ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ದ್ವಿರುದ್‌ಘಾತೈರ್ಧೂಮ್ರವರ್ಣಂ ಧ್ಯಾಯೇಚ್ಛುದ್ಧೇನ್ದುಲಾಞ್ಛಿತಮ್। ಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರಂ ಶಬ್ದಮಾತ್ರೈಃ ಸಂಹರೇದ್ಧ್ಯಾನಯೋಗತಃ

ಎರಡು ಹಿಂಪಡೆಯುವ ಕ್ರಮದಿಂದ ಧೂಮವರ್ಣದ, ಶುದ್ಧಚಂದ್ರಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು; ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸ್ಪರ್ಶತತ್ವ ಮತ್ತು ಶಬ್ದತತ್ವವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕು.

ಓಂ ಹ್ರೌಂ ಹಃ ಫಟ್ ಹ್ರೂಂ ಶಬ್ದತನ್ಮಾತ್ರಂ ಸಂಹರಾಮಿ ನಮಃ। ಏಕೋದ್ಘಾತೇನ ಚಾಕಾಶಂ ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸನ್ನಿಭಮ್। ನಾಸಾಪುಟಶಿಖಾನ್ತಸ್ಥಮಾಕಾಶಾಮುಪಸಂಹರೇತ್

'ಓಂ ಹ್ರೌಂ ಹಃ ಫಟ್ ಹ್ರೂಂ' ಎಂದು ಶಬ್ದತತ್ವವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ನಮಸ್ಕಾರ; ಒಂದು ಹಿಂಪಡೆಯುವ ಕ್ರಮದಿಂದ ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಇರುವ ಆಕಾಶವನ್ನು, ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕು.

ಶೋಷಣಾದ್ಯೈರ್ದ್ದೇಶುದ್ಧಿಂ ಕುರ್ಯಾದೇವಂ ಕ್ರಮಾತ್ತಃ। ಶುಷ್ಕಂ ಕಲೇವರಂ ಧ್ಯಾಯೇತ್ ಪಾದಾದ್ಯಞ್ಚ ಶಿಖಾನ್ತಕಮ್

ಒಣಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ಪಾದದಿಂದ ಶಿರಚೂಡದವರೆಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಒಣವಾದಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಯಂ ಬೀಜೇನ ವಂ ಬೀಜೇನ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಾಸಮಾಯುತಮ್ । ದೇಹಂ ರಮಿತ್ಯನೇನೈವ ಬ್ರಹ್ಮರನ್ಧ್ರಾದ್ವಿನಿರ್ಗತಮ್

'ಯಂ' ಮತ್ತು 'ವಂ' ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಜ್ವಾಲಾಮಾಲೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಿ, ಈ ಕ್ರಮದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ ಹೊರತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಬಿನ್ದುನ್ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಚಾಮೃತಸ್ಯ ತೇನ ಭಸ್ಮ ಕಲೇವರಮ್। ಸಮ್ಪ್ಲಾವಯೇಲ್ಲಮಿತ್ಯಸ್ಮಾತ್ ದೇಹಂ ಸಮ್ಪಾದ್ಯ ದಿವ್ಯಕಮ್

ಬಿಂದುವನ್ನು ಅಮೃತವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಭಸ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಈ ಕ್ರಮದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ದಿವ್ಯವಾಗಿಸಬೇಕು.

ನ್ಯಾಸಂ ಕೃತ್ವಾ ಕರೇ ದೇಹೇ ಮಾನಸಂ ಯಾಗಮಾಚರೇತ್। ವಿಷ್ಣುಂ ಸಾಙ್ಗಂ ಹೃದಿ ಪದ್ಮೇ ಮಾನಸೈಃ ಕುಸುಮಾದಿಭಿ

ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮನಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಹೃದಯದ ಪದ್ಮದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅವನ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಮೂಲಮನ್ತ್ರೇಣ ದೇವೇಶಮ್ಪ್ರಾರ್ಚ್ಚಯೇದ್ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿದಮ್। ಸ್ವಾಗತಂ ದೇವದೇವೇಶ ಸನ್ನಿಧೌ ಭವ ಕೇಶವ

ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು: 'ಸ್ವಾಗತ, ದೇವದೇವೇಶ, ಕೇಶವ, ಇಲ್ಲಿ ಸನ್ನಿಧಾನವಾಗು' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.

ಗೃಹಾಣ ಮಾನಸೀಂ ಪೂಜಾಂ ಯಥಾರ್ಥಂ ಪರಿಭಾವಿತಾಮ್। ಆಧಾರಶಕ್ತಿಃ ಕೂರ್ಮಾಥ ಪೂಜ್ಯೋನನ್ತೋ ಮಹೀ ತತಃ

ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿದ ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಆಧಾರಶಕ್ತಿಯು ಕೂರ್ಮ, ನಂತರ ಅನಂತನನ್ನು, ನಂತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಮಧ್ಯೇಗ್ನ್ಯಾದೌ ಚ ಧರ್ಮಾದ್ಯಾ ಅಧರ್ಮಾದೀನ್ದ್ರಮುಖ್ಯಗಮ್ । ಸತ್ತ್ವಾದಿ ಮಧ್ಯೇ ಪದ್ಮಞ್ಚ ಮಾಯಾವಿದ್ಯಾಖ್ಯತತ್ತ್ವಕೇ

ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಮೊದಲಾದವುಗಳು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಅಧರ್ಮಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಮುಖ್ಯನು; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮವಿದ್ದು, ಮಾಯಾ ಮತ್ತು ಅವಿದ್ಯೆ ಎಂಬ ತತ್ತ್ವಗಳಿವೆ.

ಕಾಲತತ್ತ್ವಞ್ಚ ಸೂರ್ಯಾದಿಮಣ್ಡಲಂ ಪಕ್ಷಿರಾಜಕಃ। ಮಧ್ಯೇ ತತಶ್ಚ ವಾಯವ್ಯಾದೀಶಾನ್ತಾ ಗುರುಪಙ್ಕ್ತಿಕಾಃ

ಕಾಲತತ್ತ್ವ, ಸೂರ್ಯಾದಿ ಲೋಕಗಳು, ಪಕ್ಷಿರಾಜನೂ ಇದ್ದಾರೆ; ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಯುಮಟ್ಟಿನಿಂದ ಈಶಾನ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಗುರುಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.

ಗಣಃ ಸರಸ್ವತೀ ಪೂಜ್ಯಾ ನಾರದೋ ನಲಕೂಬರಃ। ಗುರುರ್ಗರುಪಾದುಕಾ ಚ ಪರೋ ಗುರುಶ್ಚ ಪಾದುಕಾ

ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿ ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ನಾರದನು, ನಳಕೂಬರನು, ಗುರು, ಗುರುಪಾದುಕೆಗಳು, ಪರಗುರು ಮತ್ತು ಪಾದುಕೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.

ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧಾಃ ಪರಸಿದ್ಧಾಃ ಕೇಶರೇಷು ಚ ಶಕ್ತಯಃ। ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸರಸ್ವತೀ ಪ್ರೀತಿಃ ಕೀರ್ತ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಶ್ಚ ಕಾನ್ತಿಕಾ

ಹಿಂದೆ ಸಿದ್ಧರಾದವರು, ನಂತರ ಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಕೇಶರಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳು; ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಕೀರ್ತಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕಾಂತಿ ಇದ್ದಾರೆ.

ಪುಷ್ಟಿಸ್ತುಷ್ಟಿರ್ಮ್ಮಹೇನ್ದ್ರಾದ್ಯಾ ಮಧ್ಯೇ ಚಾವಾಹಿತೋ ಹರಿಃ । ಧೃತಿಃ ಶ್ರೀರತಿಕಾನ್ತ್ಯಾದ್ಯಾ ಮೂಲೇನ ಸ್ಥಾಪಿತೋಽಚ್ಯುತಃ

ಪೋಷಣೆ, ತೃಪ್ತಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಾದಿಗಳು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹರಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು; ಧೈರ್ಯ, ಶ್ರೀ, ರತಿ, ಕಾಂತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಗಳು, ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಓಂ ಅಭಿಮುಖೋ ಭವೇತ್ ಪ್ರಾರ್ಥ್ಯ ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ಭವ। ವಿನ್ಯಸ್ಯಾರ್ಘ್ಯಾದಿಕಂ ದತ್ತ್ವಾ ಗನ್ಧಾದ್ಯೈರ್ಮೂಲತೋ ಯಜೇತ್

ಓಂ. ಎದುರಾಗಿ ನಿಂತು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಗಬೇಕು; ಅರ್ಘ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಸುಗಂಧಾದಿಗಳನ್ನು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಓಂ ಭೀಷಯ ಭೀಷಯ ಹೃತ್ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಸಯ ವೈ ಪುನಃ। ಮರ್ದ್ದಯ ಮರ್ದ್ದಯ ಶಿಖಾ ಅಗ್ನ್ಯಾದೌ ಶಸ್ತ್ರತೋಸ್ತ್ರಕಂ

ಓಂ. ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸು, ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸು! ಹೃದಯ ಮತ್ತು ತಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡು; ಒತ್ತಡಿಸು, ಒತ್ತಡಿಸು! ಶಿಖೆಯಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ.

ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಪ್ರಧ್ವಂಸಯ ಪ್ರಧ್ವಂಸಯ ಕವಚಾಯ ನಮಸ್ತತಃ। ಓಂ ಹ್ರೂಂ ಫಟ್ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ನಮೋ ಮೂಲಬೀಜೇನ ಚಾಙ್ಗಕಮ್

ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು! ನಾಶಮಾಡು, ನಾಶಮಾಡು! ಕವಚಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಹ್ರೂಂ ಫಟ್, ಅಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮೂಲಬೀಜ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಕೂಡ.

ಪೂರ್ವ್ವದಕ್ಷಾಪ್ಯಸೌಮ್ಯೇಷು ಮೂರ್ತ್ತ್ಯಾವರಣಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್। ವಾಸುದೇವಃ ಸಙ್ಕರ್ಷಣಃ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಶ್ಚಾನಿರುದ್ಧಕಃ

ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಆವರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು: ವಾಸುದೇವ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಅನಿರುದ್ಧ.

ಅಗ್ನ್ಯಾದೌ ಶ್ರೀಧೃತಿರತಿಕಾನ್ತಯೋ ಮೂರ್ತ್ತಯೋ ಹರೇಃ। ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಪದ್ಮಮಗ್ನ್ಯಾದೌ ಪೂರ್ವ್ವಕಾದಿಕಮ್

ಅಗ್ನಿಯ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ, ಧೈರ್ಯ, ರತಿ, ಕಾಂತಿ ಎಂಬ ಹರಿಯ ರೂಪಗಳು; ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯು, ಪದ್ಮವು, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಿಂದ.

ಶಾರ್ಙ್ಗಞ್ಚ ಮುಷಲಂ ಖಙ್ಗಂ ವನಮಾಲಾಞ್ಚ ತದ್ಬಹಿಃ। ಇನ್ದ್ರಾದ್ಯಾಶ್ಚ ತಥಾನನ್ತೋ ನೈರ್ಋತ್ಯಾಂ ವರುಣಸ್ತತಃ

ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು, ಮುಷಲ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ವನಮಾಲೆ ಹೊರಗಡೆ; ಇಂದ್ರಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನಂತನು, ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಂತರ ವರుణನು.

ಬ್ರಹ್ನೇನ್ದ್ರೇಶಾನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಅಸ್ತ್ರಾವರಣಕಂ ಬಹಿಃ। ಐರಾವತಸ್ತತಶ್ಛಾಗೋ ಮಹಿಷೋ ವಾನರೋ ಝಷಃ

ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಈಶಾನನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಯುಧಾವರಣ ಹೊರಗಡೆ; ನಂತರ ಐರಾವತ, ಆಡು, ಮಹಿಷ, ವಾನರ ಮತ್ತು ಮೀನು ಇದ್ದಾರೆ.

ಮೃಗಃ ಶಶೋಽಥ ವೃಷಭಃ ಕೂರ್ಮ್ಮೋ ಹಂಸಸ್ತತೋ ಬಹಿಃ। ಪೃಶ್ನಿಗರ್ಭಃ ಕುಮುದಾದ್ಯಾ ದ್ವಾರಪಾಲಾ ದ್ವಯಂ ದ್ವಯಮ್

ಮೃಗ, ಮೊಲ, ನಂತರ ಎಮ್ಮೆ, ಕರ್ಮ, ಹಂಸ, ನಂತರ ಹೊರಗಡೆ; ಪೃಶ್ನಿಗರ್ಭ, ಕುಮುದ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಎರಡು ಜೋಡಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರು.

ಪೂರ್ವ್ವಾದ್ಯುತ್ತರದ್ವಾರಾನ್ತಂ ಹರಿಂ ನತ್ವಾ ಬಲಿಂ ಬಹಿಃ। ವಿಷ್ಣುಪಾರ್ಷದೇಭ್ಯೋ ನಮೋ ಬಲಿಪೀಠೇ ಬಲಿಂ ದದೇತ್

ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಹೊರಗಡೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ವಿಷ್ಣುಪಾರ್ಷದರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವಿಶ್ವಾಯ ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನಾತ್ಮನೇ ಈಶಾನಕೇ ಯಜೇತ್। ದೇವಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೇ ಹಸ್ತೇ ರಕ್ಷಾಸೂತ್ರಞ್ಚ ಬನ್ಧಯೇತ್

ವಿಶ್ವ, ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನನಿಗೆ ಈಶಾನ ಕೋನದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ದೇವರ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಾಸೂತ್ರವನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು.

ಸಂವತ್ಸರಕೃತಾರ್ಚಾಯಾಃ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಫಲದಾಯಿನೇ। ಪವಿತ್ರಾರೋಹಣಾಯೇದಂ ಕೌತುಕಂ ಧಾರಯ ಓಂ ನಮಃ

ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಮಾಡಿದ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ; ಪವಿತ್ರಾರೋಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಶುಭಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು—ಓಂ ನಮಃ.

ಉಪವಾಸಾದಿನಿಯಮಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವೈ ದೇವಸನ್ನಿಧೌ। ಉಪವಾಸಾದಿನಿಯತೋ ದೇವಂ ಸನ್ತೋಷಯಾಮ್ಯಹಮ್

ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಇಂತಹ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಕಾಮಕ್ರೋಧಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ಮಾ ಮೇ ತಿಷ್ಠನ್ತು ಸರ್ವಥಾ। ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ದೇವೇಶ ಯಾವದ್ವೈಶೇಷಿಕಂ ದಿನಮ್

ಎಲ್ಲ ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಇತರವು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಾರದು; ಇಂದಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ದೇವೇಶ, ವಿಶೇಷ ದಿನದವರೆಗೆ.

ಯಜಮಾನೋ ಹ್ಯಶಕ್ತಶ್ಚೇತ್ ಕುರ್ಯ್ಯಾನ್ನಕ್ತಾದಿಕಂ ವ್ರತೀ। ಹುತ್ವಾ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್ ಸ್ತುತ್ವಾ ಶ್ರೀಕರನ್ನಿತ್ಯಪೂಜನಮ್

ಯಜಮಾನನು ಅಸಾಧ್ಯನಾದರೆ, ವ್ರತಧಾರಿ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಇತರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ದೇವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ನಿತ್ಯಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ವಿಶೇದನೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಯಾಗಸ್ಥಾನಞ್ಚ ಭೂಷಯೇತ್। ನಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯದೇವಾಯ ಶ್ರೀಧರಾಯಾವ್ಯಯಾತ್ಮನೇ

ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದನು: ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಯಾಗದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ದೇವರಾದ ಶ್ರೀಧರನಿಗೆ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಆತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.'

ಋಗ್ಯಜುಃ ಸಾಮರೂಪಾಯ ಶಬ್ದದೇಹಾಯ ವಿಷ್ಣವೇ। ವಿಲಿಖ್ಯ ಮಣ್ಡಲಂ ಸಾಯಂ ಯಾಗದ್ರವ್ಯಾದಿ ಚಾಹರೇತ್

ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಮವೇದ ರೂಪ ಹೊಂದಿರುವ, ಶಬ್ದದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಂಡಲವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಯಾಗಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತಂದು ಇಡಬೇಕು.