പുണ്യമായ ആഗ്നിപുരാണത്തിലെ ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ, ശിവലിംഗത്തിന്റെ നിർമ്മാണവും അതിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളും, pedestal (അധിഷ്ഠാനം) നിർമ്മാണവും, പ്രതിഷ്ഠാ ചടങ്ങുകളുടെ ക്രമവും വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. ആദ്യം, ലിംഗത്തിന്റെ അളവുകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു: പതിനാലായിരം, പതിനാലു നൂറ് എന്നിങ്ങനെ, അതിന്റെ വീതി എട്ടു വിരലുകൾ, ഗർഭം ഒമ്പത് കൈ അളവിൽ. ഈ അളവുകളിൽ, അരയും ക്വാർട്ടറും കോണുകളിൽ, താന്ത്രികമായി തണ്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കോണുകൾ നിർവചിക്കണം. മധ്യത്തിൽ വീതി നിർവചിച്ച ശേഷം, അതിൽ മൂന്നെണ്ണം ഇടണം. ശിവലിംഗത്തിന്റെ മുകളിലെ ഭാഗം എട്ടു വശങ്ങളുള്ളതായും, ശിവയുടെ ഭാഗം ഇരട്ടിയുള്ള എട്ടു വശങ്ങളായും, പാദം മുതൽ അന്ത്യഭാഗം ബ്രഹ്മാവായും, നാഭിയിൽ വിഷ്ണുവായും നിർവചിക്കുന്നു. സത്വരൂപനായ പ്രഭു, അന്ധകാരത്തിന് മുകളിലുള്ളവൻ, പ്രകടവും അപ്രകടവും ആയിരിക്കുന്നു; അഞ്ചു ചിഹ്നങ്ങളുടെ ക്രമത്തിൽ തല വൃത്താകൃതിയിലാണ്. ലിംഗത്തിന്റെ തല, കുടയായോ, കോഴി രൂപമായോ, അർദ്ധചന്ദ്രാകൃതിയിലോ ഉണ്ടാകാം. ഓരോ രൂപത്തിനും നാലു വകഭേദങ്ങൾ ഉണ്ടാവും, അവയുടെ ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ഫലം ലഭിക്കും. തലയുടെ വിസ്താരം ശരിയായ അളവിൽ നിർവചിക്കണം; മുൻഭാഗം വീതിയും ഉയരവും അനുസരിച്ച് നാലായി വിഭജിക്കണം. അവിടെ, നാലു തണ്ടുകൾ അതാത് ഭാഗങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഉപയോഗിക്കണം; ഒരു ഭാഗം കൊണ്ട് പുഷ്പം (താമര), ഒഴിവാക്കിയാൽ അതിന്റെ വീതിയുള്ളത്. മൂന്നു ഭാഗം കൊണ്ട് ശ്രീവത്സം, ശത്രുവിന്റെ ഭാഗം ഒഴിവാക്കിയാൽ വിഭജനം; എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും, തല എല്ലാ വശങ്ങളിലും സമമാണ് ഏറ്റവും നല്ലത്, കോഴി രൂപം ദൈവീയമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. നാലു ഭാഗങ്ങളുള്ള ലിംഗത്തിൽ, രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിയാൽ, തല ടിൻ (ലോഹം) ആകൃതിയിലാണ്; ആദിവാസിയായതിനായി, തല അർദ്ധചന്ദ്രം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഒരു ഭാഗം അന്ത്യത്തിൽ, ജോടികൾ ചേർത്തു, ഒരു ദിവസം അമരചിഹ്നം; പൂർണചന്ദ്രം, അർദ്ധചന്ദ്രം, താമരം എന്നിവ രണ്ടോ മൂന്നോ ഭാഗങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടതിലൂടെ ക്രമത്തിൽ ഉളവാകുന്നു. ഇപ്പോൾ, നാലു, മൂന്ന്, ഒരു മുഖമുള്ള ശിവലിംഗം സംബന്ധിച്ച് കേൾക്കൂ; ആരാധനയ്ക്ക് വേണ്ട ഭാഗം, മനുഷ്യർ, അഗ്നി, പാദം എന്നിവയ്ക്ക് നിർവചിച്ച പോലെ നിർമ്മിക്കണം. സൂര്യാകൃതിയെ മുൻപേ പോലെ മാറ്റി, ആറു സ്ഥാനങ്ങൾ നിർമിക്കണം; തലയുടെ ഉയരം, കാൽ, താടി, മൂക്ക് എന്നിവ നിർവചിക്കണം. മുഖം, താടി, കഴുത്ത്, കൈകളും കണ്ണുകളും, കായികരൂപം അനുസരിച്ച് ക buds (കുഞ്ഞു പൂക്കൾ) രൂപത്തിൽ നിർമിക്കണം. മുഖം, വീതിയുടെ എട്ടാം ഭാഗം അളവിൽ നിർമിക്കണം; നാലുമുഖം വിശദമായി പറഞ്ഞു, ഇപ്പോൾ മൂന്നുമുഖം വിശദീകരിക്കുന്നു. അതിനായി, ചെവി, പാദം കൂടുതൽ പ്രസക്തമാണ്; കാൽ, മറ്റ് അവയവങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കണം; രണ്ട് കൈകൾ നാലു ഭാഗം കൊണ്ട്, അഞ്ചാം ഭാഗം ഒഴിവാക്കി നിർമിക്കണം. മുഖങ്ങൾ, വീതിയുടെ എട്ടാം ഭാഗം കൊണ്ട് ഉദിക്കുന്നു; ഒരുമുഖം, കിഴക്കൻ ദിശയിൽ, സൗമ്യമായ കണ്ണുകളോടെ നിർമിക്കണം. കാൽ, മൂക്ക്, വായ, കഴുത്ത്, കൈകൾ അഞ്ചാം ഭാഗം കൊണ്ട് നിർമിക്കണം; കൈകൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, ഒഴിവാക്കാം. മുഖങ്ങൾ, വീതിയുടെ ആറാം ഭാഗം കൊണ്ട് ഉദിക്കുന്നത് ശരിയാണ്; എല്ലാ മുഖമുള്ള ലിംഗങ്ങൾക്കും, ടിൻ അല്ലെങ്കിൽ കോഴി രൂപം നിർവചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇനി, ഭഗവാൻ pedestal (അധിഷ്ഠാനം) നിർമ്മാണം വിശദീകരിക്കുന്നു. അതിന്റെ നീളം പ്രതിമയുടെ നീളത്തിന് തുല്യമായിരിക്കണം, വീതി അതിന്റെ പകുതി. ഉയരം, നീളത്തിന്റെ പകുതിയല്ലെങ്കിൽ, വളരെ വീതിയുള്ളതെങ്കിൽ, മൂന്നാം ഭാഗം; girdle മൂന്നാം ഭാഗം. അധിഷ്ഠാനത്തിലെ ഗർഭം, അളവനുസരിച്ച്, കുറച്ച് വടക്കോട്ടു ചായുന്നവണ്ണം; outlet, വീതിയുടെ നാലാം ഭാഗം. അഗ്നിയേ, base-ൽ വീതി തുല്യം, അതിന്റെ extension പകുതി; ജലചാലം extension-ന്റെ മൂന്നാം ഭാഗം. projection മുൻപേ പോലെ, പതിനാറ് അളവിൽ; താഴെ ആറു units, കഴുത്ത് രണ്ട് ഭാഗം, തൊണ്ട മൂന്ന് ഭാഗം. മറ്റു ഭാഗങ്ങൾ ഓരോന്നായി, base, exit എന്നിവയും നിർമിക്കണം; ഈ band, pedestal എല്ലാ പ്രതിമകളിലും സാധാരണമാണ്. പ്രതിമയുടെ വാതിൽ, ക്ഷേത്രവാതിലിന്റെ അളവനുസരിച്ച്; പ്രതിമയുടെ പ്രഭ, ആനകളും വ്യാലകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം. അധിഷ്ഠാനവും ഹരിക്ക് അനുയോജ്യമായവണ്ണം നിർമിക്കണം; എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും വിഷ്ണുവിന്റെ അളവനുസരിച്ച്; ദേവികൾക്ക് ലക്ഷ്മിയുടെ അളവനുസരിച്ച്. ഇനി, ഭഗവാൻ അഞ്ചു ഘടകങ്ങളുള്ള പ്രതിഷ്ഠാ ക്രമം വിശദീകരിക്കുന്നു: പ്രതിമ തന്നെ വ്യക്തി; pedestal പ്രകൃതി; ലക്ഷ്മി അടിസ്ഥാനമാണ്; യോഗം ഇരുവരുടെയും ബന്ധം. അതുകൊണ്ട്, ആഗ്രഹഫലങ്ങൾ നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ പ്രതിഷ്ഠാ നിർവഹിക്കുന്നു; ഗുരു ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മുൻവശത്ത് ഗർഭസൂത്രം വരയ്ക്കണം. എട്ട്, പതിനാറ്, ഇരുപത് വരെ, pavilion (മണ്ഡപം) അതിന്റെ താഴെ ഭാഗങ്ങൾ നിർമിക്കണം; സ്നാനത്തിന്, ജലപാത്രത്തിന്, അർദ്ധം ഉപകരണങ്ങൾക്കായി. altar, മൂന്ന് ഭാഗവും പകുതിയുമാണ് അളവ്; ജലപാത്രങ്ങൾ, ചെറിയ കലശങ്ങൾ, കുടകൾ എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം. പഞ്ചഗവ്യത്തിൽ എല്ലാം ചിതറിച്ച്, എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളും ക്രമീകരിക്കണം; അലങ്കരിച്ച ഗുരു, വിഷ്ണുവിൽ ധ്യാനിച്ച്, സ്വയം പൂജിക്കണം. rings, bracelets മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച്, പ്രതിമയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ enclosure-ൽ സ്ഥാപിക്കണം. ചതുരം, അർദ്ധചതുരം, വൃത്തം, താമരാകൃതിയിൽ enclosure; ആരംഭത്തിൽ കിഴക്കിൽ gateway-ക്കായി പിപ്പല, ഉദുംബര, വടവൃക്ഷങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം. പ്ലക്ഷം ആദ്യമായി, സുഭദ്ര, അന്ദക gateway-ക്കായി; സുകർമൻ, സുഹോത്ര ജലരാശിയിലും, ഉന്മുഖതയിലും. അഞ്ചു ഹസ്തങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, സ്യോനാ, പൃഥിവി പൂജിക്കണം; gateway-ന്റെ base-ൽ, ജലപാത്രങ്ങൾ auspicious sprouts-നൊപ്പം ഇടണം. അവ മുകളിൽ സമർപ്പിക്കണം, സുഡർശന ചക്രം നിർമിക്കണം; പതിവ്, banner, അഞ്ചു ഹസ്തം അളവിൽ നിർമിക്കണം. അത് പതിനാറ് അങ്കുല വീതിയിൽ; enclosure ഏഴു ഹസ്തം ഉയരത്തിൽ. പകൽ അഗ്നിയുടെ നിറം, കറുപ്പ്, വെളുപ്പ്, മഞ്ഞ, ചുവപ്പ്, ക്രമത്തിൽ. കുമുദ, കുമുദാക്ഷ, പുണ്ഡരിക, വാമന; ശങ്കുകർണ, സർവനേത്ര, സുമുഖ, സുപ്രതിഷ്ഠിത. ബാനർ ദേവതകൾ കിഴക്കിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, കോടിയിലധികം അർപ്പണങ്ങൾ കൊണ്ട് പൂജിക്കണം; ജലപാത്രങ്ങൾ നിറയോടെ, വൃത്താകൃതിയിൽ, പഴംപൊതിയപോലെ. നൂറ് ഇരുപത് എട്ട് പാത്രങ്ങൾ, അലങ്കാരമില്ലാതെ, സ്വർണ്ണം, വസ്ത്രം കഴുത്തിൽ, ജലം നിറച്ച് gateway-ന്റെ പുറത്തു വയ്ക്കണം. ഇങ്ങനെ, ശിവലിംഗം, pedestal, enclosure, gateway, banner, ദേവതകൾ, പൂജാ ഉപകരണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിർമാണവും പ്രതിഷ്ഠാ ക്രമവും ആഗ്നിപുരാണം വിശുദ്ധമായി വിശദീകരിക്കുന്നു.