ചന്ദ്രാവലോകനിൽ നിന്ന് താരാപീരൻ ജനിച്ചു; അവനിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രപർവതൻ, പിന്നെ ചന്ദ്രഗിരിയിൽ നിന്ന് ഭാനുരഥൻ, ഭാനുരഥന്റെ പുത്രൻ ശ്രുതായു എന്നായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അഗ്നിദേവൻ പറയുന്നു: പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന സോമവംശത്തെ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. വിഷ്ണുവിന്റെ നാഭിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവിന് അത്രി എന്ന പുത്രൻ ഉണ്ടായി; അത്രിയിൽ നിന്ന് സോമൻ ജനിച്ചു. സോമൻ രാജസൂയ യജ്ഞം നടത്തി, മൂന്നു ലോകങ്ങളും യജ്ഞികർക്കൾക്ക് സമർപ്പിച്ചു. യജ്ഞം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, സോമനെ ആ രൂപത്തിൽ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചവർ അവിടെയെത്തി. അപ്പോൾ മനുഷ്യരാജാക്കന്മാരുടെ ഭാര്യമാർ, കാമാഗ്നിയിൽ കത്തിയവരായി, സോമനെ സേവിച്ചു. ലക്ഷ്മി നാരായണനെ വിട്ടു, സിനീവാലി കർദമനെ വിട്ടു. പുഷ്ടി തന്റെ ഭർത്താവായ ധാതാവിനെ വിട്ട് തന്റെ തേജസ് ഉപേക്ഷിച്ചു; പ്രഭാ പ്രഭാകരനെ വിട്ടു; കുഹു തന്റെ ഭർത്താവായ ഹവിഷ്മന്തിനെ വിട്ടു. കീർത്തി ഭർത്താവായ ജയന്തനെ വിട്ടു; വസു മാരീച കശ്യപനെ വിട്ടു; ധൃതി ഭർത്താവായ നന്ദിയെ വിട്ട് അന്നേരം സോമനിൽ ഭക്തയായിത്തീർന്നു. സോമനും ആ സ്ത്രീകളെ സ്വന്തം ഭാര്യകളെപ്പോലെ ആഗ്രഹിച്ചു. അവർ അപ്രകാരം പാപം ചെയ്തപ്പോൾ, അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ ശാപത്താലോ ആയുധത്താലോ ശിക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു; കാരണം സോമൻ തപസ്സിലൂടെ ഏഴു ലോകങ്ങളിലും അധികാരമുണ്ടാക്കി. എന്നാൽ സോമന്റെ മനസ്സ് അകൃത്യത്തിൽ അകപ്പെട്ട് നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെട്ടു; അതുകൊണ്ട് ബ്രഹസ്പതിയുടെ മഹാഭാഗ്യവതിയായ ഭാര്യയായ താരയെ അപഹരിച്ചു. അങ്ങനെയിരിക്കെ, സോമൻ അങ്ങിരസിന്റെ പുത്രനെ അവഗണിച്ച് താരയെ ബലാത്സംഗം ചെയ്തു. ഇതു വലിയ യുദ്ധത്തിനിടയാക്കി, 'താരാസംരം' എന്നറിയപ്പെടുന്ന മഹായുദ്ധം. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ ലോകങ്ങൾ നശിക്കുമെന്ന ഭീഷണിയോടെ യുദ്ധം നടന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഇടപെടലിൽ ഉശനസ് താരയെ അങ്ങിരസിന്റെ പുത്രനിൽ തിരിച്ചുനൽകി. അപ്പോഴാണ് താര ഗർഭിണിയായിരിക്കുന്നതെന്ന് ഗുരു കണ്ടത്. അവൻ അവളോട് ഗർഭം ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിർദേശിച്ചു. ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഗർഭം ദീപ്തിയായി, "ഞാൻ സോമനിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്" എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. അങ്ങനെ ബുധൻ സോമന്റെ പുത്രനായി. ബുധന്റെ പുത്രൻ പുരൂർവാസായിരുന്നു. ഉർവശി സ്വർഗ്ഗം വിട്ട് ഭൂമിയിൽ വന്ന് രാജാവായ പുരൂർവാസിനെ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. അവൻ അവളോടൊപ്പം പത്തു വർഷവും അഞ്ചു വർഷവും, പിന്നെ അഞ്ചു, ആറ്, ഏഴ്, എട്ട്, പത്ത്, എട്ട് വർഷങ്ങൾ കൂടി ജീവിച്ചു. ആദിയിൽ ഒരൊറ്റ അഗ്നിയായിരുന്നു, അവൻ മൂന്നു വിധമായ യജ്ഞങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. യോഗാഭ്യാസത്തിൽ ലീനനായ പുരൂർവാസ് ഗാന്ധർവലോകം പ്രാപിച്ചു. ഉർവശിക്ക് ആയു, ദൃഢായു, അശ്വായു, ധനായു, ധൃതിമാൻ, വസു, ദിവിജാത, ശതായു എന്നിങ്ങനെ ദീർഘായുസ്സും ശക്തിയും ഉള്ള രാജാക്കന്മാർ ജനിച്ചു. ആയുവിന്റെ പുത്രൻ നഹുഷൻ; വൃദ്ധശർമനും രജിയും ഉണ്ടായി; ദർഭ, വിപാപ്മാ, പഞ്ചാഗന്യ—രജിക്ക് നൂറു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായി. ദൈവങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം വിഷ്ണുവിന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ച രജിയ് ദേവാസുരസമരത്തിൽ ദൈത്യന്മാരെ സംഹരിച്ചു. തന്റെ രാജ്യം ഇന്ദ്രനു പുത്രനായി നൽകി, രജിയ് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. എന്നാൽ രജിയുടെ പുത്രന്മാർ ദുഷ്പ്രവൃത്തിയോടെ ഇന്ദ്രന്റെ രാജ്യം കവർന്നു. ഗുരു ഗ്രഹശാന്തി ക്രിയകളിലൂടെ രജിയുടെ പുത്രന്മാരെ വഞ്ചിച്ച് രാജ്യം ഇന്ദ്രനു തിരിച്ചുനൽകി; അവർ തന്റെ ധർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ചു. നഹുഷന് ഏഴ് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു: യതി, ഉത്തമനായ യയാതി, ഉദ്ഭവ, പഞ്ചക, ശര്യാതി, മേഘപാലക. യതി ബാല്യത്തിലേ വിഷ്ണുവിൽ ധ്യാനമചരിച്ചു ഹരിയെ പ്രാപിച്ചു. ശുക്രാചാര്യരുടെ മകൾ ദേവയാനി യയാതിയുടെ ഭാര്യയായി. വൃഷപർവ്വന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠ യയാതിക്ക് അഞ്ചു പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു; ദേവയാനിക്ക് യദു, തുര്വസു. വൃഷപർവ്വന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠയ്ക്ക് ദൃഹ്യു, അനു, പൂർവു എന്നിങ്ങനെ പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ഇവരിൽ യദു, പൂർവു തങ്ങളുടെ വംശങ്ങളെ വളർത്തി. അഗ്നിദേവൻ വീണ്ടും പറയുന്നു: യദുവിന് അഞ്ച് പുത്രന്മാർ; അവരിൽ പ്രധാനം സഹസ്രജിത്. നീലാഞ്ജിക, രധു, ക്രോഷ്ടു, ശതജിത—ഇവരാണ് സഹസ്രജിതിന്റെ പുത്രന്മാർ. ശതജിതിന്റെ പുത്രന്മാർ: ഹേഹയ, റെണുഹയ, ഹയ. ഹേഹയയുടെ പുത്രൻ ധർമ്മനേത്രൻ; ധർമ്മനേത്രന്റെ പുത്രൻ സംഹനൻ. സംഹനന്റെ പുത്രൻ മഹിമ; മഹിമയുടെ പുത്രൻ ഭദ്രസേനക; ഭദ്രസേനയിൽ നിന്ന് ദുർഗമൻ, ദുർഗമനിൽ നിന്ന് കനകൻ ജനിച്ചു. കനകിൽ നിന്ന് കൃതവീര്യൻ, പിന്നെ കൃതാഗ്നി, കരവീരക, നാലാമതായി കൃതൗജാ; കൃതവീര്യനിൽ നിന്ന് അർജുനൻ ജനിച്ചു. ദത്താത്രേയൻ അർജുനനു ഏഴു ദ്വീപുകളുള്ള ഭൂമിയിലെ ചക്രവർത്തിത്വവും ആയിരം കൈകളും ശത്രുക്കളെ നേരിടുന്നതിൽ അജയത്വവും അനുഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ അർജുനന്റെ അധർമ്മം കാരണം, വിഷ്ണുവിന്റെ കൈവശം മരണം ഉറപ്പിച്ചിരുന്നു. അർജുനൻ പതിനായിരം യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി. അവനെ ഓർക്കുന്നവരുടെ രാജ്യത്ത് ധനക്ഷയം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; കർത്തവീര്യന്റെ അവസ്ഥയിലേക്കു മറ്റാരും എത്തില്ല. യജ്ഞം, ദാനം, തപസ്, വീര്യം, വിദ്യ—ഇവയാൽ കർത്തവീര്യന് നൂറ് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും, അഞ്ചു പേരാണ് പ്രസിദ്ധരായത്. സൂരസേന, സൂര, ധൃഷ്ടോക്ത, കൃഷ്ണ, ജയധ്വജ—ഇവരാണ് അവസാനത്തെ മഹാരാജാക്കന്മാർ. ജയധ്വജയിൽ നിന്ന് താലജംഘൻ, അവനിൽ നിന്ന് പുത്രന്മാർ; അങ്ങനെ ഹേഹയവംശത്തിൽ അഞ്ചു വിഭാഗങ്ങളും, ഭൂജരും അവന്തികളും ഉണ്ടായി. വീതിഹോത്രരും ശൗണ്ടികേയരും സ്വതന്ത്രമായി ജനിച്ചു; വീതിഹോത്രയിൽ നിന്ന് അനന്തൻ, അവനിൽ നിന്ന് രാജാവ് ദുര്ജ്ജയൻ. ഇനി ഞാൻ ക്രോഷ്ടുവിന്റെ വംശം പറയുന്നു; അതിൽ ഹരിഃ സ്വയം ജനിച്ചു. ക്രോഷ്ടുവിൽ നിന്ന് വൃജിനീവാൻ, അവനിൽ നിന്ന് സ്വാഹാ. സ്വാഹായുടെ പുത്രൻ രുഷദ്ഗു; അവനിൽ നിന്ന് ചിത്രസ്ഥൻ; പിന്നെ ശശവിന്ദു, ചിത്രരഥ, ഹരിഭക്തനായ ചക്രവർത്തി. ശശവിന്ദുവിന് നൂറ് പുത്രന്മാർ—ജ്ഞാനികളും മനോഹരരും ധന-ശക്തികൾ നിറഞ്ഞവരും. അവരിൽ മുഖ്യനായ പൃഥുശ്രവയുടെ പുത്രൻ സുവജ്ഞൻ; അവനിൽ നിന്ന് ഉശന; ഉശനയിൽ നിന്ന് തിതിക്ഷു. തിതിക്ഷുവിൽ നിന്ന് മറുത്തൻ, അവനിൽ നിന്ന് കംബലവർഹിഷൻ; അൻപതു പൊന്നുതോലുള്ള പുത്രന്മാർ, രുക്മേഷു, പൃഥുരുക്മക—ഇങ്ങനെ ഈ വംശം വിപുലമായി പടർന്നു.