ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಪರಿಮೃಜ್ಯ ಪಟೇನಾಹ್ಗಂ ಸವಸ್ತ್ರಂ ಪಣ್ಡಲಂ ನಯೇತ್। ತತ್ರಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯಾಚರೇದ್ಧೋಮಂ ಕುಣ್ಡಾದೌ ಪ್ರಾಣಸಂಯಮೀ

ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಒರೆದು, ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿ, ದೇವರನ್ನು ವೇದಿಕೆಗೆ ತಂದು, ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಹಸ್ತೌ ರೇಖಾಶ್ಚ ತಿಸ್ತ್ರಃ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಗಾಮಿನೀಃ। ದಕ್ಷಿಣಾದುತ್ತರಾನ್ತಾಶ್ಚ ತಿಸ್ತ್ರಶ್ಚೈವೋತ್ತರಾಗ್ರಗಾಃ

ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಮೂರು ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಮೂರು ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.

ಅರ್ಘ್ಯೋದಕೇನ ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ ಯೋನಿಮುದ್ರಾಮ್ಪ್ರದರ್ಶಯೇತ್। ದ್ಯಾತ್ವಾಗ್ನಿರೂಪಞ್ಚಾಗ್ನಿನ್ತು ಯೋನ್ಯಾಂ ಕುಣ್ಡೇ ಕ್ಷಿಪೇನ್ನರಃ

ಅರ್ಘ್ಯನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಯೋನಿಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಐದು ಅಗ್ನಿಗಳಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವನ್ನು ಯೋನಿಯ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಪಾತ್ರಾಣ್ಯಾಸಾದಯೇತ್ ಪಞ್ಚಾದ್ದರ್ಭಸ್ತ್ರುಕ್ಸ್ತ್ರುವಕಾದಿಭಿಃ। ಬಾಹುಮಾತ್ರಾಃ ಪರಿಧಯ ಇಧ್ಮವ್ರಶ್ಚನಮೇವ ಚ

ಐದು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲು, ಸ್ಟ್ರುಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಪರಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಧನವು ಕೈ ಉದ್ದದಷ್ಟು ಇರಬೇಕು.

ಪ್ರಣೀತಾ ಪ್ರೋಕ್ಷಣೀಪಾತ್ರಮಾಜ್ಯಸ್ಥಾಲೀ ಘೃತಾದಿಕಮ್। ಪ್ರಸ್ಥದ್ವ್ಯಂ ತಣ್ಡುಲಾನಾಂ ಯುಗ್ಮಂ ಯುಗ್ಮಮದೋಮುಖಮ್

ಪ್ರಣೀತ, ಪ್ರೋಕ್ಷಣಪಾತ್ರೆ, ತುಪ್ಪದ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಇರಬೇಕು. ಎರಡು ಪ್ರಸ್ಥ ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಡಿ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಯ್ದೆರೆದ ಜೋಡಿ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಇರಬೇಕು.

ಪ್ರಣೀತಾಪ್ರೋಕ್ಷಣೀಪಾತ್ರೇ ನ್ಯಸೇತ್ ಪ್ರಾಗಗಗ್ರಂ ಕುಶಮ್। ಅದ್ಭಿಃ ಪೂರ್ಯ್ಯಪ್ರಣೀತಾನ್ತು ಧ್ಯಾತ್ವಾ ದೇವಂ ಪ್ರಪೂಜ್ಯ ಚ

ಪ್ರಣೀತ ಮತ್ತು ಪ್ರೋಕ್ಷಣಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ ತುದಿ ಇರಿಸಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಪ್ರಣೀತವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಣೀತಾಂ ಸ್ಥಾಪಯೇದಗ್ರೇ ದ್ರವ್ಯಾಣಾಞ್ಚೈವ ಮಧ್ಯತಃ । ಪ್ರೋಕ್ಷಣೀಮದ್ಭಿಃ ಸಮ್ಪೂರ್ಯ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ದಕ್ಷೇ ತು ವಿನ್ಯಸೇತ್

ಪ್ರಣೀತವನ್ನು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಪ್ರೋಕ್ಷಣಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.

ಚರುಞ್ಚ ಶ್ರಪಯೇದಗ್ನೌ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ನ್ಯಸೇತ್। ಕುಶಾನಾಸ್ತೀರ್ಯ್ಯ ಪೂರ್ವಾದೌ ಪರಿಧೀನ್ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ತತಃ

ಚರುವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಹಾಸಿ, ನಂತರ ಪರಿಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ವೈಷ್ಣವೀಕರಣಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ ಗರ್ಭಾಧಾನಾದಿನಾ ನರಃ। ಗರ್ಭಾಧಾನಂ ಪುಂಸವನಂ ಸೀಮನ್ತೋನ್ನಯನಞ್ಚನಿಃ

ವೈಷ್ಣವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಗರ್ಭಾಧಾನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಗರ್ಭಾಧಾನ, ಪುಂಸವನ, ಸೀಮಂತೋನ್ನಯನ ಮುಂತಾದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ನಾಮಾದಿಸಮಾವರ್ತ್ತನಾನ್ತಂ ಜುಹುಯಾದಷ್ಟ ಚಾಹುತೀಃ। ಪೂರ್ಣಾಹುತೀಃ ಪ್ರತಿಕರ್ಮ್ಮ ಸ್ರುಚಾ ಸ್ರುವಸುಯುಕ್ತಯಾ

ನಾಮಕರಣದಿಂದ ಸಮಾವೃತ್ತಿಯವರೆಗೆ ಎಂಟು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೂ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿ ನೀಡಬೇಕು, ಸ್ರುಚು ಮತ್ತು ಸ್ರುವವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಕುಣ್ಡಮಧ್ಯೇ ಋತುಮತೀಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಹೋಮಯೇತ್। ಕುಣ್ಡಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಪ್ರಕೃತಿಸ್ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಿಕಾ

ಕುಂಡದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಋತುಮತಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಕುಂಡಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿ, ಮೂರು ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾ ಯೋನಿಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ವಿದ್ಯಾಮನ್ತ್ರಗಣಸ್ಯ ಚ। ವಿಮುಕ್ತೇಃ ಕಾರಣಂ ವಹ್ನಿಃ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಚ ಮುಕ್ತಿದಃ

ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಮಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಯೋನಿ. ಅಗ್ನಿಯು ಮುಕ್ತಿಯ ಕಾರಣ, ಪರಮಾತ್ಮನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು.

ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ಶಿರಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಬಾಹೂ ಕೋಣೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೌ। ಈಶಾನಾಗ್ನೇಯಕೋಣೇ ತು ಜಙ್ಘೇ ವಾಯವ್ಯನೈರ್ಋತೇ

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ತಲೆ, ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗಳು, ಈಶಾನ ಮತ್ತು ಅಗ್ನೆಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳು, ವಾಯು ಮತ್ತು ನೈಋತಿ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಜಂಘೆಗಳು ಇವೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಉದರಂ ಕುಣ್ಡಮಿತ್ಯುಕ್ತಂ ಯೋನಿರ್ಯೋನಿರ್ವಿಧೀಯತೇ। ಗುಣತ್ರಯಂ ಮೇಖಲಾಃ ಸ್ಯುರ್ಧ್ಯಾತ್ವೈವಂ ಸಮಿಧೋ ದಶ

ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕುಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಗರ್ಭವನ್ನು ಯೋನಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ಗುಣಗಳು ಮೆಖಲೆಗಳಾಗಿವೆ. ಹೀಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ ಹತ್ತು ಸಮಿಧಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.

ಪಞ್ಚಾಧಿಕಾಂಸ್ತು ಜುಹುಯಾತ್ ಪ್ರಣವಾನ್ಮುಷ್ಟಿಮುದ್ರಯಾ । ಪುನರಾಘಾರೌ ಜುಹುಯಾದ್ವಾಯ್ವಗ್ನ್ಯನ್ತಂ ತತಃ ಶ್ರಪೇತ್

ಮೂಷ್ಠಿಯ ಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಣವ ಜಪದೊಂದಿಗೆ ಐದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಆಘಾರ ಹೋಮಗಳನ್ನು, ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸುರಿಯಬೇಕು.

ಈಶಾನ್ತಂ ಮೂಲಪ್ರನ್ತ್ರೇಣ ಆಜ್ಯಭಾಗೌ ತು ಹೋಮಯೇತ್। ಉತ್ತರೇ ದ್ವಾದಶಾನ್ತೇನ ದಕ್ಷಿಣೇ ತೇನ ಮಧ್ಯತಃ

ಈಶಾನ ದಿಕ್ಕಿನ ಮೂಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವ್ಯಾಹೃತ್ಯಾ ಪದ್ಮಮಧ್ಯಸ್ಥಂ ಧ್ಯಾಯೇದ್ವಹ್ನಿನ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಮ್। ವೈಷ್ಣವಂ ಸಪ್ತಜಿಹ್ವಂ ಚ ಸೂರ್ಯಕೋಟಿಸಮಪ್ರಭಮ್

ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಕಮಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಏಳು ನಾಲಿಗೆಯುಳ್ಳ, ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ವೈಷ್ಣವ ರೂಪದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಚನ್ದ್ರವಕ್ತ್ರಞ್ಚ ಸೂರ್ಯಾಕ್ಷಂ ಜುಹುಯಾಚ್ಛತಮಷ್ಟ ಚ। ತದರ್ದ್ಧಞ್ಚಷ್ಟ ಮೂಲೇನ ಅಹ್ಗಾನಾಞ್ಚ ದಶಾಂಶತಃ

ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿದ್ದು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ನೂರಂಟು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು; ಅದರ ಅರ್ಧವನ್ನು ಮೂಲದಿಂದ, ಹತ್ತು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಸಮ್ಪಾತಾಹುತಿನಾಸಿಚ್ಯ ಪವಿತ್ರಾಣ್ಯಾಧಿವಾಸಯೇತ್। ತೃಸಿಂಹಮನ್ತ್ರಜಪ್ತಾನಿ ಗುಪ್ತಾನ್ಯಸ್ತ್ರೇಣ ತಾನಿ ತು

ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದನು: ಸಂಪಾತ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ತ್ರಿಸಿಂಹ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಸ್ತ್ರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.

ವಸ್ತ್ರಸಂವೇಷ್ಟಿತಾನ್ಯೇವ ಪಾತ್ರಸ್ಥಾನ್ಯಭಿಮನ್ತ್ರಯೇತ್। ವಿಲ್ವಾದ್ಯದ್ಭಿಃ ಪ್ರೋಕ್ಷಿತಾನಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಚೈಕಧಾ

ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಲದಿಂದ ಛಿಂಪಿಸಿ, ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಭಿಮಂತ್ರಣ ಮಾಡಬೇಕು.

ಕುಮ್ಭಪಾರ್ಶ್ವೇ ತು ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ರಕ್ಷಾಂ ವಿಜ್ಞಾಪ್ಯ ದೇಶಿಕಃ। ದನ್ತಕಾಷ್ಠಞ್ಚಾಮಲಕಂ ಪೂರ್ವೇ ಕಙ್ಕರ್ಷಣೇನ ತು

ಅವುಗಳನ್ನು ಕುಂಭದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಗುರುನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಘೋಷಿಸಬೇಕು; ದಂತಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಆಮಲಕಿಯನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ರೇಖೆ ಎಳೆಯಲು ಬಳಸಬೇಕು.

ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನೇನ ಭಸ್ಮತಿಲಾನ್ ದಕ್ಷೇ ಗೋಮಯಮೃತ್ತಿಕಾಮ್। ವಾರುಣೇ ಚಾನಿರುದ್ಧೇನ ಸೌಮ್ಯೇ ನಾರಾಯಣೇನ ಚ

ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಮೂಲಕ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಭಸ್ಮ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಗೋಮಯ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣು, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಅನಿರುದ್ಧನ ಮೂಲಕ, ಐಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ನಾರಾಯಣನ ಮೂಲಕ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ದರ್ಭೋದಕಞ್ಚಾಥ ಹೃದಾ ಅಗ್ನೌ ಕುಙ್ಕುಮರೋಚನಮ್। ಐಶಾನ್ಯಾಂ ಶಿರಸಾ ಧೂಪಂ ಶಿಖಯಾ ನೈರ್ಋತೇಪ್ಯಥ

ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದರ್ಭಾಜಲವನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಅರಿಶಿನವನ್ನು, ಐಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ತಲೆಮೇಲೆ ಧೂಪವನ್ನು, ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿಖೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಮೂಲಪುಷ್ಪಾಣಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಕವಚೇನಾಥ ವಾಯವೇ। ಚನ್ದನಾಮ್ಬ್ವಕ್ಷತದಧಿದೂರ್ವಾಶ್ಚ ಪುಟಿಕಾಸ್ಥಿತಾಃ

ದಿವ್ಯ ಮೂಲಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ವಾಯುವಿಗೆ ಕವಚದೊಂದಿಗೆ, ಚಂದನಜಲ, ಅಕ್ಷತೆ, ಮೊಸರು, ದುರ್ವಾ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಪುಟ್ಟ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.

ಗೃಹಂ ತ್ರಿಸೂತ್ರೇಣಾವೇಷ್ಟ್ಯ ಪುನಃ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಕಾನ್ ಕ್ಷಿಪೇತ್। ದದ್ಯಾತ್ಪೂಜಾಕ್ರಮೇಣಾಥ ಸ್ವೈಃ ಸ್ವೈರ್ಗನ್ಧಪವಿತ್ರಕಮ್

ಮೂರು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಸುತ್ತು ಹಾಕಿ, ನಂತರ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಚಿತರಿ, ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರೈರ್ವೈ ದ್ವಾರಪಾದಿಭ್ಯೋ ವಿಷ್ಣುಕುಮ್ಭೇ ತ್ವನೇನ ಚ। ವಿಷ್ಣುತೇಜೋಭವಂ ರಮ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಮ್

ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಬಾಗಿಲು ಮತ್ತು ಪಾದದ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ, ವಿಷ್ಣು ಕುಂಭದಲ್ಲಿಯೂ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಸುಂದರವಾದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ದೇವಂ ತವಾಙ್ಗೇ ಧಾರಯಾಮ್ಯಹಮ್। ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಧೂಪದೀಪದ್ಯೈರ್ವ್ರಜೇದ್ ದ್ವಾರಸಮೀಪತಃ

ನೀನು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವರನ್ನು ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಧೂಪ ಮತ್ತು ದೀಪದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಬಾಗಿಲಿನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಬೇಕು.

ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾಕ್ಷತೋಪೇತಂ ಪವಿತ್ರಞ್ಚಾಶಿಲೇರ್ಪ್ಪಯೇತ್ । ಪವಿತ್ರಂ ವೈಷ್ಣವಂ ತೇಜೋ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್

ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಅಕ್ಷತೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು; ವೈಷ್ಣವ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಧರ್ಮ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಸ್ವಕೇಙ್ಗೇ ಧಾರಯಾಮ್ಯಹಮ್। ಆಸನೇ ಪರಿವಾರಾದೌ ಗುರೌ ದದ್ಯಾತ್ ಪವಿತ್ರಕಮ್

ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆಸನದಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗುರುಗೆ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.