അഗ്നിപുരാണമ്

രാജാവേ, ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാൻ ഉപയോഗിക്കേണ്ട വിവിധ മാർഗങ്ങൾ ഏഴാണ്: സമാധാനം, ദാനങ്ങൾ, വിഭജനം, ശിക്ഷ, അവഗണന, മായ, ചതിയുള്ള ഉപായങ്ങൾ. ഇവയുടെ ഉപയോഗം സത്യസന്ധതയോടെ നടത്തണം. സമാധാനം നാലു വിധത്തിൽ വരുന്നു: നേരത്തെ നൽകിയ സഹായങ്ങൾ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ, പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ വിവരിക്കൽ, തുടക്കത്തിൽ സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കൽ. ആരെങ്കിലും സന്ദർശനത്തിന് വരുമ്പോൾ, "ഞാൻ നിന്റെതാണ്" എന്ന വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ്, അർപ്പണങ്ങൾ നൽകണം; സമ്പാദിച്ച വസ്തുക്കൾ superior, inferior, middling എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു തരത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കാം. അപ്പോൾ, കൈവരിച്ച വസ്തുക്കൾക്ക് അംഗീകാരം നൽകുക, പുതിയ ദാനങ്ങൾ നൽകുക, സ്വയം സ്വീകരിക്കാൻ തുടക്കം കാണിക്കുക—ഇതാണ് പ്രത്യുപകാരം. ദാനം, ബാധ്യതയിൽ നിന്ന് മോചനം, സംഭാവന—ഇവയെ അഞ്ച് തരത്തിൽ കാണാം: സ്നേഹവും ആസക്തിയും നീക്കം ചെയ്യൽ, സന്തോഷം ഉണ്ടാക്കലും ഉൾപ്പെടുന്നു. വിഭജനം, വിദഗ്ധർ പറയുന്നതുപോലെ, മൂന്നാണ്: വേർതിരിക്കൽ, സമ്പത്ത് പിരിച്ചെടുക്കൽ, ദു:ഖം ഉണ്ടാക്കൽ—ഇവയാണ് ശിക്ഷയുടെ മൂന്ന് രൂപങ്ങൾ. ജനങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കാത്ത കാര്യങ്ങൾ തുറന്നവയായി ചെയ്യണം; ജനങ്ങൾ ഭയപ്പെടാൻ ശിക്ഷകൾ നടത്തണം; അത്തരം കാര്യങ്ങളിൽ പ്രതിഫലം പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു. ശത്രുക്കളെ രഹസ്യമായി അല്ലെങ്കിൽ ആയുധങ്ങളാൽ കൊല്ലണം; എന്നാൽ, ദ്വിജൻമാർ ജന്മം കാരണം മാത്രം കൊല്ലപ്പെടരുത്—അവരെ സമാധാനത്തിലൂടെ കീഴടക്കണം. മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കുന്ന, അമൃതപാനം പോലെയും അണിയിച്ചുപോലെയും, സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കണം. തെറ്റായി കുറ്റപ്പെടുത്തപ്പെട്ടവൻ, ഐശ്വര്യത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, വിളിക്കപ്പെട്ടിട്ടും ആദരിക്കപ്പെടാത്തവൻ, രാജാവിനെ ദ്വേഷിക്കുന്നവൻ, നിയമവിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ, സ്വയം മഹത്വം കാണിക്കുന്നവൻ—അവരെ സമാധാനത്തിലൂടെ കീഴടക്കണം. ധർമ്മം, ആഗ്രഹം, സമ്പത്ത് നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ, കോപം, അഹങ്കാരം, അപമാനിതൻ, കാരണമില്ലാതെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവൻ, ശത്രുവായവൻ—ഇവരെ സമാധാനത്തിലൂടെ കീഴടക്കണം. ആസ്തി അല്ലെങ്കിൽ ഭാര്യ നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ, ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടതാണെങ്കിലും ആദരിക്കപ്പെടാത്തവൻ—ഇവരെ എപ്പോഴും ഉത്കണ്ഠയോടെ ശത്രു പക്ഷത്തിൽ വിഭജിക്കണം. വരുന്നവരെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ നൽകി ആദരിക്കണം; സ്വന്തം ആളുകളെ ശാന്തമാക്കണം; ഭയത്തിന്റെ അതിരുകളിൽ സമാധാനത്തിന്റെ ഉപയോഗം ശ്രദ്ധിക്കണം. ദാനവും ആദരവും, വിഭജനത്തിന്റെ മാർഗങ്ങളും വിശദീകരിച്ചു; ഒരു സുഹൃത്ത് നശിച്ചാൽ, വൃക്ഷം കീടങ്ങൾ തിന്നുപോലെയാണ്, അകലം വരുന്നു. മൂന്ന് ശക്തികൾ, സ്ഥലം, കാലം അറിയുന്നവൻ ശത്രുക്കളെ ശിക്ഷയിലൂടെ കീഴടക്കണം; സൗഹൃദവും നല്ല മനസ്സും ഉള്ളവരെ സമാധാനത്തിലൂടെ ജയിക്കണം. ദാനങ്ങൾ താൽപര്യമുള്ളവരും, ദുർബലരും, എളുപ്പത്തിൽ കീഴടക്കപ്പെടും; പരസ്പരം സംശയമുള്ള സുഹൃത്തുക്കളും, ദുഷ്ടരായ പുത്രന്മാരോ സഹോദരന്മാരോ ശിക്ഷയുടെ ഭീഷണിയിലോ സമാധാനത്തിലോ നിയന്ത്രിക്കണം. ദാനവും വിഭജനവും വഴി, പ്രധാന സേനാനികൾ, യോദ്ധാക്കൾ, ദേശവാസികൾ, അതിരുകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നവർ, കാട്ടുകാരും—അവരെ നിയമലംഘനത്തിൽ വിഭജനവും ശിക്ഷയും വഴി നിയന്ത്രിക്കണം. ദേവതയുടെ പ്രതിമകൾ, അതിൽ മറഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന മനുഷ്യർ, സ്ത്രീയുടെ വേഷം ധരിച്ച് രാത്രിയിൽ അത്ഭുതമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവൻ—ഇവയെല്ലാം ഉപയോക്താവിന്റെ ഇഷ്ടാനുസരണം ഉപയോഗിക്കാം. വേതാല, പൂച്ച, പിശാച്, ശിവ—ഇവയുടെ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാം; ആയുധങ്ങൾ, തീ, കല്ല്, വെള്ളം എന്നിവയുടെ മഴ ഉണ്ടാക്കാനും രൂപം മാറ്റാനും കഴിയും. ഭീമൻ, കീചകനെ കൊല്ലുമ്പോൾ, സ്ത്രീയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് മനുഷ്യരല്ലാത്ത അന്ധകാര, കാറ്റ്, തീ, മായ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചു. അന്യായം, ദുരന്തം, യുദ്ധം—ഇവയിൽ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ, അവഗണന കാണിക്കണം; സഹോദരത്തോടും ഹിഡിംബയോടും ഓർമ്മിച്ചത് പോലെ. മേഘങ്ങൾ, അന്ധകാര, മഴ, തീ, പർവതങ്ങൾ—സേനയുടെ സ്ഥലം, പതാകകൾ കയ്യിൽ പിടിച്ചവരുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ—all these are wondrous sights. മുറിക്കപ്പെട്ട, കീറപ്പെട്ട, തകർന്ന, ചേർന്നവരുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ; ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്താൻ മായ ഉപയോഗിക്കണം. അഗ്നി പറയുന്നു: രാമൻ പറഞ്ഞ നയം സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും ഒരുപോലെയാണ്; സമുദ്രനും ഗർഗനും പറഞ്ഞ സ്വഭാവങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു. സമുദ്രൻ പറയുന്നു: പുരുഷന്റെ സ്വഭാവങ്ങൾ, സ്ത്രീയുടെ ശുഭ-അശുഭ ലക്ഷണങ്ങൾ വിവരിക്കാം. ഒന്നുകൂടിയ, രണ്ട് വെള്ള, മൂന്ന് ആഴം—ഇങ്ങനെ. മൂന്ന് തരം, മൂന്ന് തൂങ്ങിയ, മൂന്ന് വ്യാപിച്ച; മൂന്ന് വരികൾ, മൂന്ന് വളഞ്ഞ; മൂന്നു കാലം അറിയുന്നവൻ. പുരുഷൻ മൂന്ന് സ്ഥലങ്ങളിൽ നല്ല അടയാളങ്ങൾ, വീതിയുള്ളവൻ; നാലു അടയാളങ്ങൾ, നാലു തരം സമത്വം. നാലു തുണ്ടുകൾ, നാലു പല്ലുകൾ, ഏഴു എണ്ണകൾ, ഒൻപത് ശുദ്ധം, പത്തു താമരകൾ, പത്തു രൂപങ്ങൾ, വടംവൃക്ഷത്തിന്റെ വലിപ്പം. ആറു ഉയർന്ന, എട്ടു ഭാഗങ്ങൾ, ഏഴു എണ്ണകൾ, ഒൻപത് ശുദ്ധം, പത്തു താമരകൾ, പത്തു രൂപങ്ങൾ, വടംവൃക്ഷത്തിന്റെ വലിപ്പം. പതിനാലു സമത്വം, പതിനാറു കണ്ണുകൾ; ധർമ്മം, ഐശ്വര്യം, ആഗ്രഹം—ധർമ്മം ഒന്നുകൂടിയതാണ്. നക്ഷത്രമില്ലാത്ത കണ്ണുകൾ; വെള്ള പല്ലുകൾ, രണ്ട് വെള്ള; ആഴം, മൂന്ന് കാതുകൾ, നാഭി; ഒരു ഗുണം, മൂന്ന് ഓർമ്മകൾ. അസൂയ ഇല്ല, കരുണ, ക്ഷമ, ശുഭചരണം, ശുദ്ധത, ആഗ്രഹം, വിനയം, effortless, ധൈര്യം. മൂന്ന് തരം, മൂന്ന് തൂങ്ങിയ, പുരുഷന്റെ അണ്ഡങ്ങൾ, കൈകൾ; പ്രദേശം, ജനനം, വർഗം, പ്രകാശം, പ്രശസ്തി, ഭാഗ്യം. മൂന്ന് തരത്തിൽ വ്യാപിക്കുന്നവൻ, മൂന്ന് വരികൾ; വയറ്റിൽ മൂന്ന് ശക്തികൾ; മൂന്ന് തരം വളഞ്ഞ പുരുഷൻ. ദേവതകൾ, ദ്വിജൻമാർ, ഗുരുക്കൾ—അവരെ നമസ്കരിക്കുന്നവൻ; ധർമ്മം, ഐശ്വര്യം, ആഗ്രഹം—മൂന്ന് കാലം അറിയുന്നവൻ. മൂന്ന് വരികൾ ചുണ്ടിൽ, നെറ്റിയിൽ, മുഖത്തിൽ; രണ്ട് കൈകളും രണ്ട് കാലുകളും പതാക, കുട, മറ്റും അലങ്കരിച്ചവൻ. വിരലുകൾ, ഹൃദയം, പിൻഭാഗം, കമർ—നാലു തരം; ഉയരം നൂറു വിരലുകൾ, നാലു സ്പാനങ്ങൾ. നാലു കൂർമ്പുകൾ, ചന്ദ്രം പോലെ തിളങ്ങുന്നവ, നാലു കറുത്തവ; കണ്ണിന്റെ പൂപിളുകൾ, ക眉, ദാഡി, മുടി—all are black. മൂക്കിൽ, മുഖത്തിൽ വിയർപ്പ്, അക്ഷരപക്ഷത്തിൽ ദുർഗന്ധം; ചെറുതായ അംഗം, കഴുത്ത്, കാലുകൾ—വേദം പ്രകാരം ചെറുതാണ്. വിരലുകളുടെ സംയുക്തങ്ങൾ നല്ലവ, നഖം, മുടി, പല്ല്, ചർമ്മം—ദ്വിജൻമാർ; താടികൾ, കണ്ണുകൾ, നെറ്റി, മൂക്ക്—all are long; ഇരട്ട കനങ്ങൾ, മുലകളുടെ ഇടവേള. ഇങ്ങനെ, സമുദ്രൻ, അഗ്നി, ഗർഗൻ, രാമൻ—അവരുടെ ഉപദേശങ്ങൾ, മനുഷ്യരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും സ്വഭാവങ്ങൾ, ഭരണത്തിന്റെ മാർഗങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, വിഭജനങ്ങൾ, മായ—all are വിശദമായി വിവരിച്ചു.