ശിവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ഭക്തൻ തന്റെ തന്നെ ആസനത്തിൽ ഇരുന്ന് ആദ്യം പവിഎത്രം (ശുദ്ധീകരണ വസ്തു) സ്വയം ഏറ്റുവാങ്ങണം. അതിനുശേഷം ഗണങ്ങൾക്കും ഗുരുവിനും അഗ്നിക്കും അർപ്പിക്കണം. ഭഗവാനേ, കാലത്തിന്റെ ആത്മാവായിരിക്കുന്നവനേ, എന്റെ ഈ യജ്ഞത്തിൽ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചതെല്ലാം—ചെയ്തതും, ദോഷം സംഭവിച്ചതും, ഉപേക്ഷിച്ചതും, മറച്ചുവച്ചതും, വിജയകരമായി പൂർത്തിയായതും—എല്ലാം, ദോഷം സംഭവിച്ചാലും അല്ലാതിരുന്നാലും, പൂർത്തിയായാലും അല്ലാതിരുന്നാലും, അശുദ്ധമായാലും അല്ലാതിരുന്നാലും, ഈ പവിഎത്രംകൊണ്ട്, ഭഗവാൻ ശംഭുവേ, നിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം എല്ലായ്പ്പോഴും ശുദ്ധമാക്കപ്പെടട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഓം, യജ്ഞവ്രതം സമാപിപ്പിക്കണമെന്നുള്ള പ്രാർത്ഥനയോടെ, ആത്മാവിന്റെ സാരത്തിലും പ്രകൃതിയുടെ അവസാനത്തിലും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ കാവലിൽ, ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാരത്തിലും അതിന്റെ അവസാനത്തിലും, വിഷ്ണുവിന്റെ കാരണത്തിൽ സംരക്ഷിതനായി ശിവനെ പവിഎത്രംകൊണ്ട് പൂജിക്കണം. ഈശ്വരന്റെ അവസാനം ജപിച്ചുകൊണ്ട് പവിഎത്രം അർപ്പിക്കണം; ശിവന്റെ അവസാനത്തിലും ശിവത്തിന്റെ സാരത്തിലും, രുദ്രന്റെ കാരണത്തിൽ സംരക്ഷിതനായി അർപ്പിക്കണം. ശിവമന്ത്രത്തിന്റെ അവസാനം ജപിച്ച് ദൈവത്തോട് പവിഎത്രം അർപ്പിക്കണം; എല്ലാ കാരണങ്ങളിലും ശിവനെ ജപിച്ചുകൊണ്ട് അർപ്പണം നടത്തണം. മൂലവും ലയവും ജപിച്ചുകൊണ്ട് ഗംഗാവതരണവും അർപ്പിക്കണം; ആത്മജ്ഞാനശിവജ്ഞാനങ്ങൾ അറിഞ്ഞവരാൽ liberation (മുക്തി) ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഈ പവിഎത്രം അർപ്പിക്കപ്പെടണം. ഭോഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് നിർദ്ദേശിച്ചപോലെ, ശിവതത്ത്വത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവർ തങ്ങളുടെ മന്ത്രങ്ങൾ 'സ്വാഹാ'യോ 'നമഃ'യോ എന്ന അക്ഷരത്തിൽ അവസാനിപ്പിച്ച് അർപ്പിക്കണം. പിന്നീട്, "ഓം ഹാം, ആത്മസാരശിവന് സ്വാഹാ; ഓം ഹാം, ജ്ഞാനസാരശിവന് സ്വാഹാ; ഓം ഹൌം, ശിവസാരശിവന് സ്വാഹാ" എന്നിങ്ങനെ ജപിച്ച് അർപ്പണം നടത്തണം. ഭഗവാനേ, നീ സാക്ഷിയായി സകല ജീവന്മാരുടെയും അന്തർയാമിയായിരിക്കുന്നവനേ, ഞാൻ മനസ്സിലും വാക്കിലും കർമ്മത്തിലും നിന്നെ ഒഴികെ മറ്റൊരുത്തനെയും അഭയം പ്രാപിക്കുന്നില്ല. മന്ത്രരഹിതമായതും, ക്രമരഹിതമായതും, ദ്രവ്യരഹിതമായതും, ജപമില്ലാത്തതും, ഹോമമില്ലാത്തതും, പൂജയില്ലാത്തതും, ഞാൻ ചെയ്തിട്ടുള്ളതെല്ലാം നിനക്കായിരിക്കും. ഭഗവാനേ, ഞാൻ ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തതും, വാക്കിൽ അപൂർണ്ണമായതും, മഹാദേവാ, നീ പൂർത്തിയാക്കണം; പരമേശ്വരാ, ശുദ്ധിയും പവിത്രതയും പാപനാശവും ദാനമാക്കണമേ. നിന്റെ കൃപയാൽ, ഭഗവാനേ, സ്ഥാവരജംഗമങ്ങളായ ലോകം മുഴുവൻ ശുദ്ധമാകുന്നു. ഞാൻ അജ്ഞാനത്താലോ അശ്രദ്ധയാലോ വ്രതം ലംഘിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതെല്ലാം നിന്റെ കല്പനയാൽ ഒന്നായി ഏകീകരിക്കപ്പെടട്ടെ. ഭഗവാനെ ജപിച്ചും ഭക്തിഭാവത്തോടെ സ്തുതി രചിച്ചും, ഗുരുവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം വ്രതം സ്വീകരിക്കണം—നാലു മാസം, മൂന്നു മാസം, മൂന്നു ദിവസം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദിവസം പോലും ആയിരിക്കാം. ഭഗവാനെ നമസ്കരിച്ചും ക്ഷമയാചിച്ചും വ്രതധാരി യാഗവേദിക്കടുത്തേക്ക് പോകണം; അഗ്നിയിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ശിവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലും ഈ നാലു ശുദ്ധീകരണങ്ങൾ നടത്തണം. പുഷ്പം, ധൂപം, അക്ഷതം മുതലായവ അർപ്പിച്ച്, അന്തര്യാഗവും ശുദ്ധീകരണവും രുദ്രനും മറ്റുള്ളവർക്കും സമർപ്പിക്കണം. അകത്തേക്ക് കടന്നശേഷം, ശിവനെ നമസ്കരിച്ച് സ്തുതിച്ച്, ക്ഷമയാചിക്കണം. പ്രായശ്ചിത്ത ഹോമവും പായസം അർപ്പിച്ചശേഷം, സമ്പൂർണ്ണ ഹോമം ശാന്തമായി അർപ്പിച്ച് അഗ്നിയിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ശിവനെ മോചിപ്പിക്കണം; മന്ത്രജപത്തോടെ ഹോമം പൂർത്തിയാക്കി അഗ്നി ക്രൂരതയില്ലാതെ അണയ്ക്കണം. അതിനുശേഷം, അഗ്നിക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും നാലു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം; ദിശാപാലകർക്ക് ശുദ്ധീകരണവും ബാഹ്യഹോമവും അർപ്പിക്കണം. ശുദ്ധീകരണം അതിന്റെ അളവിൽ ശാസ്ത്രഗ്രന്ഥത്തിൽ സൂക്ഷിക്കണം; "ഓം ഹാം ഭൂഃ സ്വാഹാ, ഓം ഹാം ഭുവഃ സ്വാഹാ, ഓം ഹാം സ്വഃ സ്വാഹാ, ഓം ഹാം ഭൂർഭുവഃസ്വഃ സ്വാഹാ" എന്നിങ്ങനെ ജപിച്ച് ഹോമം പൂർത്തിയാക്കണം. "ഓം ഹാം അഗ്നയേ സ്വാഹാ, ഓം ഹാം സോമായ സ്വാഹാ, ഓം ഹാം അഗ്നിസോമാഭ്യാം സ്വാഹാ, ഓം ഹാം അഗ്നയേ യജ്ഞസമാപ്തയേ സ്വാഹാ" എന്നിങ്ങനെ അർപ്പണം പൂർത്തിയാക്കണം. ഗുരുവിനെ ശിവനെപ്പോലെ വസ്ത്രാഭരണാദികളാൽ ആരാധിച്ചാൽ, ആ വ്രതചക്രം ഫലപ്രദവും സമ്പൂർണ്ണവുമാണ്. ഗുരു സംതൃപ്തനാകുമ്പോൾ പരമേശ്വരൻ തന്നെ അതു പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; ശുദ്ധീകരണം ഗുരുവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചശേഷം, ഭക്തിയോടെ ദ്വിജന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും അന്നം, വസ്ത്രം മുതലായവ ദാനം ചെയ്യണം. ഈ ദാനഫലത്തിൽ, ഭഗവാനേ, സദാശിവൻ എന്നിൽ പ്രസന്നനാകട്ടെ. പ്രഭാതത്തിൽ സ്നാനാദികൾ ഭക്തിയോടെ നിർവ്വഹിച്ച്, ശംഭുവിനായി ഒരുമിച്ചുകൂടണം; അഷ്ടപുഷ്പങ്ങളാലും ശുദ്ധീകരണങ്ങളാലും പൂജിച്ച് അവനെ ഉപവസിപ്പിക്കണം. പതിവ് നിത്യനൈമിത്തിക കർമ്മങ്ങൾ മുൻപുപോലെ നിർവ്വഹിച്ച്, ശുദ്ധീകരണം സ്ഥാപിച്ച് നമസ്കരിച്ച് അഗ്നിയിൽ ശിവനെ ആരാധിക്കണം. ശസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് പ്രായശ്ചിത്തം അർപ്പിച്ച് സമ്പൂർണ്ണ ഹോമം നടത്തണം; ഭോഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ പിന്നീട് തന്റെ കർമ്മങ്ങൾ ശിവനിൽ സമർപ്പിക്കണം. ഭഗവാനേ, നിന്റെ കൃപയാൽ, എന്റെ ഈ കർമ്മം ഉദ്ദേശിച്ച ഫലം നൽകട്ടെ; മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്ന എനിക്ക് bondage (ബന്ധനം) വരുത്തുന്ന കാരണമാകരുതേ. നാളികേരങ്ങളിലൂടെയും ചാനലുകൾ വഴിയും സ്ഥാപിച്ച അഗ്നിയെ ശുഭനിൽ ശിവനുമായി ഏകീകരിക്കണം; അഗ്നിരാശി ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച് ശുദ്ധീകരണത്തെ മോചിപ്പിക്കണം. വെള്ളം ഉണ്ണി അകത്തേക്ക് കടന്നശേഷം, ശ്വാസം നിയന്ത്രിച്ച് കുംഭകത്തിൽ പിടിച്ചുവെച്ച്, ശിവനുമായി ഏകീകരിച്ച് മനസ്സോടെ അർപ്പണം നടത്തി "ക്ഷമിക്കണേ" എന്ന വാക്കോടെ മോചിപ്പിക്കണം. ദിശാപാലകർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും ഉപവാസം പറഞ്ഞശേഷം, ശുദ്ധീകരിച്ച യജ്ഞോപവീതം എടുത്തു, ചണ്ഡേശ്വരൻ ഉണ്ടെങ്കിൽ ആദ്യം അവനെ പൂജിച്ച് യജ്ഞോപവീതം അർപ്പിക്കണം. അവനു ശേഷിച്ച എല്ലാവസ്തുക്കളും യജ്ഞോപവീതവും അർപ്പിക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ, യാഗവേദിയിൽ മുൻവിധാനപ്രകാരം ചണ്ഡയെ ആരാധിക്കണം. ഏതു വാർഷികകർമ്മം ഞാൻ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അതിൽ കുറവോ അധികമോ ഉണ്ടായാലും, ഭഗവാൻ ചണ്ഡാ, നിന്റെ കല്പനയാൽ അതെല്ലാം എനിക്ക് സമ്പൂർണ്ണമാകട്ടെ. ദേവാദിദേവനോട് ഇങ്ങനെ അറിയിച്ച്, നമസ്കരിച്ച് സ്തുതിച്ച് വിടപറയണം; ശേഷിച്ച വസ്തുക്കൾ ഉപേക്ഷിച്ചു ശുദ്ധനായി സ്നാനവും ശിവപൂജയും നടത്തണം. ഇശ്വരൻ പറഞ്ഞു: ഇപ്പോൾ ഞാൻ ദമനകശാഖ സ്ഥാപിക്കേണ്ട ക്രമം വിശദീകരിക്കാം. മുമ്പ് ഹരന്റെ കോപത്തിൽ ഭൈരവൻ ജനിച്ചു, ദേവന്മാർ കീഴടക്കപ്പെട്ടു. പിന്നീട് ത്രിപുരാരിയുടെ ശാപത്താൽ ആ ശാഖ ഒരു വൃക്ഷമാകണമെന്ന് കല്പിച്ചു; അവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, അതിനെ ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് ഭാഗ്യം ലഭിക്കുമെന്നു പ്രഖ്യാപിച്ചു. അവർക്കു മാത്രമേ പൂർണ്ണഫലം ലഭിക്കൂ; ഏഴാംതിയിലോ പതിമൂന്നാംതിയിലോ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ദമനകശാഖ എടുത്തു വേണം. യഥാവിധി പൂജിച്ചശേഷം, മന്ത്രജ്ഞൻ വൃക്ഷത്തെ ഉണർത്തണം: "ഹരന്റെ കൃപയിൽ ജനിച്ചവളേ, ഇവിടെ സാന്നിധ്യമേകണം" എന്ന് വിളിച്ചാൽ മതി. ശിവന്റെ ഉദ്ദേശത്തോടെ, ശിവന്റെ കല്പനപ്രകാരം, വീട്ടിൽ പോലും ആ ശാഖയെ ക്ഷണിച്ച് വൈകിട്ട് പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. നിയമപ്രകാരം സൂര്യനും ശങ്കരനും അഗ്നിയും പൂജിച്ചശേഷം, അതിന്റെ വേരും മണ്ണും ദേവതയുടെ പടിഞ്ഞാറ് സ്ഥാപിക്കണം. ഇടതുവശത്ത് തണ്ടോ പഴമോ, വടക്കോട്ട് കുരു, തെക്കോട്ട് ഒടിഞ്ഞ ഇല, കിഴക്കോട്ട് പൂവ് സ്ഥാപിക്കണം.