സംഖ്യാഗണനകളിൽ, മനുഷ്യന്റെ ആയുസ്സിനെ യമൻ, വർഷം, തിഥി, ധ്രുവതാരം എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഈ കാര്യങ്ങൾ സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ഈശൻ, ദുർഗ്ഗ, ശ്രീ, വിഷ്ണു എന്നിവരുടെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ഭൂർജപത്രത്തിൽ എഴുതണം. മന്ത്രജപത്തിൽ ദൃഢതയും, പശുവിന്റെ മൂത്രംപോലെയുള്ള തെളിഞ്ഞ രേഖയും, ഒന്നിൽ നിന്ന് മൂന്ന് വരെ, പിന്നെ മൂന്ന് നാലിന്റെ കൂട്ടങ്ങൾ വരെ ആകെയുള്ള ക്രമത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തണം. മരുത്, ആകാശം, മരുത് ജനിതർ എന്നിവയോടൊപ്പം അറുപത്തിനാലു ഘട്ടങ്ങൾ പോലെ തന്നെ, പാശകങ്ങൾ വീഴുമ്പോഴും സ്പർശിക്കുമ്പോഴും, ഒറ്റ സംഖ്യകളുടെ ആരംഭത്തിൽ മംഗളവും മറ്റും നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. ഒറ്റയോ മൂന്നോ കൂട്ടത്തിൽ ആരംഭിച്ച്, എട്ടു, മൂന്നിന്റെ അവസാനം വരെ, പതാകകൾക്കും മറ്റും, കുറവുള്ളത് അമംഗളവും, ഒറ്റ സംഖ്യകൾ മംഗളവും നൽകുന്നു. "ആ", "ഇ", "പ", "ല്ല", "വി" തുടങ്ങിയ അക്ഷരങ്ങൾക്കും മുൻപുള്ള പതിനാറ് സ്വരങ്ങൾക്കും, അവയുടെ സംയോജനത്തോടുകൂടി, ത്രിപുര മന്ത്രങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നു. ഹ്രീം ബീജവും പ്രണവത്തിൽ ആരംഭിച്ച് "നമഃ" എന്നതിൽ അവസാനിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങളും, ഇരുപതിനായിരം ശേഖരവും, പിന്നെ നൂറും അറുപതും കൂടി മന്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ട്. ആം, ഹ്രീം മന്ത്രങ്ങൾ സർസ്വതിക്കും ചണ്ഡികയ്ക്കും; ഗൗരിക്കും ദുർഗ്ഗയ്ക്കും; ആം, ശ്രീം മന്ത്രങ്ങൾ ശ്രീദേവിക്കും; ക്ഷൗം, കൗം മന്ത്രങ്ങൾ സൂര്യനും; ആം, ഹൗം ശിവനും; ആം, ഗം ഗണപതിക്കും; ആം മന്ത്രങ്ങൾ ഹരിക്കും സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. നൂറ്രയ്യൻപതിമൂന്ന് അക്ഷരങ്ങൾക്കും പതിനാറ് സ്വരങ്ങൾക്കും, അവയുടെ സംയോജനത്തിൽ എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളും രൂപപ്പെടുന്നു. സൂര്യൻ, ഈശൻ, ദേവി, വിഷ്ണു എന്നിവർക്കായി അക്ഷരങ്ങളുടെ ചലനത്തിലൂടെ, ഇന്ദ്രൻ മുതലായവർക്കായി, ഓരോ വൃത്തത്തിനും മൂവായിരത്തറുനൂറ് മന്ത്രങ്ങൾ. ഗുരു, അഭിഷിക്തനായ ശേഷം, ജപവും, ധ്യാനവും, ശിഷ്യാദീക്ഷയും നടത്തണം. ഇപ്പോൾ ഈശ്വരൻ ഗുഹനോടു പറയുന്നു: "ഇനി ഞാൻ സങ്ക്ഷിപ്തമായും ക്രമമായും പ്രതിഷ്ഠയുടെ രഹസ്യങ്ങൾ പറയും. അതായത്, പീഠം, ശക്തി, ശിവൻ, ലിംഗം, ഇവയും ശിവാത്മാവുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്." പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് അഞ്ചു വിധങ്ങളുണ്ട്. ബ്രഹ്മശിലയുമായി സംയോജനം ഉണ്ടെങ്കിൽ അതാണ് പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠ. യഥാവിധി സ്ഥാപിക്കുന്നത് പീഠം സ്ഥാപിക്കൽ; പ്രതിഷ്ഠയുമായി വേറിട്ട് അല്ലാത്തത് സ്ഥിര പ്രതിഷ്ഠയാകുന്നു. ലിംഗം നീക്കം ചെയ്ത ശേഷം ഉയർത്തുന്നത് ഉയർത്തൽ പ്രതിഷ്ഠ. ഈ രീതിയിൽ, വിഷ്ണു മുതലായവർക്കും രണ്ടു വിധത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്. ഇവയൊക്കെയിലും പരമമായ മംഗളചൈതന്യം ആഹ്വാനിക്കണം. സ്ഥാപനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമൊക്കെ അനുസരിച്ച്, ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കും അഞ്ചു വിധം വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു. ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, ഭൂമി പരിശോധിക്കണം. വെളുത്തതും, നെയ്യിന്റെ സുഗന്ധമുള്ളതും, ചുവപ്പും, മഞ്ഞയും, കറുപ്പും, മദ്യസുഗന്ധമില്ലാത്തതും—ഇവ പുരോഹിതന്മാർക്കും മറ്റും അനുയോജ്യമായ മണ്ണാണ്. കിഴക്ക്, വടക്ക്, എല്ലായിടത്തും കിഴക്കൻ മണ്ണ് ഏറ്റവും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു. കുഴിയിൽ മണ്ണ് നിറഞ്ഞു, നല്ല മണ്ണ് കിട്ടിയാൽ അതാണ് ശ്രേഷ്ഠം. മണ്ണ് ഉത്തമം മുതൽ അധമം വരെ തിരിച്ചറിയണം; അസ്ഥി, ചാരcoal മുതലായവകൊണ്ട് ദോഷം വന്നാൽ, ഗുരു അതു ശുദ്ധീകരിക്കണം. നഗരം, ഗ്രാമം, കോട്ട, ഭവനം, ക്ഷേത്രം എന്നിവ നിർമ്മിക്കാൻ, ആവർത്തിച്ച് ഉഴുതോ, കുഴിച്ചോ, ഭൂമി തയ്യാറാക്കണം. മണ്ഡപത്തിൽ, വാതിൽപൂജയും മറ്റു കര്മ്മങ്ങളും മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടി പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അഘോരാസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ആയിരം ഹോമങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം. നിലം സമംചെയ്തു, ലേപിച്ച്, ദിക്കുകൾ ശുദ്ധീകരിച്ചു, പൊന്നും തയിരും അക്ഷതയും ഉപയോഗിച്ച്, ദക്ഷിണാവർത്തത്തിൽ രേഖകൾ വരയ്ക്കണം. നടുവിലും, ഈശാന്യയിലും, പൂർണ്ണകലം വച്ചു, ശിവനെ ആരാധിക്കണം. അർച്ചകനെ ആദരിച്ചു, ആ ജലത്തിൽ ഉപകരണങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കണം. പുറത്ത് ഭൂതഗണങ്ങളെ ശാന്തിപ്പിച്ച്, ദിക്കുകൾക്ക് ഹോമം അർപ്പിക്കണം. ഉപകരണങ്ങൾക്കും മറ്റും അഭിഷേകം നടത്തണം. മറ്റൊരു കലശം, ഇരട്ടവസ്ത്രം മൂടി, ഒരു ദ്വിജന്റെ ഭുജത്തിൽ വയ്ക്കണം. സംഗീതവും വാദ്യങ്ങളും ബ്രാഹ്മണരുടെ ഘോഷവും നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കണം. കലശപൂജ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഹോമകുണ്ടത്തിനുള്ള ശുഭമുഹൂർത്തത്തിൽ, തൈലം പുരട്ടിയ ഉലക്ക കൊണ്ട് കുഴി കുഴിക്കണം. ഭൂമി ദക്ഷിണപശ്ചിമത്തിൽ വെച്ച്, കലശത്തിലെ വെള്ളം കുഴിയിൽ ഒഴിച്ച്, അതു കിഴക്കേ അതിരിലേക്ക് നയിക്കണം. അവിടെ ഒരു നിമിഷം നിൽക്കുകയും, ഭൂമിയുടെ അതിരുകൾ വലയംചെയ്യുകയും, ഈശാന്യവരെ ചുമർ ചിതറുകയും വേണം. പാത്രം ചുറ്റി നടന്ന ശേഷം അർഘ്യാർപ്പണം നിർവഹിക്കണം. അങ്ങനെ ഭൂമി കൈവശം എടുക്കാം. മണ്ണ് കല്ലുള്ളതോ, വെള്ളമുള്ളതോ ആണെങ്കിൽ, ദോഷം നീക്കാൻ കുഴിക്കണം; അന്യവസ്തു കണ്ടാൽ, ഒരു കന്യകയാൽ അതു നീക്കം ചെയ്യിക്കണം. പുരുഷന് മുടിയില്ല, പല്ലില്ല, പാലില്ലെങ്കിൽ, അഗ്നിപതാകയിൽ നിന്ന് വീഴുന്ന അക്ഷരങ്ങൾ അന്യവസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവയവദോഷം, മൃഗങ്ങളുടെ പ്രവേശനം, ചലനം, ശബ്ദം എന്നിവയാൽ ദിക്കുകൾ നിർണ്ണയിക്കാം. അഷ്ടമാത്രാവൃന്ദം പടത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ നിലത്ത് രേഖപ്പെടുത്തണം. കിഴക്കിൽ തുടങ്ങി ദിക്കുകളുടെ അവസാനം വരെ, ഗ്രൂപ്പുകൾ അനുസരിച്ച് ദോഷം അറിയാം. ഗ്രൂപ്പ് ഇല്ലെങ്കിൽ ഇരുമ്പ് ഉപയോഗിക്കണം; 'ക' ഗ്രൂപ്പിൽ ചാരം, 'ച' ഗ്രൂപ്പിൽ വിറകു ചാരം, 'ട' ഗ്രൂപ്പിൽ ദക്ഷിണപശ്ചിമത്തിൽ അസ്ഥി, 'ത' ഗ്രൂപ്പിൽ ഇട്ട്, 'പ' ഗ്രൂപ്പിൽ കപാലം, 'യ' ഗ്രൂപ്പിൽ പുഴു, 'ശ' ഗ്രൂപ്പിൽ ലോഹം, 'ഹ' ഗ്രൂപ്പിൽ വെള്ളി, മറ്റു ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഹാനികരമായ വസ്തുക്കൾ. ജലം തളിച്ച്, എട്ടു വിരൽകൊളവളത്തിൽ മണ്ണ് നിറയ്ക്കണം. ഒരു അടി കുറഞ്ഞ ആഴത്തിൽ കുഴി കുഴിച്ച്, ചതച്ച മണ്ണ് നിറച്ച്, മുറുകെ അടിച്ച്, നിലം സുതാര്യമാക്കണം. ഗുരു, പൊതുവായ അർപ്പണം എടുത്ത്, വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്ന മണ്ഡപത്തിലേക്ക് പോവണം. വാതിൽപൂജ നടത്തി, പടിഞ്ഞാറ് വാതിലിലൂടെ പ്രവേശിക്കണം. അവിടെ, സ്വശുദ്ധികർമ്മം, ഹോമകുണ്ട്, മണ്ഡപം, കലശം, വളർച്ചാവൃക്ഷം, ദിക്പാലകർ, ശിവൻ എന്നിവയുടെ പൂജ എന്നിവ നടത്തണം. മുമ്പ് പറഞ്ഞപോലെ ഹോമജനനം, ഹോമപൂജ, യജമാനനോടൊപ്പം മണ്ഡപത്തിൽ ശിലകൾക്ക് അഭിഷേകം എന്നിവ നിർവഹിക്കണം.