ಅಚವ್ಯಾತ್ತಮೇವಂ ಸ್ಯಾದ್ವಕ್ತ್ರಂ ವ್ಯಾತ್ತಂ ದ್ವ್ಯಙ್ಗುಲಮಿಷ್ಯತೇ। ನಾಸಾವಂಶಸಮುಚ್ಛಾಯಂ ಮೂಲೇ ತ್ವೇಕಾಙ್ಗುಲಂ ಮತಮ್
ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಯಿ ಹೀಗೆ ಇರಬೇಕು; ತೆರೆದ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಎರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಗಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ.
ಉಚ್ಛಾಯಾ ದ್ವ್ಯಙ್ಗುಲಂ ಚಾಗ್ರೇ ಕರವೀರೋಪಮಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ। ಅನ್ತರಂ ಚಕ್ಷುಷೋಃ ಕಾರ್ಯಂ ಚತುರಙ್ಗುಲಮಾನತಃ
ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ಉಬ್ಬು, ಅದು ಕರವೀರ ಹೂವಿನಂತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕಣ್ಣುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ತಿರಚಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಳೆಯಬೇಕು.
ದ್ವ್ಯಙ್ಗುಲಂ ಚಾಕ್ಷಿಕೋಣಂ ಚ ದ್ವ್ಯಙ್ಗುಲಂ ಚಾನ್ತರಂ ತಯೋಃ। ತಾರಾ ನೇತ್ರತ್ರಿಭಾಗೇಣ ದೃಕ್ತಾರಾ ಪಞ್ಚಮಾಂಶಿಕಾ
ಕಣ್ಣಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು, ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವೂ ಎರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು. ಕಣ್ಣಿನ ಮುತ್ತು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ತ್ರ್ಯಙ್ಗುಲಂ ನೇತ್ರವಿಸ್ತಾರಂ ದ್ರೋಣೀ ಚಾರ್ದ್ಧಾಙ್ಗುಲಾ ಮತಾ। ತತ್ಪ್ರಮಾಣಾ ಭ್ರುವೋರ್ಲೇಖಾ ಭ್ರುವೌ ಚೈವ ಸಮೇ ಮತೇ
ಕಣ್ಣಿನ ಅಗಲ ಮೂರು ಬೆರಳಷ್ಟು, ಕಣ್ಣು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಜಾಗ ಅರ್ಧ ಬೆರಳಷ್ಟು. ಭ್ರೂಗಳ ರೇಖೆಗಳು ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಭ್ರೂಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಭ್ರೂಮಧ್ಯಂ ದ್ವ್ಯಙ್ಗುಲಂ ಕಾರ್ಯಂ ಭ್ರೂದೈರ್ಘ್ಯಂ ಚತುರಙ್ಗುಲಮ್ । ಷಟ್ತ್ರಿಂಶದಙ್ಗುಲಾಯಾಮಮ್ಮಸ್ತಕಸ್ಯ ತು ವೇಷ್ಟನಮ್
ಭ್ರೂಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಂತರ ಇರಬೇಕು, ಭ್ರೂಗಳ ಉದ್ದ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು. ತಲೆಯ ಸುತ್ತಳತೆ ಮೂವತ್ತಾರು ಬೆರಳಷ್ಟು.
ಮೂರ್ತ್ತೀನಾಂ ಕೇಶವಾದೀನಾಂ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶದ್ವೇಷ್ಟನಂ ಭವೇತ್। ಪಞ್ಚ ನೇತ್ರಾ ತ್ವಧೋಗ್ರೀವಾ ವಿಸ್ತಾರದ್ವೇಷ್ಟನಂ ಪುನಃ
ಕೇಶವ ಮುಂತಾದ ಮೂರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸುತ್ತಳತೆ ಮுப்பತ್ತೆರಡು ಬೆರಳಷ್ಟಾಗಿರಬೇಕು. ಐದು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಂಕರ ಕಂಠವಿರುವವರಿಗೆ ಅಗಲದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸುತ್ತಳತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ರಿಗುಣಂ ತು ಭವೇದೂದ್ಧರ್ವಂ ವಿಸ್ತೃತಾಷ್ಟಾಙ್ಗುಲಂ ಪುನಃ। ಗ್ರೀವಾತ್ರಿಗುಣಮಾಯಾಮಂ ಗ್ರೀವಾವಕ್ಷೋನ್ತರಂ ಭವೇತ್
ಕಂಠವು ತನ್ನ ಅಗಲದ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು, ಅದು ಎಂಟು ಬೆರಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಿರಲಿ. ಕಂಠದ ಉದ್ದವು ಕೂಡ ಅದರ ಅಗಲದ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಇರಬೇಕು. ಕಂಠದಿಂದ ಹೃದಯದವರೆಗಿನ ಅಂತರವೂ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಬೇಕು.
ಸ್ಕನ್ದಾವಷ್ಟಾಙ್ಗುಲೌ ಕಾರ್ಯೌ ತ್ರಿಕಲಾವಂಶಕೌ ಶುಭೌ। ಸಪ್ತನೇತ್ರೌ ಸ್ಮೃತೌ ಬಾಹೂ ಪ್ರವಾಹೂ ಷೋಡಶಾಙ್ಗುಲೌ
ಮೆರೆಗಳು ಎಂಟು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿರಬೇಕು, ಅವು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ, ಶುಭವಾಗಿರಲಿ. ಕೈಗಳಿಗೆ ಏಳು ಜೋಡಣೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮುಡುಗೈಗಳು ಹದಿನಾರು ಬೆರಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು.
ತ್ರಿಕಲೌ ವಿಸ್ತೃತೌ ಬಾಹೂ ಪ್ರವಾಹೂ ಚಾಪಿ ತತ್ಸಮೌ। ಬಾಹುದಣ್ಡೋದ್ಧ್ರ್ವತೋ ಜ್ಞೇಯಃ ಪರಿಣಾಹಃ ಕಲಾ ನವ
ಕೈಗಳು ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ಮುಡುಗೈಗಳು ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ ಇರಬೇಕು. ಕೈದಂಡದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಧಿ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳಾಗಿರಬೇಕು.
ನಾಹಃ ಪ್ರಬಾಹುಮಧ್ಯೇ ತು ಷೋಡಶಾಙ್ಗುಲ ಉಚ್ಯತೇ। ಅಗ್ರಹಸ್ತೇ ಪರೀಣಾಹೋ ದ್ವಾದಶಾಙ್ಗುಲ ಉಚ್ಯತೇ
ಮುಡುಗೈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಧಿ ಹದಿನಾರು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕೈಗೆಲಸಿನ ಬಳಿ ಪರಿಧಿ ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು.
ವಿಸ್ತಾರೇಣ ಕರತಲಂ ಕೀರ್ತ್ತಿತಂ ತು ಷಡಙ್ಗುಲಮ್। ದೈರ್ಘ್ಯಂ ಸಪ್ತಾಙ್ಗುಲಂ ಕಾರ್ಯಂ ಮಧ್ಯಾ ಪಞ್ಚಾಙ್ಗುಲಾ ಮತಾ
ಕೈತಲದ ಅಗಲ ಆರು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಉದ್ದ ಏಳು ಬೆರಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ಮಧ್ಯದ ಬೆರಳು ಐದು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತರ್ಜ್ಜನ್ಯನಾಮಿಕಾ ಚೈವ ತಸ್ಮಾದರ್ದ್ಧಾಙ್ಗುಲಂ ವಿನಾ। ಕನಿಷ್ಠಾಙ್ಗುಷ್ಠಕೌ ಕಾರ್ಯೌ ಚತುರಙ್ಗುಲಮ್ಮಿತೌ
ತೋಳಬೆರಳು ಮತ್ತು ಉಂಗುರ ಬೆರಳುಗಳು ಐದು ಬೆರಳಿನಿಂದ ಅರ್ಧ ಬೆರಳಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಇರಬೇಕು. ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳು ಮತ್ತು ಬೆರಳಗುರು ತಲಾ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು.
ದ್ವಿಪರ್ವೋಙಗುಷ್ಠಕಃ ಕಾರ್ಯಃ ಶೇಷಾಂಗುಲ್ಯಸ್ತ್ರಿಪರ್ವಿಕಾಃ। ಸರ್ವಾಸಾಂ ಪರ್ವಣೋರ್ದ್ಧೇನ ನಖಮಾನಂ ವಿಧೀಯತೇ
ಬೆರಳಗುರು ಎರಡು ಜೋಡಣೆಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ಉಳಿದ ಬೆರಳುಗಳು ಮೂರು ಜೋಡಣೆಗಳಾಗಿರಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಬೆರಳಿನ ಜೋಡಣೆಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಖದ ಅಳತೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಕ್ಷಸೋ ಯತ್ ಪ್ರಮಾಣನ್ತು ಜಠರಂ ತತ್ಪ್ರಮಾಣತಃ। ಅಙ್ಗುಲೈಕಂ ಭವೇನ್ನಾಭೀ ವೇಧೇನ ಚ ಪ್ರಮಾಣತಃ
ಹೃದಯದ ಅಳತೆ ಎಷ್ಟು ಇದೆಯೋ, ಹೊಟ್ಟೆಯ ಅಳತೆ ಕೂಡ ಅದೇ ಇರಬೇಕು. ನಾಭಿಯ ವ್ಯಾಸ ಒಂದು ಬೆರಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು.
ತತೋ ಮೇಢ್ರಾನ್ತರಂ ಕಾರ್ಯಂ ತಾಲಮಾತ್ರಂ ಪ್ರಮಾಣತಃ। ನಾಭಿಮಧ್ಯೇ ಪರೀಣಾಹೋ ದ್ವಿಚತ್ವಾರಿಂಶದಙ್ಗುಲೈಃ
ಮೂತ್ರೇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಒಂದು ತಾಳದಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ನಾಭಿ ಮಧ್ಯದ ಪರಿಧಿ ನಲವತ್ತೆರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು.
ಅನ್ತರಂ ಸ್ತನಯೋಃ ಕಾರ್ಯ್ಯಂ ತಾಲಮಾತ್ರಂ ಪ್ರಮಾಣತಃ। ಚಿವುಕೌ ಯವಮಾನೌ ತು ಮಣ್ಡಲಂ ದ್ವಿಪದಂ ಭವೇತ್
ಸ್ತನಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಒಂದು ತಾಳದಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ಸಿವುಗಳು ಯವದಷ್ಟು ಸಣ್ಣದು, ಸುತ್ತಲಿನ ವಲಯ ಎರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು.
ಚತುಃ ಷಷ್ಟ್ಯಙ್ಗುಲಂ ಕಾರ್ಯಂ ವೇಷ್ಟನಂ ವಕ್ಷಸಃ ಸ್ಫುಟಮ್। ಚತುರ್ಮುಖಞ್ಚ ತದಧೋವೇಷ್ಟನಂ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್
ಹೃದಯದ ಸುತ್ತಲಿನ ಬಟ್ಟೆಯ ಉದ್ದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದ ಮುಚ್ಚಳ ಕೂಡ ನಾಲ್ಕು ಮುಖದ ರೂಪಕ್ಕೆ ಹೀಗೆಯೇ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪರಿಣಾಹಸ್ತಥಾ ಕಟ್ಯಾ ಚತುಃ ಪಞ್ಚಾಶದಙ್ಗುಲೈಃ। ವಿಸ್ತಾರಶ್ಚೋರುಮೂಲೇ ತು ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ದ್ವಾದಶಾಙ್ಗುಲಃ
ಕಮರಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪರಿಧಿ ಐವತ್ತನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು. ತೊಡೆಯ ಮೂಲದ ಅಗಲ ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾದಭ್ಯಧಿಕಂ ಮಧ್ಯೇ ತತೋ ನಿಮ್ನತರಂ ಕ್ರಮಾತ್। ವಿಸ್ತೃತಾಷ್ಟಾಙ್ಗುಲಂ ಜಾನುತ್ರಿಗುಣಾ ಪರಿಣಾಹತಃ
ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಹೆಚ್ಚು, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊಣಕಾಲಿನ ಸುತ್ತಳತೆ ಎಂಟು ಬೆರಳಿನ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಇರಬೇಕು.
ಜಙ್ಘಾ ಮಧ್ಯೇ ತು ವಿಸ್ತಾರಃ ಸಪ್ತಾಙ್ಗುಲ ಉದಾಹೃತಃ। ತ್ರಿಗುಣಾ ಪರಿಧಿಶ್ಚಾಸ್ಯ ಜಙ್ಘಾಗ್ರಂ ಪಞ್ಚವಿಸ್ತರಾತ್
ಕಾಲಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಅಗಲ ಏಳು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸುತ್ತಳತೆ ಮೂರು ಪಟ್ಟು, ಕಾಲಿನ ತುದಿಯ ಅಗಲ ಐದು ಬೆರಳಷ್ಟು.
ತ್ರಿಗುಣಾ ಪರಿಧಿಸ್ಚಾಸ್ಯ ಪಾದೌ ತಾಲಪ್ರಮಾಣಕೌ। ಆಯಾಮಾದುತ್ಥಿತೌ ಪಾದೌ ಚತುರಙ್ಗುಲಮೇವ ಚ
ಅದರ ಸುತ್ತಳತೆ ಮೂರು ಪಟ್ಟು, ಕಾಲುಗಳು ತಾಳದಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು. ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ ಅವು ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿರಬೇಕು.
ಗುಲ್ಫಾತ್ ಪೂರ್ವಂ ತು ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಪ್ರಮಾಣಾಚ್ಚತುರಙ್ಗೇಲಮ್। ತ್ರಿಕಲಂ ವಿಸ್ತೃತೌ ಪಾದೌ ತ್ರ್ಯಙ್ಗುಲೋ ಗುಹ್ಯಕಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಕೀಲುಗಂಟಿನ ಮುಂಚೆ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಗಲವಿರಬೇಕು. ಕಾಲುಗಳು ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ಗುಪ್ತಸ್ಥಾನ ಮೂರು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಞ್ಚಾಙ್ಗುಲನ್ತು ನಾಹೋಸ್ಯ ದೀರ್ಘಾ ತದ್ವತ್ ಪ್ರದೇಶಿನೀ। ಅಷ್ಟಮಾಷ್ಟಾಂಶತೋ ನ್ಯೂತಾಃ ಶೇಷಾಙ್ಗುಲ್ಯಃ ಕ್ರಮೇಣ ತು
ದೊಡ್ಡ ಬೆರಳು ಐದು ಬೆರಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು, ಅದೇ ರೀತಿ ತೊಡೆಯ ಬೆರಳು ಕೂಡ. ಉಳಿದ ಬೆರಳುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಂಟನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಇರಬೇಕು.
ಸಪಾದಾಙ್ಗುಲಮುತ್ತಸೇಧಮಙಗುಷ್ಠಸ್ಯ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್। ಯವೋನಮಙ್ಗುಲಂ ಕಾರ್ಯಮಙ್ಗುಷ್ಠಸ್ಯ ನಖಂ ತಥಾ
ಬೆರಳಗುರು ಮೇಲಿನ ನಖ ಒಂದು ಮತ್ತು ಪಾವ ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬೆರಳಗುರು ನಖ ಯವದಷ್ಟು ಸಣ್ಣದು ಆಗಿರಬೇಕು.
ಅರ್ದ್ಧಾಙ್ಗುಲಂ ತಥಾನ್ಯಾಸಾಂ ಕ್ರಮಾನ್ ನ್ಯೂನಂ ತು ಕಾರಯೇತ್। ತ್ರ್ಯಙ್ಗುಲೌ ವೃಷಣೌ ಕಾರ್ಯೌ ಮೇಢ್ರಂ ತು ಚತುರಙ್ಗುಮ್
ಮತ್ತಿನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅರ್ಧ ಬೆರಳಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ರೂಪಿಸಬೇಕು. ವೃಷಣಗಳು ಮೂರು ಬೆರಳಷ್ಟು, ಮೇಢ್ರವು ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಇರಬೇಕು.
ಪರಿಣಾಹೋತ್ರ ಕೋಷಾಗ್ರಂ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಞ್ಚತುರಙ್ಗುಲಮ್। ಷಡಙ್ಗುಲಪರೀಣಾಹೌ ವೃಷಣೌ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತೌ
ಅಂಡಕೋಶದ ತುದಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಮಾಡಬೇಕು. ವೃಷಣಗಳ ಪರಿಧಿ ಆರು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿಮಾ ಭೂಷಣಾಢ್ಯಾ ಸ್ಯಾದೇತದುದ್ದೇಶಲಕ್ಷಣಮ್। ಅನಯೈವ ದಿಶಾ ಕಾರ್ಯಂ ಲೋಕೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ಲಕ್ಷಣಮ್
ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಇದುವೇ ಅದರ ಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿವರ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡಿರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಬೇಕು.
ದಕ್ಷಿಣೇ ತು ಕರೇ ಚಕ್ರಮಧಸ್ತಾತ್ ಪದ್ಮಮೇವ ಚ। ವಾಮೇ ಶಙ್ಖಂ ಗದೀದಸಿತದ್ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಾತ್
ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು, ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಪದ್ಮವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಶಂಖ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು, ಕಪ್ಪು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ವಾಸುದೇವನ ಲಕ್ಷಣದಂತೆ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀಪುಷ್ಟೀ ಚಾಪಿ ಕರ್ತ್ತವ್ಯೇ ಪದ್ಮವೀಣಾಕರಾನ್ವಿತೇ। ಊರುಮಾತ್ರೋಚ್ಛಿತಾಯಾಮೇ ಮಾಲಾವಿದ್ಯಾಧರೌ ತಥಾ
ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ವೀಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಜಂಗೆಗಳು ಎತ್ತಿದಂತೆ ಉದ್ದವಾಗಿರಲಿ. ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದವರನ್ನು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯೆ ಹಿಡಿದವರನ್ನೂ ಕೂಡ ರೂಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಭಾಮಣ್ಡಲಸಂಸ್ಥೌ ತೌ ಪ್ರಭಾ ಹಸ್ತ್ಯಾದಿಭೂಷಣಾ। ಪದ್ಮಾಭಂ ಪಾದಪೀಠನ್ತು ಪ್ರತಿಮಾಸ್ವೇವಮಾಚರೇತ್
ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರಕಾಶವೃತ್ತದೊಳಗೆ, ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆನೆಗಳಂತಹ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಪಾದಪೀಠವು ಪದ್ಮದಂತೆ ಇರಬೇಕು. ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.