അഗ്നിപുരാണമ്

ധർമ്മം, ഇച്ഛ, സമ്പത്ത് എന്നിവയിൽ നിന്ന് അകറ്റപ്പെട്ടവരോ, കോപം, അഭിമാനം, അപമാനിതരായി, കാരണമില്ലാതെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരോ, ശത്രുവായി മാറിയവരോ—ഇവരെ സമാധാനപൂർവം സമീപിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ആഗ്നിപുരാണം പറയുന്നു. ആരുടെയോ സ്വത്തോ ഭാര്യയോ കവർന്നെടുക്കപ്പെട്ടവരും, ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടവരായിട്ടും ആദരിക്കപ്പെടാത്തവരും, എപ്പോഴും ഉത്കണ്ഠയുള്ളവരും, ശത്രുക്കളിൽ ഭിന്നത സൃഷ്ടിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കേണ്ടവരാണ്. അതുപോലെ, വരവെത്തിയവരെ ആഗ്രഹിക്കുന്നതൊക്കെ നൽകി ആദരിക്കണം; സ്വന്തമായുള്ളവരെ ശാന്തമാക്കണം; പ്രത്യേകിച്ച് അത്യന്തം ഭയമുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ സമാധാന മാർഗം ഉപയോഗിക്കണം. ദാനം, ആദരം, ഭിന്നത എന്നിവയുടെ പ്രധാന രൂപങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു സ്നേഹിതൻ, വൃക്ഷം കുഴിച്ചുകൂടിയതുപോലെ, നശിച്ചുപോകുമ്പോൾ അകറ്റപ്പെടുന്നു. മൂന്നുവിധ ശക്തിയും, സ്ഥലം, കാലം എന്നിവ അറിയുന്നവൻ ശത്രുവിനെ ശിക്ഷയിലൂടെ കീഴടക്കണം; സ്നേഹപൂർവവും നല്ല ഉദ്ദേശ്യവും ഉള്ളവരെ സമാധാനപൂർവം നേടണം. അതുപോലെ, അത്യന്തം ലാഭലോലരും ദുർബലരുമായവരെ ദാനത്തിലൂടെ നേടാം; പരസ്പരം സംശയമുള്ള സ്നേഹിതർ, ദുഷ്ടർ—മക്കളോ സഹോദരങ്ങളോ—ശിക്ഷയുടെ ഭീഷണിയിലോ, സമാധാനത്തിലോ നിയന്ത്രിക്കണം. ദാനവും ഭിന്നതയും ഉപയോഗിച്ച്, പ്രധാന സേനാനികൾ, യോദ്ധാക്കൾ, ദേശവാസികൾ, അതിരാവാസികൾ, കാട്ടുകാരെ, നിയമലംഘനം ചെയ്യുമ്പോൾ ഭിന്നതയും ശിക്ഷയും ഉപയോഗിച്ച് സ്വാധീനിക്കണം. ദേവതകളുടെ പ്രതിമകൾ, അവയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മനുഷ്യർ, സ്ത്രീകളുടെ വേഷത്തിൽ രാത്രിയിൽ അത്ഭുതമായ ദൃശ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവ, ഇവയെ ആരാധിക്കണം. വേടാല, ഓൾ, പിശാച്, ശിവ—ഇവയുടെ രൂപങ്ങൾ ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ സ്വീകരിക്കാം; രൂപം മാറ്റാനും ആയുധങ്ങൾ, അഗ്നി, കല്ല്, വെള്ളം എന്നിവയുടെ മഴ വരുത്താനും കഴിവുണ്ട്. മനുഷ്യരല്ലാത്ത ഇരുണ്ട, കാറ്റ്, അഗ്നി, മായ—ഭീമൻ, കീചകനെ കൊല്ലുമ്പോൾ സ്ത്രീയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് ഇതുപയോഗിച്ചു. അന്യായം, ദുരന്തം, യുദ്ധം—ഇതിൽ അകപ്പെട്ട് നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്തപോൾ, അവഗണന കാണിക്കണം; സഹോദരനുമായി ഓർമ്മിച്ചതുപോലെയും, ഹിഡിംബാ കാണിച്ചതുപോലെയും. മേഘങ്ങൾ, ഇരുണ്ട, മഴ, അഗ്നി, പർവതങ്ങൾ—ഇതിന്റെ അത്ഭുതമായ ദൃശ്യങ്ങൾ; സേനയുടെ സ്ഥലം, പതാകകൾക്കൊണ്ടുള്ളവരുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ. വെട്ടിയ, കീറി, തകർന്ന, തമ്മിൽ കലർന്നവരുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ; ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്താൻ മായ ഉപയോഗിക്കാം. അഗ്നി പറയുന്നു: രാമൻ പറഞ്ഞ നയങ്ങൾ സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും ഒരുപോലെയാണ്, രാജാവേ; സമുദ്രൻ വിവരിച്ച ഗുണങ്ങൾ, ഗർഗൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞതും അതേപോലെയാണ്. സമുദ്രൻ പറയുന്നു: ഞാൻ പുരുഷന്റെ ഗുണങ്ങൾ, സ്ത്രീകളുടെ ശുഭ-അശുഭ ലക്ഷണങ്ങൾ വിവരിക്കും: ഒന്ന് അധികം, രണ്ട് വെള്ള, മൂന്ന് ആഴം, അതുപോലെ. മൂന്ന് വക, മൂന്ന് തൂങ്ങിയ, മൂന്ന് വ്യാപിച്ച, മൂന്ന് വരികൾ, മൂന്ന് വളഞ്ഞ, മൂന്നു കാലങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ. പുരുഷൻ മൂന്ന് സ്ഥലങ്ങളിൽ നല്ല അടയാളങ്ങൾ, വീതി; നാല് അടയാളങ്ങൾ, നാലു വിധത്തിൽ സമം. നാല് തൊണ്ട, നാല് പല്ല്, ഏഴ് എണ്ണ, ഒൻപത് ശുദ്ധം, പത്ത് താമര, പത്ത് രൂപങ്ങൾ, വടവൃക്ഷം പോലുള്ള വലം. ആറ് ഉയർന്ന, എട്ട് ഭാഗങ്ങൾ, ഏഴ് എണ്ണ, ഒൻപത് ശുദ്ധം, പത്ത് താമര, പത്ത് രൂപങ്ങൾ, വടവൃക്ഷം പോലുള്ള വലം. പതിനാലു സമവായികൾ, പതിനാറു കണ്ണുകൾ; ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, ഇച്ഛ എന്നിവയാൽ സമ്പന്നൻ; ധർമ്മം ഒന്ന് അധികം. നക്ഷത്രങ്ങളില്ലാതെ കണ്ണുകൾ; വെള്ള പല്ല്, രണ്ട് വെള്ള; ആഴം, മൂന്ന് കാത്, നാഭി; ഒരു ഗുണം, മൂന്ന് ഓർമ്മ. അസൂയ ഇല്ല, കരുണ, ക്ഷമ, ശുഭചരണം, ശുദ്ധി, ആഗ്രഹം, വിനയം, പ്രയാസമില്ല, ധൈര്യം. മൂന്ന് വക, മൂന്ന് തൂങ്ങിയ, പുരുഷന്റെ വൃക്കയും കൈകളും; പ്രദേശങ്ങൾ, ജനനം, വർഗ്ഗങ്ങൾ, തേജസ്, പ്രശസ്തി, ഭാഗ്യങ്ങൾ. മൂന്ന് രീതിയിൽ വ്യാപിക്കുന്നവൻ, മൂന്ന് വരികൾ; വയറിൽ, മൂന്ന് ശക്തികൾ; മൂന്ന് വളഞ്ഞ പുരുഷനെ കേൾക്കൂ. ദേവതകൾക്കും, ദ്വിജന്മാർക്കും, ഗുരുക്കൾക്കും നമസ്കരിക്കുന്നവൻ; ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, ഇച്ഛ—തത്ത്വങ്ങൾക്കുള്ള ശരിയായ കാലം അറിയുന്നവൻ, "മൂന്നു കാലങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ" എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു. മൂന്ന് വരികൾ ചുണ്ടിൽ, നെറ്റിയിൽ, മുഖത്തിൽ; രണ്ട് കൈകളും, രണ്ട് കാലുകളും പതാക, കുട, മുതലായവ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിരൽ, ഹൃദയം, പിൻഭാഗം, കമർ—ഇവയ്ക്ക് നാലു ഭാഗങ്ങൾ; ഉയരം അഞ്ഞൂറ് ആറ് വിരൽ, നാല് വക്ക. നാലു ദന്തങ്ങൾ, ചന്ദ്രപോലുള്ള തിളക്കം; നാലു കറുത്തവ; കണ്ണ്, ഭ്രൂ, താടി, മുടി—all black. മൂക്കിലും മുഖത്തും വിയർപ്പ്; അക്ഷരായമായവയിൽ ദുർഗന്ധം; ചെറുതായ അംഗവും കഴുത്തും, വേദപ്രകാരം ചെറുതായ കാൽ. വിരലുകളുടെ സന്ധികൾ നല്ലവ, നഖം, മുടി, പല്ല്, ചർമ്മം—ദ്വിജന്മാർ; താടിപ്പാല, കണ്ണ്, നെറ്റി, മൂക്ക്—all long; മുലകളുടെ ഇടവഴി. നെഞ്ച്, കുക്ഷി, വായ്, മൂക്ക്—all prominent; മുഖം വൃത്താകൃതിയിൽ; ചർമ്മം, മുടി, പല്ല്—all smooth; മുടി, ദൃഷ്ടി, nails, വാക്ക്—all pleasant. മുട്ടും തൊണ്ടയും, പിൻഭാഗത്ത് രണ്ട് ബാംബു പോലുള്ള ഘടന; കണ്ണ്, മൂക്കുകുഴി, കാത്, ലിംഗം, ഗുദം—all pure at openings. നാവും, ചുണ്ടും, താലൂ, കണ്ണ്, കൈ, കാൽ, nails, ലിംഗത്തിന്റെ അഗ്രം, വായ്—ഇവ പത്ത് താമരപോലുള്ള ഗുണങ്ങൾ. കൈയും കാലും pleasant; കഴുത്ത്, കാത്, ഹൃദയം, തല, നെറ്റി, വയറു, പിൻഭാഗം—പത്ത് ആദരിക്കപ്പെടുന്ന ഭാഗങ്ങൾ. കൈകൾ നീട്ടുമ്പോൾ, മധ്യവിരലിന്റെ അഗ്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ദൂരം ശരീരത്തിന്റെ ഉയരത്തിന് സമം; വടവൃക്ഷം പോലുള്ള വലം. കാൽ, കുഴ, അര, പാർശ്വം, ഇടയ, വൃക്ക, മുല, കാത്, ചുണ്ടു, തൊണ്ട, കാൽ, കൈ, കൈ, കണ്ണ്—പതിനാലു ജോഡികൾ; ഇവ സാധാരണയായി പുരുഷനിൽ കാണപ്പെടുന്നു. രണ്ടു അക്ഷരങ്ങളുള്ള പതിനാലു ശാസ്ത്രങ്ങൾ കാണുന്നവൻ, പതിനാറു അക്ഷരങ്ങളുള്ളവൻ. കഠിനം, ചിതറിയ ശരീരം, അശുഭം, മാംസമില്ല, ദുർഗന്ധം, വിപരീതം—വെളിച്ചം കൊണ്ടു കാണുമ്പോൾ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു. വാക്ക് മധുരം, നടപ്പിൽ അഭിമാനമുള്ള ആനപോലുള്ളത്; ഒരു毛孔-ൽ വളരുന്ന മുടി; ഭയത്തിൽ സംരക്ഷണം, വീണ്ടും വീണ്ടും. സമുദ്രൻ പറയുന്നു: ശുഭലക്ഷണങ്ങളുള്ള സ്ത്രീ—അവളുടെ അവയവങ്ങൾ മനോഹരമാണ്, നടപ്പിൽ അഭിമാനമുള്ള ആനപോലെയാണ്, കംഭം ഭാരമുള്ളത്, കണ്ണുകൾ അഭിമാനമുള്ള പാറപോലാണ്. ഇങ്ങനെ, പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ഗുണങ്ങളും, അവരെ നേടാനും, ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്താനും, സമാധാനം, ദാനം, ഭിന്നത, ശിക്ഷ, മായ എന്നിവയുടെ മാർഗങ്ങൾ ആഗ്നിപുരാണം വിശദീകരിക്കുന്നു.