വാസ്തു നിർമ്മാണത്തിൽ ശാസ്ത്രീയമായ രീതികൾ അനുസരിച്ച്, ഓരോ കോണിലും തൂണുകൾ സ്ഥാപിക്കണം. അതിനിടയിൽ, എട്ട് കയറ്റുകളിലേക്കുള്ള കോർഡുകൾ വലിച്ച് കെട്ടണം. അവിടങ്ങളിൽ രണ്ടുകാലികളും ആറുകാലികളും ഉള്ള ജീവികളെ നിർബന്ധമായും ആചാരപ്രകാരം ആരാധിക്കണം. ഈ ക്രിയകളെക്കുറിച്ച് ചെയ്യുമ്പോൾ, വാസ്തുപുരുഷനെ ഓർക്കണം—കുടിയിരുത്തിയ മുടിയുമായി, ഉത്തരദിശയിലേക്കു മുഖം വെച്ച്, ദാനവശരീരത്തിൽ കിടക്കുന്നവനായി. വാസ്തുപുരുഷന്റെ മുട്ടുകളും മുട്ടുകുത്തുകളും വായുവും അഗ്നിയും ദിശകളിലാണുള്ളത്; പിതൃദിശയിൽ അവന്റെ കാലുതണ്ടുകൾ, ക്രൂരദിശയിൽ തല, ഹൃദയത്തിൽ കയ്യുകൾ കൂപ്പി നമസ്കാരഭാവത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. അവന്റെ ശരീരത്തിൽ പൂജിക്കപ്പെട്ട മംഗളദേവതകൾ സ്ഥാപിതരായിരിക്കുന്നു; എട്ടു കോണുകളിലും എട്ടു കോണാധിപന്മാർ അർദ്ധകോണങ്ങളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. മാരീചിയോടു തുടങ്ങുന്ന ആറുകാലികളായ ദേവതകൾ കിഴക്കു തുടങ്ങിയ ക്രമത്തിൽ ദിശകളിൽ ഉണ്ട്. നടുവിൽ നാലുകാലിയായ ബ്രഹ്മാവും, ശേഷിച്ചവരൊക്കെ ഏകപാദരായി അറിയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ ചാനലുകളും ഒത്തു ചേരുന്ന കേന്ദ്രം മഹാപ്രാണകേന്ദ്രമാണ്; അവിടെ ത്രിശൂലം, സ്വസ്തിക, വജ്രം, വലിയ സ്വസ്തികയും അതിന്റെ വേലിയും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. മൂന്നുമുടിയുള്ളത്, കയ്യെല്ല്, പാവിത്ര്യപൂർണ്ണമായ സ്ഥലം—ഇങ്ങനെ പന്ത്രണ്ടു പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങൾ മതിലുകളിലും മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലും ഒഴിവാക്കണം. പിന്നീട്, ഈശ്വരനു നെയ്യും അകറ്റാത്ത അരിയും അർപ്പിക്കണം; പാർജന്യനു താമരജലവും ജയന്തനു മഞ്ഞളുപചാരമുള്ള പതാകയും സമർപ്പിക്കണം. മഹേന്ദ്രനു രത്നജലം, സൂര്യനു ചാരനിറം ഉള്ള കുട, സത്യനും ഭൃഷനും നെയ്യിലുണ്ടാക്കിയ വിഭവങ്ങൾ, ഗോതമ്പ്, അരിപ്പൊടി എന്നിവ അർപ്പിക്കണം. അന്തരിക്ഷനു പാചകമില്ലാത്ത ഇറച്ചി, ശക്തിക്കു ആയുധം, കിഴക്കു അഗ്നിക്കു തേൻ, പാൽ, തൈര്, നെയ്യ് നിറച്ച കപ്പു—all these are to be offered. വിതഥനു പൊരിച്ച അരിയും സ്വർണ്ണത്തിൽ ശുദ്ധജലവും; ഗൃഹപാലകനു തേനും, യമരാജാവിനു പയരും ചേർത്ത അരി അർപ്പിക്കണം. ഗന്ധർവനാഥനു സുഗന്ധവും, ഭൃംഗനു പക്ഷിതലവും, മാൻദേവതയ്ക്കു താമരയിലയും, ദക്ഷിണദിശയിലെ എട്ടു ദേവന്മാർക്കുമിതുപോലെ അർപ്പിക്കണം. പിതാക്കന്മാർക്കു എള്ള് കലർന്ന വെള്ളവും, പാൽ, കൃഷ്ണദന്തപത്രം; ദൈവദ്വാരപാലകനു മുദ്രയിട്ട പശുവും സമർപ്പിക്കണം. സുഗ്രീവനു അപ്പം, പുഷ്പദന്തനു ദർഭ, പ്രചേതസിനു ചുവന്ന താമര, അസുരനു മദ്യപാന്യം. ശേഷനു നെയ്യും വെള്ളരിയും, രോഗയ്ക്കു നെയ്യിലുണ്ടാക്കിയ അപ്പം; അല്ലെങ്കിൽ പാശ്ചാത്യദിശയിൽ പൊരിച്ച അരി അർപ്പിക്കാം. മാരുതനു മഞ്ഞ പതാക, നാഗനു നാഗകേശരപുഷ്പം, ഭല്ലാടനാഥനു നല്ലപോലെ പാകം ചെയ്ത പയരും വിഭവങ്ങളും. സോമനു പാൽനെയ്യ് ചേർത്ത അരി; ശാലൂക, മൂഷ, ലോപി, മദിതി, ദിതി എന്നിവർക്കു വടക്കേ അഷ്ടഭാഗത്തിൽ നഗരവും സമർപ്പിക്കണം. കിഴക്കേ ബ്രഹ്മാവിനു മധുരപലഹാരം, മാരീചിക്കു ആറു കിരീടമുള്ള പുഷ്പം, സവിറ്റൃക്കു ചുവന്ന പുഷ്പം അഗ്നിക്ക് താഴെയുള്ള കോണറൂമിൽ. അതിനു താഴെ സാവിത്രിക്കു ദർഭജലം, ദക്ഷിണഭാഗത്ത് വിവസ്വത്തിനു ചുവന്ന ചന്ദനം ആറുകിരീടാസനത്തിൽ. ഇന്ദ്രനു രാക്ഷസകോണത്തിൻ കീഴിലുള്ള റൂമിൽ മഞ്ഞളരിസാദം, ഇന്ദ്രജയയ്ക്കു ഇന്ദ്രനു താഴെ കലർന്ന വിഭവങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. വരുണീബീജാസനത്തിൽ മിത്രനു പഞ്ചസാരയോടു ചേർത്ത അരി, രുദ്രനു വായുദിശയുടെ താഴെ നെയ്യിലുണ്ടാക്കിയ വിഭവം. അതിനതാഴെ രുദ്രസേവകനു ഇറച്ചി, വടക്കേ പാതയിൽ ഭൂധരിപ്പനു കറുത്ത ഉഴുന്ന്, ആറുകിരീടാസനത്തിൽ. ശിവകോണത്തിനടിയിൽ ആപയ്ക്കും സായയ്ക്കും തൈരും പാലും അനുസൃതമായി സമർപ്പിക്കണം. നാലുകാലിയാസനത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ബ്രഹ്മാവിനു പഞ്ചഗവ്യവും നെയ്യും ചേർത്ത പായസം അർപ്പിക്കണം. ഈശാന മുതൽ വായു ദിശാവരെയും നാലു ഗൃഹപാലകരെ ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കണം. ചരകിക്ക് നെയ്യിലുണ്ടാക്കിയ ഇറച്ചി, വിദാര്യക്ക് താമരയിലിൽ തൈര്, പൂതനയ്ക്ക് പിത്തവും രക്തവും. പാപരാക്ഷസിക്ക് അസ്ഥിയും രക്തവും പിത്തവും; പിന്നെ കിഴക്കിൽ സ്കന്ദനു കറുത്ത ഉഴുന്ന് അരി. അര്യാമനു ദക്ഷിണഭാഗത്ത് പയരും ചേർത്ത അപ്പം, ജംഭകനു വരുണദിശയിൽ രക്തം കലർന്ന ഇറച്ചി. വടക്കേ പിലിപിഞ്ചയ്ക്ക് ചുവന്ന അരിയും പുഷ്പവും; അല്ലെങ്കിൽ ദർഭ, തൈര്, ജലം എന്നിവകൊണ്ട് മുഴുവൻ ഭവനവും പൂജിക്കാം. ഗൃഹത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ നഗരത്തിൽ എൺപത്തൊന്ന് പീഠങ്ങളോടെ പൂജ ചെയ്യണം; മൂന്നു കാലുകളുള്ള രേഖകളും ആറുകിരീടാസനങ്ങൾ കോണുകളിൽ വരുത്തണം. ഈശാന മുതൽ ദിശകളിൽ ഗൃഹപാലകർ, നാഗാദികൾ രണ്ടു കക്ഷികളിൽ, മാരീചിയാദികൾ ആറുകിരീടാസനങ്ങളിൽ, ബ്രഹ്മാവ് നവാസനത്തിൽ. നഗരത്തിലും ഗ്രാമത്തിലും ചെറിയ പള്ളിയിലും നൂറു പീഠങ്ങളുള്ള ഭവനം ഉണ്ടാക്കാം; കോണുകളിൽ രണ്ടു വരി തൂണുകൾ സ്ഥാപിക്കണം, അതിനെ ജയിക്കുകയോ നീക്കം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യാൻ പ്രയാസമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുന്നതുപോലെ, നൂറു പീഠഭവനത്തിലും ക്രമീകരണം നടത്തണം; ഗ്രഹങ്ങൾ, സ്കന്ദൻ, ആറുകിരീടാസനങ്ങൾ എന്നിവ അവിടെ അറിയേണ്ടതാണ്. ചരകാദികൾ മൂലാസനങ്ങളിൽ, രേഖകളും തൂണുകളും മുമ്പുപോലെ; പ്രദേശനിർമ്മാണത്തിൽ മൂന്നുനൂറത്തി മുപ്പത്തി നാലു പീഠങ്ങൾ വേണം. ബ്രഹ്മ, മാരീചി, മറ്റ് ദേവതകൾ അറുപത്തിനാലു അക്ഷരങ്ങളിൽ വിവരണമുണ്ട്; അഷ്ടധാതുക്കളും അഗ്നികളും അമ്പത്തിനാലു അക്ഷരങ്ങളിൽ. ഈശാന മുതലായ ശക്തികൾക്ക് ഒമ്പത് അക്ഷരങ്ങൾ; അതുപോലെ ചരകാദികൾക്കും രാജ്ജു വംശത്തിനും. വാസ്തുമണ്ഡലം ആയിരം അക്ഷരങ്ങളാൽ അറിയണം; അവിടെ ന്യാസം ഒമ്പത് പ്രാവശ്യം പ്രദേശത്തിനും വാസ്തുവിനും അനുസരിച്ച് ചെയ്യണം. വേട്ടാളാകാരത്തിലുള്ള വേദികയിൽ, വാസ്തുവിന് ഇരുപത്തഞ്ച് അക്ഷരങ്ങൾ; മറ്റൊരു വാസ്തുവിന് ഒമ്പത് അക്ഷരങ്ങൾ, മറ്റൊന്നിന് പതിനാറു അവയവങ്ങൾ. ആറുഭുജ, ത്രികോണം, വൃത്താകൃതികളിൽ നടുവിൽ ചതുരാകൃതിയുണ്ടാകണം; വാസ്തു കുഴിക്കുന്നതിൽ പിന്നിൽ സമമായിരിക്കണം, ബ്രഹ്മശില സ്ഥാപിക്കണം. ശവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കുമ്പോഴും പ്രതിഷ്ഠ ചെയ്യുമ്പോഴും പായസം ഹോമവിഭവമായി അർപ്പിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാവർക്കും നൽകണം. ഇങ്ങനെ, ശാസ്ത്രീയമായ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ അനുസരിച്ച് വാസ്തു നിർമ്മാണം പൂർത്തീകരിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ആഗമപ്രമാണങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.