ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಶರೀರಮುಪರುಧ್ಯಾಽಥ ಕೃತ್‌ಸ್ನಾನ್ದೋಷಾನ್ರುಣದ್ಧಿ ವೈ । ಛಿನತ್ತಿ ಪ್ರಾಣಸ್ಥಾನಾನಿ ಪುನರ್ಮರ್ಮಾಣಿ ಚೈವ ಹಿ ।। ೩೭೧.

ಅದು ದೇಹವನ್ನು ತಡೆದು, ಎಲ್ಲಾ ಮಲನಾಳಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಪ್ರಾಣಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವದ ಪ್ರಮುಖ ಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಶೈತ್ಯಾತ್ ಪ್ರಕುಪಿತೋ ವಾಯುಶ್ಛಿದ್ರಮನ್ವಿಷ್ಯತೇ ತತಃ । ದ್ವೇ ನೇತ್ರೇ ದ್ವೌ ತಥಾ ಕರ್ಣೌ ದ್ವೌ ತು ನಾಸಾಪುಟೌ ತಥಾ ।। ೩೭೧.

ಚಳಿಯಿಂದ ವಾಯು ಕೆರಳಿಕೊಂಡು, ಹೊರಹೋಗಲು ದಾರಿ ಹುಡುಕುತ್ತದೆ; ಹಾಗಾಗಿ ಎರಡು ಕಣ್ಣು, ಎರಡು ಕಿವಿ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳು—

ಊದ್‌ಧ್ವನ್ತು ಸಪ್ತ ಚ್ಛಿದ್ರಾಣಿ ಅಷ್ಟಮಂ ವದನಂ ತಥಾ । ಏತೈಃ ಪ್ರಾಣೋ ವಿನಿರ್ಯಾತಿ ಪ್ರಾಯಶಃ ಶುಭಕರ್ಮಣಂ ।। ೩೭೧.

ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಏಳು ರಂಧ್ರಗಳಿವೆ, ಎಂಟನೆಯದು ಬಾಯಿ. ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಪ್ರಾಣ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಅಧಃ ಪಾಯುರುಪಸ್ಥಞ್ಚ ಅನೇನಾಶುಭಕಾರಿಣಾಂ । ಮೂರ್ದ್ಧಾನಂ ಯೋಗಿನೋ ಭಿತ್ತ್ವಾ ಜೀವೋ ಯಾತ್ಯಥ ಚೇಚ್ಛಯಾ ।। ೩೭೧.

ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗುದ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ—ಇವುಗಳಿಂದ ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವರ ಪ್ರಾಣ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ; ಯೋಗಿಗಳು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಭೇದಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಜೀವವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಅನ್ತಕಾಲೇ ತು ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪ್ರಾಣೇಽಪಾನಮುಪಸ್ಥಿತೇ । ತಮಸಾ ಸಂವೃತೇ ಜ್ಞಾನೇ ಸಂವೃತೇಷು ಚ ಮರ್ಮ್ಮಸು ।। ೩೭೧.

ಅಂತ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅಪಾನವಾಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುವಾಗ, ಜ್ಞಾನವು ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವಬಿಂದುಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ—

ಸ ಜೀವೋ ನಾಭ್ಯಧಿಷ್ಠಾನಶ್ಚಾಲ್ಯತೇ ಮಾತರಿಶ್ವನಾ । ಬಾಧ್ಯಮಾಣಶ್ಚಾನಯತೇ ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಾಃ ಪ್ರಾಣವೃತ್ತಿಕಾಃ ।। ೩೭೧.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನು ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರದೆ, ವಾಯುವಿನಿಂದ ಅಲೆಯುತ್ತದೆ; ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಎಂಟು ಪ್ರಾಣವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಚ್ಯವನ್ತಂ ಜಾಯಮಾನಂ ವಾ ಪ್ರವಿಶನ್ತಞ್ಚ ಯೋನಿಷು । ಪ್ರಪಶ್ಯನ್ತಿ ಚ ತಂ ಸಿದ್ಧಾ ದೇವಾ ದಿವ್ಯೇನ ಚಕ್ಷುಷಾ ।। ೩೭೧.

ಆ ಜೀವನು ಬೀಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಗೃಹ್ಣಾತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾದ್ ಯೋಗೇ ಶರೀರಞ್ಚಾತಿವಾಹಿಕಮ್ । ಆಕಾಶವಾಯುತೇಜಾಂಸಿ ವಿಗ್ರಹಾದೂದ್‌ರ್ಧ್ವಗಾಮಿನಃ ।। ೩೭೧.

ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಯೋಗಬಲದಿಂದ, ಆ ಜೀವನು ಆಕಾಶ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮದೇಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಸ್ಥೂಲದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಜಲಂ ಮಹೀ ಚ ಪಞ್ಚತ್ವಮಾಪನ್ನಃ ಪುರುಷಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಆತಿವಾಹಿಕದೇಹನ್ತು ಯಮದೂತಾ ನಯನ್ತಿ ತಂ ।। ೩೭೧.

ನೀರು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣು ಐಕ್ಯವಾಗಿದಾಗ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸತ್ತವನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಯಮದೂತರು ಆತನನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮದೇಹದಲ್ಲಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಯಾಮ್ಯಂ ಮಾರ್ಗಂ ಮಹಾಘೋರಂ ಷಡ಼ಶೀತಿಸಹಸ್ರಕಮ್ । ಅನ್ನೋದಕಂ ನೀಯಮಾನೋ ಬಾನ್ಧವೈರ್ದತ್ತಮಶ್ನುತೇ ।। ೩೭೧.

ಅವನು ಯಮನುಡುವ ಭಯಾನಕವಾದ, ಎಣ್ನೂರಾರು ಆರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆ ಉದ್ದದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧುಗಳು ನೀಡಿದ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯಮಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಮೋಕ್ತೇನ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತೇನ ಚೇರಿತಾನ್ । ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನರಕಾನ್ರೌದ್ರಾನ್ಧರ್ಮೀ ಶುಭಪಥೈರ್ದಿವಮ್ ।। ೩೭೧.

ಅವನು ಯಮನನ್ನು ನೋಡಿ, ಯಮನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನು ದಾಖಲಿಸಿದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಾಪಕರ್ಮದಿಂದ ಭಯಾನಕ ನರಕವನ್ನು ಅಥವಾ ಧರ್ಮಪಥದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಭುಜ್ಯನ್ತೇ ಪಾಪಿಭಿರ್ವಕ್ಷ್ಯೇ ನರಕಾಂಸ್ತಾಶ್ಚ ಯಾತನಾಃ । ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿರೇವಾಧಃ ಕ್ಷಿತೇರ್ನರಕಕೋಟಯಃ ।। ೩೭೧.

ಪಾಪಿಗಳು ಅನುಭವಿಸುವ ನರಕಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾತನೆಗಳನ್ನೂ ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಕೋಟಿ ನರಕಗಳು ಇವೆ.

ಸಪ್ತಮಸ್ಯ ತಲಸ್ಯಾನ್ತೇ ಘೋರೇ ತಮಸಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ । ಘೋರಾಖ್ಯಾ ಪ್ರಥಮಾ ಕೋಟಿಃ ಸುಘೋರಾ ತದಧಃ ಸ್ಥಿತಾ ।। ೩೭೧.

ಏಳನೇ ಪದರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯ ಕೋಟಿ 'ಘೋರ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಅದರ ಕೆಳಗೆ 'ಸುಘೋರ' ಎಂಬುದು ಇದೆ.

ಅತಿಘೋರಾ ಮಹಾಘೋರಾ ಘೋರರೂಪಾ ಚ ಪಞ್ಚಮೀ । ಷಷ್ಠೀ ತರಲತಾರಾಖ್ಯಾ ಸಪ್ತಮೀ ಚ ಭಯಾನಕಾ ।। ೩೭೧.

'ಅತಿಘೋರ', 'ಮಹಾಘೋರ', 'ಘೋರರೂಪ' ಎಂಬ ಮೂರು ನರಕಗಳು ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತವೆ; ಆರನೆಯದು 'ತರಳತಾರಾ', ಏಳನೆಯದು 'ಭಯಾನಕ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಭಯೋತ್ಕಟಾ ಕಾಲರಾತ್ರೀ ಮಹಾಚಣ್ಡಾ ಚ ಚಣ್ಡಯಾ । ಕೋಲಾಹಲಾ ಪ್ರಚಣ್ಡಾಖ್ಯಾ ಪದ್ಮಾ ನರಕನಾಯಿಕಾ ।। ೩೭೧.

'ಭಯೋತ್ಕಟ', 'ಕಾಲರಾತ್ರಿ', 'ಮಹಾಚಂಡ', 'ಚಂಡಯಾ', 'ಕೋಲಾಹಲ', 'ಪ್ರಚಂಡ', ಮತ್ತು ನರಕಗಳ ನಾಯಕಿ 'ಪದ್ಮಾ' ಎಂಬುವುಗಳೂ ಇವೆ.

ಪದ್ಮಾವತೀ ಭೀಷಣಾ ಚ ಭೀಮಾ ಚೈವ ಕರಾಲಿಕಾ । ವಿಕರಾಲಾ ಮಹಾವಜ್ರಾ ತ್ರಿಕೋಣಾ ಪಞ್ಚಕೋಣಿಕಾ ।। ೩೭೧.

'ಪದ್ಮಾವತಿ', 'ಭೀಷಣ', 'ಭೀಮ', 'ಕರಾಲಿಕಾ', 'ವಿಕರಾಲ', 'ಮಹಾವಜ್ರ', 'ತ್ರಿಕೋಣ', 'ಪಂಚಕೋಣಿಕಾ' ಎಂಬ ನರಕಗಳು ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತವೆ.

ಸುದೀರ್ಖಘಾ ವರ್ತುಲಾ ಸಪ್ತಭೂಮಾ ಚೈವ ಸುಭೂಮಿಕಾ । ದೀಪ್ತಮಾಯಾಽಷ್ಟಾವಿಂಶತಯಃ ಕೋಟಯಃ ಪಾಪಿದುಃಶದಾಃ ।। ೩೭೧.

'ಸುದೀರ್ಘಘಾ', 'ವೃತ್ತಾಕಾರ', 'ಏಳು ಪದರಗಳುಳ್ಳದು', 'ಸುಭೂಮಿಕ' ಎಂಬುವುಗಳೂ ಸೇರಿ, ಮಾಯೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಕೋಟಿ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳು ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಇವೆ.

ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿಕೋಟೀನಾಂ ಪಞ್ಚ ಪಞ್ಚ ಚ ನಾಯಕಾಃ । ರೌರವಾದ್ಯಾಃ ಶತಞ್ಚೈಕಂ ಚತ್ವಾರಿಂಶಚ್ಚತುಷ್ಟಯಂ ।। ೩೭೧.

ಈ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಕೋಟಿ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಒಂದಕ್ಕೂ ಐದು ನಾಯಕರು ಇದ್ದಾರೆ; ರೌರವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತೂವತ್ತನಾಲ್ಕು (ನೂರ್ನಾಲ್ಕು) ಇಂತಹ ನಾಯಕರು ಇದ್ದಾರೆ.

ತಾಮಿಶ್ರಮನ್ಘತಾಮಿಶ್ರಂ ಮಹಾರೌರವರೌರವೌ । ಅಸಿಪತ್ರಂ ವನಞ್ಚೈವ ಲೋಹಭಾರಂ ತಥೈವ ಚ ।। ೩೭೧.

ತಾಮಿಶ್ರ, ಅಂಧತಾಮಿಶ್ರ, ಮಹಾರೌರವ, ರೌರವ, ಅಸಿಪತ್ರವನ, ಲೋಹಭಾರ ಎಂಬ ನರಕಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.

ನರಕಂ ಕಾಲಸೂತ್ರಞ್ಚ ಮಹಾನರಕಮೇವ ಚ । ಸಞ್ಜೀವನಂ ಮಹಾವೀಚಿ ತಪನಂ ಸಮ್ಪ್ರತಾಪನಂ ।। ೩೭೧.

ನರಕ, ಕಾಲಸೂತ್ರ, ಮಹಾನರಕ, ಸಂಜೀವನ, ಮಹಾವೀಚಿ, ತಪನ, ಸಂಪ್ರತಾಪನ ಎಂಬ ನರಕಗಳೂ ಇವೆ.

ಸಙ್ಘಾತಞ್ಚ ಸಕಾಕೋಲಂ ಕುದ್ಮಲಂ ಪೂತಿಮೃತ್ತಿಕಂ । ಲೋಹಶಙ್ಕುಮೃಜೀಷಞ್ಚ ಪ್ರಧಾನಂ ಶಾಲ್ಮಲೀಂ ನದೀಮ್ ।। ೩೭೧.

ಸಂಘಾತ, ಸಕಾಕೋಲ, ಕುಡ್ಮಲ, ಪೂತಿಮೃತ್ತಿಕ, ಲೋಹಶಂಕು, ಮೃಜೀಷ, ಮುಖ್ಯವಾದ ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮತ್ತು ನದಿ ಎಂಬ ನರಕಗಳೂ ಸೇರಿವೆ.

ನರಕಾನ್ ವಿದ್ಧಿ ಕೋಟೀಶನಾಗಾನ್ವೈ ಘೋರದರ್ಶನಾನ್ । ಪಾತ್ಯನ್ತೇ ಪಾಪಕರ್ಮ್ಮಾಣ ಏಕೈಕಸ್ಮಿನ್ಬಹುಷ್ವಪಿ ।। ೩೭೧.

ಈ ನರಕಗಳು ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ಸಂಖ್ಯೆಯದು, ಭಯಾನಕವಾಗಿವೆ; ಪಾಪಿಗಳು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನರಕಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಾರ್ಜಾರೋಲೂಕಗೋಮಾಯುಗೃಧ್ರಾದಿವದನಾಶ್ಚ ತೇ । ತೈಲದ್ರೋಣ್ಯಾಂ ನರಂ ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಜ್ವಾಲಯನ್ತಿ ಹುತಾಶನಂ ।। ೩೭೧.

ಮೋಳ, ಗೂಬೆ, ನರಿ, ಗಿಡುಗು ಹಕ್ಕಿಗಳ ಮುಖವಿರುವವರು, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಎಣ್ಣೆಯ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.

ಅಮ್ಬರೀಷೇಷು ಚೈವಾನ್ಯಾಂಸ್ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೇಷು ಚಾಪರಾನ್ । ಅಯಃಪಾತ್ರೇಷು ಚೈವಾನ್ಯಾನ್ ಬಕಹುವಹ್ನಿಕಣೇಷು ಚ ।। ೩೭೧.

ಕೆಲವರನ್ನು ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲೂ, ಇನ್ನಿತರರನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲೂ, ಮತ್ತವರನ್ನು ಪಿತ್ತಲದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲೂ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯ ಕೆಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಶೂಲಾಗ್ರಾರೋಪಿತಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಛಿದ್ಯನ್ತೇ ನರಕೇಽಪರೇ । ತಾಡ್ಯನ್ತೇ ಚ ಕಶಾಭಿಸ್ತು ಭೋಜ್ಯನ್ತೇ ಚಾಪ್ಯಯೋಗುಡ಼ಾನ್ ।। ೩೭೧.

ಕೆಲವರನ್ನು ಕಡ್ಡಿಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕುರುಡುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನಿತರರನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ತುಂಡುಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವರನ್ನು ಚಮಟಿಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತವರನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಂಡುಬಿಲ್ಲುಳ್ಳವರು ತಿಂದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಯಮದೂತೈರ್ನರಾಃ ಪಾಂಶೂನ್ವಿಷ್ಠಾರಕ್ತಕಫಾದಿಕಾನ್ । ತಪ್ತಂ ಮದ್ಯಂ ಪಾಯಯನ್ತಿ ಪಾಟಯನ್ತಿ ಪಾಟಯನ್ತಿ ಪುನರ್ನರಾನ್ ।। ೩೭೧.

ಯಮದೂತರು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮಣ್ಣು, ಮಲ, ರಕ್ತ, ಶ್ಲೇಷ್ಮ, ಬಿಸಿ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹರಿದು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಯನ್ತ್ರೇಷು ಪೀಡಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ಭಕ್ಷ್ಯನ್ತೇ ವಾಯಸಾದಿಭಿಃ । ತೈಲೇನೋಷ್ಣೇನ ಸಿಚ್ಯನ್ತೇ ಛಿದ್ಯನ್ತೇ ನೈಕಧಾ ಶಿರಃ ।। ೩೭೧.

ಅವರನ್ನು ಯಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಾಗೆ ಮುಂತಾದ ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಿಂದುಹಾಕುತ್ತವೆ; ಬಿಸಿ ಎಣ್ಣೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಾ ತಾತೇತಿ ಕ್ರನ್ದಮಾನಾಃ ಸ್ವಕನ್ನನ್ದನ್ತಿ ಕರ್ಮ್ಮ ತೇ । ಮಹಾಪಾತಕಜಾನ್ಘೋರಾನ್ನರಕಾನ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಗರ್ಹಿತಾನ್ ।। ೩೭೧.

'ಅಯ್ಯೋ ತಂದೆ!' ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮವೇ ಅವರನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮಹಾಪಾಪಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಭಯಾನಕ, ತಿರಸ್ಕೃತ ನರಕಗಳನ್ನು ಅವರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕರ್ಮ್ಮಕ್ಷಯಾತ್ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ಮಹಾಪಾತಕಿನಸ್ತ್ವಿಹ । ಮೃಗಶ್ವಶೂಕರೋಷ್ಟ್ರಾಣಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಯೋನಿಮೃಚ್ಛತಿ ।। ೩೭೧.

ಕರ್ಮ ಕ್ಷಯವಾದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾಪಾತಕಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಜಿಂಕೆ, ಕುದುರೆ, ಹಂದಿ ಅಥವಾ ಓಂಟುಗಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.