ശുദ്ധീകരണത്തിനായി ബ്രഹ്മാദി ദേവന്മാരെ വിശിഷ്ടമായി ശുദ്ധീകരിച്ച ശേഷം, വിഷ്ണു മുതലായവരെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ, മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ തന്നെ ഹോമങ്ങൾക്കും ജപങ്ങൾക്കും എണ്ണവും ആചാരങ്ങളും നിർവഹിക്കണം. കുശഗ്രാസിന്റെ അഗ്രം ലിംഗത്തിന്റെ അഗ്രത്തിൽ ചേർത്ത് സ്പർശിക്കേണ്ടതുണ്ട്; ഈ ചേർത്തുപിടിക്കൽ രീതി വിശദീകരിക്കുന്നു. ഓം ഹാ ഹ ഓ ഓ ഓ എ ഓ ഭൂ ഭൂ, വാഹ്യ രൂപത്തിന് നമസ്കാരം; ഓം ഹാ വാ ആ ഓം ആ ഷാ ഓ ഭൂ ഭൂ വാ, അഗ്നി രൂപത്തിന് നമസ്കാരം; അങ്ങനെ യജമാനൻമാരിൽ ആരംഭിക്കുന്ന രൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം, ഹൃദയത്തിൽ തുടങ്ങി അഞ്ചു രൂപങ്ങളിലും ബന്ധം സ്ഥാപിക്കണം. മൂലമന്ത്രം, സ്വമന്ത്രം, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് സാരഭൂതങ്ങളിൽ ഏതാണെന്നും ഉപയോഗിക്കാം; കാളകളിൽ കല്ല് മുഴുവൻ അല്ലെങ്കിൽ ഒട്ടിയതായിരിക്കണം, നല്ലപോലും കെട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കണം. ഭാഗങ്ങളിലോ അഭാഗങ്ങളിലോ ശുദ്ധതയ്ക്കായി, ഹോമം നൂറ് തവണയോ അതിലധികമോ ചെയ്യണം; കുറവ് അല്ലെങ്കിൽ അധികം എന്ന ദോഷം നീക്കാൻ, ശിവമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നൂറ് എട്ട് തവണ ഹോമം ചെയ്യണം. ഹോമം കഴിഞ്ഞ്, ചെയ്ത കർമ്മം ശിവന്റെ കാതിൽ സമർപ്പിച്ച് പറയണം: “ഈ കർമ്മം, ഈ ഘടകങ്ങളോടൊപ്പം, എന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ഞാൻ നിർവഹിച്ചു, പ്രഭോ.” ഓം, ഭാഗ്യശാലി രുദ്രനു നമസ്കാരം; രുദ്രാ, നമസ്കാരം. ഈ കർമ്മം പൂർണ്ണമായോ അപൂർണ്ണമായോ ആചാരാനുസരിച്ച്, ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ നിറയട്ടെ, ദൈവം സ്വീകരിക്കട്ടെ. “ഓം ഹ്രീം, ശാംകരി, ഇതിനെ നിറയ്ക്കുക—സ്വാഹാ:” എന്ന് പിണ്ഡികയിൽ അർപ്പിക്കുക. അതിനുശേഷം, ലിംഗത്തിൽ, കർമ്മത്തിനായി ക്രിയാസ്ഥാന രൂപം അറിഞ്ഞവൻ സ്ഥാപിക്കണം. ശക്തിയെ, അടിസ്ഥാനരൂപമായ, ബ്രഹ്മശിലയിൽ ഏർപ്പാടാക്കി ഏഴ് രാത്രി, അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ച്, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് രാത്രി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു രാത്രി, അല്ലെങ്കിൽ ഉടൻ തന്നെ, പ്രതിഷ്ഠ ചെയ്യണം; പ്രതിഷ്ഠയില്ലാതെ പൂജ ചെയ്താലും ഫലം ലഭിക്കില്ല. ഓരോ ദിവസവും, സ്വമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നൂറ് ഹോമം അർപ്പിക്കണം; ശിവപാത്രം മുതലായവയും ദിശകളിലേക്കുള്ള അർപ്പണങ്ങളും പൂജിക്കണം. ഗുരുവിനോടൊപ്പം, മറ്റു ഭക്തന്മാരോടൊപ്പം, രാത്രിയിൽ ആചാരപരമായ വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ച് താമസിക്കണം; ഇതാണ് 'അദിവാസ'—വൃക്ഷത്തിന്റെ അടിയിൽ താമസിക്കുന്നതുപോലെയാണ്, ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗയാ തീർത്ഥയാത്രയുടെ ക്രമം വിശദീകരിക്കുന്നു. ശ്രാദ്ധരീതിയും വിവരിക്കുന്നു. അഗ്നി പറയുന്നു: കാലചക്രം മുഴുവൻ ഒരു വർഷമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം ദിവസത്തിന്റെ അവസാനം കാക്കയുടെ ചിഹ്നം കാണപ്പെടുന്നു; ഉത്സവദിനങ്ങളിൽ ചതുര്ഭുജ ചിഹ്നം കാണപ്പെടുന്നു. യുദ്ധവിജയത്തിനും ശുഭത്തിനും വേണ്ടി, വിജയസാഗരത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന സാരഭൂതം ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു: അ, ഇ, ഉ, എ, ഒ എന്നിങ്ങനെ അക്ഷരങ്ങൾ, നന്ദാ മുതലായ തിരികൾക്ക് അനുസൃതമായി ഉണ്ട്. കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം ദിവസത്തിന്റെ അവസാനം കാക്കയുടെ ചിഹ്നം, ഉത്സവദിനങ്ങളിൽ ചതുര്ഭുജ ചിഹ്നം കാണപ്പെടുന്നു. തൂവൽക്കൊടി കെട്ടിയ ഹനുമാന്റെ ദർശനത്തിൽ ശത്രുക്കൾ നശിക്കുന്നു. വിവിധ ശക്തികൾ, കോട്ടകളുടെ ചക്രം, സേവനചിത്രം എന്നിവ വിശദീകരിക്കുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങൾ കീഴടക്കാനുള്ള ജ്ഞാനം, എല്ലാ മായാവിദ്യകളും തകർക്കുന്ന ജ്ഞാനം ഞാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു. മഹാ മാരി മന്ത്രം, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്ന വിജ്ഞാനം ഞാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ആറു കർമങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു; എല്ലാ മന്ത്രങ്ങൾക്കും അനുയോജ്യമായ ആചാരങ്ങൾ കേൾക്കുക. വശീകരണത്തിനും സമാന കർമ്മങ്ങൾക്കും വിധികൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു; എട്ടു അക്ഷരങ്ങൾ വീതം ദ്വയങ്ങളായി എഴുതണം. വസുക്കൾ എട്ട്, ദിശകൾ പത്ത്, രസങ്ങൾ ആറ്, വേദങ്ങൾ നാല്, ഗ്രഹങ്ങൾ ഒൻപത്, ഋതുക്കൾ ആറ്, ആടുകൾ പന്ത്രണ്ടു, ചന്ദ്രൻ—ഇതെല്ലാം വിവരിക്കുന്നു. സകലവസ്തുക്കൾ നൽകുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ, ഔഷധങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ ഞാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ആറു സ്ഥാനങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി വിവിധ മന്ത്രങ്ങൾ ഞാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു. മൂന്നുഭാഗം, ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരി ദേവികൾ—ഇതിന്റെ വിശദീകരണം ഞാൻ നൽകുന്നു. ത്വരിതാ ദേവിയുടെ പൂജയും അനുബന്ധ കർമ്മങ്ങളും വിശദീകരിക്കുന്നു. അഗ്നി പറയുന്നു: മന്വന്തരങ്ങൾ ഞാൻ വിവരിക്കുന്നു; ആദ്യമനു സ്വായംഭുവൻ ആയിരുന്നു. പുഷ്കരൻ പറയുന്നു: മരണത്തിനും പ്രസവത്തിനും ശേഷം ശുദ്ധീകരണരീതി വിശദീകരിക്കുന്നു. പ്രതിഷ്ഠയുള്ളവർക്കും ഇല്ലാത്തവർക്കും, മരണം സംഭവിച്ചാൽ സ്വർഗ്ഗം അല്ലെങ്കിൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും. മനു, വിഷ്ണു, യാജ്ഞവൽക്യ, ഹാരിത, അത്രി, യമ, അങ്കിരസ്, വസിഷ്ഠ, ദക്ഷ, സംവർത്ത, ശാതാതപ, പരാശര, ആപസ്തമ്പ, ഉശനസ്, വ്യാസ, കാത്യായന, ബൃഹസ്പതി, ഗൗതമ, ശംഖ, ലിഖിത—ഈ ഋഷികൾ ധർമത്തെക്കുറിച്ച് പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ ക്രമം, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന വിധം, ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. അഗ്നി പറയുന്നു: ഹൃദയത്തിൽ ദീപം പോലെ വസിക്കുന്ന ആത്മാവിനെ ധ്യാനിക്കണം, പ്രഭോ. ഇപ്പോൾ നൂറ് അറുപത്താറാം അദ്ധ്യായം: വർഗ്ഗങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങളും അനുബന്ധ വിഷയങ്ങളും. ഇപ്പോൾ നൂറ് അഞ്ഞൂറ് അറുപത്തിയെട്ടാം അദ്ധ്യായം: മഹാപാപങ്ങളുടെ വിവരണം. ഇങ്ങനെ, ആഗ്നിപുരാണത്തിലെ വിവിധ അദ്ധ്യായങ്ങൾ, ദൈവങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, ധർമ്മങ്ങൾ, ശുദ്ധീകരണങ്ങൾ, വിശിഷ്ട യജ്ഞങ്ങൾ, പ്രതിഷ്ഠ, ശ്രാദ്ധം, തീർത്ഥയാത്ര, കാലചക്രം, യുദ്ധവിജയം, വശീകരണം, മഹാപാപങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച്, ദൈവികമായ അതിമനോഹരമായ രീതിയിൽ, സ്നേഹവും ഭക്തിയും നിറഞ്ഞ് വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.