ലോകത്തിൽ കടുത്ത വാക്കുകൾ ദു:ഖവും നിർർഥകവുമാണ്; ശിക്ഷ ശരിയായി നടപ്പിലാക്കാതിരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ യഥാവിധി പ്രക്രിയ ഇല്ലാതെ ശിക്ഷ നൽകുക, രാജാവിനെ തകർക്കും. ശിക്ഷയിൽ കടുത്തതായ രാജാവ് എല്ലാ ജീവികൾക്കും അശാന്തി സൃഷ്ടിക്കുന്നു; അശാന്തി അനുഭവിക്കുന്ന ജീവികൾ രാജാവിന്റെ ശത്രുക്കളുടെ ശരണമെത്തും. ശത്രുക്കൾ ശക്തിയോടെ വളരുമ്പോൾ നാശം വരുത്തും; വലിയതിന്റെ خاطر, ദുഷ്ടരെ ഉപേക്ഷിക്കുക ഉചിതമാണ്. നയം അറിയുന്ന ജ്ഞാനികൾ സാമ്പത്തിക ദുഷ്ടതയെ ദോഷമായി വിളിക്കുന്നു; മദ്യം കുടിക്കുന്നത് വിവേക നഷ്ടപ്പെടുത്തും, വേട്ടയാടൽ ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റിപ്പോകും. രാജാവ് ക്ഷീണം അകറ്റാൻ കാട്ടിൽ വേട്ടയാടാൻ പോകാം; പക്ഷേ, ചതിയാട്ടം ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, ജീവൻ എന്നിവ നഷ്ടപ്പെടാനും, കലഹങ്ങൾക്കും കാരണമാകും. സ്ത്രീകളോടുള്ള ആശക്തിയിൽ വൈകിപ്പിക്കൽ, ധർമ്മവും സമ്പത്തും നഷ്ടപ്പെടുന്നു; മദ്യപാനം ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്താനും, സത്യ-അസത്യത്തിൽ ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കാനും കാരണമാകും. ക്യാമ്പ് ക്രമീകരണത്തിലും, ലക്ഷണങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിലും നിപുണനായവൻ ശത്രുവിനെ ജയിക്കണം; രാജാവിന്റെ വാസസ്ഥലവും ഭണ്ഡാരവും ക്യാമ്പിന്റെ മധ്യത്തിൽ വേണം. പ്രധാന സേന—വ്യവസായികളായവരും, സുഹൃത്തുക്കളും, ശത്രുക്കളും, കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്നവരും—രാജകീയ പാളയത്തെ ചുറ്റി ക്രമത്തിൽ നിലനിർത്തണം. സേനയുടെ ഒരു വിഭാഗം, ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ച്, സേനാധിപന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, രാത്രിയിൽ ചതുപ്പുകളെ ചുറ്റി പരിസരത്ത് കാവൽ നിലനിർത്തണം. രാജാവ് തന്റെ രഹസ്യ വിവരങ്ങൾ അതിർത്തിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് അറിയണം; പുറത്തു പോകുന്നവരും, വരുംവരും, എല്ലാവരെയും സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കണം. സമാധാനം, സമ്മാനം, വിഭജനം, ശിക്ഷ, അവഗണന, മായ, ചതിയുള്ള മാർഗങ്ങൾ—ഈ ഏഴ് തന്ത്രങ്ങൾ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാൻ ഉപയോഗിക്കണം. സമാധാനം നാലുവിധമാണ്: മുമ്പ് ചെയ്ത ഉപകാരങ്ങൾ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ, പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ പറയൽ, തുടക്കത്തിൽ മൃദുവായ വാക്കുകൾ. ആരും എത്തുമ്പോൾ, "ഞാൻ നിന്റെതാണ്" എന്നിങ്ങനെയുള്ള വാക്കുകളും, സമ്മാനങ്ങളും നൽകി സ്വീകരിക്കണം; സമ്പാദിച്ച സമ്പത്ത് ഉപേക്ഷിക്കൽ മൂന്ന് വിധത്തിലാണ്: ഉത്തമം, അധമം, മധ്യസ്ഥം. ആ സമയത്ത്, സ്വീകരിച്ചതു അംഗീകരിക്കുകയും, പുതിയ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുകയും, സ്വയം സ്വീകരണത്തിൽ തുടക്കം കുറിക്കലും വേണം. സമ്മാനം, ബാധ്യതയിൽ നിന്ന് മോചനം, ദാനം—ഇവയെ അഞ്ച് വിധങ്ങളിൽ പറയുന്നു: സ്നേഹവും ആസക്തിയും ഒഴിവാക്കൽ, സന്തോഷം ഉത്പാദിപ്പിക്കൽ. വിഭജനം, അതിൽ നിപുണരായവർ പറയുന്നത് മൂന്ന് വിധമാണ്: വേർതിരിക്കൽ, സമ്പത്ത് എടുത്തുകൽ, ദു:ഖം സൃഷ്ടിക്കൽ—ഇവയാണ് ശിക്ഷയുടെ മൂന്ന് രൂപങ്ങൾ. തുറന്നും രഹസ്യമായും പ്രവർത്തിക്കണം—ജനങ്ങൾ വെറുക്കുന്നവരെ തുറന്ന രീതിയിൽ നേരിടണം; ജനങ്ങളിൽ ഭയം സൃഷ്ടിക്കാൻ ശിക്ഷകൾ വേണം, അപ്പോൾ പ്രതിഫലം പ്രശംസനീയമാണ്. പ്രത്യേകിച്ച്, ശത്രുക്കളെ രഹസ്യമായി അല്ലെങ്കിൽ ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് കൊല്ലണം; എന്നാൽ ദ്വിജനെ ജന്മം കൊണ്ടു മാത്രം കൊല്ലരുത്—അവനെ സമാധാനത്തിലൂടെ കീഴടക്കണം. മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കുന്ന, അമൃതം കുടിക്കുന്നതുപോലും, ആനന്ദം നൽകുന്ന മൃദുവായ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കണം. തെറ്റായി കുറ്റം ചുമത്തപ്പെട്ടവൻ, ഐശ്വര്യത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, വിളിച്ചിട്ടും ആദരിക്കപ്പെടാത്തവൻ, രാജാവിനെ വെറുക്കുന്നവൻ, നിയമവിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ, സ്വയം പ്രാധാന്യമുള്ളവൻ—ഇവരെ സമാധാനത്തിലൂടെ കീഴടക്കണം. ധർമ്മം, ആഗ്രഹം, സമ്പത്ത് നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ, കോപമുള്ളവൻ, അഭിമാനമുള്ളവൻ, അപമാനിക്കപ്പെട്ടവൻ, കാരണം ഇല്ലാതെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവൻ, ശത്രുവായവൻ—even ഇവരെ സമാധാനത്തിലൂടെ പിടിച്ചിരുത്തണം. സ്വത്തോ ഭാര്യയോ നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ, ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടവൻ ആദരിക്കപ്പെടാത്തവൻ—ഇവരെ, എപ്പോഴും ഉത്കണ്ഠയുള്ളവരെ, ശത്രുക്കളിൽ വിഭജിക്കണം. എത്തിയവരെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ നൽകി ആദരിക്കണം; സ്വന്തം ആളുകളെ ശാന്തമാക്കണം; ഭയങ്കരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സമാധാന തന്ത്രം പ്രത്യേകം പ്രയോഗിക്കണം. പ്രധാനമായുള്ള സമ്മാനവും ആദരവും, വിഭജന മാർഗങ്ങളും വിവരിച്ചു; വംശം തിന്നു പോകുന്ന കാടുപോലെ, നശിച്ച സുഹൃത്ത് വേർപിരിയുന്നു. മൂന്നു ശക്തിയും, സ്ഥലം, സമയവും അറിയുന്നവൻ ശത്രുക്കളെ ശിക്ഷയിലൂടെ കീഴടക്കണം; സൗഹൃദവും നല്ല മനസ്സും ഉള്ളവരെ സമാധാനത്തിലൂടെ സ്വന്തമാക്കണം. ആഗ്രഹവും ദുർബലതയും ഉള്ളവരെ സമ്മാനങ്ങളിലൂടെ പിടിക്കണം; പരസ്പരം സംശയിക്കുന്ന സുഹൃത്തുക്കളെയും, ദുഷ്ടരായ പുത്രന്മാരെയും സഹോദരന്മാരെയും ശിക്ഷയുടെ ഭീഷണിയിലോ, സമാധാനത്തിലോ പിടിച്ചിരുത്തണം. സമ്മാനവും വിഭജനവും ഉപയോഗിച്ച്, പ്രധാന സേനാധിപന്മാരെയും, യോദ്ധാക്കളെയും, ദേശവാസികളെയും, അതിർത്തി നേതാക്കളെയും, കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്നവരെയും, നിയമലംഘനത്തിൽ വിഭജനവും ശിക്ഷയും ഉപയോഗിച്ച് നിയന്ത്രിക്കണം. ദേവതകളുടെ പ്രതിമകൾ അകത്ത് ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന മനുഷ്യർ ആരാധിക്കണം; സ്ത്രീയുടെ വേഷം ധരിച്ച ഒരാൾ രാത്രി അത്ഭുതമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടണം. വേതാലങ്ങൾ, അള്ളികൾ, പിശാചുകൾ, ശിവൻ—ഇവയുടെ രൂപങ്ങൾ ഇഷ്ടാനുസരണം സ്വീകരിക്കാം; രൂപം മാറ്റാനും ആയുധം, തീ, കല്ല്, വെള്ളം എന്നിവയുടെ മഴ ഉണ്ടാക്കാനും കഴിവ് ഉപയോഗിക്കാം. ഭീമൻ, കിചകനെ കൊല്ലുമ്പോൾ, സ്ത്രീയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് മനുഷ്യരല്ലാത്ത ഇരുണ്ട, കാറ്റ്, തീ, മായ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചു. അന്യായം, ദുരിതം, യുദ്ധം—ഇവയിൽ, നിയന്ത്രിക്കാനാകാത്തപ്പോൾ, അപ്രത്യക്ഷത കാണിക്കണം; സഹോദരനോടും ഹിഡിംബയോടും ഓർമ്മപ്പെടുന്ന indifferent നിലപാട്. മേഘങ്ങൾ, ഇരുണ്ട, മഴ, തീ, മലകൾ—ഈ അത്ഭുത ദൃശ്യങ്ങൾ, സേനയുടെ സ്ഥലം, പതാകവാഹികൾ—ഇവയുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ. കുറഞ്ഞവരും, കീറപ്പെട്ടവരും, തകർന്നവരും, ചേർന്നവരും—ഇവയുടെ ദൃശ്യങ്ങൾ; ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്താൻ മായാജാലം ഉപയോഗിക്കണം. ഇപ്പോൾ അഗ്നി പറഞ്ഞു: രാമൻ പറഞ്ഞ നയങ്ങൾ സ്ത്രീകളിലും പുരുഷന്മാരിലും ഒരുപോലെയാണ്, രാജാവേ; സമുദ്രനും ഗാർഗനും മുമ്പ് പറഞ്ഞ ലക്ഷണങ്ങൾ. സമുദ്രൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ പുരുഷന്മാരുടെ ലക്ഷണങ്ങളും, സ്ത്രീകളുടെ ശുഭ-അശുഭ ലക്ഷണങ്ങളും വിവരിക്കും: ഒന്ന് അധികം, രണ്ട് വെള്ള, മൂന്ന് ആഴം, അതുപോലെ. മൂന്ന് തരം, മൂന്ന് തൂങ്ങിയ, മൂന്ന് വ്യാപിച്ച; മൂന്ന് വരി, മൂന്ന് വളഞ്ഞ, മൂന്ന് കാലം അറിയുന്നവൻ, ധർമ്മശാലിയേ. പുരുഷൻ മൂന്ന് സ്ഥലങ്ങളിൽ നല്ല ലക്ഷണവും, വീതിയും; നാല് ലക്ഷണങ്ങൾ, അതുപോലെ നാലിൽ സമമായവൻ. നാലു തുണ്ടുകൾ, നാലു പല്ലുകൾ, ഏഴ് എണ്ണകൾ, ഒൻപത് ശുദ്ധം, പത്ത് താമര, പത്ത് രൂപങ്ങൾ, വടവൃക്ഷംപോലെ വളയം. ആറു ഉയർന്ന, എട്ട് ഭാഗങ്ങൾ, ഏഴ് എണ്ണകൾ, ഒൻപത് ശുദ്ധം, പത്ത് താമര, പത്ത് രൂപങ്ങൾ, വടവൃക്ഷംപോലെ വളയം. പതിനാലു സമമായ ജോഡികൾ, പതിനാറു കണ്ണുകൾ പ്രശംസനീയമാണ്; ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, ആഗ്രഹം എന്നിവയാൽ സമ്പന്നൻ; ധർമ്മം അധികം ഉള്ളത് പ്രധാനമാണ്. ഇങ്ങനെ, ശാസ്ത്രം വിവരിച്ച നയങ്ങളും, മനുഷ്യരുടെ ലക്ഷണങ്ങളും, രാജാവിന്റെ നിർദേശങ്ങളും, സമുദ്രൻ പറഞ്ഞവയും, അഗ്നി പറഞ്ഞവയും, എല്ലാ വിശേഷങ്ങളും, സ്നേഹവും, ജ്ഞാനവും നിറഞ്ഞു, വിശ്വാസപൂർവം പറഞ്ഞു.