട്‌ത്രിശദങ്ഗുലമ്

വലിയ തുമ്പിക്കൈയും പൂണൂലും അണിഞ്ഞ്, മുഖം ഏഴ് വിരൽ വീതിയുണ്ട്. തുമ്പിക്കൈ നീളത്തിലും വീതിയിലും മുപ്പത്താറ് വിരലാണ്.

കലാ ദ്വാദശ നാഡീ തു ഗ്രീവാ സാര്ദ്ധകലോച്ഛിതാ। ഷട്‌ത്രിംശദങ്ഗുലം കണ്ഠം ഗുഹ്യമധ്യര്ദ്ധമങ്ഗുലമ്

ഒരു കലാ പന്ത്രണ്ട് വിരൽ നീളമാണ്. കഴുത്തിൽ ഒരു നാഡിയും അരകലയും ചേർന്ന്, മുപ്പത്താറ് വിരൽ നീളമുള്ള കഴുത്ത്. രഹസ്യഭാഗം ഒരു മുക്കാൽ വിരൽ നീളമാണ്.

നാഭിരൂരൂ ദ്വാദശഞ്ച ജങ്ഘേ പാദേ തു ദക്ഷിണേ। സ്വദന്തം പരശും വാമേ ലഡ്ഡുകഞ്ചോത്പലം ശയേ

നാഭിയും തൊണ്ടയും ഓരോന്നും പന്ത്രണ്ട് വിരൽ നീളമാണ്. കാൽമുട്ടും വലത് കാലും അതുപോലെ. വലത് കൈയിൽ പല്ല്, ഇടത് കൈയിൽ പരശു, ലഡ്ഡു അല്ലെങ്കിൽ നീല ഉത്പലപൂവ് പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

സുമുഖീ ച വിഡാലാക്ഷീ പാര്ശ്വേ സ്കന്ദോ മയുരഗഃ। സ്വാമീ ശാഖോ വിശാഖശ്ച ദ്വിഭുജോ ബാലരൂപധൃക്

സുന്ദരമായ മുഖവും പൂച്ചക്കണ്ണുകളും ഉള്ളവൾ. അവളുടെ അരികിൽ മയിലിൽ കയറി നിൽക്കുന്ന സ്കന്ദൻ. സ്വാമി, ശാഖ, വിശാഖ എന്നിവർ രണ്ട് കൈകളോടെ ബാലരൂപത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു.

ദക്ഷേ ശക്തിഃ കുക്കുടോഥ ഏകവക്ത്രോഥ ഷണ്മുഖഃ। ഷഡ്ഭുജോ വാ ദ്വാദശഭിര്ഗ്രാമേരണ്യേ ദ്വിബാഹുകഃ

വലത് വശത്ത് ശക്തിയും കോഴിയും. ചിലപ്പോൾ ഒരു മുഖം, ചിലപ്പോൾ ആറു മുഖം. ആറു കൈകളോടെ, ഗ്രാമത്തിൽ പന്ത്രണ്ട് കൈകളും കാട്ടിൽ രണ്ട് കൈകളും കാണപ്പെടുന്നു.

ശക്തീഷുപാശനിസ്ത്രിംശതോത്രദോസ്തര്ജനീയുതഃ। ശക്ത്യാ ദക്ഷിണഹസ്തേഷു ഷട്‌സു വാമേ കരേ തഥാ

കുന്തം, അമ്പ്, പാശം, വാൾ, കവചം, ഭീഷണ ചിഹ്നം എന്നിവയോടെ. വലത് കൈകളിൽ ശക്തിയും, ഇടത് ആറു കൈകളിലും അതുപോലെ കുന്തം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

ശിഖിപിച്ഛന്ധതുഃ ഖേടം പതാകാഭയകുക്കുടേ। കപാലകര്തരീശൂലപാശേഭൃദ്യാമ്യസൌമ്യയോഃ

മയില്പൊക്കുകൾ അണിഞ്ഞ്, കയ്യിൽ കെട്ടും പതാകയും അഭയമുദ്രയും കോഴിയും. ഭയങ്കരവും സൗമ്യവുമായ രൂപങ്ങളിൽ കപ്പാലം, കത്തിയ്, ത്രിശൂലം, പാശം എന്നിവ വഹിക്കുന്നു.

ഗജചര്മ്മഭൃദൂര്ധ്വാസ്യപാദാ സ്യാദ് രുദ്രചര്ചികാ। സൈവ ചാഷ്ടഭുജാ ദേവീ ശിരോഡമരുകാന്വിതാ

ആനവെള്ളരി ധരിച്ച്, മുഖവും കാലുകളും മേലോട്ട് ഉയർത്തിയ നിലയിൽ, രുദ്രചർച്ചികയായി. ഈ ദേവി എട്ടു കൈകളോടെ, തലയും അരക്കെട്ടും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

തേന സാ രുദ്രചാമുണ്ഡാ നാടേശ്വര്യ്യഥ നൃത്യതീ। ഇയമേവ മഹാലക്ഷ്മീരുപവിഷ്ടാ ചതുര്മുഖീ

അവൾ രുദ്രചാമുണ്ഡയായി, നാട്യദേവിയായി, നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. ഈ മഹാലക്ഷ്മി തന്നെ നാലു മുഖങ്ങളോടെ ഇരുന്നു കാണപ്പെടുന്നു.

നൃവാജിമഹിഷേഭാംശ്ച ഖാദന്തീ ച കരേ സ്ഥിതാന്। ദശബാഹുസ്ത്രിനേത്രാ ച ശസ്ത്രാസിഡമരുത്രികമ്

കയ്യിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന മനുഷ്യരും കുതിരകളും മഹിഷങ്ങളും അവൾ തിന്നുന്നു. പത്ത് കൈകളും മൂന്നു കണ്ണുകളും ഉള്ളവൾ ആയുധങ്ങളും വാളും ത്രിശൂലവും വഹിക്കുന്നു.

ബീഭ്രതീ ദക്ഷിണേ ഹസ്തേ ഘണ്ടാം ച ഖേടകമ്। ഖട്‌വാങ്ഗം ച ത്രിശൂലഞ്ച സിദ്ധചാമുണ്ഡകാഹ്വയാ

വലത് കൈയിൽ ഘണ്ടയും കെട്ടും, കൂടാതെ കട്ട്വാങ്ങവും ത്രിശൂലവും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. അവളെ സിദ്ധചാമുണ്ഡ എന്നു വിളിക്കുന്നു.

സിദ്ധയോഗേശ്വരീ ദേവീ സര്വസിദ്ധിപ്രദായികാ। ഏതദ്രൂപാ ഭവേദന്യാ പാശാങ്കുശയുതാരുണാ

സിദ്ധയോഗേശ്വരി ദേവി എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നവളാണ്. മറ്റൊരു രൂപം ചുവപ്പാണ്, പാശവും അങ്കുശവും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

ഭൈരവീ രൂപവിദ്യാ തു ഭുജൈര്ദ്വാദശഭിര്യുതാ। ഏതാഃ ശ്മശാനജാ രൌദ്രാ അമ്ബാഷ്ടകമിദം സ്മൃതമ്

ഭൈരവി, ജ്ഞാനത്തിന്റെ രൂപം, പന്ത്രണ്ട് കൈകളോടെ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ശ്മശാനത്തിൽ ജനിച്ച ഈ എട്ട് ഭയങ്കര അമ്മമാരാണ് ഇങ്ങനെ ഓർക്കപ്പെടുന്നത്.