ഇപ്പോൾ ഞാൻ അഗ്നിപുരാണത്തിലെ ഈ ശ്രേണിയിലുള്ള ശ്ലോകങ്ങൾ ആധാരമാക്കി, അവയുടെ അർത്ഥം പാലിച്ച് ഒരു Malayalam കഥപോലെ പറയാം: അഗ്നിപുരാണത്തിൽ, ഭൂദാനത്തെ കുറിച്ചുള്ള ഇരുനൂറ് പതിമൂന്നാം അധ്യായം മുതൽ, ഗായത്രിയിൽ ലയിക്കുന്നതിനെ കുറിച്ചുള്ള ഇരുനൂറ് പതിനാറും പതിനേഴും അധ്യായങ്ങൾക്കു ശേഷം, അഗ്നി വസിഷ്ഠനോട് സംസാരിക്കുന്നു. അഗ്നി പറയുന്നു: "പുഷ്കരൻ രാമനോടു രാജാവിന്റെ കടമകൾ എന്താണെന്ന് ആദിയിൽ ചോദിച്ചതുപോലെ, ഞാനിതാ നിനക്കു പറയുന്നു." പുഷ്കരൻ രാജാവിന്റെ കടമകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു: "എല്ലാ കാര്യങ്ങളും രാജാവിന്റെ കടമയിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിയുന്നത്. രാജാവ് ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നവനും, ശിക്ഷയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും ആയിരിക്കണം." രാജാവ് ജ്ഞാനമുള്ള മന്ത്രിമാരെയും, ധർമ്മചിഹ്നങ്ങൾ ഉള്ള രാജ്ഞിയെയും നിയമിക്കണം. ഒരു വർഷം ആധിപത്യഭാരം ഏറ്റെടുക്കുമ്പോൾ, യോഗ്യമായ സമയത്ത്, യഥാചാരമായി, അഭിഷേകവും ചെയ്യണം. മൃതരായോ ജീവനുള്ളവരായോ, അഭിഷേകസ്നാനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്; ഇതിന് നിർദ്ദിഷ്ടമായ സമയമില്ല. കുടുംബപൂജാരിയുടെ സാനിധ്യത്തിൽ, ഒരു വർഷം, തിലവും കടുവയും ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം നടത്തണം. രാജാവിന് വിജയം പ്രഖ്യാപിച്ച ശേഷം, ശുഭാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, സുരക്ഷ പ്രഖ്യാപിക്കണം; കോട്ടകളിൽ തടവിലായവരെ മോചിപ്പിക്കണം; രാജ്യത്തിന്റെ കാവൽക്കാർക്കും സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകണം. പൂജാരിയുടെ അഭിഷേകത്തിന് മുമ്പ്, ഇന്ദ്രപൂജയും ശാന്തികർമ്മവും നടത്തണം. അഭിഷേകദിനത്തിൽ ഉപവാസം പാലിച്ച്, യജ്ഞവേദിയിൽ അഗ്നിയിൽ ഹോമം ചെയ്യണം, നിർദ്ദിഷ്ടമന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കണം. വൈഷ്ണവ, ഇന്ദ്ര, സാവിത്രി, സർവദേവതാ മന്ത്രങ്ങൾ, ശുഭവും, ക്ഷേമവും, ആയുര്ദായകവും, ഭയനാശകവുമായ മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കണം. അപരാജിതാ പാത്രം, അഗ്നിയുടെ തെക്കുഭാഗത്ത്, സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച്, സുഗന്ധ വസ്തുക്കളും പൂക്കളും നിറച്ച്, പൂജിക്കണം. അഗ്നി വലത്തോട്ടു തിരിഞ്ഞ് ജ്വലിക്കണം, ചൂടുള്ള സ്വർണ്ണം പോലെ തിളങ്ങണം, രഥം അല്ലെങ്കിൽ മേഘം പോലെ ഗർജിക്കണം, പുക ഇല്ലാതെ ജ്വലിക്കണം. അഗ്നി നേരെ ജ്വലിക്കണം, സുഗന്ധമുള്ളതും, സ്വസ്തിക രൂപമുള്ളതും, തെളിച്ചവും സ്ഥിരതയുള്ളതും, വലിപ്പമുള്ളതും, സ്പാർക്കുകൾ ഇല്ലാത്തതും, ശുഭമായതും ആയിരിക്കണം. പൂച്ച, മാൻ, പക്ഷികൾ അഗ്നിയുടെ നടുവിലൂടെ കടക്കരുത്. അതിനുശേഷം, മലയുടെ ശിഖരത്തിൽ നിന്നുള്ള മണ്ണ് കൊണ്ട് രാജാവ് തല ശുദ്ധീകരിക്കണം. ഉരുമ്പ് കൂമ്പിലെ മണ്ണ് കൊണ്ട് കാതും വായും ശുദ്ധീകരിക്കണം; ഇന്ദ്രന്റെ ആസ്ഥാനത്തിലെ മണ്ണ് കൊണ്ട് കഴുത്ത്; രാജകീയ അരങ്ങിലെ മണ്ണ് കൊണ്ട് ഹൃദയം ശുദ്ധീകരിക്കണം. ആനയുടെ ദന്തത്തിൽ നിന്നുള്ള മണ്ണ് കൊണ്ട് വലതുകൈ; കാളയുടെ കൊമ്പിൽ നിന്നുള്ള മണ്ണ് കൊണ്ട് ഇടതുകൈ ശുദ്ധീകരിക്കണം. വേശ്യാലയത്തിന്റെ പ്രവേശനത്തിൽ നിന്നുള്ള മണ്ണ് കൊണ്ട് കമർ ശുദ്ധീകരിക്കണം; യജ്ഞസ്ഥലത്തിലെ മണ്ണ് കൊണ്ട് തുണികൾ; പശുവിന്റെ കാവലിൽ നിന്നുള്ള മണ്ണ് കൊണ്ട് മുട്ടുകൾ. കുതിരപ്പുറത്തിന്റെ മണ്ണ് കൊണ്ട് കാൽ; ചക്രത്തിന്റെ മണ്ണ് കൊണ്ട് പാദം ശുദ്ധീകരിക്കണം. ശുഭാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉത്പന്നങ്ങൾ കൊണ്ട് തല അഭിഷേകം ചെയ്യണം. നാലു മന്ത്രിമാർക്കും: കിഴക്കിൽ ബ്രാഹ്മണന് സ്വർണ്ണപാത്രത്തിൽ നെയ്യ്; തെക്കിൽ ക്ഷത്രിയന് വെള്ളി പാത്രത്തിൽ പാൽ; പടിഞ്ഞാറ് വൈശ്യന് താമ്രപാത്രത്തിൽ തൈര്; ശൂദ്രന് മണ്ണ് പാത്രത്തിൽ വെള്ളം കൊണ്ട് അഭിഷേകമുണ്ടാക്കണം. അതിനുശേഷം, മികച്ച ബഹ്വൃച് ബ്രാഹ്മണൻ രാജാവിന്റെ അഭിഷേകവും പൂജയും നടത്തണം. മധു, കുസഗ്രസവെള്ളം, സൂചിതമായ പാത്രം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്, അഗ്നിപരിപാലനവും, അഭിഷേകമന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കുകയും വേണം. സ്വർണ്ണത്തിൽ നൂറ് കുഴികൾ ഉള്ള പാത്രത്തിൽ, 'യാ ഔഷധിഃ', 'ഔഷധീഭ്യഃ', 'രഥേത്യുക്ത' എന്നീ മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ച്, സുഗന്ധ വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച് അഭിഷേകം നടത്തണം. പൂക്കളാൽ, വിത്തുകളാൽ, ബ്രാഹ്മണനായി, രത്നങ്ങളാൽ, പ്രതീക്ഷയോടെ, വെള്ളിയാൽ, ദേവതകൾക്കായി ദർഭവെള്ളം കൊണ്ടും അഭിഷേകം ചെയ്യണം. യജുര്വേദവും അഥർവവേദവും, സുഗന്ധവസ്തുക്കളും, തലയും കഴുത്തും മഞ്ഞപൂക്കളാൽ, എല്ലാ തീർത്ഥവെള്ളം കൊണ്ടും സ്പർശനം ചെയ്യണം. ഗാനവും, വാദ്യങ്ങളുമായി, ചാമരയും വീശയും, എല്ലാ ഔഷധികൾ ചേർത്ത പാത്രം രാജാവിന് മുമ്പിൽ കൊണ്ടുവരണം. പൂജാരി, കടുവയുടെ ചർമ്മം വിച് കിടക്കുന്ന കിടക്കയിൽ ഇരുന്ന്, മധുമിശ്രിതം മുതലായവ നൽകി, തലക്കെട്ട് കെട്ടണം. രാജാവിന്റെ കിരീടം അഞ്ച് അല്ലെങ്കിൽ ആറ് മടികൾ കൊണ്ട് കെട്ടണം; പിന്നെ, ഉറപ്പുള്ളവരുമായി, കാളയുടെ അല്ലെങ്കിൽ വൃഷദംശയുടെ ചർമ്മം ഉപയോഗിച്ച് പ്രവേശനം നടത്തണം. ഇരിപ്പിടം ദ്വീപ് മൃഗം, സിംഹം, അല്ലെങ്കിൽ കടുവയുടെ ചർമ്മം കൊണ്ടു മൂടണം; ദ്വാരപാലകൻ മന്ത്രിമാരെയും ഉപദേഷ്ടാക്കളെയും അവതരിപ്പിക്കണം. പൂജാരിമാരെ ഒരു വർഷം പശു, ആട്, വീട് മുതലായവ നൽകി ആദരിക്കണം; ദ്വിജന്മാരെ ഭൂമി, ഭക്ഷണം എന്നിവ നൽകി ആദരിക്കണം. അഗ്നിയെ ചുറ്റി, ഗുരുവിനെ നമസ്കരിച്ച്, പിന്നിൽ കാളയെയും പശുവിനെയും, അതിന്റെ കன்றിനെയും സ്പർശിച്ച്, മന്ത്രജപകനെയും പൂജിക്കണം. കുതിരയും ആനയും കയറി, അവരെ ആദരിച്ച് കയറണം; സൈന്യവുമായി രാജകീയ പാതയിൽ ചുറ്റിക്കറങ്ങണം. പുഷ്കരൻ വീണ്ടും പറയുന്നു: "ഇങ്ങനെ അഭിഷേകം ചെയ്ത രാജാവ്, മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കണം. സേനാനായകനെ നിയമിക്കണം; ബ്രാഹ്മണനോ ക്ഷത്രിയനോ ആയിരിക്കും. നല്ല കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച, നയശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള, ദ്വാരപാലകൻ നയത്തിൽ പ്രാവീണ്യവാനായിരിക്കണം. ദൂതൻ മധുരഭാഷകനായിരിക്കണം, കുറവില്ലാത്തവനും, വലിപ്പമുള്ള ശക്തിയുള്ളവനും." "പാന്സുപാരി കൈവശം വയ്ക്കണം, സ്ത്രീയാകരുത്, ഭക്തിയുള്ളവനും, കഷ്ടത സഹിക്കാൻ ഇഷ്ടമുള്ളവനും ആയിരിക്കണം. ഉടമ്പടിയും യുദ്ധവും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന മന്ത്രി ആറു നയങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യവാനായിരിക്കണം. വാൾവാഹകൻ സംരക്ഷകനായിരിക്കണം; രഥചാരകൻ സൈന്യത്തിൽ പ്രാവീണ്യവാനായിരിക്കണം; അശാന്ധ്രം സൂക്ഷിക്കുന്നവൻ ഗുണമുള്ളവനും, ജ്ഞാനവാനുമായിരിക്കണം." "സഭാംഗങ്ങൾ നിയമത്തിൽ പ്രാവീണ്യവാനായിരിക്കണം; ലേഖകൻ അക്ഷരത്തിൽ പ്രാവീണ്യവാനായിരിക്കണം; വിളിക്കാനുള്ള ശരിയായ സമയത്തെ അറിയുന്നവർ ഗുണമുള്ളവരും, ദ്വാരപാലകർ വിശ്വസ്തരായിരിക്കണം. രത്നങ്ങളിലും സമ്പത്തിലും പ്രാവീണ്യവാനായിരിക്കണം; അകത്തെ വാതിലിൽ ഗുണമുള്ളവൻ; ആയുര്വേദത്തിൽ പ്രാവീണ്യവുള്ള ഡോക്ടറും, ആനകളെ സംരക്ഷിക്കുന്നവനും, ആനകളിൽ പ്രാവീണ്യവാനുമായിരിക്കണം." ഇങ്ങനെ, അഗ്നിപുരാണത്തിലെ ഈ ശ്രേണിയിലുള്ള ശ്ലോകങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, രാജാവിന്റെ അഭിഷേകവും, ഭരണത്തിന്റെ ക്രമവും, മന്ത്രിമാരുടെ ഗുണവും, ചടങ്ങുകളും, ദാനങ്ങളും, എല്ലാ പവിത്രതയും, ദൈവികതയും നിറഞ്ഞ രീതിയിൽ, ഒരു രാജാവ് തന്റെ രാജ്യം ഭരിക്കേണ്ടതിന്റെ വേദാചാരങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു.