അഗ്നിപുരാണമ്

ദേവന്മാരുടെ യജ്ഞമണ്ഡല നിർമ്മാണം സംബന്ധിച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞനായ നാരദന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, യജ്ഞമണ്ഡല നിർമ്മാണം വളരെ കൃത്യമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിച്ച് നടത്തേണ്ടതാണ്. ആദ്യമായി, രണ്ട് കൈകൾ ഉപയോഗിച്ചാൽ, അളവിന് ഒരു കൈ ഉപയോഗിക്കണം; ദ്വാരങ്ങൾ ചേർത്തുകൊണ്ടു മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ അളവ് വർദ്ധിപ്പിക്കണം. ആ അഗ്നിമണ്ഡലത്തിൽ ചതുരാകൃതിയുള്ള, ചക്രവും താമരപ്പൂവിന്റെ രൂപവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആല്താർ നിർമ്മിക്കണം. താമരയുടെ അർദ്ധഭാഗം ഒമ്പത് അളവിൽ നിർമിക്കപ്പെടണം; നാഭി മൂന്നിൽ നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. എട്ട് ദ്വാരങ്ങൾ നിർമിക്കണം, ചുറ്റുമുള്ള അരികു നാലു വിരൽ അളവിൽ ചെയ്യണം. മണ്ഡലത്തെ മൂന്നു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ച്, അതിൽ രണ്ടിൽ അടയാളങ്ങൾ വരയ്ക്കണം; ഉള്ളിലെ ശബ്ദം സഫലമാക്കാൻ, വരികൾ അടിച്ചുവച്ച് വരയ്ക്കണം. നീല താമരയുടെ ദളങ്ങൾ പോലുള്ള രൂപങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ നാരങ്ങയുടെ രൂപം, അല്ലെങ്കിൽ നീളമുള്ള താമര ദളങ്ങൾ ഇഷ്ടാനുസരണം വരയ്ക്കാം. കീഴിലെ സംയുക്തങ്ങളിൽ ഇടയിൽ വെച്ച് ചുറ്റുമുള്ള അരികു ചുറ്റി വരയ്ക്കുക; ദളത്തിന്റെ മൂലഭാഗം സംയുക്തത്തിന്റെ നടുവിൽ ചുറ്റി വരയ്ക്കുക. ദളത്തിന്റെ നടുവിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, നടുവിലുള്ള ദണ്ഡം സമമായി ചുറ്റണം; അങ്ങനെ മറ്റു ദളങ്ങൾ, തുല്യവും നാരങ്ങയുടെ രൂപവും, ശരിയായി നിർമ്മിക്കപ്പെടും. മണ്ഡലത്തെ ഏഴായി വിഭജിച്ച്, പതിനാലു ഭാഗങ്ങളായി തുല്യമായി ചെയ്യണം; രണ്ടായി വിഭജിക്കുമ്പോൾ നൂറും, അതോടൊപ്പം തൊണ്ണൂറ് ആറും കൂടുതലാകും. ആ നാലു ഭാഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് compartments-ന്റെ നടുവിൽ ശുഭചിഹ്നം വരയ്ക്കണം; അവയെ ചുറ്റും തെരുവുകൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യണം, ദിശകളിലും അടയാളപ്പെടുത്തണം. തിരിച്ചു, തെരുവുകൾക്കായി, താമരകൾ ചുറ്റും മൃദുവാക്കണം; നടുവിലുള്ള compartments-ൽ, ഓരോ ദിശയിലും രണ്ടു വീതം neck-നായി മായ്ക്കണം. പുറത്തു നാലു മായ്ക്കണം, പിന്നെ മൂന്ന് മൂന്ന്; neck-ന്റെ അരികിൽ, പുറത്തു, ഒരു അലങ്കാരം നിർദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുറത്തെ കോണുകളിൽ, ഓരോ ഏഴു അതിരുകളിലുമുള്ള മൂന്ന് സ്ഥലം ശുദ്ധീകരിക്കണം; അങ്ങനെ മണ്ഡലം ഒൻപതായിരിക്കും, ഹരിയെ ഈ ഒൻപതിൽ ആരാധിക്കണം. അങ്ങനെ തയ്യാറാക്കിയ മണ്ഡലത്തിൽ, ആയിരം ഇരുപത്തിയഞ്ച് compartments ഉണ്ടാകും; നടുവിൽ പതിനാറ് compartments. ശുഭചിഹ്നം വരച്ച്, അരികിൽ വരി ശുദ്ധീകരിച്ച്, പതിനാറ് compartments-ൽ, എട്ട് ശുഭചിഹ്ന enclosure-കൾ ദിശകളിൽ അടയാളപ്പെടുത്തണം. പിന്നെ, വരി ശുദ്ധീകരിച്ച്, അതേപോലെ, പതിനാറ് ശുഭ enclosure-കൾ വരച്ച്, ചുറ്റുമുള്ള വരി ശുദ്ധീകരിച്ച് ക്രമീകരിക്കണം. ദ്വാരങ്ങളിൽ, ദിശകളിൽ, പന്ത്രണ്ട് compartments, മൂന്ന് മൂന്ന് ക്രമത്തിൽ; ആറു മായ്ക്കുമ്പോൾ, നാലു നടുവിലും അരികിലും ശേഷിക്കും. നാലു അകത്തു, രണ്ടു പുറത്തു, ശുദ്ധീകരിച്ച് സൗന്ദര്യത്തിനായി; രണ്ടാംദ്വാരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ, മൂന്ന് അകത്തു, അഞ്ച് പുറത്തു. സൗന്ദര്യത്തിനായി ശുദ്ധീകരിച്ച്, മുൻപത്തെപോലെ ക്രമീകരിക്കണം; പുറത്തെ കോണുകളിൽ, ഏഴു അതിരുകളിലുമുള്ള മൂന്ന് compartments ശുദ്ധീകരിക്കണം. അമ്പത്തിയഞ്ച് ഘടനയിൽ, പരമ ബ്രഹ്മം നടുവിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു; കിഴക്കൻ താമരയിൽ വാസുദേവനും മറ്റുള്ളവരും ക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. കിഴക്കൻ താമരയിൽ വരാഹം ആരാധിച്ച ശേഷം, ക്രമത്തിൽ ഇരുപത്തിയാറാം ഘടന വരെ ആരാധിക്കണം. പറയപ്പെട്ടപോലെ, മുഴുവൻ ഘടനയും ഒരു താമരയിൽ ക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കണം; അങ്ങനെ, ബുദ്ധിമാന്മാർ യജ്ഞം പരിഗണിക്കുന്നു. ഏഴു, രൂപങ്ങൾ പ്രകാരം, അവി-ക്ഷയമായവയായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു; നാല്പത് കൈ അളവുള്ള field ക്രമത്തിൽ വിഭജിക്കണം. ഓരോന്നും ഏഴു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കണം, അതുപോലെ രണ്ടായി വീണ്ടും; അമ്പത്തിയാറും ഏഴു നൂറും, ആയിരം compartments. ശുഭ enclosure-യും, നടുവിൽ പതിനാറ് compartments; പിന്നെ, അരികിൽ വരിയും എട്ട് enclosure-കളും, കൂടാതെ ചെറിയ വരിയും. പതിനാറ് വരികളും ഒരു വരിയും, ഇരുപത്തിയാറ് താമരകളും; മുപ്പത്തിയൊന്ന് row-tamaras, കൂടാതെ വരി, ചെറിയ വരിയിൽ നിന്നുള്ളവയും. പിന്നെ നാല്പതു വരികൾ, മൂന്ന് ശേഷിക്കുന്ന വരികൾ; ദ്വാരങ്ങൾക്കും അവയുടെ സൗന്ദര്യത്തിനും ദിശകളിൽ വർദ്ധനവ്, നടുവിൽ മായ്ക്കൽ. രണ്ട്, നാല്, ആറു ദ്വാരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ, നാലു ദിശകളിൽ മായ്ക്കണം; അഞ്ച്, മൂന്ന്, ഒന്ന് പുറത്തു, സൗന്ദര്യമുള്ള രണ്ടാംദ്വാരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ. ദ്വാരങ്ങളിൽ, അരികിൽ അകത്തു, നാലു നടുവിൽ; രണ്ട് രണ്ട് മായ്ക്കുമ്പോൾ, ആറ് embellishments-ആയി മാറും. ഒരു ദിശയിൽ, നമ്പർ നാല്, എണ്ണത്തിൽ അനുസരിച്ച്. ഓരോ ദിശയിലും മൂന്ന് gateways വേണം; ഓരോ കോണിലും, അഞ്ച് അഞ്ച് ക്രമത്തിൽ വരികൾ തീർക്കണം. ഇങ്ങനെ enclosure-കൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, അങ്ങനെ മനുഷ്യയജ്ഞത്തിനുള്ള ശുഭമണ്ഡലം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ, നാരദൻ പറയുന്നു: മണ്ഡലത്തിന്റെ നടുവിലുള്ള താമരയിൽ ബ്രഹ്മാവിനെ അവന്റെ അങ്കങ്ങളോടൊപ്പം ആരാധിക്കണം; കിഴക്കൻ ദളത്തിൽ താമരനാഭനായവനെ; അഗ്നികോണത്തിൽ പ്രകൃതിയെ; തെക്കൻ ദളത്തിൽ പുരുഷനെ. പുരുഷന്റെ വലതുവശത്ത് അഗ്നിയെ ആരാധിക്കണം; വടക്കുകിഴക്കൻ ദളത്തിൽ വരുണനും വായുവും; പടിഞ്ഞാറൻ ദളത്തിൽ ആദിത്യനെ; വടക്കുപടിഞ്ഞാറിൽ ഋഗ്-യജുര്‌വേദങ്ങൾ; വടക്കൻ ദളത്തിൽ ഈശാനഭാവം. രണ്ടാം ദളവൃത്തത്തിൽ, ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവതകളും, ആകെ പതിനാറ്; സമവേദം, അഥർവവേദം, ആകാശം, വായു, തേജസ്, ജലം എന്നിവയും. ഭൂമി, മനസ്സ്, ചെവി, ത്വക്ക്, കണ്ണ്; അതുപോലെ നാവും മൂക്കും, പതിനാറാമത് ഭൂർ, ഭൂവ, സ്വഹ. മഹർ, ജനസ്, തപസ്, സത്യ, അഗ്നിഷ്ടോമം; അതിരാത്രം, ഉക്തം, ഷോഡശി, വാജപേയ യാഗങ്ങൾ. അതിരാത്രം ആരാധിച്ചതിന് ശേഷം, അപ്പ്തോര്യാമം; മനസ്സ്, ബുദ്ധി, അഹം, ശബ്ദം, സ്പർശം, രൂപം. രുചി, ഗന്ധം, ഇരുപത്തിയാറ് ദളങ്ങളിൽ ക്രമത്തിൽ; പ്രാണൻ, മനസ്സിന്റെ അധിപൻ, അഞ്ചു ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, പ്രകൃതി, ശബ്ദതत्त्वം. വാസുദേവം തുടങ്ങി രൂപങ്ങൾ, പത്ത്; മനസ്സ്, ചെവി, ത്വക്ക്, കണ്ണ്, നാവും. മൂക്ക്, വാക്ക്, കൈകൾ, കാലുകൾ—മുപ്പത്തിയൊന്ന് ദളങ്ങളിൽ ആരാധിക്കണം; നാലാം enclosure-ൽ അവയും അവയുടെ അങ്കങ്ങളും അനുയായികളും ആരാധിക്കണം. അനുസം, ജനനേന്ദ്രിയം, പന്ത്രണ്ട് മാസാധിപന്മാർ; പുറത്തെ enclosure-ൽ, പുരുഷോത്തമം തുടങ്ങിയ ആറു വിഭാഗങ്ങൾ ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ, യജ്ഞമണ്ഡല നിർമ്മാണവും, അതിലെ ദേവതാരാധനയും, വിസ്തൃതമായ ക്രമത്തിൽ, ശാസ്ത്രം അനുസരിച്ച് നിർവഹിക്കപ്പെടുന്നു.