വാസ്തു ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിർദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഒരു വാസ്തു നിർമ്മാണം നടത്തുമ്പോൾ അതിന്റെ അളവ് അഞ്ചു ഹസ്തങ്ങളായിരിക്കണം. വീടോ കൊട്ടാരമോ എന്നതിന്റെ മാനദണ്ഡം ഉപയോഗിച്ചാണ് ഈ അളവ് നിശ്ചയിക്കേണ്ടത്; അങ്ങനെ നിർമിച്ച വാസ്തു എപ്പോഴും ഉത്തമമാണ്. ഭഗവാൻ പറയുന്നു: ഈശനും മറ്റു ദേവതകളും, ചലനമുള്ള ദേവതകളും, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ പുറത്തു പൂർവ്വവിധിയനുസരിച്ച് പൂജ നടത്തണം. ഓരോ ദേവതയ്ക്കും മൂന്നു ബലികൾ ക്രമത്തിൽ അർപ്പിക്കണം. ശുഭമuhurthamിൽ ഭൂതങ്ങൾക്കായി ബലി അർപ്പിച്ചതിനു ശേഷം, കല്ലുകൾ ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം; കേന്ദ്രരേഖയിൽ ശക്തിയും ഉത്തമമായ അനന്തനും കളത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. 'ന' എന്ന അക്ഷരത്തിൽ വേരുറപ്പിച്ച്, ആ കല്ല് കളത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം; സുഭദ്ര അടക്കം എട്ട് കളുകൾ കിഴക്കു ദിശയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ദിശകളിൽ ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ദിശകളുടെ രക്ഷകരെ ശക്തികൾ സ്ഥാപിച്ച കുഴികളിൽ സ്ഥാപിച്ചതിനു ശേഷം, നന്ദനു തുടങ്ങുന്ന കല്ലുകൾ ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കണം. ഭിത്തിയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ ഭഗവാന്മാരുടെ പ്രതിമകൾ കാണപ്പെടുന്നതുപോലെ, അവയിൽ ധർമ്മം തുടങ്ങി എട്ട് ദേവതകളെ കോണുകളിൽ നിന്നും കോണിലേക്ക് വിഭജിക്കണം. സുഭദ്ര അടക്കം നാലു, നന്ദനു തുടങ്ങുന്നവയെ അഗ്നി കോണുകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം; അജിതനു തുടങ്ങുന്നവയെ കിഴക്കും മറ്റു ജയദിശകളിലും സ്ഥാപിക്കണം. ബ്രഹ്മയെ മുകളിലായി, മഹേശ്വരനെ സർവ്യാപിയായി, സ്വർഗ്ഗകൊട്ടാരത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ അവരെ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെ ധ്യാനിക്കണം. ബലി അർപ്പിച്ചതിനു ശേഷം, ദോഷങ്ങളും തടസ്സങ്ങളും നീക്കാൻ ആയുധമന്ത്രം ജപിക്കണം; അഞ്ചു കല്ലുകൾ ഉള്ളപ്പോൾ, യഥാവശ്യമായ സൂചന നൽകണം. കേന്ദ്രത്തിൽ, പൂർണ്ണകല്ല് സുഭദ്രക്കളിൽ പകുതിയായി സ്ഥാപിക്കണം; താമരയും മറ്റും ഉള്ളവയിൽ, നന്ദനും മറ്റും അഗ്നി ദിശയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് കോണുകളിൽ ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. കേന്ദ്രഭാഗത്തിൽ, മാതൃസ്വഭാവമുള്ള നാലു ദേവതകളെയും സ്വീകരിക്കാം. പൂർണ, നീ സർവബന്ധങ്ങളാൽ ചിന്തിക്കപ്പെടുന്ന മഹാവിശ്വം. എല്ലാം പൂർണ്ണമായി ഇവിടെ നിറയ്ക്കണം, അങ്കിരസിന്റെ പുത്രാ; നന്ദാ, നീ നന്ദിനിയാണ്, മനുഷ്യരിൽ ഞാൻ നിന്നെ ഇവിടെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. നീ ഈ കൊട്ടാരത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കണം, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, നക്ഷത്രങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്ന കാലം വരെ; വസിഷ്ഠയുടെ മകൾ, ദേഹധാരികൾക്ക് ദീർഘായുസ്, ആഗ്രഹം, ഐശ്വര്യം, സന്തോഷം നൽകണം. നീ ഈ കൊട്ടാരത്തിൽ എപ്പോഴും സംരക്ഷണം ഉറപ്പാക്കണം; ശുഭയുള്ളവളേ, എല്ലാ ലോകങ്ങൾക്കും നന്മ നൽകണം, കശ്യപ വംശജ. ദേവി, നീ എപ്പോഴും ജീവദായിനിയായും ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നവളായും ഐശ്വര്യം നൽകുന്നവളായും നിലനിൽക്കണം; ജയദായിനിയായും ഐശ്വര്യവും ജീവവും നൽകുന്നവളായും ഇവിടെ എപ്പോഴും വസിക്കണം. ജയദായിനി ദേവി, ഞാൻ നിന്നെ ഇവിടെ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ഭാർഗവി, നീ രാജ്ഞിയായി, ശാശ്വതമായ ജയവും സുഖവും നൽകണം. ശുദ്ധയായവളേ, അതിക്രമവും ശേഷിക്കുന്ന ദോഷങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നവളേ, സിദ്ധിയും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ശുഭവതിയേ; സർവരൂപമായവളേ, എല്ലായിടങ്ങളിലും എപ്പോഴും വസിക്കണം. ആകാശത്തെ യാഗവേദിയായി നിർമ്മിച്ച്, അവിടെ മൂന്നു തത്വങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം; നിയമാനുസരിച്ച് പ്രായശ്ചിത്തബലികൾ അർപ്പിച്ച ശേഷം, യാഗം വിടുതൽ ചെയ്യണം. ഇശ്വരൻ പറയുന്നു: കൊട്ടാരത്തിൽ ലിംഗം സ്ഥാപിക്കുന്ന വിധി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം; ഇത് ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു. ദേവതയുടെ ദിവസത്തിൽ ഈ കർമ്മങ്ങൾ എപ്പോഴും നിർവഹിക്കണം, ഭോഗത്തിനും മോക്ഷത്തിനും. ചൈത്രത്തിൽ, മാഘത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒഴികെ, അഞ്ചു മാസങ്ങളിൽ, ഗുരു അല്ലെങ്കിൽ ശുക്രൻ ഉദയിക്കുന്നപ്പോൾ, മൂന്നു കരണകളിൽ ആദ്യത്തേതിൽ, ലിംഗം സ്ഥാപിക്കണം. പ്രഭാ പക്ഷത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ അഞ്ചാം ദിനത്തിൽ, നാലു, ഒൻപത്, ആറു, പതിനാല് ദിനങ്ങൾ ഒഴികെ. ശുഭമായ ചന്ദ്രദിനങ്ങൾ ആറാമത്, ക്രൂരവാരങ്ങൾ ഇല്ലാത്തത്; ശതഭിഷജ്ജ്, ധനിഷ്ഠ, ആർദ്ര, അനുരാധ, മൂന്ന് ഉത്തരം നക്ഷത്രങ്ങൾ. രോഹിണിയും ശ്രവണവും ഉത്തമമായ തുടക്കത്തിനായി ശുഭമാണ്; ലഗ്നം കുംഭം, സിംഹം, തുലാം, വൃശഭം, ധനു, അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ ത്രികോണങ്ങൾ. ജീവൻ (ഗുരു) ഒമ്പത് രാശികളിലും ഏഴാമത് സ്ഥാനത്തും എപ്പോഴും ശുഭമാണ്; ബുധൻ ആറാം, എട്ടാം, പത്താം, ഏഴാമത് സ്ഥാനങ്ങളിൽ ശുഭമാണ്; ശനി ദോഷരഹിതമായപ്പോൾ അനുകൂലമാണ്. ചന്ദ്രൻ, ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് ഏഴാമത് രാശിയിലോ ദേവതകളോടൊപ്പമോ എപ്പോഴും ശക്തി നൽകുന്നു; രാഹു പത്താം, മൂന്നാം, ആറാം സ്ഥാനങ്ങളിൽ ദേവതകളോടൊപ്പമുണ്ടെങ്കിൽ ശുഭമാണ്. ശനി, ചൊവ്വ, സൂര്യൻ, ധുമകേതു എന്നിവ ആറാം, മൂന്നാം, പതിനൊന്നാം സ്ഥാനങ്ങളിൽ ശുഭമാണ്; എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളും, ശുഭം, ക്രൂരം, പാപം, പതിനൊന്നാം സ്ഥാനത്തിൽ ശുഭമാകും. അവയുടെ ദൃഷ്ടി ലഗ്നത്തിൽ പൂർണ്ണം, ഗ്രഹങ്ങളിൽ പകുതി, നാലാം, എട്ടാം സ്ഥാനങ്ങളിൽ ക്വാർട്ടർ, നാലും എട്ടും പാദങ്ങൾ ഒഴികെ. നാലു ഭാഗങ്ങൾ ക്വാർട്ടർ നാളിയിലൊന്നും കുറവുണ്ടെങ്കിൽ, മീനത്തിലും മേടത്തിലും ഭോഗം ലഭിക്കും; വൃശഭം, കുംഭം എന്നിവയിൽ നാലു ഭാഗങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം. മകരം, മിഥുനം, അഞ്ചു രാശികൾ, ധനു, തുലാം, കർക്കിടകം, സിംഹം; തുലാം, കന്നി എന്നിവയിൽ ആറു ഭാഗങ്ങൾ കുറവാണ്, ഘാടികയിൽ അഞ്ചര. സിംഹം, വൃശഭം, കുംഭം സ്ഥിരമായും വിജയദായിനിയായും; ധനു, തുലാം, മേടം ചലനമായും, ഓരോന്നിന്റെ മൂന്നാമത് ദ്വിദ്വഭാവത്തിൽ. ശുഭലഗ്നം, ശുഭഗ്രഹങ്ങൾ കണ്ടപ്പോൾ, ശുഭദൃഷ്ടികൾക്കൊപ്പം, ഗുരു, ശുക്രൻ, ബുധൻ ചേർന്നാൽ ശക്തിയും ദീർഘായുസും ലഭിക്കും. രാജ്യാധിപത്യം, വീര്യം, ശക്തി, പുത്രന്മാർ, പ്രശസ്തി, ധർമ്മം മുതലായവ പലതും; ഒന്നാം, ഏഴാം, നാലാം, പത്താം സ്ഥാനങ്ങൾ കോണങ്ങളായി അറിയപ്പെടുന്നു. അവിടെ, ഗുരു, ശുക്രൻ, ബുധൻ എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നു; പാപഗ്രഹങ്ങൾ മൂന്നാം, പതിനൊന്നാം, നാലാം സ്ഥാനങ്ങളിൽ ലഗ്നത്തിൽ ശുഭമാകും. ഉന്നതിയുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത കർമ്മങ്ങൾക്ക്, ജ്ഞാനികൾ തിതികൾ മുതലായവ ഉപയോഗിക്കണം; വാസ്തുവിന്റെ അഞ്ചു അളവ് ഉപേക്ഷിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ അതിനെ ധനമായി കാണാം. കൈയിൽ നിന്ന് പന്ത്രണ്ടു അടി ദൂരത്ത്, മുന്നിൽ മണ്ടപം നിർമ്മിക്കണം; ചതുരാകൃതിയിലും, നാലു വാതിലുകളിലും, കുളിക്കാനുള്ളത് അതിന്റെ പകുതിയാകണം. ഒരു മുഖമോ നാലു മുഖമോ, ഭയാനകമായതോ, കിഴക്കും വടക്കും മുഖമോ, ആനാകൃതിയിലും പത്ത് അടി, അല്ലെങ്കിൽ അതനുസരിച്ച് മണ്ടപം നിർമ്മിക്കാം. വടക്ക് രണ്ട് അടി കൂടി, ബാക്കി എട്ട് മണ്ടപങ്ങൾ; നടുവിൽ ചതുരാകൃതിയിൽ, കോണിൽ തൂണും ചേർത്ത്. വേദിയുടെ കാലുകൾക്കിടയിൽ ഇടം വിട്ട്, ഒമ്പതോ അഞ്ചോ അഗ്നികൂടങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ഒന്ന്, ശിവനു വേണ്ടി മരത്തടത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ കിഴക്കു, അല്ലെങ്കിൽ ഗുരു നിർദേശിച്ചപോലെ. നൂറ് അർപ്പണങ്ങൾക്ക് ഒരു മുട്ട അളവ്, നൂറിന് വിരൽ അളവ്; ആയിരം അർപ്പണങ്ങൾക്ക് കൈ അളവ്, പത്ത് ആയിരത്തിന് രണ്ട് കൈ അളവ്. ലക്ഷം അർപ്പണങ്ങൾക്ക് ചതുരാകൃതിയുള്ള അഗ്നികൂടം; കോടി അർപ്പണങ്ങൾക്ക് എട്ടു കൈ അളവ്; കിഴക്കു ചന്ദ്രാകൃതിയിൽ, തെക്കു ത്രികോണാകൃതിയിൽ. ഈവിധം, വാസ്തു, ദേവതകളുടെ പ്രതിഷ്ഠ, യാഗവേദി, അർപ്പണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ക്രമം, അളവുകൾ, ദിശകൾ, ദേവതകളുടെ ആഹ്വാനം, ശുഭദിനങ്ങൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, എല്ലാം ഭഗവാൻ നിർദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.