വിശുദ്ധമായ ആഗമപ്രയോഗം അനുസരിച്ച്, ആദ്യം, മന്ത്രത്തോടൊപ്പം പീഠം നിർമ്മിച്ച് അതിൽ ശ്രീദേവിയുടെ സാന്നിധ്യം സ്ഥാപിക്കണം. ശ്രീസൂക്തം പാരായണം ചെയ്ത് ഓരോ ശ്ലോകവും ആവർത്തിച്ച് അവളെ ആഹ്വാനിക്കും. അതിനുശേഷം, ചൈതന്യശക്തിയെ ഉണർത്തി, അതിന്റെ മൂലത്തിൽ നിന്ന് ആഹ്വാനം നടത്തണം; ഗുരുവിനോ പുരോഹിതനോ സ്വർണം, വസ്ത്രം, പശു മുതലായവ അർപ്പിക്കണം. ഈ രീതിയിൽ എല്ലാ ദേവിയെയും ആഹ്വാനിച്ച് അവരെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ, അതിനപ്പുറവും വസിക്കുന്നവരായി ഭാവന ചെയ്യണം. ഇതിനു ശേഷം, ഗണേശപൂജയുടെ വിധി വിശദീകരിക്കുന്നു. ഗണേശപൂജ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കി എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും പ്രാപ്തിയാക്കുന്നു. "ഗണായ নমഃ" എന്നത് ഹൃദയത്തിന്; "ഏകദന്തായ" തലയിൽ; "ഗജകർണായ" കേശബന്ധത്തിൽ; "ഗജവദനായ" സംഘത്തിൽ; "മഹോദരായ, ഭിന്നദന്തഹസ്തായ" ആയുധങ്ങളിൽ. ഗണൻ ഗുരുവാണ്, പാദരക്ഷയാണ്, രണ്ടു ശക്തികളും, ധർമ്മവും. അസ്ഥിപഞ്ചമണ്ഡലവും അതിന്റെ മുകളിൽ ഉള്ള ആവരണംപോലും പൂജിക്കണം. പദ്മനാഭത്തിലെ ബീജാക്ഷരങ്ങളും, ജ്വലിക്കുന്നവനും നന്ദയോടൊപ്പം; സൂര്യേശ, കാമരൂപ, ഉദയ, കാമവർത്തിനി; സത്യ, വിഘ്നനാശ, അർപ്പണം, സുഗന്ധഭൂമി; യം, ഷോഷ, രം, പ്ലവ, ലം, വം, അമൃതം എന്നിവയും. "മഹോദരനെ ധ്യാനിക്കുന്നു; മഹോദരനെ ചിന്തിക്കുന്നു; ദന്തനെ പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ." ഗണപതി, ഗണാധിപതി, ഗണേശ, ഗണാധ്യക്ഷൻ, ഗണങ്ങളിൽ കളിക്കുന്നവൻ, വക്രദന്തൻ, ഏകദന്തൻ, മഹോദരൻ; ഗജവദനൻ, തൂങ്ങുന്ന വയറ്റുള്ളവൻ, ഭയാനകൻ, വിഘ്നനാശകൻ; ധൂമവർണ്ണരും മഹാ ഇന്ദ്രനും മറ്റ് ദേവതകളും ഗണപതിക്ക് പൂജയാർഹരാണ്. പിന്നീട്, ഭാഗ്യദേവതകളുടെ സ്ഥാപനം വിശദീകരിക്കുന്നു. താക്ഷ്യന്റെ ചക്രം, ബ്രഹ്മാവ്, നൃഹരി എന്നിവയുടെ സ്ഥാപനം വിഷ്ണുവിന്റെ സ്ഥാപനം പോലെ തന്നെ, ഓരോ ദേവതയ്ക്കും അതിന്റെ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നടത്തണം. "ഹേ സുദർശന, മഹാചക്ര, ശാന്തൻ, ദുഷ്ടരെയും ഭയക്കാരെയും നശിപ്പിക്കുന്നവൻ—ചിരി, ചിരി! വിഭജിക്കൂ, വിഭജിക്കൂ! കീറൂ, കീറൂ!" എന്ന മന്ത്രം ചക്രത്തിന് അർപ്പിച്ച്, ശത്രുക്കളെ യുദ്ധത്തിൽ കീറുന്നു. "ഓം ക്ഷോം! ഹേ നരസിംഹ, ഭയാനകവേഷം—ജ്വലിക്കൂ, ജ്വലിക്കൂ! ദീപിക്കൂ, ദീപിക്കൂ! സ്വാഹാ! ഓം ക്ഷൗം! നരസിംഹഭഗവാനെ വന്ദനം, ആയിരം സൂര്യന്റെ പ്രകാശം, വജ്രപോലുള്ള നഖം, ദന്തം, കാട്ടുപോലെ ചുരുളിയ മുടി, മഹാസമുദ്രം കുലുക്കുന്ന കരയൽ, എല്ലാ മന്ത്രശക്തികളെയും അതിജയിക്കുന്നവൻ—വരിക, വരിക! ബ്രഹ്മതത്വത്തിന്റെ സത്യത്തിൽ—പ്രകടമാകൂ, വിപുലമാകൂ, മുന്നേറൂ, കരയൂ, സിംഹനാദം വിടറൂ, കീറൂ, തുരത്തൂ, എല്ലാ മന്ത്രരൂപങ്ങളിലും, മന്ത്രപാരമ്പര്യങ്ങളിലും പ്രവേശിക്കൂ, പ്രഹരിക്കൂ, ചിരി, ചിരി, ഉരുക്കൂ, ഒഴുകൂ, വിഭജിക്കൂ, പൊട്ടിക്കൂ, ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിവജ്രചക്രം കൊണ്ട് എല്ലാ പാതാളങ്ങളും നശിപ്പിക്കൂ! എല്ലാ പാതാളങ്ങളും അഗ്നിവജ്രചക്രവലയത്തിൽ ചുറ്റൂ! പാതാളത്തിലെ അസുരന്മാരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ പുറത്തെടുക്കൂ—വേഗത്തിൽ ദഹിപ്പിക്കൂ, വേവിക്കൂ, കോറൂ, ഉണക്കൂ, വേർപെടുത്തൂ, എന്റെ അധികാരത്തിൽ വരുംവരെ—പാതാളത്തിൽ നിന്ന്, ഫട്! അസുരന്മാരിൽ നിന്ന്, ഫട്! മന്ത്രരൂപങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഫട്! മന്ത്രപാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഫട്! നരസിംഹഭഗവാനേ, വിഷ്ണുവേ, എല്ലാ ഭയങ്ങളിൽ നിന്നും, എല്ലാ മന്ത്രരൂപങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള സംരക്ഷണം—ഹൃം, ഫട്! നമസ്കാരം!" മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ ആകർഷിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങളാൽ, ലോകത്രയാകർഷകനെ സ്ഥാപിക്കണം; വാമഭാഗത്ത് ചക്രം, താഴെ പാഞ്ചജന്യ ശംഖം; ശ്രീയും, പുഷ്ടിയും, ബാലയും, ഭദ്രയും ചേർത്തു. വിഷ്ണുവിനെ ക്ഷേത്രത്തിൽ, ഭവനത്തിൽ, അഥവാ മണ്ഡപത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം; വാമന, വൈകുണ്ഠ, ഹയഗ്രീവ, അനിരുദ്ധ എന്നിവയും. ജലത്തിൽ കിടക്കുന്ന രൂപവും, മത്സ്യാദി അവതാരങ്ങളും, സങ്കർഷണൻ, വിശ്വരൂപം, രുദ്രരൂപത്തിലുള്ള ലിംഗവും. അർദ്ധനാരീശ്വരൻ, ഹരി, ശങ്കരൻ, മാതാക്കളും, ഭൈരവനും, സൂര്യൻ, ഗ്രഹങ്ങൾ, വിനായകനും ചിത്രീകരിക്കണം. ഗൗരിയും, ഇന്ദ്രനും, മറ്റു ദേവതകളും, ബാലയും, ബാലയും, പുസ്തകസ്ഥാപനവും വിശദീകരിക്കും. സ്വസ്തികയോ മണ്ഡലയോ പൂജിച്ച്, ദർഭാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, എഴുതിയ പുസ്തകവും, ഗുരുവും, ജ്ഞാനവും, ഹരിയും പൂജിക്കണം. യജമാനൻ കിഴക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, പദ്മം ധ്യാനിച്ച്, അഞ്ച് ശ്ലോകങ്ങൾ എഴുതണം; ഗുരു, ജ്ഞാനം, ഹരി, എഴുത്തുകാരൻ എന്നിവരെ പൂജിക്കണം. വെള്ളി അല്ലെങ്കിൽ സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള പേനയിൽ നാഗരി ലിപി എഴുതണം; ശേഷിയനുസരിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കുകയും ദാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യണം. ഗുരുവും, ജ്ഞാനവും, ഹരിയും പൂജിച്ച ശേഷം, മണ്ഡലത്തിൽ, വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്ത്, ശുഭാസനത്തിൽ, പുരാണങ്ങളും മറ്റു ഗ്രന്ഥങ്ങളും എഴുതണം. പുസ്തകം കണ്ണാടിയിൽ നോക്കി, കുമ്പജലത്തിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച്, കണ്ണ് തുറക്കുന്ന കർമ്മം ചെയ്തു, അതിനെ കിടക്കയിൽ വെക്കണം. പുസ്തകത്തിൽ പുരുഷസൂക്തവും വേദത്തിന്റെ ആദ്യഭാഗവും ഉൾപ്പെടുത്തണം; ജീവപ്രതിഷ്ഠ, പൂജ, പാചകഭക്ഷ്യ അർപ്പണം നടത്തണം. ഗുരുവിനും മറ്റുള്ളവർക്കും ദാനങ്ങൾ നൽകി, പുസ്തകം പുരുഷന്മാരാൽ ചാരിയിലോ ആനയിൽ ചാരിയിലോ ചുറ്റിക്കൊണ്ടുപോകണം. വീട്ടിലോ ക്ഷേത്രത്തിലോ പുസ്തകം വച്ച്, വസ്ത്രം കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ്, പാരായണത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലും അവസാനത്തിലും ആദരിക്കണം. ലോകശാന്തിക്ക് പുസ്തകം പാരായണം ചെയ്യണം; ഓരോ അധ്യായത്തിലും യജമാനനും മറ്റുള്ളവരും കുമ്പജലത്തിൽ ശുദ്ധീകരിക്കണം. പുസ്തകം ബ്രാഹ്മണന് നൽകുമ്പോൾ അനന്തമായ പുണ്യഫലമാണ്; ഏറ്റവും കരുണയുള്ളവരായി പശു, ഭൂമി, സരസ്വതി. ജ്ഞാനഫലവും, മഷിയും, ഇലകളുടെ സമാഹാരവും ദാനമായി നൽകുമ്പോൾ, ഓരോ ഇലയും, അക്ഷരവും അനുസരിച്ച് ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും. പുരാണവും ഭാരതവും അഞ്ചു രാത്രികൾ ദാനമായി നൽകുമ്പോൾ, ഇരുപത്തൊന്ന് തലമുറയെ ഉദ്ധരിച്ച് പരമസത്വത്തിൽ ലയിക്കും. അഗ്നികർമ്മത്തിൽ, ഈശ്വരൻ പറയുന്നു: അർഘ്യപാത്രം കൈയിൽ എടുത്ത്, ദിവ്യദർശനത്തോടെ യജ്ഞോപകരണങ്ങൾ ഒരുക്കണം. വടക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, വേदी പരിശോധിച്ച്, കുശഗ്രാസ്സിൽ തുള്ളി, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, സംരക്ഷണജലത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്യണം. വാളുപയോഗിച്ച് കുഴി വെട്ടി, ശുദ്ധമാക്കണം; കുഴി നിറച്ച്, സമമാക്കണം; സംരക്ഷണജലത്തിൽ തുള്ളി, അമ്പ് കൊണ്ട് അടിക്കണം. വേദി തൂത്തുവാരി, ലിപ്തം ചെയ്ത്, അളവനുസരിച്ച് ആകൃതിയുണ്ടാക്കി, മൂന്ന് നൂലാൽ ബന്ധിച്ച്, സംരക്ഷണജലത്തിൽ പൂജിക്കണം. കിഴക്കോട്ട്, മുന്നോട്ട്, താഴോട്ട് മൂന്ന് ജലരേഖകൾ വരയ്ക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ കുശഗ്രാസ്സും ശിവായുധവും ഉപയോഗിച്ച് ക്രമം മറക്കാം. വജ്രരൂപമാക്കുന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ഹൃദയത്തിൽ ദർഭയുടെ നാലു പാതകൾ വിരിക്കണം; പാത്രമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ഹൃദയത്തിൽ ആസനം ചൂരണം ചെയ്യണം. ഹൃദയത്തിൽ വാഗീശ്വരിയെ ആഹ്വാനിച്ച്, ഭഗവാനെ പൂജിക്കണം; അഗ്നിയെ ശുദ്ധപാത്രത്തിൽ വച്ച്, ശരിയായ സഹായത്തോടെ കൊണ്ടുവരണം. മാംസഭക്ഷികൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ഭാഗം നീക്കി, ദർശനം മുതലായവ കൊണ്ട് ശുദ്ധമാക്കി, ദേഹ, ചന്ദ്ര, ഭൂതാഗ്നികളെ ഒന്നിച്ച് ചേർക്കണം. "ഓം ഹൂം" അഗ്നിയുടെ ചൈതന്യത്തിൽ ഉച്ചരിച്ച്, അഗ്നിബീജം ഉപയോഗിച്ച് സ്ഥാപിക്കണം; സംഹിതാമന്ത്രത്തിൽ ശക്തിപ്പെടുത്തിയ അഗ്നി, പശുമുദ്രയിൽ അമൃതമാകുന്നു. ആയുധമന്ത്രത്തിൽ സംരക്ഷിതമായി, കവചത്തിൽ മറഞ്ഞ്, യജമാനൻ വേദിയുടെ മുകളിലൂടെ വലത്തോട്ട് പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം, പൂജാനൂൽ ഉപയോഗിച്ച്. ഈ രീതിയിൽ, ആഗമപ്രയോഗങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ദേവതാപ്രതിഷ്ഠയും, പൂജയും, ഗ്രന്ഥസ്ഥാപനവും, അഗ്നികർമ്മവും, വിശുദ്ധമായി, ഭക്തിയോടെ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി നിർവഹിക്കണം.