ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಹಯಗ್ರೀವ ಉವಾಚ ವಿಷ್ಣ್ವಾದೀನಾಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾದಿ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಶ್ರೃಣುಷ್ವ ಮೇ। ಪ್ರೋಕ್ತಾನಿ ಪಞ್ಚರಾತ್ರಾಣಿ ಸಪ್ತರಾತ್ರಾಣಿ ವೈ ಮಯಾ

ಹಯಗ್ರೀವನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಷ್ಣುವು ಮತ್ತು ಇತರರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಕೇಳು. ಐದು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಏಳು ರಾತ್ರಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ವ್ಯಸ್ತಾನಿ ಮುನಿಭಿರ್ಲೇಕೇ ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಸಙ್ಖ್ಯಯಾ। ಹಯಶೀರ್ಷಂ ತನ್ತ್ರಮಾದ್ಯಂ ತನ್ತ್ರಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಮ್

ಮುನಿಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಐದುಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಯಶೀರ್ಷ ತಂತ್ರವೇ ಮೊದಲನೆಯದು, ಇದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ತಂತ್ರ.

ವೈಭವಂ ಪೌಷ್ಕರಂ ತನ್ತ್ರಂ ಪ್ರಹ್ರಾದಙ್ಗಾರ್ಗ್ಯಗಾಲವಮ್। ನಾರದೀಯಞ್ಚ ಸಮ್ಪ್ರಶ್ನಂ ಶಾಣ್ಡಿಲ್ಯಂ ವೈಶ್ವಕಂ

ವೈಭವ, ಪೌಷ್ಕರ ತಂತ್ರ, ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಅಂಗಾರ್ಗ, ಗಾಲವ, ನಾರದ, ಸಂಪ್ರಶ್ನ, ಶಾಂಡಿಲ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ವಕ ತಂತ್ರಗಳು.

ಸತ್ಯೋಕ್ತಂ ಶೌನಕಂ ತನ್ತ್ರಂ ವಾಸಿಷ್ಠಂಜ್ಞಾನಸಾಗರಮ್। ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಂ ಕಾಪಿಲಞ್ಚಾತಾರ್ಕ್ಷಂ ನಾರಾಯಣೀಯಕಮ್

ಶೌನಕ ತಂತ್ರ, ವಾಸಿಷ್ಠ, ಜ್ಞಾನಸಾಗರ, ಸ್ವಾಯಂಭುವ, ಕಾಪಿಲ, ಆತಾರ್ಷ, ನಾರಾಯಣೀಯ — ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆತ್ರೇಯಂ ನಾರಸಿಂಹಾಖ್ಯಮಾನನ್ದಾಖ್ಯಂ ತಥಾರುಣಮ್। ಬೌಧಾಯನಂ ತಥಾರ್ಷಂ ತು ವಿಶ್ವೋಕ್ತಂ ತಸ್ಯ ಸಾರತಃ

ಆತ್ರೇಯ, ನಾರಸಿಂಹ, ಆನಂದ, ಅರುಣ, ಬೌಧಾಯನ, ಆರ್ಷ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ವ — ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇದರ ಸಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಹಿ ದ್ವಿಜಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾನ್ಮಧ್ಯದೇಶಾದಿಸಮ್ಭವಃ। ನ ಕಚ್ಛದೇಶಸಮ್ಭೂತಃ ಕಾವೇರೀಕೋಙ್ಕಣೋದ್‌ಗತಃ

ಮಧ್ಯದೇಶ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದ ದ್ವಿಜನು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಕಚ್ಚ, ಕಾವೇರಿ, ಕೊಂಕಣ ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಬಂದವನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಕಾಮರೂಪಕಲಿಙ್ಗೋತ್ಥಃ ಕಾಞ್ಚೀಕಾರಮೀರಕೋಶಲಃ । ಆಕಾಶವಾಯುತೇಜೋಮ್ಬುಭೂರೇತಾಃ ಪಞ್ಚ ರಾತ್ರಯಃ

ಕಾಮರೂಪ, ಕಲಿಂಗ, ಕಾಂಚಿ, ಕಾರಮೀರ, ಕೋಶಲ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ, ವಾಯು, ತೇಜಸ್ಸು, ಅಂಬು, ಭೂ — ಈ ಐದು ರಾತ್ರಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿವೆ.

ಅಚೈತನ್ಯಾಸ್ತಮೋದ್ರಿಕ್ತಾಃ ಪಞ್ಚರಾತ್ರವಿವರ್ಜಿತಮ್। ಬ್ರಹ್ಮಾಹಂ ವಿಷ್ಣುರಮಲ ಇತಿ ವಿದ್ಯಾತ್ಸ ದೇಶಿಕಃ

ಚೈತನ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು ಹಾಗೂ ಪಂಚರಾತ್ರವಿಲ್ಲದವರು ಬಿಡಬೇಕು; ಗುರುನು "ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮ, ನಾನು ವಿಷ್ಣು, ನಾನು ಶುದ್ಧ" ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಸರ್ವ್ಲಕ್ಷಣಹೀನೋಪಿ ಸ ಗುರುಸ್ತನ್ತ್ರಪಾರಗಃ। ನಗರಾಭಿಮುಖಾಃ ಸ್ಥಾಪ್ಯಾ ದೇವಾ ನ ಚ ಪರಾಙ್‌ಮುಖಾಃ

ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದವನು ಗುರು; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಗರದತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಹೊರಗೆ ಮುಖಮಾಡಬಾರದು.

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಗಯಾದೌ ಚ ನದೀನಾನ್ತು ಸಮೀಪತಃ। ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮಧ್ಯೇ ತು ನಗರೇ ಪೂರ್ವೇ ಶಕ್ರಸ್ಯ ಶೋಭನಮ್

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಗಯಾ ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ನಗರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನ ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ.

ಅಗ್ನಾವಗ್ನೇಶ್ಚ ಮಾತೄಣಾಂ ಭೂತಾನಾಞ್ಚ ಯಮಸ್ಯ ಚ। ದಕ್ಷಿಣೇ ಚಣ್ಡಿಕಾಯಾಶ್ಚ ಪಿತೃದೈತ್ಯಾದಿಕಸ್ಯ ಚ

ಅಗ್ನಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನೇಯನ ಮಂದಿರ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮಾತೃಗಳು, ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ಯಮನಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಚಂಡಿಕೆಗೆ ಹಾಗೂ ಪಿತೃಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ.

ನೈರ್ಋತೇ ಮನ್ದಿರಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ವರೂಣಾದೇಶ್ಚವಾರುಣೇ। ವಾಯೋರ್ನ್ನಾಗಸ್ಯ ವಾಯವ್ಯೇ ಸೌಮ್ಯೇ ಯಕ್ಷಗುಹಸ್ಯ ಚ

ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ನೈರೃತ ಮತ್ತು ವರುಣನ ಮಂದಿರ ಮಾಡಬೇಕು; ಉತ್ತರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಾಯು ಮತ್ತು ನಾಗನಿಗೆ; ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸೋಮ ಮತ್ತು ಯಕ್ಷನ ಗುಹೆಗೆ.

ಚಣ್ಡೀಶಸ್ಯ ಮಹೇಶಸ್ಯ ಐಶೇ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ। ಪೂರ್ವದೇವಕುಲಂ ಪೀಡ್ಯ ಪ್ರಾಸಾದಂ ಸ್ವಲ್ಪಕಂ ತ್ವಥ

ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಂಡೀಶ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ; ಪೂರ್ವದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.

ಸಮಂ ವಾಪ್ಯಧಿಕಂ ವಾಪಿ ನ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ವಿಜಾನತಾ। ಉಭಯೋರ್ದ್ವಿಗುಣಾಂ ಸೀಮಾಂತ್ವಕ್ತ್ವಾ ಚೋಚ್ಛಯಸಮ್ಮಿತಾಮ್

ತಿಳಿದವನು ಅದನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿಯೂ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಬಾರದು; ಎರಡರ ಗಾತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಗಡಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಾಸಾದಂ ಕಾರಯೇದನ್ಯಂ ನೋಭಯಂ ಪೀಡಯೇದ್ ಬುಧಃ। ಭೂಮೌ ತು ಶೋಧಿತಾಯಾಂ ತು ಕುರ್ಯಾದ್‌ಭೂಮಿಪರಿಗ್ರಹಮ್

ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಮತ್ತೊಂದು ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಎರಡನ್ನೂ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಬಾರದು; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಭೂಮಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಪ್ರಾಕಾರಸೀಮಾಪರ್ಯ್ಯನ್ತಂ ತತೋ ಭೂತಬಲಿಂ ಹರೇತ್। ಮಾಷಂ ಹರಿದ್ರಾಚೂರ್ಣನ್ತು ಸಲಾಜಂ ದಧಿಸಕ್ತುಭಿಃ

ಪ್ರಾಕಾರ ಗಡಿಯವರೆಗೆ ಭೂತಗಳಿಗೆ ಬಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು: ಹುರಿದ ಧಾನ್ಯ, ಅರಿಶಿಣ ಪುಡಿ, ಲಾಜ, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಸಕ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರೇಣ ಸಕ್ತೂಁಶ್ಚ ಪಾತಯಿತ್ವಾಷ್ಟದಿಕ್ಷು ಚ। ರಾಕ್ಷಸಾಶ್ಚ ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ಯಸ್ಮಿಂಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಭೂತಲೇ

ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸಕ್ತುಗಳನ್ನು ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಸರ್ವ್ವೇ ತೇ ವ್ಯಪಗಚ್ಛನ್ತು ಸ್ಥಾನಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾಮಹಂ ಹರೇಃ। ಹಲೇನ ವಾಹಯಿತ್ವಾ ಗಾಂ ಗೋಭಿಶ್ಚೈವಾವದಾರಯೇತ್

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ದೂರವಾಗಲಿ; ನಾನು ಹರಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಾಲಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹರಿ, ಹಸುಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಒಡೆಯಬೇಕು.

ಪರಮಾಣ್ವಷ್ಟಕೇನೈವ ರಥರೇಣುಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ। ರಥರೇಣ್ವಷ್ಟಕೇನೈವ ತ್ರಸರೇಣುಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ಯತೇ

ಎಂಟು ಪರಮಾಣುಗಳಿಂದ ರಥದ ಧೂಳು ಎಂಬುದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಎಂಟು ರಥದ ಧೂಳಿನಿಂದ ತ್ರಸರೇಣು ಎಂಬುದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ತೈರಷ್ಟಭಿಸ್ತು ಬಾಲಾಗ್ರಂ ಲಿಖ್ಯಾ ತೈರಷ್ಟಭಿರ್ಮತಾ। ತಾಭಿರ್ಯೂಕಾಷ್ಟಭಿಃ ಖ್ಯಾತಾ ತಾಶ್ಚಾಷ್ಟೌ ಯವಮಧ್ಯಮಃ

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಎಣಿಸಿದರೆ ಕೂದಲಿನ ತುದಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಎಣಿಸಿದರೆ ಉರುಳೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಎಣಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಎಣಿಸಿದರೆ ಮಧ್ಯಮ ಯವದ ಗಾತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಯವಾಷ್ಟಕೈರಙ್ಗುಲಂ ಸ್ಯಾಚ್ಚತುರ್ವಿಂಶಾಙ್ಗುಲಃ ಕರಃ। ಚತುರಙ್ಗುಲಸಂಯುಕ್ತಃ ಸ ಹಸ್ತಃ ಪದ್ಮಹಸ್ತಕಃ

ಎಂಟು ಯವಗಳಿಂದ ಒಂದು ಅಂಗುಲವಾಗುತ್ತದೆ; ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಅಂಗುಲಗಳಿಂದ ಒಂದು ಕರವಾಗುತ್ತದೆ; ನಾಲ್ಕು ಅಂಗುಲಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿದ ಕೈಯನ್ನು ಪದ್ಮಹಸ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಭಗವಾನುವಾಚ ಪೂರ್ವ್ವಮಾಸೀತ್ ಮಹದ್ಭೂತಂ ಸರ್ವ್ವಭೂತಭಯಙ್ಕರಮ್। ತದ್ದೇವೈರ್ನ್ನಿಹಿತಂ ಭೂಮೌ ಸ ವಾಸ್ತುಪುರುಷಃ ಸ್ಮೃತಃ

ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಮಹಾ ಭಯಾನಕ ಜೀವಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತಿತ್ತು. ದೇವತೆಗಳು ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದರು. ಅದನ್ನು ವಾಸ್ತುಪುರುಷ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಚತುಃ ಷಷ್ಟಿಪದೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಈಶಂ ಕೋಣಾರ್ದ್ಧಸಂಸ್ಥಿತಮ್। ಘೃತಾಕ್ಷತೈಸ್ತರ್ಪ್ಪಯೇತ್ತಂ ಪರ್ಜ್ಜನ್ಯಂ ಪದಗಂ ತತಃ

ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಚೌಕಗಳಾಗಿ ಹಂಚಿದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಕೋಣೆಯ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಮುಂದಿನ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಪರ್ಜನ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಉತ್ಪಲಾದ್ಭಿರ್ಜಯನ್ತಞ್ಚ ದ್ವಿಪದಸ್ಥಂ ಪತಾಕಯಾ। ಮಹೇನ್ದ್ರಞ್ಚೈಕಕೋಷ್ಠಸ್ಥಂ ಸರ್ವ್ವರಕ್ತೈಃ ಪದೇ ರವಿಮ್

ಜಯಂತನಿಗೆ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ, ಎರಡು ಪಾದದ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮಹೇಂದ್ರನಿಗೆ ಒಂದು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚೌಕದಲ್ಲೂ ಕೆಂಪು ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವಿತಾನೇನಾರ್ದ್ಧಪದಗಂ ಸತ್ಯಂ ಪದೇ ಭೃಶಂ ಘೃತೈಃ। ವ್ಯೋಮ ಶಾಕುನಮಾಂಸೇನ ಕೋಣಾರ್ದ್ಧಪದಸಂಸ್ಥಿತಮ್

ವಿತಾನನಿಗೆ ಅರ್ಧ ಚೌಕದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯನಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವ್ಯೋಮನಿಗೆ ಕೋಣೆಯ ಅರ್ಧ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಯ ಮಾಂಸದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಸ್ರುಚಾ ಚಾರ್ದ್ಧಪದೇ ವಹ್ನಿ ಪೂಷಣಂ ಲಾಜಯೈಕತಃ। ಸ್ವರ್ಣೇನ ವಿತಥಂ ದ್ವಿಷ್ಠಂ ಮಂಥನೇನ ಗೃಹಕ್ಷತಮ್

ವಹ್ನಿಗೆ ಅರ್ಧ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸರುವಿನಿಂದ, ಪೂಷಣಿಗೆ ಒಣ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಒಂದು ಚೌಕದಲ್ಲಿ, ವಿತಥನಿಗೆ ಎರಡನೇ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ, ಗೃಹಕ್ಷತನಿಗೆ ಮಥನ ಕಡ್ಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಮಾಂಸೌದನೇನ ಧರ್ಮ್ಮೇಶಮೇಕೈಕಸ್ಮಿನ್ ಸ್ಥಿತಂ ದ್ವಯಮ್। ಗನ್ಧರ್ವಂ ದ್ವಿಪದಂ ಗನ್ಧೈರ್ಭೃಶಂ ಶಾಕುನಜಿಹ್ವಯಾ

ಧರ್ಮೇಶನಿಗೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಅನ್ನದಿಂದ ಎರಡು ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಗಂಧರ್ವನಿಗೆ ಎರಡು ಪಾದದ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಕ್ಕಿಯ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಏಕಸ್ಥಮರ್ಧಸಂಸ್ಥಞ್ಚ ಮೃಗಂ ನೀಲಪಟೈಸ್ತಥಾ। ಪಿತೄನ್ ಕೃಶರಯಾರ್ದ್ಧಸ್ಥಂ ದನ್ತಕಾಷ್ಠೈಃ ಪದಸ್ಥಿತಮ್

ಮೃಗನಿಗೆ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಧ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಅನ್ನದಿಂದ, ಪೂರ್ಣ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ದಂತಕಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ದೌವಾರಿಕಂ ದ್ವಿಸಂಸ್ಥಞ್ಚ ಸುಗ್ರೀವಂ ಯಾವಕೇನ ತು। ಪುಷ್ಪದನ್ತಂ ಕುಶಸ್ತಮ್ಬೈಃ ಪದ್ಮೈರ್ವ್ವರುಣಮೇಕತಃ

ದ್ವಾರಪಾಲಕನಿಗೆ ಎರಡು ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಜೋಳದಿಂದ, ಪುಷ್ಪದಂತನಿಗೆ ದರ್ಭೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ವರుణನಿಗೆ ಒಂದು ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.