ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಯಸ್ಯ ಭಾವೋಽಖಿಲಂ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಸ್ಯ ನೋ ಬಾಧತೇ ಕಲಿಃ । ಅನಿಷ್ಟ್ವಾ ತು ಮಹಾಯಜ್ಞಾನಕೃತ್ವಾಪಿ ಪಿತೃಸ್ವಧಾಂ ।। ೩೮೩.

ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿದೆ, ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಯುಗದ ದುಷ್ಟತೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡದು; ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ—

ಕೃಷ್ಣಮಭ್ಯರ್ಚ್ಚಯನ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ನೈನಸೋ ಭಾಜನಂ ಭವೇತ್ । ಸರ್ವಕಾರಣಮತ್ಯನ್ತಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಧ್ಯಾಯನ್ನ ಸೀದತಿ ।। ೩೮೩.

ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಮೂಲವಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದವರು ಎಂದಿಗೂ ಕುಸಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಅನ್ಯತನ್ತ್ರಾದಿದೋಷೋತ್ಥೋ ವಿಷಯಾಕೃಷ್ಟಮಾನಸಃ । ಕೃತ್ವಾಪಿ ಪಾಪಂ ಗೋವಿನ್ದಂ ಧ್ಯಾಯನ್ಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ।। ೩೮೩.

ಬೇರೆ ಮತಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ವಿಷಯಗಳತ್ತ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೂ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ತದ್ಧ್ಯಾನಂ ಯತ್ರ ಗೋವಿನ್ದಃ ಸಾ ಕಥಾ ಯತ್ರ ಕೇಶವಃ । ತತ್ ಕರ್ಮ ಯತ್ತದರ್ಥೀಯಂ ಕಿಮನ್ಯೈರ್ಬಹುಭಾಷಿತೈಃ ।। ೩೮೩.

ಯಲ್ಲಿ ಆ ಧ್ಯಾನವಿದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನು ಇದ್ದಾನೆ; ಯಲ್ಲಿ ಆ ಕಥೆಯಿದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು ಇದ್ದಾನೆ; ಆ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವೇ ಮುಖ್ಯ—ಹೆಚ್ಚು ಮಾತುಗಳ ಅಗತ್ಯವೇನು?

ನ ತತ್ ಪಿತಾ ಪು ಪುತ್ರಾಯ ನ ಶಿಷ್ಯಾಯ ಗುರುರ್ದ್ವಿಜ । ಪರಮಾರ್ಥಂ ಪರಂ ಬ್ರೂಯಾದ್ಯದೇತತ್ತೇ ಮಯೋದಿತಂ ।। ೩೮೩.

ತಂದೆ ಮಗನಿಗೆ, ಗುರು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ, ಅಥವಾ ದ್ವಿಜನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ನಾನು ಹೇಳಿದ ಪರಮಾರ್ಥವನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂಸಾರೇ ಭ್ರಮತಾ ಲಭ್ಯಂ ಪುತ್ರದಾರಧನಂ ವಸು । ಸುಹೃದಶ್ಚ ತಥೈವಾನ್ಯೇ ನೋಪದೇಶೋ ದ್ವಿಜೇದೃಶಃ ।। ೩೮೩.

ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ ಮಗ, ಹೆಂಡತಿ, ಧನ, ಸಂಪತ್ತು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಆದರೆ ಇಂತಹ ಉಪದೇಶವನ್ನು ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಿಂ ಪುತ್ರದಾರೈಮಿತ್ರೈರ್ವಾ ಕಿಂ ಮಿತ್ರಕ್ಷೇತ್ರವಾನ್ಧವೈಃ । ಉಪದೇಶಃ ಪರೋ ವನ್ಧುರೀದೃಶೋ ಯೋ ವಿಮುಕ್ತಯೇ ।। ೩೮೩.

ಮಗ, ಹೆಂಡತಿ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಸ್ನೇಹಿತರು, ಹೊಲ, ಬಂಧುಗಳಿಂದ ಏನು ಲಾಭ? ಮುಕ್ತಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುವ ಪರಮ ಉಪದೇಶವೇ ನಿಜವಾದ ಬಂಧುವಾಗಿದೆ.

ದ್ವಿವಿಧೋ ಭೂತಮಾರ್ಗೋಯಂ ದೈವ ಆಸುರ ಏವ ಚ । ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪರೋ ದೈವೋ ವಿಪರೀತಸ್ತಥಾಸುರಃ ।। ೩೮೩.

ಈ ಭೂತಮಾರ್ಗ ಎರಡು ವಿಧವಾಗಿದೆ: ದೈವ ಮತ್ತು ಆಸುರ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ದೈವ, ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುವವರು ಆಸುರ.

ಏತತ್ ಪವಿತ್ರಮಾರೋಗ್ಯಂ ಧನ್ಯಂ ದುಃಸ್ವಪ್ನನಾಶನಂ । ಸುಖಪ್ರೀತಿಕರಂ ನೄಣಾಂ ಮೋಕ್ಷಕೃದ್ ಯತ್ತವೇರಿತಂ ।। ೩೮೩.

ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದುದು ಪವಿತ್ರ, ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಧನ್ಯ, ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು, ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುವದು, ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವದು.

ಯೇಷಾಂ ಗೃಹೇಷು ಲಿಖಿತಮಾಗ್ನೇಯಂ ಹಿ ಪುರಾಣಕಂ । ಪುಸ್ತಕಂ ಸ್ಥಾಸ್ಯತಿ ಸದಾ ತತ್ರ ನೇಶುರುಪದ್ರವಾಃ ।। ೩೮೩.

ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಗ್ನೇಯ ಪುರಾಣವನ್ನು ಬರೆದು, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸದಾ ಇಡಲಾಗಿದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಅಪಾಯಗಳು ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಿಂ ತೀರ್ಯೈರ್ಗೋಪ್ರದಾನೈರ್ವಾ ಕಿಂ ಯಜ್ಞೈಃ ಕಿಮುಪೋಷಿತೈಃ । ಆಗ್ನೇಯಂ ಯೇ ಹಿ ಶ್ರೃಣ್ವನ್ತಿ ಅಹನ್ಯಹನಿ ಮಾನವಾಃ ।। ೩೮೩.

ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿದರಿಂದ, ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರಿಂದ, ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಉಪವಾಸಗಳಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅಗ್ನೇಯವನ್ನು ಕೇಳುವವರು—

ಯೋ ದದಾತಿ ತಿಲಪ್ರಸ್ಥಂ ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ಚ ಮಾಷಕಂ । ಶ್ರೃಣೇತಿ ಶ್ಲೋಕಮೇಕಞ್ಚ ಆಗ್ನೇಯಸ್ಯ ತದಾಪ್ನುಯಾತ್ ।। ೩೮೩.

ಯಾರು ಒಂದು ಪ್ರಸ್ಥ ತಿಲ ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಾಷಕ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ಅಗ್ನೇಯದ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಧ್ಯಾಯಪಠನಞ್ಚಾಸ್ಯ ಗೋಪ್ರದಾನಾದ್ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ । ಅಹೋರಾತ್ರಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛೋಃ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ ।। ೩೮೩.

ಇದನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿ ಓದುವುದು ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ದಿನರಾತ್ರಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನಿಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಪಿಲಾನಾಂ ಶತೇ ದತ್ತೇ ಯದ್ ಭವೇಜ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಪುಷ್ಕರೇ । ತದಾಗ್ನೇಯಂ ಪುರಾಣಂ ಹಿ ಪಠಿತ್ವಾ ಫಲಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ।। ೩೮೩.

ಮುಖ್ಯವಾದ ಪವಿತ್ರ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ನೂರು ಕಪಿಲಾ ಹಸುವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು, ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಪ್ರವೃತ್ತಞ್ಚ ನಿವೃತ್ತಞ್ಚ ಧರ್ಮಂ ವಿದ್ಯಾದ್ವಯಾತ್ಮಕಂ । ಆಗ್ನೇಯಸ್ಯ ಪುರಾಣಸ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ಸಮಂ ನ ಹಿ ।। ೩೮೩.

ಧರ್ಮ ಎಂದರೆ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಪುರಾಣದಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗ್ರಂಥವೇ ಇಲ್ಲ.

ಪಠನ್ನಾಗ್ನೇಯಕಂ ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರೃಣ್ವನ್ ವಾಪಿ ಪುರಾಣಕಂ । ಭಕ್ತೋ ವಶಿಷ್ಠ ಮನುಜಃ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ।। ೩೮೩.

ವಶಿಷ್ಠನೇ, ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸುವ ಅಥವಾ ಕೇಳುವ ಭಕ್ತನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ನೋಪಸರ್ಗಾ ನ ಚಾನರ್ಥಾ ನ ಚೌರಾರಿಭಯಂ ಗೃಹೇ । ತಸ್ಮಿನ್ ಸ್ಯಾದ್ ಯತ್ರ ಚಾಗ್ನೇಯಪುರಾಣಸ್ಯ ಹಿ ಪುಸ್ತಕಂ ।। ೩೮೩.

ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣದ ಪುಸ್ತಕವಿದ್ದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಅಪಾಯ, ಅನರ್ಥ, ಕಳ್ಳ ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಭಯವೇ ಇರದು.

ನ ಗರ್ಭಹಾರಿಣೀ ಭೀತಿರ್ನ ಚ ಬಾಲಗ್ರಹಾ ಗೃಹೇ । ಯತ್ರಾಗ್ನೇಯಂ ಪುರಾಣಂ ಸ್ಯಾನ್ನ ಪಿಶಾಚಾದಿಕಂ ಭಯಂ ।। ೩೮೩.

ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವಿದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತದ ಭಯ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಅಥವಾ ಪಿಶಾಚಾದಿಗಳ ಭಯವೇ ಇರದು.

ಶ್ರೃಣ್ವನ್ ವಿಪ್ರೋ ವೇದವಿತ್ ಸ್ಯಾತ್ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ । ಋದ್ಧಿಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವೈಶ್ಯಶ್ಚ ಶೂದ್ರಶ್ಚಾರೋಗ್ಯಮೃಚ್ಛತಿ ।। ೩೮೩.

ಅದನ್ನು ಕೇಳುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವೇದಜ್ಞನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಭೂಮಿಯಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ವೈಶ್ಯನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಶೂದ್ರನು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಯಃ ಪಠೇತ್ ಶ್ರೃಣುಯಾನ್ನಿತ್ಯಂ ಸಮದೃಗ್ವಿಷ್ಣುಮಾನಸಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾಗ್ನೇಯಂ ಪುರಾಣಂ ಸತ್ತತ್ರ ನಶ್ಯನ್ತ್ಯುಪದ್ರವಾಃ ।। ೩೮೩.

ಯಾರು ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಅಥವಾ ಕೇಳುವರೋ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ದಿವ್ಯಾನ್ತರೀಕ್ಷಭೌಮಾದ್ಯಾ ದುಃಸ್ವಪ್ನಾದ್ಯಭಿಚಾರಕಾಃ । ಯಚ್ಚಾನ್ಯದ್ದುರಿತಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ತತ್ಸರ್ವ್ವಂ ಹನ್ತಿ ಕೇಶವಃ ।। ೩೮೩.

ಆಕಾಶ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ದುರ್ಘಟನೆಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಹಾಗೂ ಬೇರೆಯಾದರೂ ಯಾವ ದುಃಖವಿದ್ದರೂ, ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಶವನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಪಠತಃ ಶ್ರೃಣ್ವತಃ ಪುಂಸಃ ಪುಸ್ತಕಂ ಯಜತೋ ಮಹತ್ । ಆಗ್ನೇಯಂ ಶ್ರೀಪುರಾಣಂ ಹಿ ಹೇಮನ್ತೇ ಯಃ ಶ್ರೃಣೋತಿ ವೈ ।। ೩೮೩.

ಹೆಮ್ಮೆಯ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪಠಿಸುವ, ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಪೂಜಿಸುವವನು ಹಿಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಪೂಜ್ಯ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದ್ಯೈರಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಶಿಶಿರೇ ಪುಣ್ಡರೀಕಸ್ಯ ವಸನ್ತೇ ಚಾಶ್ವಮೇಧಜಮ್ ।। ೩೮೩.

ಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಹಿಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಯಾಗದ ಫಲ, ಶಿಶಿರದಲ್ಲಿ ಪುಂಡರೀಕಯಾಗದ ಫಲ, ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ.

ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ತು ವಾಜಪೇಯಸ್ಯ ರಾಜಸೂಯಸ್ಯ ವರ್ಷತಿ । ಗೋಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಶರದಿ ಫಲಂ ತತ್ಪಠತೋ ಹ್ಯೃತೌ ।। ೩೮೩.

ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಾಜಪೇಯಯಾಗದ ಫಲ, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜಸೂಯಯಾಗದ ಫಲ, ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಹಸುವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ, ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಿದವರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಆಗ್ನೇಯಂ ಹಿ ಪುರಾಣಂ ಯೋ ಭಕ್ತಾಗ್ರೇ ಪಠತೇ ಹರೇಃ । ಸೋಽರ್ಚ್ಚಯೇಚ್ಚ ವಸಿಷ್ಠೇಹ ಜ್ಞಾನಯಜ್ಞೇನ ಕೇಶವಮ್ ।। ೩೮೩.

ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಯ ಮುಂದೆ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ವಶಿಷ್ಠನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ಕೇಶವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯಸ್ಯಾಗ್ನೇಯಪುರಾಣಸ್ಯ ಪುಸ್ತಕಂ ತಸ್ಯ ವೈ ಜಯಃ । ಲಿಖಿತಂ ಪೂಜಿತಂ ಗೇಹೇ ಭುಕ್ತಿರ್ಮುಕ್ತಿಃ ಕರೇಽಸ್ತಿ ಹಿ ।। ೩೮೩.

ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದು ಪೂಜಿಸಿದರೋ, ಅವರಿಗೆ ಜಯ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎಲ್ಲವೂ ಕೈಯಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ಇತಿ ಕಾಲಾಗ್ನಿರೂಪೇಣ ಗೀತಂ ಮೇ ಹರಿಣಾ ಪುರಾ । ಆಗ್ನೇಯಂ ಹಿ ಪುರಾಣಂ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾದ್ವಯಾಸ್ಪದಮ್ ೩೮೩.

ಈ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವನ್ನು ಕಾಲರೂಪಿಯಾದ ಹರಿಯು ನನಗೆ ಹಿಂದೆಯೇ ಹಾಡಿದನು. ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.

ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ ವ್ಯಾಸಾಗ್ನೇಯಪುರಾಣಂ ತೇ ರೂಪಂ ವಿದ್ಯಾದ್ವಯಾತ್ಮಕಂ । ಕಥಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಿಷ್ಣೋರಗ್ನಿನಾ ಕಥಿತಂ ಯಥಾ ।। ೩೮೩.

ವಶಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ವ್ಯಾಸನ ಅಗ್ನಿಪುರಾಣವು ಎರಡು ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅಗ್ನಿಯು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಸಾರ್ದ್ಧಂ ದೇವೈಶ್ಚ ಭುನಿಭಿರ್ಮಹ್ಯಂ ಸರ್ವ್ವಾರ್ಥದರ್ಶಕಂ । ಪುರಾಣಮಗ್ನಿನಾ ಗೀತಮಾಗ್ನೇಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಸಮಿಮತಂ ।। ೩೮೩.

ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯು ನನಗೆ ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹಾಡಿದನು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.