പശ്ചിമഭാഗത്ത് ആറു വശങ്ങളുള്ള രൂപവും, വടക്കോട്ട് താമരപ്പൂവിന്റെ ആകൃതിയും, ശിവനുവേണ്ടി എട്ട് വശങ്ങളുള്ള ആകൃതിയും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ശിവന് വേണ്ടി കുഴി ചെറുതായി ചായ്ച്ച്, ഉയർന്ന കെട്ടിടം പോലെയുള്ള കരിനിരപ്പോടുകൂടി നിർമ്മിക്കണം. അതിന് പുറത്തായി, വേദികാഗ്നിക്കായി ഓരോ വിരലിന്റെ വീതിയുള്ള മൂന്ന് കരിനിരപ്പുകൾ ഉണ്ടാക്കണം; ഓരോ കരിനിരപ്പും ആറു വിരൽ വീതിയിലോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വിരലോ, അഗ്നികുണ്ടത്തിന്റെ ആകൃതിയിൽ തന്നെയായിരിക്കണം. ഈ കരിനിരപ്പുകൾക്ക് മുകളിൽ, നടുവിൽ അശ്വത്ഠപത്രം പോലെയുള്ള ആകൃതിയിൽ യോനി സ്ഥാപിക്കണം. അതിന്റെ ഉയരം ഒരു വിരൽ, വീതി എട്ടു വിരൽ, ദൈർഘ്യം അഗ്നികുഴിയുടെ പകുതി, അടിഭാഗം കുഴിയുടെ കഴുത്തിന്റെ വീതിയിലായിരിക്കണം. കിഴക്ക്, തെക്ക്, തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഭാഗങ്ങളിലായുള്ള അഗ്നികുഴികൾക്ക് യോനി വടക്കോട്ട് മുഖം നൽകണം. മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ കിഴക്കോട്ട് മുഖമോ, അല്ലെങ്കിൽ ആ രണ്ടിടങ്ങളിൽ വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് മുഖമോ നൽകാം. അഗ്നികുഴിയുടെ ഇരുപത്തിയൊന്നാം ഭാഗം ഒരു വിരലായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പ്ലക്ഷം, ഉദുംബരം, അശ്വത്തം, ആൽമരം എന്നിങ്ങനെയാണ് ഗേറ്റുകൾക്ക് ക്രമം; ശാന്തി, ആത്മാവ്, ബലം, ആരോഗ്യവും മറ്റും അവയുടെ പേരുകളാണ്. ഈ ഗേറ്റുകൾ അഞ്ചു, ആറു, അല്ലെങ്കിൽ ഏഴു കൈ നീളത്തിൽ, ഒരു കൈ ദൂരത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. വീതി അതിന്റെ പകുതിയായിരിക്കണം; മാവിലകളും മറ്റും അലങ്കാരമായി ഉപയോഗിക്കണം. ഇന്ദ്രന്റെ വില്ലുപോലെയുള്ള രൂപത്തിൽ ചുവപ്പ്, കറുപ്പ്, പുകനിറം, ചന്ദ്രൻപോലെ തിളങ്ങുന്ന വെളുപ്പ്, സ്വർണ്ണം, സ്ഫടികം തുടങ്ങിയ നിറങ്ങളിൽ പതാകകൾ ഒരുക്കണം. കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് ചുവപ്പുനിറം, തെക്കോട്ട് നീലനിറം—നിരൃതിക്കു വേണ്ടി—എന്നിങ്ങനെയാണ് പതാകകൾ. അവയുടെ നീളം അഞ്ചു കൈയും, വീതി അതിന്റെ പകുതിയും; പതാകകൾ നീളവും വീതിയുമുള്ളവയാണ്. പതാകത്തണ്ടുകൾ കൈ നീളത്തിൽ അഞ്ചു കൈയോളം നീളമുള്ളവയാകണം; അവ കാട്ടുന്തിയുടെ അറ്റത്തിൽ നിന്നോ, യാനയാനയുടെ ദന്തത്തിന്റെ അറ്റത്തിൽ നിന്നോ, കാളയുടെ കൊമ്പിൽ നിന്നോ എടുത്തതായിരിക്കാം. താമരക്കുലം, പന്നി, പശുശാല, വഴിത്താര എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് പന്ത്രണ്ടു ഭാഗം കുഞ്ചു മണ്ണ് ശേഖരിക്കണം; എട്ട് ഭാഗം വൈകുണ്ഠനും, പിന്നാകിനും വേണ്ടി. അഞ്ചു കഷായങ്ങൾ ആൽ, ഉദുംബരം, അശ്വത്തം, മാവ്, ജമ്പു എന്നിവയുടെ തൊലിയിൽ നിന്നു ശേഖരിക്കണം; അതുപോലെ, ആറ് വിഭവങ്ങൾ കാലാനുസൃതമായി ശേഖരിക്കണം. പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സുഗന്ധജലം, ഔഷധജലങ്ങൾ, രത്നജലം, പശുശൃംഗജലം എന്നിവയും അനുയോജ്യമാണ്. യുക്തമായ പുഷ്പങ്ങളും ഫലങ്ങളും ഞാൻ പറയാം. സ്നാനത്തിന് അഞ്ച് വസ്തുക്കൾ, പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉൽപ്പന്നങ്ങളിലെ അമൃതം, പിണ്ടിയിലോ വസ്ത്രത്തിലോ ചെയ്ത ശുദ്ധികരിക്കലിനുള്ള വസ്തുക്കളും കൊണ്ടുവരണം. ആയിരം തുളയുള്ള ഒരു കലശം, മണ്ഡലത്തിനായി രോചന, നൂറ് ഔഷധങ്ങളുടെ വേരുകൾ—വിജയ, ലക്ഷ്മണ, ബലാ എന്നിവയും വേണം. ഗുഡൂചി, അതിബല, പാഠ, സഹദേവ, ശതാവരി, ഋദ്ധി, സുവർചസാ എന്നിവയും ഓരോന്നും സ്നാനത്തിന് പ്രത്യേകം ഉപയോഗിക്കണം. രക്ഷയ്ക്കായി എള്ളും ദർഭയും കൂമ്പാരമാക്കി, ഭസ്മസ്നാനം മാത്രം നടത്തണം. യവം, ഗോതമ്പ്, ബില്വം എന്നിവയുടെ ചൂർണ്ണം ജ്ഞാനികൾ ഉപയോഗിക്കണം. അഭിഷേകത്തിന് കംഫർ, സ്നാനത്തിന് കലശത്തിന്റെ വശങ്ങൾ; കിടക്ക, രണ്ട് തലയണ, കുഷൻ, വസ്ത്രം എന്നിവ ഒരുക്കണം. സ്വന്തം സമ്പത്തനുസരിച്ച് കിടക്ക ഒരുക്കണം; നെയ്യും തേനും കലർത്തിയ പാത്രം, പൊന്നിൻ ദണ്ഡം ഒരുക്കണം. പോഷകമായ ശിവകലശം, ലോകപാലന്മാർക്കുള്ള കലശങ്ങൾ, ഉറക്കത്തിനും ശാന്തിക്കും വേണ്ട കലശങ്ങൾ—കുണ്ടങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിന് അനുസരിച്ച്. ദ്വാരപാലകർക്ക്, ധർമ്മത്തിനും ശാന്തിക്കും കലശങ്ങൾ; വാസ്തു, ലക്ഷ്മി, ഗണേശൻ എന്നിവർക്കും മറ്റ് കലശങ്ങൾ ഒരുക്കണം. ധാന്യകൂമ്പാരത്തിൽ നിന്നുള്ള പാത്രങ്ങൾ, വസ്ത്രം, പുഷ്പമാലകൾ, പൊന്നും സുഗന്ധജലവും നിറച്ച് അലങ്കരിക്കണം. ഫലങ്ങൾ നിറച്ച പാത്രങ്ങൾ, ഇലകളും ശുഭലക്ഷണങ്ങളുമുള്ള പാത്രങ്ങൾ; പാത്രങ്ങൾ വസ്ത്രംകൊണ്ട് മൂടി, വെള്ള കടുക് കൊണ്ടുവരണം. ചിതറാൻ പൊരിച്ച അരി, ജ്ഞാനത്തിന്റെ വാൾ, ഹോമത്തിന് മൂടിയുള്ള പാത്രം, താമ്രത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഹോമദണ്ഡം എന്നിവ ഒരുക്കണം. പാദാഭിഷേകത്തിന് നെയ്യും തേനും കലർത്തിയ പാത്രം; മൂന്ന് നൂറ് ദർഭകളാൽ നിർമ്മിച്ച ചട്ടികൾ, കയ്യളവിൽ അളക്കണം. നാലു വശം ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പലയിലകളാൽ നിർമ്മിച്ച ചട്ടികൾ; എള്ളിനുള്ള പാത്രം, ഹോമപാത്രം, അരപാത്രം, ശുദ്ധീകരണത്തിനുള്ള പാത്രം. ഇരുപത്തിയെട്ട് വസ്തുക്കൾ: ധൂപപാത്രം, ഹോമദണ്ഡങ്ങൾ, കൂടം, ആസനം, വിഞ്ജനം, ഉണങ്ങിയ ഇന്ധനം. പുഷ്പം, ഇല, ഗുഗ്ഗുലു, നെയ്യിൽ കത്തിക്കുന്ന ദീപങ്ങൾ, ധൂപം, അക്ഷത, ത്രിപുണ്ണൂൽ, പശുനെയ്യ്, യവം, എള്ള് എന്നിവയും. കുശദർഭം ശുദ്ധീകരണത്തിന്, മൂന്നു മധുരങ്ങൾ, പത്ത് ഇന്ധനകഷ്ഠങ്ങൾ, കയ്യളവിലുള്ള ഹോമദണ്ഡം, സൂര്യാദിഗ്രഹശാന്തിക്കായി കൈയും. അർക്കം, പലയില, കടിര, മാവ്, പിപ്പലം, ഉദുംബരം, ശമി, ദുർവ, കുശ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള നൂറ്റിയെട്ട് ഇന്ധനകഷ്ഠങ്ങൾ. അവ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, യവം, എള്ള്, വീട്ടുപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാം; ദേവതകൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും രണ്ടു വസ്ത്രം, കലശം, ഹോമദണ്ഡം, മൂടി എന്നിവയും. ഗുരുപൂജയ്ക്ക് വളയങ്ങൾ, കിരീടം, വസ്ത്രം, മാല, കുണ്ഡലം, കങ്കണം എന്നിവ ഒരുക്കണം; സമ്പത്തിൽ കപടം കാണിക്കരുത്. ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിൽ, പാരായണികൾ, പുരോഹിതർ, ജ്യോതിഷികൾ, ശില്പികൾ എന്നിവരുടെ പൂജയും തുല്യമായിരിക്കും. വജ്രനും സൂര്യനും ശാന്തിക്കായി നീലവജ്രം, നീലമണികൾ, മുത്ത്, പുഷ്പം, താമര, ശംഖ്, എട്ടാം രത്നമായ വൈദൂര്യവും നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. വെറ്റിവേർ, മാധവീ, ക്രാന്ത, ചുവന്ന ചന്ദനം, അഗരു, ഉത്തമചന്ദനം, സരിക, കങ്കുസ്ത, ശംഖിനി തുടങ്ങിയ ഔഷധങ്ങൾ. പൊൻ, താമ്രം, ചുവന്ന ലോഹം, വെള്ളി, കഞ്ചാവ്, സെീസം, ഹരിതാളം, മന:ശില എന്നിവ ലോഹങ്ങൾ. ചുവന്ന മണ്ണ്, പൊൻ, മക്ഷിക, പാർദം, അഗ്നിവർണ്ണം, ഗന്ധകം, അഭ്രം—ഇവ എട്ട് ഖനിജങ്ങൾ; വിവിധ തരത്തിലുള്ള അരികൾ. പുതിയ ഗോതമ്പ്, എള്ള്, ഉഴുന്നു, പയർ, യവം, നിലവര, ശ്യാമകം—ഇങ്ങനെ എട്ട് തരത്തിലുള്ള അരികൾ. ഇങ്ങനെ എല്ലാം ഒരുക്കിയശേഷം, ഈശ്വരൻ പറയുന്നു: സ്നാനം ചെയ്ത്, പ്രതിദിനം നിർവ്വഹിക്കേണ്ട രണ്ട് കര്മ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഗുരു ഓംകാരത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ മനസ്സുനിർത്തി, ശിഷ്യന്മാരെയും, പ്രതിമകളെയും, ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും കൂട്ടി അഗ്നിശാലയിലേക്ക് പോകണം. അവിടെ, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, ശാന്തി മുതലായ ഗേറ്റുകൾ ക്രമമായി പൂജിച്ച്, അവയുടെ ചുറ്റും പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം; ഓരോ ശാഖയിലും ദ്വാരപാലകരെയും അർപ്പണയോടെ ആരാധിക്കണം.