രാജാവ് അഭിഷേകത്തിന് തയ്യാറാകുമ്പോൾ, ദ്വീപുകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ ചർമം, സിംഹം അല്ലെങ്കിൽ കടുവയുടെ ചർമം കൊണ്ട് സിംഹാസനം മൂടണം. അന്നത്തെ അശാരു, മന്ത്രിമാരെയും ഉപദേഷ്ടാക്കളെയും മറ്റ് പ്രധാനപ്പെട്ടവരെയും രാജാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ അവതരിപ്പിക്കണം. പുരോഹിതന്മാരെ ഗോ, അജ, ഭവനങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ നൽകിയും, ദ്വിജന്മാരെ ഭൂമി, അന്നം മുതലായ ഉത്തമ ദാനങ്ങളാൽ ഒരു വർഷം ആദരിക്കുകയും വേണം. അതിനുശേഷം, അഗ്നിയെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത്, ഗുരുവിന് നമസ്കരിച്ച്, പിന്നിൽ നിന്ന് കാളയും കാളയോടുകൂടിയ പശുവിനെയും സ്പർശിച്ച്, മന്ത്രം ജപിക്കുന്നവനെയും ആരാധിക്കണം. കുതിരയിലും ആനയിലും കയറി, അവരെ ആദരിച്ച്, സൈന്യത്തോടൊപ്പം രാജപഥത്തിൽ പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം. പുഷ്കരൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ അഭിഷേകിതനായ രാജാവ് തന്റെ മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം ശത്രുക്കളെ ജയിക്കണം. സേനാനായകനായി ബ്രാഹ്മണനായാലും ക്ഷത്രിയനായാലും രാജാവ് തന്നെ നിയമിക്കണം. അവൻ നല്ല വംശത്തിൽപ്പെട്ടവനും, നയശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും, അശാരു നയത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും ആകണം. ദൂതൻ സുന്ദരമായ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കണം, ക്ഷാമമില്ലാത്തവനും ശക്തിയുള്ളവനും ആകണം. ദൂതൻ പാനസിൽ കാട്ടും, സ്ത്രീയാകരുത്, ഭക്തനായി ദു:ഖങ്ങൾ സഹിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടണം. സന്ധി-വിഗ്രഹാദി ആറു നയങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ സന്ധി-വിഗ്രഹ കാര്യങ്ങളിൽ നിയമിക്കണം. വാൾ വഹിക്കുന്നവൻ രക്ഷകനായിരിക്കണം; രഥി സൈന്യത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ ആകണം; അദ്ധ്യക്ഷൻ ഉത്തമനും, ബുദ്ധിമാനുമായും, മഹാപാചകശാലയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും ആകണം. സഭാംഗങ്ങൾ ധർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, ലേഖകൻ ലിപിയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും, യോഗ്യമായ സമയത്ത് വിളിപ്പിക്കുന്നവർ ഉപകാരപ്രദരും, വാതില്പാലകർ വിശ്വസ്തരുമായിരിക്കണം. ആഭരണ-ധനവിഭാഗത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ ആന്തരിക കവാടത്തിൽ നിയമിക്കണം; ആയുര്വേദത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വൈദ്യനും, ആനകളെ പരിചരിക്കാൻ പ്രാവീണ്യമുള്ള ആനാധ്യക്ഷനും വേണം. ആനകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ അശ്രാന്തനായി ആനകളെ പരിചരിക്കണം; കുതിരകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ കുതിരാധ്യക്ഷനായി നിയമിക്കണം; കോട്ടാധ്യക്ഷൻ ഉപകാരപ്രദനും, ബുദ്ധിമാനുമായിരിക്കണം; പ്രധാന ശില്പി നിർമ്മാണത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ ആകണം. യന്ത്രങ്ങളിൽ, സമരകലയിൽ, ആയുധങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, യുദ്ധത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ആയുധാധ്യക്ഷനും രാജാവിന് ഉപകാരപ്രദനായി വേണം. ആന്തരികമന്ദിരാധ്യക്ഷൻ പ്രായമായവനാകണം; സ്ത്രീകൾക്ക് അമ്പത് വയസ്സും, പുരുഷന്മാർക്ക് എഴുപത് വയസ്സും വരെ സർവ്വകാര്യങ്ങളിൽ നിയമിക്കാം. ആയുധശാലയിൽ ഒരാൾ ജാഗരൂകനായി നിയമിക്കണം; അവരുടെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കി അവർക്കു യോഗ്യമായ കർമ്മങ്ങൾ നൽകണം. രാജാവ് ഉത്തമം, അത്യന്തം മോശം, നടുവിലുള്ളവ എന്നീ കർമ്മങ്ങൾ തിരിച്ചറിയണം. ഉയർന്ന, താഴ്ന്ന, മധ്യസ്ഥമായ കർമ്മങ്ങൾക്കായി അനുയോജ്യരായവരെ നിയമിക്കണം; ഭൂമിയെ ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രാജാവ് വിശ്വസ്തരായ സഹചര്യരെ ഉൾപ്പെടുത്തണം. ധാർമ്മികർക്ക് ധാർമ്മികമായ കർമ്മങ്ങൾ, ധീരർക്ക് യുദ്ധകാര്യങ്ങൾ, പ്രാവീണ്യമുള്ളവർക്ക് ധനകാര്യങ്ങൾ, ശുദ്ധരായവർക്ക് അത്തരം എല്ലാം കാര്യങ്ങൾ നൽകണം. സ്ത്രീകളിൽ ഹിജഡമാരെ നിയമിക്കണം; ക്രൂരരായവരെ ക്രൂരകാര്യങ്ങൾക്കായി നിയമിക്കണം; purity-ൽ പ്രശസ്തരായവരെ അതനുസരിച്ച് നിയോഗിക്കണം. ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവയിൽ താഴ്ന്നവരെ താഴ്ന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നിയമിക്കണം; രാജാവ് അവരെ ഉപായങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പരീക്ഷിച്ച്, അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം. ന്യായപ്രകാരം മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം കാട്ടുകാരെയും ആനകളെയും നിയമിക്കണം; അവരുടെ സഞ്ചാരം നിരീക്ഷിക്കാൻ ജാഗരൂകരായ മേൽനോട്ടക്കാരെ നിയമിക്കണം. ഓരോ വ്യക്തിയെയും അവൻ പ്രാവീണ്യമുള്ള കാര്യത്തിൽ നിയമിക്കണം; പാരമ്പര്യ സേവകരെ എല്ലാകാര്യങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കാം. ദുഷ്ടരായാലും ദുഷ്ടരല്ലാത്തവരായാലും സൂക്ഷ്മമായി അവരിൽ ആശ്രയം എടുക്കണം; ദുഷ്ടരായവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് വിശ്വസിക്കരുത്, അവരുടെ പ്രവർത്തനം നിയന്ത്രിക്കണം. വിദേശങ്ങളിൽ നിന്നെത്തുന്നവരെ ചാരന്മാരാൽ പരിശോധിച്ച് ആദരിക്കണം; ശത്രുക്കൾ, തീ, വിഷം, പാമ്പുകൾ, വാൾ—ഇവയൊക്കെ അപകടകരമാണ്. അവിശ്വസ്തരായ സേവകരെയും ദുഷ്ടരായ സേവകരെയും തിരിച്ചറിയണം; രാജാവ് ചാരന്മാരെ തന്റെ കണ്ണുകൾ പോലെ ഉപയോഗിക്കണം. ജനങ്ങളിൽ തെറ്റായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവരെയും പരസ്പരം പരിചയമില്ലാത്തവരെയും, ഉപദേശത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വ്യാപാരികളെയും, ഒരു വർഷം സേവനം ചെയ്യുന്ന വൈദ്യരെയും ശ്രദ്ധിക്കണം. വ്രതസ്ഥരായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവരെയും, ശക്തി-ദൗർബല്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നവരെയും രാജാവ് ഒരാൾമാത്രത്തിന് വിശ്വസിക്കരുത്; അധികം സംസാരിക്കുന്നവരെ വിശ്വസിക്കാം. സേവകരുടെ ആസക്തിയും ദ്വേഷവും, ജനങ്ങളുടെ ഗുണ-ദോഷങ്ങളും തിരിച്ചറിയണം; നല്ലതും മോശവും മനസ്സിലാക്കി യോഗ്യമായ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിയമിക്കണം. ജനസ്നേഹം നേടുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യണം; ദ്വേഷം ഉളവാക്കുന്നവയെ ഉപേക്ഷിക്കണം; ജനങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ രാജാവിന് ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും. പുഷ്കരൻ പറഞ്ഞത്: ഒരു സേവകൻ രാജാവിന്റെ ആജ്ഞ ശിഷ്യൻ ഗുരുവിന്റെ ആജ്ഞയെപോലെ മാന്യമായി അനുഷ്ഠിക്കണം; രാജാവിന്റെ വാക്ക് അവഗണിക്കരുത്, മനോഹരമായും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവണ്ണവും സംസാരിക്കണം. അനിഷ്ടമായെങ്കിലും ഉപകാരപ്രദമായ കാര്യങ്ങൾ രാജാവിനോട് രഹസ്യമായി പറയണം; രാജാവിന്റെ അനുമതിയില്ലാതെ അവന്റെ ധനം എടുക്കരുത്, അവന്റെ ബഹുമാനം അവഗണിക്കരുത്. രാജാവിനെ അപമാനിക്കുന്നതുപോലും, അസഭ്യമായ ഭാഷയോ ചലനങ്ങളോ ഉപയോഗിക്കരുത്; ആന്തരികമന്ദിരാധ്യക്ഷൻ ശത്രുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെടരുത്. ഒരു സേവകൻ വളരെ അടുത്തു ബന്ധപ്പെടരുത്; രാജാവിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കണം; സ്വതന്ത്രമായ കഴിവ് പ്രകടിപ്പിക്കണം, രാജാവിന്റെ മുമ്പിൽ തനിയെ മിന്നണം. രാജാവ് ചൊല്ലിയ രഹസ്യം ലോകത്തിന് വെളിപ്പെടുത്തരുത്; മറ്റെന്തെങ്കിലും കാര്യത്തിൽ ചോദിക്കുമ്പോൾ, "എന്ത് ചെയ്യണം?" എന്ന് ചോദിക്കണം. അനുമതിയില്ലാതെ വാതിലിൽ പ്രവേശിക്കരുത്; രാജാവിന് അനുയോജ്യമല്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ പോകരുത്. വഞ്ചന, ലാഭം, നിന്ദ, നാസ്തികത, നിന്ദ്യത—ഇവയെല്ലാം ഒഴിവാക്കണം. രാജാവിന്റെ സേവനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ചാഞ്ചാടൽ ഉപേക്ഷിക്കണം; പഠനത്തിലും വിജ്ഞാനത്തിലും കഴിവിലും മനസ്സു ചേർക്കണം. രാജാവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മന്ത്രിമാരെ സ്വന്തം പുത്രരെപ്പോലെ ആദരിക്കണം. രാജാവിന്റെ ഉപദേഷ്ടാക്കളിൽ മുഴുവൻ വിശ്വാസം വയ്ക്കരുത്; രാജാവിന്റെ മനസ്സിന് ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന വിധത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കണം; ദ്വേഷമുള്ളവരെ ഉപേക്ഷിക്കണം; രാജാവിന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചവരിൽ നിന്നാണ് ഉപജീവനം തേടേണ്ടത്. ചോദിക്കാതെ സംസാരിക്കരുത്; അത്യാവശ്യത്തിൽ മാത്രം സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കാം; രാജാവ് സന്തോഷിച്ചാൽ വാക്കുകൾ സൂക്ഷിക്കണം; രഹസ്യത്തിൽ സംശയം പുലർത്തരുത്. രാജാവ് ക്ഷേമം ചോദിച്ച് ഇരിപ്പിടം നൽകുമ്പോൾ, രാജാവിന്റെ വാക്ക് കേട്ട് ആത്മവിശ്വാസം വരണം; അനിഷ്ടമായ കാര്യങ്ങളിലും സന്തോഷിക്കണം. ചെറുതായാലും രാജാവിന്റെ ദാനം സ്വീകരിച്ച്, പിന്നീട് സംഭാഷണത്തിൽ ഓർക്കണം; ഇതാണ് രാജാവിന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചവന്റെ സ്വഭാവം; മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കണം.