ಶಿವದೇವ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಗೃಹ್ಣೀಷ್ವೇದಂ ಪವಿತ್ರಕಮ್। ಮಣಿವಿದ್ರುಮಮಾಲಾಭಿರ್ಮ್ಮನ್ದಾರಕುಸುಮಾದಿಭಿಃ
ಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ, ವರ್ಷಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಶಿವ ದೇವಾ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಈ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಇಯಂ ಸಂವತ್ಸರೀ ಪೂಜಾ ತವಾಸ್ತು ವೇದವಿತ್ಪತೇ। ಸಾಂವತ್ಸರೀಮಿಮಾಂ ಪೂಜಾಂ ಸಮ್ಪಾದ್ಯ ವಿಧಿವನ್ಮಮ
ಮುತ್ತು, ಪಾಗಡದ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮಂದಾರ ಹೂಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ವರ್ಷಪೂಜೆ ನಿನಗಾಗಲಿ, ವೇದವನ್ನು ಅರಿತವನೇ.
ಬ್ರಜ ಪವಿತ್ರಕೇದಾನೀಂ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ವಿಸರ್ಜ್ಜಿತಃ। ಸೂರ್ಯ್ಯದೇವ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಗೃಹ್ಣೀಷ್ವೇದಂ ಪವಿತ್ರಕಮ್
ಈ ವರ್ಷಪೂಜೆಯನ್ನು ನನ್ನ ವಿಧಿಯಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಈಗ ಪವಿತ್ರಾ, ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಸೂರ್ಯ ದೇವಾ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಈ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಪವಿತ್ರೀಕರಣಾರ್ಥಯ ವರ್ಷಪೂಜಾಫಲಪ್ರದಮ್। ಶಿವದೇವ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಗೃಹ್ಣೋಷ್ವೇದಂ ಪವಿತ್ರಕಮ್
ಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ, ವರ್ಷಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಸೂರ್ಯ ದೇವಾ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಈ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಪವಿತ್ರೀಕರಣಾರ್ಥಾಯ ವರ್ಷಪೂಜಾಫಲಪ್ರದಮ್। ವಾಣೇಶ್ವರ ನಸ್ತುಭ್ಯಂ ಗೃಹ್ಲೀಷ್ವೇದಂ ಪವಿತ್ರಕಮ್
ಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ, ವರ್ಷಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ವಾಣೇಶ್ವರಾ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಈ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಪವಿತ್ರೀಕರಣಾರ್ಥಯ ವರ್ಷಪೂಜಾಫಲಪ್ರದಮ್। ಶಕ್ತಿದೇವಿ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಗೃಹ್ಣೀಷವೇದಂ ಪವಿತ್ರಕಮ್
ಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ, ವರ್ಷಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿ ದೇವಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಈ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಪವಿತ್ರೀಕರಣಾರ್ಥಯ ವರ್ಷಪೂಜಾಫಲಪ್ರದಮ್। ನಾರಾಯಣಮಯಂ ಸೂತ್ರಮನಿರುದ್ಧಣಮಯಂ ವರಮ್
ಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ, ವರ್ಷಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ನಾರಾಯಣಮಯವಾದ ಸೂತ್ರ, ಅನಿರುದ್ಧನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೂತ್ರವನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಧನಧಾನ್ಯಾಯುರಾರೋಗ್ಯಪ್ರದಂ ಸಮ್ಪ್ರದದಾಮಿ ತೇ। ಕಾಮದೇವಮಯಂ ಸೂತ್ರಂ ಸಙ್ಕರ್ಷಣಮಯಂ ವರಮ್
ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಈ ಸೂತ್ರವನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕಾಮದೇವನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸೂತ್ರ, ಸಂಕರ್ಷಣನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೂತ್ರವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ವಿದ್ಯಾಸನ್ತತಿಸೌಭಾಗ್ಯಪ್ರದಂ ಸಮ್ಪ್ರದದಾಮಿ ತೇ। ವಾಸುದೇವಮಯಂ ಸೂತ್ರಂ ಧರ್ಮ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಮೋಕ್ಷದಮ್
ಜ್ಞಾನ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಈ ಸೂತ್ರವನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಾಸುದೇವನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸೂತ್ರ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವದು.
ಸಂಸಾರಸಾಗರೋತ್ತಾರಕಾರಣಂ ಪ್ರದದಾಮಿ ತೇ। ವಿಶ್ವರೂಪಮಯಂ ಸೂತ್ರಂ ಸರ್ವ್ವದಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಕಾರಣವಾದ ಈ ಸೂತ್ರವನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಶ್ವರೂಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸೂತ್ರ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು.
ಅತೀತಾನಾಗತಕುಲಸಮುದ್ದಾರಂ ದದಾಮಿ ತೇ। ಕನಿಷ್ಠಾದೀನಿ ಚತ್ವಾರಿ ಮನುಭಿಸ್ತು ಕ್ರಮಾದ್ದದೇ
ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವಂಶಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರವಾದ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ವಿಶ್ವರೂಪದಿಂದ ತಯಾರಾದ ಈ ಹಗ್ಗವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ವಾಸುದೇವಾದ್ಯಾಲಯಸ್ಯ ಕೃತೌ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಫಲಾದಿಕಮ್। ಚಿಕೀರ್ಷೋರ್ದ್ದೇವಧಾಮಾದಿ ಸಹಸ್ನಜನಿಪಾಪನುತ್
ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದನು: ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ಇತರರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನಿಗೆ ಇದು ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮನಸಾ ಸದ್ಮಕರ್ತ़ಣಾಂ ಶತಜನ್ಮಾಘನಾಶನಮ್। ಯೇನುಮೋದನ್ತಿ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಕ್ರಿಯಮಾಣಂ ನರಾ ಗೃಹಮ್
ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮನೆ ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಶತಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ ಜನರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತೇಪಿ ಪಾಪೈರ್ವ್ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾಃ ಪ್ರಯಾನ್ತ್ಯಚ್ಯುತಲೋಕತಾಮ್। ಸಮತೀತಂ ಭವಿಷ್ಯಞ್ಚ ಕುಲಾನಾಮಯುತಂ ನರಃ
ಅವರು ಕೂಡ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಅಚ್ಯುತನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಕುಟುಂಬದವರನ್ನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ನಯತ್ಯಾಶು ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಹರೇರ್ಗೃಹಮ್। ವಸನ್ತಿ ಪಿತರೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಹ್ಯಲಙ್ಕೃತಾಃ
ಹರಿಗೆ ಮನೆ ಕಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಅವರನ್ನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕಕ್ಕೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಪಿತೃಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ವಿಮುಕ್ತಾ ನಾರಕೈರ್ದುಃ ಖೈಃ ಕರ್ತ್ತುಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಮನ್ದಿರಮ್। ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಪಾಪೌಘಘಾತಕಂ ದೇವತಾಲಯಮ್
ನರಕದ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಮಂದಿರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನು—ಈ ದೇವಾಲಯವು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಭಾರೀ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಫಲಂ ಯನ್ನಾಪ್ಯತೇ ಯಜ್ಞೈರ್ದ್ಧಾಮ ಕೃತ್ವಾ ತದಾಪ್ಯತೇ। ದೇವಾಗಾರೇ ಕೃತೇ ಸರ್ವ್ವತೀರ್ಥಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸುವುದರಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು; ದೇವರ ಮಂದಿರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದೇವಾದ್ಯರ್ಥೇ ಹತಾನಾಞ್ಚ ರಣೇ ಯತ್ತತ್ಫಲಾದಿಕಮ್। ಶಾಠ್ಯೇನ ಪಾಂಶುನಾ ವಾಪಿ ಕೃತಂ ಧಾಮ ಚ ನಾಕದಮ್
ದೇವರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾದವರಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ಫಲವೇ, ಮೋಸದಿಂದ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ದೇವಾಲಯ ಕಟ್ಟಿದರೂ ಕೂಡ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಏಕಾಯತನಕೃತ್ ಸ್ವರ್ಗೀ ತ್ರ್ಯಗಾರೀ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಭಾಕ್। ಪಞ್ಚಾಗಾರೀ ಶಮ್ಭುಲೋಕಮಷ್ಟಾಗಾರಾದ್ಧರೌ ಸ್ಥಿತಿಃ
ಒಂದು ದೇವಾಲಯ ಕಟ್ಟಿದವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು ಕಟ್ಟಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು; ಐದು ಕಟ್ಟಿದವನು ಶಂಕರನ ಲೋಕವನ್ನು; ಎಂಟು ಕಟ್ಟಿದವನು ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಷೋಡಶಾಲಯಕಾರೀ ತು ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಮವಾಪ್ನುಯಾತ್। ಕನಿಷ್ಠಂ ಮಧ್ಯಮಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಹರೇರ್ಗೃಹಮ್
ಹದಿನಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನು ಭೋಗವನ್ನೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹರಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ, ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನೆ ಕಟ್ಟಿದವನು—
ಸ್ವರ್ಗಂ ಚ ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಂ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ನೋತಿ ಚ ಕ್ರಮಾತ್। ಶ್ರೇಷ್ಠಮಾಯತನಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕೃತ್ವಾ ಯದ್ಧನವಾನ್ ಲಭೇತ್
ಅವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗ, ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ಶ್ರೀಮಂತನು ಇದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕನಿಷ್ಠೇನೈವ ತತ್ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಧನವಾನ್ನರಃ। ಸಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಧನಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವಲ್ಪೇನಾಪಿ ಸುರಾಲಯಮ್
ಕನಿಷ್ಠ ದೇವಾಲಯವನ್ನೇ ಕಟ್ಟಿದರೂ ಶ್ರೀಮಂತನು ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸಂಪತ್ತು ಗಳಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪದಲ್ಲಾದರೂ ದೇವರಿಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು.
ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಹರೇಃ ಪುಣ್ಯಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಧಿಕಂ ವರಮ್। ಲಕ್ಷೇಣಾಥ ಸಹಸ್ನೇಣ ಶತೇನಾರ್ದ್ಧೇನ ವಾ ಹರೇಃ
ಹರಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ಕಟ್ಟಿದವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಲಕ್ಷ, ಸಾವಿರ, ನೂರು ಅಥವಾ ಅರ್ಧದಷ್ಟಾದರೂ ಹರಿಗಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದರೆ—
ಕಾರಯನ್ ಭಬನಂ ಯಾತಿ ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಗರುಡಧ್ವಜಃ। ಬಾಲ್ಯೇ ತು ಕ್ರೀಡಮಾನಾ ಯೇ ಪಾಂಶುಭಿರ್ಭವನಂ ಹರೇಃ
ಯಾರು ಮನೆ ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಗರುಡಧ್ವಜ ಹರಿಯಿರುವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಹರಿಗೆ ಮನೆ ಕಟ್ಟಿದ ಮಕ್ಕಳೂ ಕೂಡ—
ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಕುರ್ವ್ವನ್ತಿ ತೇಪಿ ತಲ್ಲೋಕಗಾಮಿನಃ। ತೀರ್ಥೇ ಚಾಯತನೇ ಪುಣ್ಯೇ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರೇ ತಥಾಷ್ಟಮೇ
ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದವರು ಕೂಡ ಅವನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ, ದೇವಾಲಯ, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಶುಭವಾದ ಎಂಟನೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ—
ಕರ್ತ್ತುರಾಯತನ ವಿಷ್ಣೋರ್ಯಥೋಕ್ತಾತ್ ತ್ರಿಗುಣಂ ಫಲಮ್। ಬನ್ಧೂಕಪುಷ್ಪವಿನ್ಯಾಸೈಃ ಸುಧಾಪಙ್ಕೇನ ವೈಷ್ಣವಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮೂರು ಹಂತದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬಂಧೂಕ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮಧುರ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ವೈಷ್ಣವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರೆ—
ಯೇ ವಿಲಿಮ್ಪನ್ತಿ ಭವನಂ ತೇ ಯಾನ್ತಿ ಭಗವತ್ಪುರಮ್। ಪತಿತಂ ಪತಭಾನನ್ತು ತಥಾರ್ದ್ಧಪತಿತಂ ನರಃ
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ಮನೆಗೆ ಲೇಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಭಗವಂತನ ಪುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಮನೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಅರ್ಧಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ—
ಸಮುದ್ಧತ್ಯ ಹರೇರ್ದ್ಧಾಮ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ದ್ವಿಗುಣಂ ಫಲಮ್। ಪತಿತಸ್ಯ ತು ಯಃ ಕರ್ತ್ತಾ ಪತಿತಸ್ಯ ಚ ರಕ್ಷಿತಾ
ಹರಿಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನಃ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಎರಡುಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬಿದ್ದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವನು ಕೂಡ.
ವಿಷ್ಣೋರಾಯತನಸ್ಯೇಹ ಸ ನರೋ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಭಾಕ್। ಇಷ್ಟಕಾನಿಚಯಸ್ತಿಷ್ಠೇದ್ ಯಾವದಾಯತನೇ ಹರೇಃ
ಇಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನು, ಆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿರುವ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇರುವವರೆಗೆ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಕುಲಸ್ತಸ್ಯ ವೈ ಕರ್ತ್ತಾ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ। ಸ ಏವ ಪುಣ್ಯವಾನ್ ಪೂಜ್ಯ ಇಹ ಲೋಕೇ ಪರತ್ರ ಚ
ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದವರು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನೇ ಪುಣ್ಯವಂತನು, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜ್ಯನು.