അഗ്നിപുരാണമ്

പ്രതിദിനം, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടേതായ മന്ത്രങ്ങളാൽ നൂറ് ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ശിവന്റെ കലശവും മറ്റ് പാത്രങ്ങളും ദിക്ഷാദിക്കലും ദിക്കുകൾക്ക് അർപ്പണങ്ങളും നിർവഹിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഗുരുവും മറ്റു ശിഷ്യന്മാരുമൊത്ത്, ഉചിതമായ ആചാരങ്ങളിൽ ഉറപ്പോടെ, രാത്രിയിൽ ഒരുമിച്ച് പാർക്കണം; ഇത് 'അദിവാസ' എന്നാണ് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്—മരത്തിന്റെ അടിയിൽ പാർക്കുന്നതുപോലെ, ശാസ്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഗയാ തീർത്ഥയാത്രയുടെ ക്രമം വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ ശ്രാദ്ധരീതിയും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. അഗ്നിദേവൻ പറയുന്നു: കാലചക്രം മുഴുവനും ഒരു സംവത്സരമായി സ്ഥാപിതമാണ്. കൃഷ്ണപക്ഷ ചതുര്ദശിയുടെ അവസാനം കാക്കയുടെ ചിഹ്നം പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു; ഉത്സവദിനങ്ങളിൽ ചതുഷ്പാദിന്റെ ചിഹ്നം കാണപ്പെടുന്നു. വിജയത്തിനും മംഗളത്തിനുമായി, ഞാൻ യുദ്ധവിജയസാഗരത്തിൽ ലഭ്യമായ സാരം വിശദീകരിക്കാം: അ, ഇ, ഉ, എ, ഒ എന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്വരങ്ങൾ നന്ദാദിതിഥികളുമായി ക്രമത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. വീണ്ടും, കാക്കയുടെ ചിഹ്നം കൃഷ്ണപക്ഷ ചതുര്ദശിയുടെ അവസാനം, ഉത്സവദിനങ്ങളിൽ ചതുഷ്പാദിന്റെ ചിഹ്നം പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ഹനുമാന്റെ രൂപം വസ്ത്രത്തിൽ കണ്ടാൽ ശത്രുക്കൾ നശിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്തമായ ബലങ്ങൾക്കുറിച്ചും, കോട്ടകളുടെ വളയത്തെയും, സേവനചിത്രപടത്തെയും വിശദീകരിക്കുന്നു. മൂന്നുലോകവും ജയിക്കാൻ കഴിയുന്ന, എല്ലാ മായാമന്ത്രങ്ങളും തകർക്കുന്ന ജ്ഞാനം ഞാൻ ഉപദേശിക്കും. ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്ന മഹാമാരി മന്ത്രവും അതിന്റെ ജ്ഞാനവും ഞാൻ പഠിപ്പിക്കും. ആറ് കര്‍മ്മങ്ങൾ (ഷട്കർമ്മങ്ങൾ) എല്ലാമന്ത്രങ്ങൾക്കും ബാധകമായവയാണെന്ന് ഞാൻ വിശദീകരിക്കും; അവയെ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. വശീകരണാദികർമ്മങ്ങൾ എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്ന് ഞാൻ വിശദീകരിക്കും; ഇവ എട്ടക്ഷരങ്ങളായുകൂടി എഴുതണം. വസുക്കൾ എട്ടാണു, ദിശകൾ പത്താണു, രസങ്ങൾ ആറാണു, വേദങ്ങൾ നാലാണു, ഗ്രഹങ്ങൾ ഒമ്പതാണു, ഋതുക്കൾ ആറാണു, ആടുകൾ പന്ത്രണ്ടാണു, ചന്ദ്രൻ—ഇങ്ങനെ എല്ലാം വിശദീകരിക്കുന്നു. എല്ലാവിധ വാഞ്ഛകളും നൽകുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ, ഔഷധങ്ങൾ, യന്ത്രങ്ങൾ ഞാൻ പഠിപ്പിക്കും. ആറുവിധസ്ഥാപനത്തോടെ തുടങ്ങുന്ന വിവിധ മന്ത്രങ്ങളും ഞാൻ പഠിപ്പിക്കും. ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരിയെന്നിങ്ങനെ ത്രയവിഭാഗം, അതിലെ ദേവിയമ്മാരെ കുറിച്ചും ഞാൻ വിശദീകരിക്കും. ത്വരിതാദി ദേവതാരാധനയും അനുബന്ധ കര്‍മ്മങ്ങളും വിശദീകരിക്കുന്നു. അഗ്നി പറയുന്നു: ഞാൻ മന്വന്തരങ്ങൾ വിവരിക്കും. ആദ്യ മനു സ്വായംഭുവനാണ്. പുഷ്കരൻ പറയുന്നു: മരണത്തിനും പ്രസവത്തിനുമുശേഷമുള്ള ശുദ്ധീകരണക്രമം ഞാൻ വിശദീകരിക്കും. ദീക്ഷയുള്ളവനോ ഇല്ലാത്തവനോ, മരിക്കുമ്പോൾ സ്വർഗ്ഗമോ മോക്ഷമോ പ്രാപിക്കും. മനു, വിഷ്ണു, യാജ്ഞവൽക്ക്യ, ഹാരിത, അത്രി, യമ, അംഗിരസ്, വസിഷ്ഠ, ദക്ഷ, സംവർത്ത, ശാതാതപ, പരാശര, ആപസ്തമ്പ, ഉശന, വ്യാസ, കാത്യായന, ബൃഹസ്പതി, ഗൌതമ, ശംഖ, ലിഖിത—ഇവരെല്ലാം ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ച് പ്രസ്താവിച്ചവരാണ്. പുഷ്കരൻ പറയുന്നു: ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ശ്രാദ്ധക്രമം ഞാൻ വിശദീകരിക്കും. അഗ്നി പറയുന്നു: ഹൃദയത്തിൽ വിളക്കുപോലെ വസിക്കുന്ന ആത്മാവിനെ ധ്യാനിക്കണം, മഹാപ്രഭോ. ഇപ്പോൾ, നൂറ്റി അറുപത്താറാം അധ്യായത്തിൽ, വർണ്ണാശ്രമധർമ്മങ്ങളും അനുബന്ധ വിഷയങ്ങളും വിശദീകരിക്കുന്നു. തുടർന്ന്, മഹാപാപങ്ങളുടെ വിവരണവും, പ്രായശ്ചിത്തങ്ങളുടെ വിശദീകരണവും, എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കുമുള്ള പ്രായശ്ചിത്തങ്ങളും വിശദീകരിക്കുന്നു. മൂന്നാം തിഥിയുടെ വ്രതങ്ങൾ, അഞ്ചാം തിഥിയുടെ വ്രതങ്ങൾ, പതിനാലാം തിഥിയുടെ വ്രതങ്ങൾ, അശോകപൗർണ്ണമിയും മറ്റു വ്രതങ്ങളും, ആഴ്ചദിന വ്രതങ്ങളും, നക്ഷത്രവ്രതങ്ങളും, ദീപദാനവ്രതം, എല്ലാം ക്രമമായി വിശദീകരിക്കുന്നു. അവസാനം, നരകത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും വിശദീകരിക്കുന്നു.