ഒരു രാജ്യം ഭദ്രമായി നിലനിര്ത്താനായി നിയമങ്ങള് നിര്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ, ഓരോ വിഭാഗത്തിനും, ഓരോ പ്രവൃത്തിക്കും, യഥാര്ഥമായ ശിക്ഷകളും പിഴകളും നിര്ബന്ധിതമായി നിര്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു വൈദ്യന് തെറ്റായി പ്രവര്ത്തിച്ചാല്, അവന് മൃഗങ്ങള്ക്ക് കുറഞ്ഞ പിഴ, മനുഷ്യര്ക്ക് ഇടത്തരം പിഴ, രാജകീയ വ്യക്തികള്ക്ക് ഏറ്റവും ഉയര്ന്ന പിഴ നല്കേണ്ടതുണ്ട്. ആരെങ്കിലും ആരെയും അനധികൃതമായി ബന്ധിപ്പിച്ചാല്, ബന്ധിതരെ മോചിപ്പിച്ചാല്, അല്ലെങ്കില് അനുമതിയില്ലാത്ത നിയമവാദത്തില് പങ്കെടുക്കുകയോ ചെയ്താല്, ഏറ്റവും ഉയര്ന്ന ശിക്ഷ ലഭിക്കും. വണ്ണം, അളവ് എന്നിവയിലൂടെ ആരെങ്കിലും ഒരു എട്ടാം ഭാഗം അപഹരിച്ചാല്, അവന് ഇരുപത്തിരണ്ട് പണകള് പിഴയായി നല്കണം, കൂടിയോ കുറഞ്ഞതോ അനുസരിച്ച് കണക്കാക്കണം. മരുന്നുകള്, എണ്ണ, ഉപ്പ്, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങള്, ധാന്യങ്ങള്, മറ്റു വസ്തുക്കള് കലവറയിലാക്കിയാല്, പതിനാറു പണകള് പിഴ നല്കണം. കൈത്തൊഴിലാളികള് വില കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചാല്, വ്യാപാരം തടഞ്ഞാല്, മൂല്യത്തില് നഷ്ടം ഉണ്ടാക്കിയാല്, ആയിരം പണകള് പിഴ നല്കണം. രാജാവ് ദിവസേന നിശ്ചയിക്കുന്ന വിലയാണ് വില്പ്പനയിലും വാങ്ങലിലും പ്രയോഗിക്കേണ്ടത്; അതിനപ്പുറം ലാഭം നേടുന്നത് നിയമവിരുദ്ധമാണ്. വ്യാപാരികള് സ്വന്തം ദേശത്തിലെ വസ്തുക്കള്ക്ക് നൂറില് അഞ്ചു, വിദേശ വസ്തുക്കള്ക്ക് നൂറില് പത്ത് എടുത്ത് വില്പ്പന നടത്താം. വസ്തുക്കളുടെ ചെലവ് വിലയില് കൂട്ടി, വാങ്ങുന്നവനും വില്ക്കുന്നവനും യുക്തമായ ലാഭം ഉണ്ടാക്കണം. പണം വാങ്ങിയ ശേഷം വസ്തുക്കള് നല്കാതിരുന്നാല്, പലിശയോടെ തിരിച്ചുനല്കണം; വാങ്ങുന്നവന് വിദേശദേശത്തുനിന്നാണെങ്കില് ദൂരത്തിന്റെ നഷ്ടവും നല്കണം. വസ്തുക്കള് വില്ക്കപ്പെട്ടിട്ടും വാങ്ങുന്നവന് കൈവശം വാങ്ങാത്ത പക്ഷം, വീണ്ടും വില്ക്കാം; എന്നാല് വാങ്ങുന്നവന്റെ തെറ്റിനാല് നഷ്ടം സംഭവിച്ചാല്, അത് വാങ്ങുന്നവന് തന്നെ ബാധ്യസ്ഥന്. രാജകീയ അധികാരമോ ഭാഗ്യത്തിന്റെ ദോഷമോ മൂലം വസ്തുക്കള് നശിച്ചാല്, വില്ക്കുന്നവന് നഷ്ടം ഏറ്റെടുക്കണം, എന്നാല് പ്രത്യേകമായി ഓര്ഡര് ചെയ്തിട്ടും നല്കാതിരുന്നാല് മാത്രമാണ് വ്യത്യാസം. വില്ക്കുന്ന വസ്തുവിന് ദോഷം ഉണ്ടായാലോ, ദോഷമായി കാണിച്ചാലോ, വില്ക്കുന്നവന് വസ്തുവിന്റെ മൂല്യത്തിന്റെ ഇരട്ടം പിഴ നല്കണം. വ്യാപാരികള് depreciation/ appreciation അറിയാതെ വസ്തുക്കള് വാങ്ങിയാല്, അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല; അറിയാം knowingly ചെയ്താല് ആറില് ഒന്ന് പിഴ. കൂട്ടായ്മയില് ലാഭ-നഷ്ടം മൂലധനപ്രകാരം അല്ലെങ്കില് കരാര് പ്രകാരം പങ്കുവയ്ക്കണം. വിശ്വാസത്തോടെ ഏര്പ്പെടുത്തിയ വസ്തു ശ്രദ്ധയില്ലാതെ നഷ്ടപ്പെട്ടാല്, ഉത്തരവാദി മുഴുവന് നഷ്ടം നല്കണം; ദുരന്തം മൂലം നഷ്ടപ്പെട്ടാല് പത്തില് ഒന്ന് മാത്രം. പ്രഖ്യാപിച്ച ലാഭത്തില് രാജാവ് ഇരുപതില് ഒന്ന് നികുതിയായി എടുക്കണം; നിരോധിത വസ്തുക്കള് അല്ലെങ്കില് രാജാവിന് അനുയോജ്യമായവ വില്ക്കുമ്പോള് രാജാവിന് നല്കണം. തെറ്റായ അളവുകള് നല്കുന്നവന്, നികുതി സ്ഥലത്തില് നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞു പോയവന്, വഞ്ചനയോടെ വില്ക്കുന്നവന്, എട്ടു ഗുണം പിഴ നല്കണം. വിദേശദേശത്തുള്ളവന് മരിച്ചാല്, അവന്റെ സ്വത്ത് അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കുന്ന وارിസുകള് എടുക്കണം; ആരുമില്ലെങ്കില് രാജാവിന്. കുറ്റബുദ്ധി, ദ്രോഹം, അതിരാവശ്യങ്ങള് ഉപേക്ഷിക്കണം; കഴിയുന്നില്ലെങ്കില് മറ്റൊരാള് ചെയ്യണം. ഈ നിയമം ബ്രാഹ്മണര്, കര്ഷകര്, തൊഴിലാളികള് എന്നിവര്ക്കാണ്. ചോരയുള്ളവന് വാങ്ങുന്നവരാല്, കുത്തിയാല്, പാദമുറയാല്, ആവര്ത്തിച്ചുള്ള കുറ്റം, അശുദ്ധ വസ്ത്രം ധരിച്ചാല് പിടിക്കപ്പെടും. സംശയമുള്ളവര്, ജാതി, പേര് മറച്ചവര്, ചതിയര്, മദ്യപാനികള്, ശബ്ദം ഉണങ്ങിയവര് എന്നിവയും പിടിക്കപ്പെടും. മറ്റുള്ളവരുടെ വീടുകളില് പ്രവേശിക്കുന്നവര്, ചോദ്യം ചെയ്യുന്നവര്, വീട്ടില് അലയുന്നവര്, അനാവശ്യമായി സഞ്ചരിക്കുന്നവര്, അധികം ചെലവഴിക്കുന്നവര്, നഷ്ടപ്പെട്ട വസ്തുക്കള് വില്ക്കുന്നവര് എന്നിവരും സംശയത്തില് പിടിക്കപ്പെടും. കള്ളന് സംശയത്തില് പിടിക്കപ്പെടുമ്പോള് സത്യപ്രമാണം ചെയ്ത് കുറ്റവിമുക്തനാകണം; കുറ്റം തെളിയിച്ചാല് മോഷ്ടിച്ച വസ്തു തിരികെ നല്കണം, കള്ളന്റെ ശിക്ഷ ലഭിക്കും. കള്ളന് മോഷ്ടിച്ച വസ്തു തിരികെ നല്കണം, വിവിധ ശിക്ഷകള് വഴി ദണ്ഡിക്കപ്പെടണം; ബ്രാഹ്മണന് എങ്കില് സ്വന്തം ദേശത്തുനിന്ന് പുറത്താക്കണം. ഹത്യയോ മോഷണമോ സംഭവിച്ചാല്, ഗ്രാമാധ്യക്ഷന് അവിടെ ഉണ്ടെങ്കില് അവന് കുറ്റക്കാരനാണ്; ഇല്ലെങ്കില് ഗ്രാമം മുഴുവന് അല്ലെങ്കില് സംഭവിച്ച സ്ഥലത്തിലെ ആളുകള് പിഴ നല്കണം. അഞ്ച് ഗ്രാമങ്ങളില് നിന്നുള്ളവന്, അതിര്ത്തിക്ക് പുറത്തുള്ള പത്ത് ഗ്രാമങ്ങളില് നിന്നുള്ളവന്, യാത്രക്കാരെ പിടിക്കുന്നവര്, കുതിര മോഷ്ടിക്കുന്നവര്, മൃഗങ്ങള് മോഷ്ടിക്കുന്നവര് എന്നിവരെ സംബന്ധിച്ചാണ് നിയമം. ബലപ്രയോഗം കൊണ്ട് കൊലചെയ്യുന്നവര് കുരിശില് കെട്ടി ശിക്ഷിക്കപ്പെടണം; താഴെ തള്ളുന്നവര്, സംയുക്തം തകര്ക്കുന്നവര്, കൈക്കൊണ്ടു വേദനിപ്പിക്കുന്നവര് എന്നിവരും ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയരാണ്. വീണ്ടും കുറ്റം ചെയ്താല്, ഒരു കൈ അല്ലെങ്കില് ഒരു കാൽ മുറിക്കപ്പെടണം; ഭക്ഷണം, താമസം, തീ, വെള്ളം, യാഗോപകരണങ്ങള് എന്നിവയുടെ ചെലവും നല്കണം. കള്ളന്, കൊലചെയ്യുന്നവന് അറിയപ്പെടുന്നുവെങ്കില് ഏറ്റവും ഉയര്ന്ന ശിക്ഷ നല്കണം; ആയുധം കൊണ്ട് ഗര്ഭപാതം വരുത്തിയാല്, ഗര്ഭച്ഛിദനം ചെയ്താല്, അതിനും ഏറ്റവും ഉയര്ന്ന ശിക്ഷ. പുരുഷന് ഉയര്ന്നവയോ താഴ്ന്നവയോ ആയാലും, ആള് അല്ലെങ്കില് സ്ത്രീയെ കൊന്നാല്, കല്ല് കെട്ടി, വിഷം നല്കിയ സ്ത്രീയെ വെള്ളത്തില് തള്ളണം. വിഷം നല്കുന്ന സ്ത്രീ, തീ നല്ക്കുന്ന സ്ത്രീ, തന്റെ ഗുരുവിനെയും കുട്ടിയെയും കൊല്ലുന്ന സ്ത്രീ, കാത്, മൂക്ക്, അധം മുറിക്കുന്ന സ്ത്രീ, പശുക്കള് കൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെടണം. കൃഷിഭൂമി, വീടുകള്, കാടുകള്, ഗ്രാമങ്ങള്, കളത്തുകള്, ചക്കയിടങ്ങള് എന്നിവയില് തീ വെക്കുന്നവര്, രാജാവിന്റെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നവര് കുരിശ് കെട്ടി തീകൊണ്ട് ശിക്ഷിക്കപ്പെടണം. മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുമായി പിടിക്കപ്പെട്ട പുരുഷന് തലമുടി പിടിച്ച് പിടിക്കപ്പെടണം; സമജാതി എങ്കില് ഏറ്റവും ഉയര്ന്ന പിഴ; സാമൂഹിക ക്രമം അനുസരിച്ച് എങ്കില് ഇടത്തരം പിഴ. സാമൂഹിക ക്രമത്തിന് വിരുദ്ധമായി ഐക്യം വരുത്തിയാല്, പുരുഷന് കൊല്ലപ്പെടണം; സ്ത്രീയുടെ കാത് മുറിക്കണം, കട്ടിയുടയും, മുലക്കവചവും, നാവിലും, തലമുടിയിലും ചതിപ്പിക്കണം. തെറ്റായ സ്ഥലത്ത് അല്ലെങ്കില് സമയത്ത് സംസാരിച്ചാല്, അല്ലെങ്കില് കൂടെയുണ്ടായാല്, സ്ത്രീയ്ക്ക് നൂറ് പണകള് പിഴ; പുരുഷന് ഇരട്ടം. നിഷിദ്ധം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടും തുടരുമെങ്കില്, പിടിക്കപ്പെട്ടവരെ പോലെ ശിക്ഷ; പശുക്കളെ പിന്തുടരുന്നതിന് നൂറ് പണകള് പിഴ; താഴ്ന്നവയുള്ള സ്ത്രീയുമായി ഐക്യം വരുത്തിയാല് ഇടത്തരം പിഴയും പശുക്കളും. വശീകരിച്ച ദാസി, ദാസി, സുഖസമയ സ്ത്രീയുമായി ഐക്യം വരുത്തിയാല് അമ്പത് പണകള് പിഴ. ബലപ്രയോഗം കൊണ്ട് ദാസിയെ ഐക്യം വരുത്തിയാല് പത്ത് പണകള് പിഴ; ചിഹ്നമിട്ട സ്ത്രീയുമായി, ചണ്ഡാളിയുമായി, സന്ന്യാസിയുമായി ഐക്യം വരുത്തിയാല് അപമാനമായി കാഴ്ചയില് നടത്തണം. രാജാവിന്റെ ഉത്തരവ് കുറവോ കൂടിയോ എഴുതുന്നവര്, കൃത്രിമ സ്വര്ണ്ണം കൈവശം വയ്ക്കുന്നവര്, പണയം വച്ചത് വില്ക്കുന്നവര് – ഇവര് ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയരാണ്. ബ്രാഹ്മണനെ നിരോധിത ഭക്ഷ്യത്തിലൂടെ മലിനമാക്കുന്നവര് ഏറ്റവും ഉയര്ന്ന പിഴ; കൃത്രിമ സ്വര്ണ്ണം കൈവശം വയ്ക്കുന്നവര്, പണയം വച്ചത് വില്ക്കുന്നവര് – ഇവര് ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയരാണ്. ഇങ്ങനെ, ഈ രാജ്യം നീതിയോടും, വിശ്വാസത്തോടും, കര്മ്മശുദ്ധിയോടും, നിയമങ്ങള് പാലിച്ചുകൊണ്ട്, ഓരോ പ്രവൃത്തിക്കും യഥാര്ഥമായ ശിക്ഷയും പിഴയും നല്കുന്ന വിധത്തിലായിരുന്നു.