ആ ശുഭദിനത്തിൽ, യജ്ഞകാര്യം ആരംഭിക്കുന്നവൻ ആദ്യം അഗ്നിയിൽ നിന്ന് വായുവിലേക്ക്, നിരൃതിയിലും ശിവനിലേക്കുമുള്ള ക്രമത്തിൽ, സദ്യോജാതൻ, വാമദേവൻ, അഘോറൻ, തത്പുരുഷൻ, ഈശാനൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ശിവന്റെ മുഖങ്ങളെ അനുസ്മരിക്കേണ്ടതാണ്. ഓരോ മുഖത്തെയും ധ്യാനിക്കാൻ പ്രത്യേകമായ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, അഗ്നിയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ശിവനിൽ സമാപിക്കുന്നതുവരെ ഈ ക്രമം പാലിക്കണം. ശേഷം, ഈ മുഖങ്ങൾ ഒന്നിച്ച് ഏകീകരിച്ച്, ഹവനദ്രവ്യമായ നെയ്യ് സമർപ്പിക്കേണ്ടത്. സദ്യോജാതൻ, വാമദേവൻ, അഘോറൻ, തത്പുരുഷൻ, ഈശാനൻ—ഈ മുഖങ്ങൾക്കും അവയുടെ രൂപങ്ങൾക്കും യഥാക്രമം സമർപ്പണം നടത്തണം. അഗ്നിയെ ഈശാനനോടൊപ്പം പൂജിച്ച്, അസ്ത്രമന്ത്രം മൂന്നു പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിച്ച് ഹോമം കഴിച്ചശേഷം, "നീ ശിവൻ, അഗ്നി, ഹവികൾ ഗ്രഹിക്കുന്നവൻ" എന്ന നാമം ഭക്തിപൂർവ്വം ഉച്ചരിക്കണം. ഹൃദയത്തിൽ അഗ്നിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, പിതൃക്കൾക്കായി നിർദ്ദിഷ്ടമായ ഹവിസ്സ് വൗഷട് മന്ത്രത്തിൽ സമർപ്പിക്കണം. ഹൃദയത്തിലെ കമലത്തിൽ, അതിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളോടും കൂടിയ retinue-ഉം പ്രകാശഭരിതവും ഉന്നതവുമായ രൂപത്തിൽ, മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ, അനുമതി തേടി ശിവനെ പൂജിക്കണം. യജ്ഞാഗ്നിയും ശിവനും സ്വയം ബന്ധിപ്പിച്ച്, മൂലമന്ത്രവും അതിന്റെ ഭാഗങ്ങളുമായി, പത്തിലൊന്ന് അളവിൽ ഹോമം കഴിക്കണം. നെയ്യ്, പാൽ, തേൻ എന്നിവ ഓരോന്നും ഒരു കർഷം അളവിൽ; തൈര് ഒരു ശംഖ് അളവിൽ; പായസം ഒരു പ്രസൃതി അളവിൽ അർപ്പിക്കണം. ഭക്ഷ്യങ്ങൾക്കും ധാന്യങ്ങൾക്കും ഒരു കൈപ്പിടി അളവ്; കിഴങ്ങുകൾക്കും പഴങ്ങൾക്കും ഓരോന്നിന് മൂന്ന് കഷ്ണം; പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷ്യങ്ങൾക്കു അരവയറ് അളവ്; സൂക്ഷ്മദ്രവ്യങ്ങൾക്കു അഞ്ച് അളവ്; കരിമ്പിന് മേൽഘടകം; ലതകൾക്ക് രണ്ട് വിരൽ വലിപ്പം അളവിൽ അർപ്പിക്കണം. പൂക്കളും ഇലകളും അവയുടെ അളവിൽ, സമിദ് പത്ത് വിരൽ നീളത്തിൽ; കപൂരം, ചന്ദനം, കുങ്കുമം, കസ്തൂരി, resin എന്നിവ കലയ അളവിൽ; ഗുഗ്ഗുലു ജുജുബി വിത്ത് അളവിൽ; കിഴങ്ങുകൾ എട്ട് ഭാഗങ്ങളിൽ ഒരു ഭാഗം അളവിൽ അർപ്പിക്കണം. ബ്രഹ്മണിന്റെ ബീജാക്ഷരങ്ങളാൽ ഹോമം കഴിച്ചശേഷം, നെയ്യ് നിറച്ച പാത്രത്തിൽ സമിദ് തലകീഴായി വയ്ക്കണം. സമിദിന്റെ അറ്റത്ത് പൂവ് വച്ചിട്ട്, ഇടതുകൈയിൽ പിടിച്ച്, പിന്നെ ഇരുകൈകളും ചേർത്ത് ശംഖാകാരത്തിൽ പിടിക്കണം. ശരീരം അൽപ്പം ഉയർത്തി, കാൽ ചേർത്ത് നേരെ നിൽക്കുക. ആ മുദ്ര നാഭിക്ക് സമീപം വച്ച്, കണ്ണ് സമിദിന്റെ അറ്റത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുക. ബ്രഹ്മാദികാരണമുകളിൽ നിന്നു പിൻവാങ്ങി, സുഷുമ്നയിലൂടെ ഇടത് മാര്ബിൽ ആ ശക്തി കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അതിന്റെ മൂലങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം. മൂലമന്ത്രം സ്പഷ്ടമായി അല്ലാതെ വൗഷട്വരെയായി ഉച്ചരിച്ച്, യഥാവിധി ഒരു യവം അളവിൽ നെയ്യ് അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കണം. ശുദ്ധജലത്തിൽ ചൊല്ലി, ചന്ദനം, വെറ്റില എന്നിവ അർപ്പിച്ച്, ഭക്തിപൂർവ്വം ആ മഹിമയെ ആദരിച്ചു പരമനമസ്കാരം നടത്തണം. അഗ്നിയെ അസ്ത്രമന്ത്രത്തിൽ 'ഫട്' എന്നതിൽ സമാപിപ്പിച്ച്, സംഹാരമുദ്രയാൽ 'ക്ഷമിക്കണം' എന്ന് അപേക്ഷിക്കണം. ശരീരശ്വാസം, ഹൃദയം, സൂക്ഷ്മാത്മാവ് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പ്രകാശമുള്ള ചുറ്റും അഗ്നികളെ ഹൃദയകമലത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. പ്രധാന ഹവിസ്സ് എടുത്ത്, രണ്ട് വട്ടം വരച്ച്, അഗ്നിക്കുണ്ടിന്റെ അകത്തും പുറത്തും ഹോമം കഴിക്കണം. "ഓം ഹാം" എന്ന മന്ത്രത്തിൽ രുദ്രന്മാർക്ക്, കിഴക്കിലും തെക്കിലും മാതാക്കൾക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് വരുൺഗണങ്ങൾക്ക്, വടക്കോട്ട് യക്ഷന്മാർക്ക്, ഈശാന്യത്തിൽ ഗ്രഹങ്ങൾക്കു, അഗ്നിയിൽ അസുരന്മാർക്കു, നൈഋത്യത്തിൽ രാക്ഷസന്മാർക്കു, വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് നാഗങ്ങൾക്കും, മധ്യത്തിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കും, രാശികൾക്കും അർപ്പണം നടത്തണം. പടിഞ്ഞാറ്, ക്ഷേത്രപാലനു അകത്തള ഹോമം, പുറത്തളത്തിൽ ഇന്ദ്ര, അഗ്നി, യമൻ എന്നിവർക്കും; നൈഋതിക്ക്, ജലാധിപന്, വായുവിന്, ധനപാലന്, കിഴക്കിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ഈശാനനു, ബ്രഹ്മണായി ഈശാനനു പ്രണാമം അർപ്പിക്കണം. നൈഋതിക്കും വിഷ്ണുവിനും ഹോമം കഴിച്ച്, പുറത്തെ ഹോമം കാക്കകൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും അർപ്പിക്കണം. ഈ രണ്ടാമന്ത്രങ്ങളും സംഹാരമുദ്രയാൽ സ്വയം ലയിപ്പിക്കണം. ഇശ്വരൻ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: അർഘ്യപാത്രം കൈവശം വച്ച്, നല്ലതുപോലെ അടച്ചിരിക്കുന്ന ഹവനഗൃഹത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, ദൈവദൃഷ്ടിയോടെ എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളും ഒരുക്കണം. വടക്കോട്ട് നോക്കി, ഹവനകുണ്ടം പരിശോധിച്ച്, കുശയാൽ തളിച്ച്, കാവചമന്ത്രത്തിൽ നിർദ്ദിഷ്ടമായ ക്രിയകൾ നിർവഹിച്ച്, കാവചത്തിൽ തളിക്കണം. വാൾ ഉപയോഗിച്ച് കുഴിച്ച മണ്ണ് നീക്കി, നിറച്ച്, സമം ആക്കി, കാവചത്തിൽ തളിച്ച്, ബാണമന്ത്രത്തിൽ ഇടിക്കണം. എല്ലായ്പോഴും സ്വച്ഛമാക്കുകയും, അലങ്കാരങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുകയും, മൂൺകയര് ധരിച്ച്, കാവചം ഉപയോഗിച്ച് പൂജിക്കണം. കിഴക്കോട്ട് വായ് താഴെ നോക്കി മൂന്ന് വെള്ളരേഖ വരയ്ക്കണം; കുശയും ശിവമന്ത്രവും ഉപയോഗിച്ച് അല്ലെങ്കിൽ മറുവശത്തും ചെയ്യാം. വജ്രമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിച്ച്, ദർഭയാൽ നാലു പാതകൾ ഒരുക്കണം; സൂത്രമന്ത്രത്തിൽ ഹൃദയത്തിൽ ആസിൻ സജ്ജമാക്കണം. ഹൃദയത്തിൽ വാഗീശ്വരിയെ ആഹ്വാനിച്ച്, ഭഗവാനെ പൂജിക്കണം; അഗ്നി ശുദ്ധമായ പാത്രത്തിൽ സൂക്ഷിക്കണം. മാംസഭാഗം മാറ്റി, പരിശോധനയിലും മറ്റു ശുദ്ധിക്രമങ്ങളിലും ശുദ്ധീകരിച്ച്, ശരീര, ചന്ദ്ര, ഭൂത അഗ്നികളെ ഏകീകരിക്കണം. "ഓം ഹൂം" എന്ന മന്ത്രത്തിൽ അഗ്നിയുടെ ചൈതന്യം സ്ഥാപിക്കണം; സമാഹൃത മന്ത്രങ്ങളിൽ അഗ്നി അമൃതമാക്കപ്പെടുന്നു. ആയുധമന്ത്രത്തിൽ സംരക്ഷിച്ച്, കാവചത്തിൽ മൂടി, അഗ്നിക്കുണ്ടിന്റെ മുകളിൽ വലതുവശത്തേക്ക് പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം. ശിവബീജത്തിൽ വാഗ്ദേവിയുടെ ആധാരത്തിൽ ധ്യാനിച്ച്, വാഗ്ദേവതയാൽ 그것് വിതറിയതായി ദർശിക്കണം. officiant നിലത്തിരുത്തി, കാൽ മടക്കി, ഹൃദയഭാഗത്തേക്ക് അത് ദിശാബദ്ധമായി അയക്കണം; പിന്നെ നാഭിയിലേക്കും, അവിടെ ഉള്ള ബീജം സമാഹരിക്കണം. ഹൃദയത്തിൽ സമാഹരണം, വസ്ത്രധാരണം, ശുദ്ധീകരണം, ആചമനം എന്നിവ നിർവഹിച്ച്, ഗർഭത്തിൽ അഗ്നിയെ പൂജിച്ച്, അസ്ത്രമന്ത്രത്തിൽ സംരക്ഷണം നടത്തണം. ഗർഭത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച ദേവിയുടെ കങ്കണം, സുന്ദരമായ കൈയിൽ കെട്ടി, ഗർഭാധാനവിധിക്ക് സദ്യോജാതന്റെ മന്ത്രത്തിൽ അഗ്നിയെ പൂജിക്കണം. ഇങ്ങനെ, അഗ്നിഹോത്രത്തിന്റെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളും, മന്ത്രങ്ങളും, ആചാരങ്ങളും യഥാക്രമം നിർവഹിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ശാസ്ത്രം ഉപദേശിക്കുന്നു.