രുദ്രന്റെ ബ്രഹ്മചര്യത്തിന്റെ ശക്തിയെയും വായുവിന്റെ സ്തൈര്യത്തെയും ഓർമ്മിച്ചുകൊണ്ട്, നീ രാജകുമാരനാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം; കൗസ്തുഭ മാണിക്യവും ഓർമ്മിക്കണം. ബ്രാഹ്മണഹത്യ, പിതൃഹത്യ, മാതൃഹത്യ, ഭൂമി വേണ്ടി കള്ളം പറയുക, യുദ്ധഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞോടുന്ന ക്ഷത്രിയൻ—ഇവരെല്ലാവരും എതുന്ന ദുഷ്കരമായ വഴിയിൽ നീ കടന്നുപോകേണ്ടതില്ല; ആ പാപം നിന്നെ തൊടരുത്; യുദ്ധത്തിലോ യാത്രയിൽോ നിനക്ക് അനർഘതയോ ദോഷമോ വരരുതേ, അശ്വമേ. യുദ്ധത്തിൽ ശത്രുക്കളെ സംഹരിച്ച്, യജമാനനോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കണം; മഹാശക്തിയുള്ള, പൊന്നുപോലുള്ള ഇന്ദ്രന്റെ പതാകയിൽ ആശ്രയം നിന്നിലുണ്ട്. പക്ഷിരാജാവായ ഗരുഡൻ, നാരായണന്റെ പതാക, കശ്യപന്റെ വംശജൻ, അമൃതം കൊണ്ടുവന്നവൻ, നാഗരാജാവും വിഷ്ണുവിന്റെ വാഹനവുമാണ്—അവൻ അളവറ്റനും അജേയനും, ദേവശത്രുക്കളെ യുദ്ധത്തിൽ സംഹരിക്കുന്നവനും, മഹാശക്തിയുള്ളവനും വേഗശാലിയുമാണ്. വായുവിന്റെ വേഗത്തിൽ ഗരുഡൻ നിന്നിൽ സന്നിഹിതനാണ്; ദേവദേവനായ വിഷ്ണു നിന്നെ ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി സ്ഥാപിച്ചു. എപ്പോഴും എന്റെ വിജയത്തിനും ശക്തിവർദ്ധനത്തിനും നീ ഉണ്ടാവണം; ഞങ്ങളെയും കുതിരകളെയും ആയുധങ്ങളെയും സൈന്യത്തെയും കാവലിരിക്കുക; ഞങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ ദഹിപ്പിച്ചുകളയുക. കുമുദ, എരാവണ, പദ്മ, പുഷ്പദന്ത, വാമന—ഇവരുടെ പുത്രന്മാരും മുമരന്മാരുമാണ് ഭദ്ര, മന്ദ, മൃഗ, ഗജ, സംകിർണ എന്നീ എട്ട് ശക്തികൾ. ഓരോ കാടിലും ജനിച്ച ഈ മഹാഗജങ്ങൾ അവരുടെ ഉത്ഭവം ഓർമ്മിക്കുന്നു; വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, ആദിത്യന്മാർ, മരുത്ഗണങ്ങൾ എന്നിവരൊക്കെ നിന്നെ കാത്തിരിക്കട്ടെ. നാഗരാജാവേ, യജമാനനെ കാവലിരിക്കുകയും, ഉടമ്പടി പാലിക്കുകയും ചെയ്യണം; വജ്രായുധധാരിയായ ഇന്ദ്രൻ എരാവണത്തിൽ കയറി നിന്നെ അനുഗമിക്കുന്നു. ദേവേന്ദ്രൻ പിന്നിൽ നിന്നെ കാത്തുകൊള്ളട്ടെ; യുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കുകയും, എപ്പോഴും ആരോഗ്യത്തോടെ മുന്നേറുകയും ചെയ്യുക. യുദ്ധത്തിൽ എരാവണനോടു തുല്യമായ ശക്തി നേടുക; സോമനിൽനിന്ന് ഐശ്വര്യം, വിഷ്ണുവിൽനിന്ന് ശക്തി, സൂര്യനിൽനിന്ന് പ്രകാശം, വായുവിൽനിന്ന് വേഗം ലഭിക്കട്ടെ. പർവ്വതത്തിൽനിന്ന് സ്ഥിരതയും, രുദ്രനിൽനിന്ന് വിജയം, പുരന്ദരനിൽനിന്ന് കീർത്തി—ഇവയും ലഭിക്കട്ടെ; യുദ്ധഭൂമിയിൽ ഗജങ്ങളും ദിക്കുകളും അവിടുത്തെ ദേവതകളും നിന്നെ കാത്തിരിക്കട്ടെ. അശ്വിനികളും ഗാന്ധർവരുമായും മനുക്കളും വസുക്കളും രുദ്രന്മാരും വായുവും സോമനും മഹർഷികളും എല്ലാം നിന്നെ കാവലിരിക്കട്ടെ. നാഗ, കിന്നര, ഗാന്ധർവ, യക്ഷ, ഭൂത, ഗ്രഹഗണങ്ങൾ, പ്രമഥന്മാർ, ആദിത്യന്മാർ, ഭൂതേശ്വരനും മാതാക്കളും നിന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ശക്രൻ, സേനാനായകനായ സ്കന്ദൻ, വരുണൻ—ഇവരാണ് നിന്റെ രക്ഷിതാക്കൾ; അവർ നിന്റെ ശത്രുക്കളെ ദഹിപ്പിക്കട്ടെ; രാജാവിന് വിജയം ലഭിക്കട്ടെ. ചുറ്റും ശത്രുക്കൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്ന അലങ്കാരങ്ങൾ, നിന്റെ പ്രഭയാൽ അവരിൽ തന്നെ വീണുപോകട്ടെ. കലനേമിയുടെ വധത്തിൽ, ത്രിപുര സംഹാരത്തിൽ, ഹിരണ്യകശിപുവുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ, അസുരന്മാരെ സംഹരിച്ചതുപോലെ, ഇപ്പോൾ നീ അണിഞ്ഞൊരുങ്ങി പ്രകാശിക്കണം; ഉടമ്പടി ഓർമ്മിക്കണം; ഈ നീലയും വെളുപ്പും നിറമുള്ളവരെ കണ്ട hostile രാജാക്കന്മാർ ഉടൻ നശിക്കട്ടെ. യുദ്ധത്തിൽ ഭയാനകമായ രോഗങ്ങളാലും ആയുധങ്ങളാലും തോറ്റുപോകുന്നവരിൽ, പൂതന, രേവതി, ലേഖ, കലാരാത്രി എന്നറിയപ്പെടുന്നവൾ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. നീ പതാകയിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, നിന്റെ ശത്രുക്കൾ ഉടൻ ദഹിക്കപ്പെടട്ടെ; മഹായാഗത്തിൽ ദേവദേവനായ ത്രിശൂലധാരിയാൽ. നിന്റെ രൂപം ശർവൻ സൃഷ്ടിച്ചതാണ്; നന്ദക എന്ന മറ്റൊരു രൂപവും ഓർമ്മിക്കണം, ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവനേ. നീ നീലനീരാളിയുടെ ഇലപോലെയുള്ള കൃഷ്ണവർണ്ണൻ, ദുഷ്ടസ്വപ്നങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, കത്തിയുയർത്തിയവൻ, മൂർച്ചയുള്ളവൻ, ഭയങ്കരൻ. അഗർഭ, വിജയ, ധർമ്മപാല—ഇത് പോലെ എട്ടു പേരുകൾ സ്വയംഭുവനാൽ മുമ്പ് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടവയാണ്. കൃതിക നക്ഷത്രം നിനക്കാണ്; ദൈവമായ മഹേശ്വരൻ ഗുരുവാണ്; പൊന്നാണ് നിന്റെ ശരീരം; ജനാർദനൻ ദേവതയാണ്. രാജാവിനെയും, വാളിനെയും, അവന്റെ സൈന്യത്തെയും നഗരത്തെയും നീ കാവലിരിക്കുക; പിതാവും പിതാമഹനും ദൈവികരാണ്; നീ എപ്പോഴും അവരെ സംരക്ഷിക്കണം. നീ യുദ്ധത്തിൽ രക്ഷ നൽകുന്നവനാണ്; ഇന്ന് ഞാൻ വീരന്മാരെക്കിടയിൽ പ്രശസ്തി നേടട്ടെ; എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം, ക്ളേശരഹിതനായവനേ, ഞാൻ നിനക്കു നമസ്കരിക്കുന്നു. നീ ശത്രുക്കളുടെ മനസ്സു നടുങ്ങിക്കുന്ന മൃദംഗമാണ്; രാജാക്കന്മാരുടെ സൈന്യങ്ങൾക്ക് വിജയം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവനാവണം. മഹാഗജങ്ങൾ മേഘഗർജനയിൽ ആനന്ദിക്കുന്നതുപോലെ, നിന്റെ ശബ്ദം ഞങ്ങൾക്ക് സന്തോഷവും ഉല്ലാസവും നൽകട്ടെ. മേഘഗർജനം സ്ത്രീകളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ, നിന്റെ ശബ്ദം ഞങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ യുദ്ധത്തിൽ ഭയപ്പെടുത്തട്ടെ. മന്ത്രങ്ങളാൽ എപ്പോഴും പൂജിക്കപ്പെടുകയും വിജയാദി ക്രിയകളിൽ ഉപയോഗിക്കപ്പെടുകയും വേണം; വാർഷികാഭിഷേകത്തിൽ നെയ്യും കമ്പളവും വിഷ്ണുവും ഉൾപ്പെടുന്നു. പുഷ്കരൻ പറഞ്ഞു: ഈ മന്ത്രങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും ഹിതവും ധർമ്മാർത്ഥകാമമോക്ഷങ്ങൾ നേടാൻ സഹായകവുമാണ്. ഋഗ്, അഥർവ, സാമ, യജുര്വേദങ്ങളിൽ ചേർന്ന് ഒരു ലക്ഷമത്രം മന്ത്രങ്ങളുണ്ട്. ഒന്ന് സംഖ്യായന ശാഖയും രണ്ടാമത് ആശ്വലായന ശാഖയും ഉണ്ട്; ആയിരം മന്ത്രങ്ങളും രണ്ടായിരം ബ്രാഹ്മണങ്ങളും. ഋഗ്വേദം പ്രാമാണികമായി സ്ഥാപിതവും ദ്വൈപായനാദികൾ ഓർത്തിരിപ്പവുമാണ്. യജുർമന്ത്രങ്ങൾ രണ്ടായിരം കുറവാണ്. അവയിൽ ആയിരം ബ്രാഹ്മണർക്കും എൺപത്താറ് ശാഖകൾക്കും; കാന്വ, മധ്യന്ദിനി, കാഥി, മധ്യകാഥി—ഇവയാണ് അവയുടെ പേരുകൾ. മൈത്രായണി, സംജ്ഞ, തൈത്തിരിയ എന്നീ പേരുകളും ഉണ്ട്. വൈശമ്പായനൻമാർ തുടങ്ങിയവർ യജുർവേദത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച ശാഖകളാണ്. സാമവേദത്തിൽ കൗതുമം ഒരു ശാഖയും അഥർവണയനി രണ്ടാമത്തേത്; നാലു ഗാനങ്ങളും വേദത്തിന്റെ ആരണ്യകങ്ങളും ഉണ്ട്. ഉക്ത, ഊഹ, നാലാമത്തേത്—ഇവയിൽ ഒത്തൊരുമിച്ച് ഒൻപതിനായിരം മന്ത്രങ്ങൾ; നാലുനൂറ് ബ്രാഹ്മസമാഹാരങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ, മഹാദൈവികമായ സംരക്ഷണവും, ശക്തിയും, വിജയം, വേദശാഖകളുടെ മഹിമയും, ദൈവന്മാരുടെ അനുഗ്രഹവും ഈ ശ്രേഷ്ഠമായ മന്ത്രങ്ങൾക്കുവഴി രാജാവിനും അവന്റെ സൈന്യത്തിനും ലഭിക്കട്ടെ.