ദേവന്മാരുടെ സ്വത്തുക്കൾ കൈവശമാക്കുന്നവൻ നരകത്തിൽ വാസം ചെയ്യേണ്ടിവരും എന്നതാണു സത്യം. അതിനാൽ ഒരു രാജാവ് ദേവാലയങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച്, ദേവാരാധനയിൽ ഭക്തിയോടെ ഏർപ്പെടണം. ദേവാലയങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുകയും, അവിടം ദേവതകളെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും വേണം. മണ്ണ്, കട്ട, മരം, ഇഷ്ടിക എന്നിവയിൽ നിർമ്മിച്ച പ്രതിമകൾ പൂണ്യമാണ്; അതിൽ ഇഷ്ടികയും കല്ലും ഉപയോഗിച്ചവ കൂടുതൽ പൂണ്യമാണെന്നും, കല്ല്, പൊന്നു, രത്നങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിർമ്മിച്ചവ അതിലും വലിയ ഫലമാണ് നൽകുന്നതെന്നും ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. ദേവതകൾക്ക് ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചാൽ, ആൾക്ക് ലോകസുഖവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും. ദേവതകൾക്ക് ഉത്സവങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ച്, സംഗീതം, ദാനം എന്നിവ നടത്തി, ദേവതയെ എണ്ണ, നെയ്, തേൻ, പാൽ തുടങ്ങിയവ കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്താൽ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും. ബ്രാഹ്മണരെ ആദരിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും വേണം; ദ്വിജന്മാർക്ക് അർഹമായ ഭക്ഷണം എടുത്ത് കഴിക്കരുത്. ഒരു സ്വർണ്ണം, ഒരു പശു, അഥവാ വിരൽവീതിയുള്ള ഭൂമി പോലും അന്യായമായി കൈവശമാക്കുന്നവൻ മഹാനരകത്തിൽ പതിക്കും, പ്രളയകാലം വരെ അവിടെ വാസം ചെയ്യും. പാപികളോടും വെറുപ്പു പുലർത്തരുത്, അവർ എത്രയും പാപത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാലും. ബ്രാഹ്മണഹത്യക്ക് സമം മറ്റൊരു മഹാപാപം ഇല്ല. ദൈവീകമായതിനെ ദൈവീകമല്ലാത്തതാക്കുന്നതും, ദൈവീകമല്ലാത്തതിനെ ദൈവീകമാക്കുന്നതും ഗുരുതരമാണ്. ഒരു ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീ കരയുമ്പോൾ, ആ കുടുംബവും രാജ്യവും ജനങ്ങളും നശിക്കും. അതിനാൽ, ധാർമ്മികനായ രാജാവ് നല്ല സ്ത്രീകളെ സംരക്ഷിക്കണം. സ്ത്രീകൾ സന്തോഷത്തോടെയും, ഗൃഹകാര്യങ്ങളിൽ പാടവത്തോടെയും, ഉപകരണങ്ങൾ ക്രമമായി വയ്ക്കുകയും, അപചയം ഒഴിവാക്കുകയും വേണം. പിതാവ് ഏവർക്കു അവളെ കല്യാണം കഴിപ്പിച്ചാലും, ആ ഭർത്താവിന് അവൾ സദാ സേവികയായി ഇരിക്കണം. ഭർത്താവ് മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ, സതീയായി ജീവിക്കുന്ന സ്ത്രീ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കും. അന്യരുടെ വീട്ടിൽ സന്തോഷം കാണരുത്, കലഹം ചെയ്യരുത്. ഭർത്താവ് ദൂരെയാണെങ്കിൽ, അലങ്കാരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കി, ദേവാരാധനയിലും ഭർത്താവിന്റെ ക്ഷേമത്തിനുമാണ് ശ്രദ്ധയിടേണ്ടത്. എന്നാൽ, മംഗളത്തിനായി ചെറിയ അലങ്കാരം ധരിക്കാം. ഭർത്താവിനൊപ്പം അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന സ്ത്രീക്കും സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും. ശ്രീദേവിയുടെ പൂജയും, വീട് വൃത്തിയാക്കലും നിർവഹിക്കണം. കാർത്തിക മാസത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയിൽ, ഒരു പശുവും കാളയുമൊടുകൂടി വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിക്കണം. മാർഗ്ഗശീർഷ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ഏഴാം ദിവസം സൂര്യഭഗവാനെ ആരാധിക്കണം. പുഷ്കരൻ പറഞ്ഞു: രാജാവ് ഗ്രാമത്തിന് ഒരു പ്രധാനിയെ നിയോഗിക്കണം; പത്ത് ഗ്രാമങ്ങൾക്ക് ഒരു മേലധികാരിയും, നൂറു ഗ്രാമങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരാളും, അങ്ങനെ ദേശത്തിന് ഒരു അധികാരിയും വേണം. ഇവരുടെ ആനന്ദവും സമ്പത്തും അവരുടെ കര്മ്മങ്ങൾ അനുസരിച്ചായിരിക്കും; അവരുടെ പ്രവർത്തനം നിരീക്ഷിക്കണം. ഗ്രാമത്തിൽ പ്രശ്നം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, ഗ്രാമപ്രധാനി പരിഹരിക്കണം; കഴിയില്ലെങ്കിൽ, പത്ത് ഗ്രാമങ്ങളുടെ മേലധികാരിക്ക് അറിയിക്കണം. അവൻ ശരിയായ മാർഗ്ഗത്തിൽ നടപടി സ്വീകരിക്കണം. രാജാവ് ദേശത്തിൽ നിന്ന് സമ്പാദ്യവും മറ്റും സ്വീകരിച്ച് സംരക്ഷണം ഉറപ്പാക്കണം. സമ്പന്നർക്ക് ധർമ്മം പാലിക്കാൻ കഴിയും; സമ്പത്തുള്ളവർക്ക് ഭോഗം അനുഭവിക്കാം. സമ്പത്ത് ഇല്ലെങ്കിൽ പ്രവർത്തി നിലയ്ക്കും, വേനലിൽ നദികൾ ഉണങ്ങുന്നതുപോലെ. വീണുപോയവനും ദരിദ്രനും തമ്മിൽ ലോകത്ത് വ്യത്യാസമില്ല; വീണുപോയവരിൽ നിന്ന് ആരും സ്വീകരിക്കാറില്ല, ദരിദ്രനും ദാനം ചെയ്യാറില്ല. തന്റെ രാജ്യത്തെ പീഡിപ്പിക്കുന്ന രാജാവ് ദീർഘകാലം നരകത്തിൽ വാസം ചെയ്യും. പ്രജകൾക്ക് സംരക്ഷണം ഇല്ലെങ്കിൽ, യാഗവും തപസ്സും വൃഥാ; സംരക്ഷണമുള്ളവനു സ്വർഗ്ഗം സ്വന്തം വീട് പോലെയാണ്. സംരക്ഷണമില്ലാത്തവനു രാജപ്രാസാദം തന്നെ നരകമാണ്. രാജാവ് നല്ലതിലും കെട്ടതിലും ആറിൽ ഒരു ഭാഗം ഏറ്റെടുക്കുന്നു. സംരക്ഷണത്തിലൂടെ ധർമ്മം ലഭിക്കും; സംരക്ഷണം ഇല്ലെങ്കിൽ പാപം. ഭാഗ്യശാലിയായ സ്ത്രീ, വേശ്യയെപ്പോലെ, രാജാവിനും അവന്റെ പ്രിയജന്മാർക്കും കള്ളന്മാർക്കും വിധേയയാകുന്നു. രഹസ്യമായി കണ്ടു കിട്ടുന്ന നിധി, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻ അതിന്റെ മുഴുവൻ അർഹതയോടെ കൈവശമാക്കണം. ദ്വിജൻ, ജാതി അനുസരിച്ച് നാലിൽ ഒരു, എട്ടിൽ ഒരു, അല്ലെങ്കിൽ പതിനാറിൽ ഒരു ഭാഗം അർഹനായവർക്കു ധർമ്മപൂർവം നൽകണം. കള്ളം പറയുന്നവനിൽ നിന്ന് എട്ടിൽ ഒരു ഭാഗം പിഴയായി ഈടാക്കണം. ഉടമയെ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ രാജാവ് മൂന്നു വർഷം അതിനെ സൂക്ഷിക്കണം. മൂന്നു വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഉടമ അവകാശവാദം ഉന്നയിച്ചാൽ, അവന് നൽകണം; അതിന് ശേഷം രാജാവ് ഏറ്റെടുക്കണം. അവകാശവാദി “ഇത് എന്റെതാണു” എന്ന് തെളിയിക്കണം. രൂപവും എണ്ണവും കാണിച്ചാൽ ഉടമക്ക് അവകാശം ലഭിക്കും. പെൺകുട്ടികളും അവകാശികൾക്കുമുള്ള സ്വത്തുക്കൾ രാജാവ് സംരക്ഷിക്കണം. അവർ പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നതോ ബാല്യം കടന്നുപോകുന്നതോ വരെ, അവർക്കുള്ള സ്വത്ത് സംരക്ഷിക്കണം. ഭർത്താവിനോടു ഭക്തിയുള്ള സ്ത്രീകൾക്കും വിധവകൾക്കും സംരക്ഷകരില്ലാത്തവർക്കും രാജാവ് സംരക്ഷണം നൽകണം. ബന്ധുക്കൾ ജീവനോടെ ഇവരുടെ സ്വത്ത് കൈവശമാക്കി എങ്കിൽ, രാജാവ് അവരെ കള്ളൻമാർക്ക് വിധേയമായ ശിക്ഷ നൽകണം. കള്ളന്മാർ എടുത്ത സ്വത്ത് രാജാവ് തന്നെ തിരികെ നൽകണം. മോഷണം തടയേണ്ട ഉത്തരവാദിത്വമുള്ളവരിൽ നിന്ന് രാജാവ് മോഷ്ടിച്ച സ്വത്ത് വീണ്ടെടുക്കാം. കള്ളമായി അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്നവരെ പുറത്താക്കി ശിക്ഷിക്കണം. വീട്ടിലെ കള്ളന്മാർ മോഷ്ടിച്ചതു രാജാവ് സ്വീകരിക്കരുത്. എന്നാൽ, രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന്, ദ്വിജനിൽ നിന്ന് ഇരുപതിൽ ഒരു ഭാഗം മാത്രമേ രാജാവ് വാങ്ങേണ്ടതുള്ളു. വിദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്ന ചരക്കുകളിൽ നിന്ന് നഷ്ടവും ചെലവുമെന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, വ്യാപാരിക്ക് ലാഭം ലഭിക്കേണ്ട വിധത്തിൽ ചുങ്കം നിശ്ചയിക്കണം. ലാഭത്തിൽ ഇരുപതിൽ ഒരു ഭാഗം രാജാവ് എടുക്കണം; പിഴ ഉണ്ടെങ്കിൽ കൂടുതൽ. സ്ത്രീകളിൽ നിന്നും സന്ന്യാസികളിൽ നിന്നുമോ ചുങ്കം ഈടാക്കരുത്. ചുങ്കകവാടത്തിൽ സേവകരുടെ പിഴവുകൊണ്ട് എന്തെങ്കിലും നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, സേവകരാണ് നഷ്ടം നികത്തേണ്ടത്. അരി ഉണക്കിയതിൽ ആറിൽ ഒരു ഭാഗം, പയർ മുതലായവയിൽ എട്ടിൽ ഒരു ഭാഗം രാജാവ് എടുക്കണം. കാട്ടിൽ നിന്നുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽ സ്ഥലത്തും സമയത്തും അനുയോജ്യമായ പങ്ക് വേണം; പശുക്കളിലും പൊന്നിലും അഞ്ചിൽ ഒരു ഭാഗം അല്ലെങ്കിൽ ആറിൽ ഒരു ഭാഗം എടുക്കണം. സുഗന്ധങ്ങൾ, ഔഷധങ്ങൾ, രസങ്ങൾ, വിവിധ ഭാണ്ഡങ്ങൾ, കല്ലിൽ നിന്നുള്ള സാധനങ്ങൾ, ഇല, കായ്കറികൾ, പുല്ല്, മുള, കുഴൽ, തോൽ എന്നിവയിൽ നിന്നുമെല്ലാം അനുയോജ്യമായ പങ്ക് രാജാവ് എടുക്കണം.