അഗ്നിപുരാണമ്

ആ മഹത്വമുള്ള അഗ്നിപുരാണം വായിക്കുന്നവർക്കോ, കേൾക്കുന്നവർക്കോ, സകലരുടെയും ആത്മാവായ ഹരിയുടെ സാന്നിധ്യം അവിടെ ഉറപ്പായിരിക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും രാജത്വം ആഗ്രഹിച്ചാൽ, അതു അവർക്കു നൽകുന്നു; ധർമ്മം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ധർമ്മവും ലഭ്യമാണ്. സ്വർഗ്ഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് സ്വർഗ്ഗം, പുത്രന്മാർ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് പുത്രന്മാർ, പശുക്കൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് പശുക്കൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഗ്രാമങ്ങൾ—ഇങ്ങനെ ഓരോ ആഗ്രഹത്തിനും അതു അനുസരിച്ചുള്ള ഫലങ്ങൾ ഈ പുരാണം നൽകുന്നു. ഭോഗങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ആ ഭോഗങ്ങൾക്കും, എല്ലാ മംഗളസമ്പത്തിനും അതു വഴിയൊരുക്കുന്നു. ആളുകൾക്ക് പുണ്യവും കീർത്തിയും ലഭ്യമാകുന്നു; ജയത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവർക്ക് ജയവും ലഭിക്കും. എല്ലാം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് എല്ലാം നൽകുന്നു; മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് മോക്ഷവും ലഭിക്കും. പാപങ്ങൾ ചെയ്തവർക്കു അഗ്നിപുരാണം പാപനാശം നൽകുന്നു. പുഷ്കരൻ പറയുന്നു: ബ്രഹ്മാവു് മാരീചിക്ക് മുൻകാലത്ത് ഉപദേശിച്ച, അമ്പതിനായിരം പദ്യങ്ങളുടെ അർദ്ധം വരുന്ന ആ ബ്രാഹ്മം എഴുതിയും ദാനമൊക്കെയും ചെയ്യണം. വൈശാഖപൗർണ്ണമിയിലാണ് സ്വർഗ്ഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ പാദ്മപുരാണം—പന്ത്രണ്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ളത്—പലക്ഷീരദായിനിയായ പശുവിനോടുകൂടെ ദാനം ചെയ്യേണ്ടത്. ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിൽ പശുവിനോടുകൂടിയാണ് നൽകേണ്ടത്. വരാഹയുഗത്തിലെ കഥയെക്കുറിച്ച് പരാശരൻ ഇരുപത്തിമൂന്നായിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള വൈഷ്ണവപുരാണം രചിച്ചു; അതും സമ്പന്നമായ പശുവിനോടുകൂടി ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ വിഷ്ണുലോകം ലഭിക്കും. ഹരിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വായവീയപുരാണം പതിനാലായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ്. ശ്വേതയുഗത്തിൽ, വായു ഘർമം പകർന്നു; അത് എഴുതിയും ശ്രാവണത്തിൽ ഉത്തമപശുവിനോടുകൂടി ബ്രാഹ്മണനു് നൽകണം. ഗായത്രീയെ ഉദ്ധരിച്ചുള്ള ധർമ്മവികാസവും, വൃത്രാസുരവധവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നിടത്താണ് ഭാഗവതപുരാണം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. സാരസ്വതയുഗത്തിൽ, പ്രോഷ്ടപദയിൽ അതു് പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളോടും പൊൻസിംഹത്തോടും കൂടി ദാനം ചെയ്യണം. നാരായണപുരാണം ഇരുപത്തയ്യായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ്; ഇവിടെ നാരദൻ മഹാകല്പത്തിലെ ധർമ്മങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പശുവും അശ്വിനിയും കൂടി ദാനം ചെയ്താൽ പരമോന്നതഫലം ലഭിക്കും; അവിടെ ശത്രുക്കളെ കുറിച്ചുള്ള ധർമ്മ-അധർമ്മവിചാരം ഉണ്ട്. കാര്ത്തികത്തിൽ മാർകണ്ഡേയപുരാണം—തൊള്ളായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ—ദാനം ചെയ്യണം. അഗ്നി വസിഷ്ഠനോട് പറഞ്ഞതാണു് അഗ്നിപുരാണം. ഭാവൻ മണുവിനോട് പറഞ്ഞ സൂര്യനിൽ നിന്നു ഉദിച്ച ഭാവിയുടെ കഥ പതിനാലായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ്; പൊഷമാസത്തിൽ ഗുരുവിനോടുകൂടി നൽകണം. നാരദനോട് സാവർണിയാൽ പറഞ്ഞ ബ്രഹ്മവൈവർതപുരാണം പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ; അതിൽ രഥാന്തരകഥയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മാഘത്തിൽ ബ്രഹ്മവൈവർതപുരാണത്തിലെ വരാഹകഥയും രഥാന്തരകഥയും നൽകണം. ആഗ്നേയകല്പത്തിൽ ലിംഗപുരാണം പതിനൊന്നായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ്; ഫാൽഗുണത്തിൽ എള്ളും പശുവും നൽകി അതു നൽകുമ്പോൾ ശിവലോകം ലഭിക്കും. വാരാഹപുരാണം പതിനാലായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ, വിഷ്ണു പറഞ്ഞത്; വീണ്ടും മണുപ്രയോഗത്തിൽ വരാഹകഥയും. ചൈത്രത്തിൽ പൊൻകരുടനോടുകൂടി നൽകുമ്പോൾ വൈഷ്ണവലോകം ലഭിക്കും. മഹാസ്കന്ദപുരാണം എൺപതിനാലായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ്, സ്കന്ദൻതന്നെ പറഞ്ഞത്. ധാർമ്മികന്മാരെ പരിഗണിച്ച് കല്പത്തിൽ തത്പുരുഷപുരാണം നൽകണം; വാമനപുരാണം പത്തായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ, ധൗമകല്പത്തിൽ ഹരിയുടെ കഥയും. ശരത്കാലസമത്തിൽ ധർമ്മം, അർത്ഥം മുതലായവയുടെ ഉപദേശവും, കൂർമപുരാണം—എട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ—പാതാളത്തിൽ കൂർമൻ പറഞ്ഞത്, നൽകണം. ഇന്ദ്രദ്യുമ്നസമയത്തിൽ പൊൻകൂർമത്തോടുകൂടി അത് നൽകണം; മത്സ്യപുരാണം പതിമൂന്നായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ, കല്പാരംഭത്തിൽ പറഞ്ഞത്. സമവേദസമയത്തിൽ, മണുവിനോട് പൊൻമീനോടുകൂടി മത്സ്യപുരാണം നൽകണം; ഗരുഡപുരാണം എട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ, വിഷ്ണു താർക്ഷ്യകല്പത്തിൽ പറഞ്ഞത്. ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ മഹത്വം ബ്രഹ്മാവ് വിശകലനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു; അതു അണ്ഡത്തിൽ നിന്നുള്ള ഗരുഡജനനവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു—പൊൻഹംസത്തോടുകൂടി നൽകണം. ആദ്യം പാരായണക്കാരനെ ആദരിക്കുകയും, ദ്വിജന്മാരെ പാൽപായസംകൊണ്ട് തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയും വേണം; എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളിലും പശു, ഭൂമി, ഗ്രാമം, പൊന്നും മറ്റും ദാനം ചെയ്യണം. അവസാനത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണനെ ആരാധിച്ച് സംഹിതാപുസ്തകങ്ങൾ ശുഭസ്ഥലത്ത് പുതപ്പിൽ പൊതിഞ്ഞ് സമർപ്പിക്കണം. നരനും നാരായണനും പൂജിക്കണം; പുസ്തകങ്ങൾക്കും പുഷ്പാദികളാൽ അർപ്പണം നടത്തണം; പശു, അന്നം, ഭൂമി, പൊന്നും ദാനവും, ബ്രാഹ്മണഭോജനവും കഴിച്ചു ക്ഷമയോടു് പ്രാർത്ഥിക്കണം. മഹാദാനങ്ങൾ, വിവിധ രത്നങ്ങൾ എന്നിവയും നൽകണം; മാസത്തിൽ രണ്ടു മൂന്നു ജോഡികൾ വീതം വിതരണം ചെയ്യണം. യാത്രയുടെ ആരംഭത്തിൽ ഭക്തൻ ദാനം ചെയ്യണം; ഭക്തന്റെ എല്ലാ പൂജകളും പാരായണക്കാരോടുകൂടെ നടത്തണം, ദ്വിജന്മാരേ. പുരാണഗ്രന്ഥങ്ങൾ പൂജയ്ക്കു ശേഷം ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ ദീർഘായുസ്, സൗഖ്യം, സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നേടുന്നു. ഇപ്പോൾ അഗ്നി പറയുന്നു: ഞാൻ സൂര്യവംശവും ചന്ദ്രവംശവും, രാജവംശങ്ങളെയും പറയാം. ഹരിയാണ് ബ്രഹ്മാവായി, കമലത്തിൽ ജനിച്ചവൻ; ബ്രഹ്മാവിന്റെ മകനാണ് മാരീചി. മാരീചിയിൽ നിന്നു കശ്യപൻ ജനിച്ചു; അവനിൽ നിന്നു വിവസ്വാൻ ജനിച്ചു. വിവസ്വാന്റെ ഭാര്യമാർ സഞ്ജ്ഞ, രാജ്ഞി, പ്രഭാ—റൈവതന്റെ മൂന്നു പുത്രിമാർ. പ്രഭാ, സൂര്യനു് രേവന്തനും പ്രഭാതനും പുത്രന്മാരായി ജനിപ്പിച്ചു. ത്വഷ്ടാവ് സഞ്ജ്ഞയിൽ നിന്നു മനുവിനെ ജനിപ്പിച്ചു; യമനായി യമനും യമുനയും ഇരട്ടപ്പിള്ളകളും ജനിച്ചു. ഛായയും സഞ്ജ്ഞയും ചേർന്ന് സാവർണി മനുവിനെയും വൈവസ്വത മനുവിനെയും ജനിപ്പിച്ചു; ശനി, തപതി, വിഷ്ടി, വീണ്ടും സഞ്ജ്ഞയിൽ അശ്വിനികളും ജനിച്ചു. വൈവസ്വത മനുവിന് അനേകം പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അവരിൽ ഒരുവനും മനുവിനോട് തുല്യനല്ല. ഇക്ഷ്വാകു, നാഭാഗ, ധൃഷ്ട, ശര്യാതി എന്നിവരും. നരിഷ്യന്ത, പ്രാംശു, നാഭാഗ, ഇഷ്ട—ഇവരും ഉത്തമപുരുഷന്മാർ; കരുഷ, പൂഷധ്ര—ഇവരും അയോധ്യയിൽ ധൈര്യശാലികൾ. മനുവിന് ഇല എന്നൊരു മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; ബുധനിൽ നിന്ന് അവൾ പുരൂരവസിനെ ജനിപ്പിച്ചു. പുരൂരവസിനെ പ്രസവിച്ചശേഷം ഇല സുദ്യുമ്നനായി. സുദ്യുമ്നനിൽ നിന്ന് മൂന്ന് രാജാക്കന്മാർ ജനിച്ചു—ഉത്കല, ഗയ, വിനതാശ്വ. ഉത്കലന്റെ രാജ്യം ഉത്കലയിലായിരുന്നു; വിനതാശ്വന്റെ രാജ്യം പടിഞ്ഞാറ്. ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണങ്ങളുടെ മഹത്വവും, അവയുടെ ദാനഫലവും, സ്രഷ്ടാവായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ വംശപരമ്പരയും അഗ്നി വിശദീകരിച്ചു.