ബ്രഹ്മാദികളായ കാരണങ്ങളെ ഉപേക്ഷിച്ച്, സുഷുമ്നാ നാഡിയിലൂടെ അതിനെ പുറത്തെടുക്കണം; അതിനുശേഷം അതിന്റെ വേരുകളിൽ ശ്രദ്ധയോടെ ഇടത് വക്ഷസിലേക്ക് കൊണ്ടുവരണം. അതിനുശേഷം, മൂലമന്ത്രം മന്ദമായി ഉച്ചരിച്ച്, 'വൌഷട്' എന്നതിൽ അവസാനിപ്പിച്ച്, യജ്ഞാഗ്നിയിൽ യവംതുല്യമായ അളവിൽ നെയ്യ് അർപ്പിക്കണം. തുടർന്ന്, ജലത്തിൽ ആചമനം ചെയ്ത്, ചന്ദനം, വെറ്റില, മറ്റ് സമാന വസ്തുക്കൾ ഭക്തിപൂർവ്വം അർപ്പിച്ച്, അതിന്റെ മഹത്വത്തെ ആദരിക്കുകയും, ഉത്തമമായ നമസ്കാരം നടത്തുകയും വേണം. അതിനുശേഷം, അഗ്നിയെ യുക്തമായി പൂജിച്ച്, 'ഫട്' ആയുധമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് സംയമനങ്ങൾ സമാഹരിച്ച്, ലയമുദ്രയോടെ 'ക്ഷമിക്കണം' എന്ന് പറഞ്ഞ് സമാപിപ്പിക്കണം. ശ്രദ്ധയോടെ ശ്വാസവും സൂക്ഷ്മഹൃദയവും ഉപയോഗിച്ച്, തിളങ്ങുന്ന അതിരുകൾ ആത്മഹൃദയത്തിലെ കമലത്തിൽ ഉത്തമവിശ്വാസത്തോടെ സ്ഥാപിക്കണം. പ്രധാനമായ പാചകഭക്ഷണം എടുത്ത്, രണ്ട് മണ്ഡലങ്ങൾ ഒരുക്കി, അഗ്നികുണ്ഡത്തിന് അകത്തും പുറത്തും ബലി അർപ്പിക്കണം. കിഴക്കോട്ട് രുദ്രന്മാർക്കായി 'ഓം ഹാം സ്വാഹാ', ദക്ഷിണയിൽ മാതാക്കൾക്കായി, വരുൺനിൽ 'ഹാം', ഗണങ്ങൾക്ക് 'സ്വാഹാ' എന്ന് ബലി അർപ്പിക്കണം. വടക്കോട്ട് യക്ഷന്മാർക്കായി, ഈശാന്യത്തിൽ ഗ്രഹങ്ങൾക്ക്, അഗ്നിയിൽ അസുരന്മാർക്കായി, നൈർത്യത്തിൽ രാക്ഷസന്മാർക്കായി ബലി അർപ്പിക്കണം. വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് നാഗന്മാർക്കായി, നടുവിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക്, രാശികൾക്കും അഗ്നിയിലും വിശ്വദേവന്മാർക്കും, നൈർത്യത്തിലും ബലി അർപ്പിക്കണം. പശ്ചിമത്തിൽ ഉള്ളിലെ ബലി മേഖലാ രക്ഷകനു, രണ്ടാം മണ്ഡലത്തിൽ പുറത്തു ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയമനും വേണ്ടി അർപ്പിക്കണം. നൈർത്യത്തിനും ജലാധിപതിക്കും വൈയുവിനും ധനരക്ഷകനുമായി, ഈശാനനു കിഴക്കൻ തുടക്കത്തിലും, ഈശാനനും ബ്രഹ്മാവിനും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം. നൈർത്യത്തിനും വിഷ്ണുവിനും സ്വാഹാ അർപ്പിച്ച്, പുറത്ത് കാക്കകൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കുമായി ബലി അർപ്പിക്കണം; ഈ രണ്ടു ബലികളുടെ മന്ത്രങ്ങൾ ലയമുദ്രയോടെ തന്റെ അകത്തേക്ക് ലയിപ്പിക്കണം. ഇശ്വരൻ പറഞ്ഞു: ഇപ്പോൾ കപിലാ ഗായത്രിയുടെ പൂജാവിധി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. ഈ മന്ത്രങ്ങളാൽ പശുവിനെ പൂജിക്കണം: "ഓം കപിലാ, നന്ദാ, നമഃ; ഓം കപിലാ, ഭദ്രികാ, നമഃ." പിന്നെ, "ഓം കപിലാ, സുശീലാ, നമഃ; കപിലാ, സുരഭിയെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ളവൾ; ഓം കപിലാ, സുമനസാ, നമഃ; ഭോഗമോക്ഷപ്രദായിനി, നമഃ." "സൗരഭി, ലോകമാതാവേ, ദേവന്മാർക്ക് അമൃതം നൽകുന്നവളേ, ദാനപ്രദായിനിയായ നീ ഈ അർപ്പണം സ്വീകരിക്കണം; ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വസ്തു ദയവായി നൽകണം." വസിഷ്ഠനും ജ്ഞാനികളും വിശ്വാമിത്രനും നിന്നെ പൂജിച്ചിട്ടുണ്ട്; കപിലേ, എന്റെ പാപം നീക്കം ചെയ്യുക, ചെയ്ത ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുക. "പശുക്കൾ എപ്പോഴും എന്റെ മുന്നിലും പിന്നിലും ഉണ്ട്; എന്റെ ഹൃദയത്തിലും പശുക്കൾ ഉണ്ട്; ഞാൻ പശുക്കളുടെ ഇടയിൽ വസിക്കുന്നു. ഞാൻ അർപ്പിച്ച ബലികൾ അവൾ മറയ്ക്കട്ടെ; ഞാൻ ഉച്ചരിച്ചാൽ ശുദ്ധിയും മംഗളവും ഉണ്ടാകും; പൂജ കഴിഞ്ഞ്, ജ്ഞാനഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കും ഗുരുവിന്റെ പാദങ്ങൾക്കും വന്ദനം ചെയ്യണം." ഉച്ചയിൽ, സ്നാനം കഴിഞ്ഞ്, ശിവനെ എട്ട് പുഷ്പങ്ങൾകൊണ്ട് പൂജിക്കണം; പീഠം, പ്രതിമ, ശിവന്റെ അവയവങ്ങൾ എന്നിവയും എട്ട് പുഷ്പങ്ങളാൽ പൂജിക്കണം. ഉച്ചവേളയിൽ, നന്നായി നിർമ്മിച്ച ഭക്ഷണശാലയിൽ പാചകഭക്ഷണം കൊണ്ടുവരണം; പിന്നെ, മൃത്യുഞ്ചയമന്ത്രം 'വൌഷട്' എന്നതിൽ അവസാനിപ്പിച്ച് ഏഴു പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിക്കണം. മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, ദർഭയും ശംഖും ഉപയോഗിച്ച് ജലകണങ്ങൾ തളിക്കണം; ഏറ്റവും നല്ല പാചകഭക്ഷണം എടുത്ത് ശിവനു സമർപ്പിക്കണം. അതിന്റെ അർദ്ധം ചുള്ളികാ അഗ്നിക്കായി ഒരുക്കണം; ചുള്ളികയെ ക്രമാനുസൃതമായി ശുദ്ധീകരിച്ച് അതിൽ അർപ്പണം നടത്തണം. ഒന്ന് നാഭ്യഗ്നിയിലും മറ്റൊന്ന് ഉച്ച്വാസവായുവിലും അർപ്പിക്കണം; അഗ്നിയുടെ ബീജം 'ക' മുതലായ സ്ഥാനക്രമത്തിൽ എടുത്ത്, 'നീ ശിവാഗ്നിയാകുന്നു' എന്ന് ധ്യാനിച്ച്, ചുള്ളികാ അഗ്നിയിൽ സ്ഥാപിക്കണം. "ഓം ഹാം, അഗ്നിക്ക് നമഃ; ഹാം, സോമനു നമഃ" എന്നും, സൂര്യനും ബൃഹസ്പതിക്കും പ്രജാപതിക്കും, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും വിശ്വദേവന്മാർക്കും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം. യജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കാൻ, കിഴക്കോട്ട് അഗ്നിക്ക് 'ഹാം' അർപ്പിച്ച്, 'സ്വാഹാ'യിൽ അവസാനിക്കുന്ന ഹവനങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ക്ഷമ ചോദിച്ച് സമാപിപ്പിക്കണം. ചുള്ളികയുടെ വലത്തുവശത്ത് ധർമ്മത്തിനായി പൂജിക്കണം; ഇടത്തുവശത്ത് അധർമ്മത്തിനായി പുളിപ്പിച്ച കഞ്ഞി മുതലായവയിൽ അർപ്പണം നടത്തണം. രുചി മാറ്റത്തിനായി വരുൺനു, ജലാഗ്നിക്ക്, വീട്ടുവാതിലിൽ വിഘ്നേശ്വരനു, അരിശ്ശാലയിൽ സുഭഗയെന്നു നമസ്കരിക്കണം. "ഓം, ഉഗ്രനു നമസ്കാരം, മലയിൽ വസിക്കുന്നവനു നമസ്കാരം" എന്ന് ഉരുളിയിൽ പൂജിക്കണം; ബലപ്രിയനും ആയുധത്തിനും ഉലക്കയിൽ നമസ്കരിക്കണം. ദേവന്മാർ നിർദ്ദേശിച്ചപോലെ, ഇച്ഛയ്ക്കായി ചുമർവണ്ടിയിൽ, കിടക്കയിൽ, നടുനിലത്തിൽ സ്കന്ദനു വേണ്ടി പൂജിച്ചശേഷം, ഗൃഹബലി സമർപ്പിക്കണം. സ്വർണ്ണപാത്രത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ താമരയിലോ മറ്റ് ഇലകളിലോ അലങ്കരിച്ച പാത്രത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം; ഗുരു, സിദ്ധൻ, പുത്രൻ എന്നിവർ സമ്മതിച്ച ശേഷം മൗനത്തിൽ ഇരിക്കണം. അരയാൽ, അർയാൽ, അർക്ക, വട, ഭല്ലാതക എന്നീ മരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം; ശുദ്ധജലം മുമ്പേ എടുത്ത്, പ്രാണവായുവിനൊപ്പം 'ഓം' ഉച്ചരിച്ച് ആചമനം ചെയ്യണം. അഗ്നിയിൽ അഞ്ചു അർപ്പണങ്ങൾ 'സ്വാഹാ'യിൽ അവസാനിപ്പിച്ച്, നാഗ, കച്ചപ്പ, കൃകര, ദേവദത്ത, ധനഞ്ജയ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഉപവായുക്കൾക്കു സമർപ്പണം നടത്തണം. ഈ ഉപവായുക്കൾക്കു ജലത്തിൽ 'സ്വാഹാ'യോടെ ആചമനം ചെയ്ത്, ഭക്ഷണവും മറ്റു വസ്തുക്കളും അർപ്പിച്ചശേഷം ശേഷിച്ച ജലം പാനം ചെയ്യണം. "നീ അമൃതാവരണം" എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, പ്രാണാഹുതികൾ അർപ്പിക്കണം: "പ്രാണായ സ്വാഹാ, അപാനായ, സമാനായ..." എന്നിങ്ങനെ ഉദാന, വ്യാന എന്നിവയ്ക്കും അർപ്പണം നടത്തണം. ഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം ചുള്ളികാ ക്രിയ നടത്തണം; "നീ അമൃതസംവരണമാണു" എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, അഹാരബന്ധിതമായ ശരീരവായുക്കൾക്ക് അർപ്പണം നടത്തണം. ഇപ്പോൾ, ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: പൂജയും അനുബന്ധകർമ്മങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കുന്ന യജ്ഞോപവീതധാരണവിധി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. ഇത് ദൈനംദിനവും നിർദേശിച്ചിട്ടുള്ളതും, പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിലും നിർവഹിക്കേണ്ടതുമായാണ്. ആഷാഢമാസം മുതലുള്ള പതിനാലാം ദിവസം, ശ്രാവണവും ഭാദ്രപദവും, ശുക്ലപക്ഷത്തോ കൃഷ്ണപക്ഷത്തോ, പതിനാലും എട്ടാംതിയതികളിലോ നടത്തണം. അല്ലെങ്കിൽ കാർത്തികി വരെയുള്ള ഏതെങ്കിലും തിഥിയിൽ, പ്രഥമതിഥിയിൽ തുടങ്ങിയോ അർപ്പിക്കാം; അഗ്നി, ബ്രഹ്മാ, അംബികാ, സർപ്പൻ, സ്കന്ദൻ, സൂര്യൻ, ത്രിശൂലധാരി എന്നിവർക്കായി. ദുർഗ്ഗ, ഇന്ദ്രൻ, ഗോവിന്ദൻ, സ്മരൻ, ശംഭു, അമൃതപാനി എന്നിങ്ങനെയുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി, സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, ചെമ്പ് തുടങ്ങിയ ലോഹങ്ങൾ ക്രമാനുസൃതമായി ഉപയോഗിക്കണം.