ಅಭ್ಯನ್ತರನ್ತ್ವನ್ತರಾಲಞ್ಚಕ್ರವಾಡ಼ನ್ತು ಮಣ್ಡಲಂ । ತಡಿತ್ವಾನ್ ವಾರಿದೋ ಮೇಘಸ್ತನಯಿತ್ನುರ್ವಲಾಹಕಃ ।। ೩೬೦.
ಅಂತರ, ಮಧ್ಯಭಾಗ, ಪರ್ವತವಲಯ, ವೃತ್ತ; ಮಿಂಚು, ಮಳೆಕೊಡುವವನು, ಮೋಡ, ಗುಡುಗು, ಮಳೆಯ ಮೋಡ.
ಕಾದಮ್ಬಿನೀ ಮೇಧಮಾಲಾ ಸ್ತನಿತಂ ಗರ್ಜಿತಂ ತಥಾ । ಶಮ್ಪಾಶತಹ್ನದಾಹ್ನಾದಿನ್ಯೈರಾವತ್ಯಃ ಕ್ಷಣಪ್ರಭಾಃ ।। ೩೬೦.
ಕಾದಂಬಿನಿ, ಮೇಘಮಾಲೆ, ಗುಡುಗು, ಗರ್ಜನೆ; ಮಳೆ, ಮಳೆಯ ಶಬ್ದ, ಐರಾವತ ಮೋಡಗಳ ಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕಾಶ.
ತಡಿತ್ಸೌದಾಮಿನೀ ವಿದ್ಯುಚ್ಚಞ್ಚಲಾ ಚಪಲಾಽಪಿ ಚ । ಸ್ಫೂರ್ಜಥುರ್ವ್ವಜ್ರನಿಷ್ಪೇಷೋ ವೃಷ್ಟಿಘಾತಸ್ತ್ವವಗ್ರಹಃ ।। ೩೬೦.
ಮಿಂಚು, ಮಿಂಚಿನ ಹೊಳೆಯುವ ರೇಖೆ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವದು, ಮಿಂಚಿನ ತೀವ್ರತೆ, ಗರ್ಜನೆ, ಮಳೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಬರುವ ಹೊಡೆತ, ಹಾಗೂ ಜೋರಾಗಿ ಸುರಿಯುವ ಮಳೆ.
ಧಾರಾ ಸಮ್ಪಾತ್ ಆಶಾರಃ ಶೀಕರೋಽಮ್ಬುಕಣಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ವರ್ಷೋಪಲಸ್ತು ಕರಕಾ ಮೇಘಚ್ಛನ್ನೇಽಹ್ನಿ ದುರ್ದ್ದಿನಂ ।। ೩೬೦.
ಧಾರೆಯಾಗಿ ಹರಿಯುವದು, ಜಲಪಾತ, ಮಳೆಯ ಸುರಿವಿಕೆ, ನೀರಿನ ಸಿಂಚನ, ನೀರಿನ ಹನಿಗಳು; ಗಾಳಿಯಿಂದ ಬರುವ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮಳೆ 'ಕರಕ', ಮೋಡಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ದಿನವನ್ನು 'ದುರ್ದಿನ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ತರ್ಧಾ ವ್ಯವಧಾ ಪುಂಸಿ ತ್ವನ್ತರ್ದ್ಧಿಂರಪವಾರಣಂ । ಅಪಿಧಾನತಿರೋಧಾನಪಿಧಾನಚ್ಛನಾನಿ ಚ ।। ೩೬೦.
ಅದೃಶ್ಯವಾಗುವುದು, ಮುಚ್ಚುವುದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೆ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು; ಮುಚ್ಚುವುದು, ಅಡಗಿಸುವುದು, ಆಶ್ರಯ ನೀಡುವುದು.
ಅಬ್ಜೋ ಜೈವಾತೃಕಃ ಸೋಮೋ ಗ್ಲೌರ್ಮೃಗಾಙ್ಕಃ ಕಲಾನಿಧಿಃ । ವಿಧುಃ ಕುಮುದವನ್ಧುಶ್ಚ ವಿಮ್ಬೋಽಸ್ತ್ರೀ ಮಣ್ಡಲಂ ತ್ರಿಷು ।। ೩೬೦.
ಪದ್ಮಜನ, ಜೈವಾತ್ರಿಕ, ಸೋಮ, ಗ್ಲೌರ್, ಮೃಗಾಂಕ, ಕಲಾನಿಧಿ, ವಿಧು, ಕಮಲದ ಸ್ನೇಹಿತ, ವಿಮ್ಬ, ಸ್ತ್ರೀ, ಮಂಡಲ — ಇವೆಲ್ಲ ಚಂದ್ರನ ಹೆಸರುಗಳು.
ಕಲಾ ತು ಷೋಡಶೋ ಭಾಗೋ ಭಿತ್ತಂ ಶಕಲಖಣ್ಡಕೇ । ಚನ್ದ್ರಿಕಾ ಕೌಮುದೀ ಜ್ಯೋತ್ಸ್ತ್ರಾ ಪ್ರಸಾದಸ್ತು ಪ್ರಸನ್ನತಾ ।। ೩೬೦.
'ಕಲಾ' ಎಂದರೆ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ತುಂಡು, ಭಾಗ, ಚೂರು; 'ಚಂದ್ರಿಕಾ', 'ಕೌಮುದಿ', 'ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾ' ಎಂದರೆ ಚಂದ್ರಪ್ರಕಾಶ; 'ಪ್ರಸಾದ' ಎಂದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನತೆ.
ಲಕ್ಷ್ಣಂ ಲಕ್ಷ್ಮಕಂ ಚಿಹ್ನಂ ಶೋಭಾ ಕಾನ್ತಿದ್ಯು ತಿಶ್ಛವಿಃ । ಸುಷಮಾ ಪರಮಾ ಶೋಭಾ ತುಷಾರಸ್ತುಹಿನಂ ಹಿಮಂ ।। ೩೬೦.
ಗುರುತು, ಗುರುತಿನ ಚಿಹ್ನೆ, ಲಕ್ಷಣ, ಅಲಂಕಾರ, ಹೊಳಪು, ಕಾಂತಿ, ಮೆರುಗು; 'ಸುಷಮಾ' ಎಂದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೌಂದರ್ಯ, 'ತುಷಾರ', 'ತುಹಿನ', 'ಹಿಮ' ಎಲ್ಲವೂ ಹಿಮ ಅಥವಾ ಹಿಮಪಾತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
ಅವಶ್ಯಾಯಸ್ತು ನೀಹಾರಃ ಪ್ರಾಲೇಯಃ ಶಿಶಿರೋ ಹಿಮಃ । ನಕ್ಷತ್ರಮೃಕ್ಷಂ ಭನ್ತಾರಾ ತಾರಕಾಪ್ಯುಡು ವಾ ಸ್ತ್ರಿಯಾಂ ।। ೩೬೦.
'ಅವಶ್ಯಾಯ' ಎಂದರೆ ಮಂಜು, 'ನಿಹಾರ' ಎಂದರೆ ಮುಸುಕು, 'ಪ್ರಾಲೇಯ' ಎಂದರೆ ಹಿಮದಿಂದ ಕೂಡಿರುವದು, 'ಶಿಶಿರ' ಎಂದರೆ ಚಳಿಯು, 'ಹಿಮ' ಎಂದರೆ ಹಿಮಪಾತ; 'ನಕ್ಷತ್ರ', 'ಋಕ್ಷ', 'ಭಾಂತಾರ', 'ತಾರಕಾ', 'ಉಡು' ಎಲ್ಲವೂ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಹೆಸರುಗಳು, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗದಲ್ಲಿಯೂ ನಕ್ಷತ್ರಕ್ಕೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಗುರುರ್ಜೀವ ಆಙ್ಗಿರಸ ಉಶನಾ ಭಾರ್ಗವಃ ಕವಿಃ । ವಿಧುನ್ತುದಸ್ತಮೋ ರಾಹುರ್ಲ್ಲಗ್ನಂ ರಾಶ್ಯುದಯಃ ಸ್ಮೃತಃ ।। ೩೬೦.
'ಗುರು', 'ಜೀವ', 'ಆಂಗಿರಸ', 'ಉಶನಾ', 'ಭಾರ್ಗವ', 'ಕವಿ' ಇವು ಗ್ರಹಗಳ ಹೆಸರುಗಳು; 'ವಿಧುಂತುಡ' ಎಂದರೆ ಗ್ರಹಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಛಾಯೆ, 'ತಮ' ಎಂದರೆ ಕತ್ತಲೆ, 'ರಾಹು' ಎಂದರೆ ಚಾಯಾಗ್ರಹ, 'ಲಗ್ನ' ಎಂದರೆ ಉದಯವಾಗುವ ಸ್ಥಾನ, 'ರಾಶ್ಯುದಯ' ಎಂದರೆ ರಾಶಿಯ ಉದಯ.
ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ಮರೀಚ್ಯತ್ರಿಮುಖಾಶ್ಚಿತ್ರಶಿಖಣ್ಡಿನಃ । ಇರಿದಶ್ವವ್ರಧ್ನಪೂಷದ್ಯುಮಣಿರ್ಮ್ಮಿಹಿರೋ ರವಿಃ ।। ೩೬೦.
ಮರೀಚಿ, ಅತ್ರಿ ಮುಂತಾದ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳನ್ನು 'ಚಿತ್ರಶಿಖಂಡಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; 'ಇರಿದ', 'ಅಶ್ವ', 'ವ್ರಧ್ನ', 'ಪೂಷ', 'ದ್ಯುಮಣಿ', 'ಮಿಹಿರ', 'ರವಿಯು' ಸೂರ್ಯನ ಹೆಸರುಗಳು.
ಪರಿವೇಷಸ್ತು ಪರಿಧಿರುಪಸೂರ್ಯ್ಯಕಮಣ್ಡಲೇ । ಕಿರಣೋಽಸ್ನಮಯೂಖಾಂಶುಗಭಸ್ತಿಘೃಣಿಧೂಷ್ಣಯಃ ।। ೩೬೦.
'ಪರಿವೇಷ' ಎಂದರೆ ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತಲಿನ ವಲಯ, 'ಪರಿಧಿ' ಎಂದರೆ ಗಡಿ, 'ಉಪಸೂರ್ಯ' ಎಂದರೆ ಸೂರ್ಯ ಹತ್ತಿರ, 'ಕಮಂಡಲ' ಎಂದರೆ ವೃತ್ತಾಕಾರ; 'ಕಿರಣ', 'ಅಸ್ನ', 'ಮಯೂಕ', 'ಅಂಶು', 'ಗಭಸ್ತಿ', 'ಘೃಣಿ', 'ಧೂಷ್ಣಯ' ಎಲ್ಲವೂ ಕಿರಣಗಳ ಹೆಸರುಗಳು.
ಭಾನುಃ ಕರೋ ಮರೀಚಿಃ ಸ್ತ್ರೀಪುಂಸಯೋರ್ದೀಧಿತಿಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾಂ । ಸ್ಯುಃ ಪ್ರಭಾ ರುಗ್ರುಚಿಸ್ತ್ವಿಡ್ಭಾಭಾಶ್ಛವಿದ್ಯುತಿದೀಪ್ತಯಃ ।। ೩೬೦.
'ಭಾನು', 'ಕರ', 'ಮರೀಚಿ' ಪುರುಷಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಕಿರಣ; 'ದೀಧಿತಿ' ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗದಲ್ಲಿ; 'ಪ್ರಭಾ', 'ರುಚಿ', 'ಭಾ', 'ಚವಿ', 'ದ್ಯುತಿ', 'ದೀಪ್ತಿ' ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕಾಶ ಅಥವಾ ಹೊಳಪನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
ರೋಚಿಃ ಶೋಚಿರುಭೇ ಕ್ಲೀವೇ ಪ್ರಕಾಶೋ ದ್ಯೋತ ಆತಪಃ । ಕೋಷ್ಣಂ ಕವೋಷ್ಣಂ ಮನ್ದೋಷ್ಣಂ ಕದುಷ್ಣಂ ತ್ರಿಷು ತದ್ವತಿ ।। ೩೬೦.
'ರೋಚಿ' ಮತ್ತು 'ಶೋಚಿ' ನಪುಂಸಕಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು; 'ಪ್ರಕಾಶ' ಎಂದರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನತೆ, 'ದ್ಯೋತ' ಎಂದರೆ ಬೆಳಕು ಹರಡುವಿಕೆ, 'ಆತಪ' ಎಂದರೆ ಬಿಸಿಲು; 'ಕೋಷ್ಣ', 'ಕವೋಷ್ಣ', 'ಮಂದೋಷ್ಣ', 'ಕಡುಷ್ಣ' ಎಲ್ಲವೂ ಬೇಗೆಯ ಹೆಸರುಗಳು.
ತಿಗ್ಮಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಂ ಖರಂ ತದ್ವದ್ದಿಷ್ಟೋಽನೇಹಾ ಚ ಕಾಲಕಃ । ಘಸ್ರೋ ದಿನಾಹನೀ ಚೈಧ ಸಾಯಂಸನ್ಧ್ಯಾ ಪಿತೃಪ್ರಸೂಃ ।। ೩೬೦.
'ತಿಗ್ಮ', 'ತೀಕ್ಷ್ಣ', 'ಖರ' ಎಂದರೆ ತೀವ್ರವಾದದು; 'ದಿಷ್ಟ', 'ಅನಿಹ', 'ಕಾಲಕ' ಕಾಲದ ಹೆಸರುಗಳು; 'ಘಸ್ರ', 'ದಿನ', 'ಅಹನಿ' ಎಂದರೆ ಹಗಲು; 'ಇಧ', 'ಸಾಯಂ', 'ಸಂಧ್ಯಾ', 'ಪಿತೃಪ್ರಸೂ' ಎಂದರೆ ಸಂಜೆ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸಮಯ.
ಪ್ರತ್ಯೂಷೋಽಹರ್ಮುಖಂ ಕಲ್ಯಮುಷಃಪ್ರತ್ಯೂಷಸೀ ಅಪಿ । ಪ್ರಾಹ್ವಾಪರಾದ್ವಮಧ್ಯಾಹ್ಣಾಸ್ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಮಥ ಶರ್ವ್ವರೀ ।। ೩೬೦.
'ಪ್ರತ್ಯೂಷ', 'ಹರ್ಮುಖ', 'ಕಲ್ಯ', 'ಉಷಃಪ್ರತ್ಯೂಷಸಿ' ಎಂದರೆ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ; 'ಪ್ರಾಹ್ವ', 'ಅಪರಾಹ್ವ', 'ಮಧ್ಯಾಹ್ನ' ಎಂದರೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಅಪರಾಹ್ನ; 'ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಾ' ಎಂದರೆ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳ ಕಾಲ, 'ಶರ್ವರಿ' ಎಂದರೆ ರಾತ್ರಿಯು.
ಯಾಮೀ ತಮೀ ತಮಿಸ್ರಾ ಚ ಜ್ಯೌತ್ಸ್ನೀ ಚನ್ದ್ರಿಕಯಾನ್ವಿತಾ । ಆಗಾಮಿವರ್ತ್ತಮಾನಾಹರ್ಯುಕ್ತಾಯಾಂ ನಿಶಿ ಪಕ್ಷಿಣೀ ।। ೩೬೦.
'ಯಾಮಿ', 'ತಮಿ', 'ತಮಿಸ್ರಾ' ರಾತ್ರಿಯ ಹೆಸರುಗಳು; 'ಜ್ಯೌತ್ಸ್ನಿ', 'ಚಂದ್ರಿಕಾ' ಎರಡೂ ಚಂದ್ರಪ್ರಕಾಶ; 'ಆಗಾಮಿ', 'ವರ್ತಮಾನ', 'ಅಹರ್ಯುಕ್ತಾ' ಎಂದರೆ ಬರುವ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ, ಹಗಲು ಜೋಡಿದ ರಾತ್ರಿಗಳು; 'ಪಕ್ಷಿಣಿ' ಎಂದರೆ ಪಕ್ಷ.
ಅರ್ದ್ಧರಾತ್ರಾನಿಶೀಥೌ ದ್ವೌ ಪ್ರದೋಷೋ ರಜನೀಮುಖಂ । ಸ ಪರ್ವ್ವಸನ್ಧಿಃ ಪ್ರತಿಪತ್ಪಞ್ಚದಶ್ಯೋರ್ಯದನ್ತರಮ್ ।। ೩೬೦.
'ಅರ್ಧರಾತ್ರ', 'ನಿಶೀಥ' ಎರಡೂ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ; 'ಪ್ರದೋಷ' ಎಂದರೆ ರಾತ್ರಿಯ ಆರಂಭ, 'ರಜನೀಮುಖ' ಎಂದರೆ ರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲು; 'ಪರ್ವಸಂಧಿ' ಎಂದರೆ ತಿಥಿಗಳ ಮಧ್ಯದ ಕಾಲ, ಪ್ರತಿಪದ ಮತ್ತು ಪಂಚದಶಿಯ ನಡುವಿನ ಅವಧಿ.
ಪಕ್ಷಾನ್ತೌ ಪಞ್ಚದಶ್ಯೌ ದ್ವೇ ಪೌರ್ಣಮಾಸೀ ತು ಪೂರ್ಣಿಮಾ । ಕಲಾಹಿನೇ ಸಾನುಮತಿಃ ಪೂರ್ಣೇ ರಾಕಾ ನಿಶಾಕರೇ ।। ೩೬೦.
'ಪಕ್ಷಾಂತ', 'ಪಂಚದಶಿ' ಎರಡೂ ಹದಿನೈದನೇ ತಿಥಿ, ಪಕ್ಷದ ಕೊನೆ; 'ಪೌರ್ಣಮಾಸಿ' ಎಂದರೆ ಹುಣ್ಣಿಮೆ, 'ಕಲಾಹಿನಿ' ಎಂದರೆ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತಿರುವ ಚಂದ್ರ, 'ಅನುಮತಿ' ಎಂದರೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಚಂದ್ರ, 'ರಾಕಾ' ಎಂದರೆ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ.
ಅಮಾವಾಸ್ಯಾ ತ್ವಮಾವಸ್ಯಾ ದರ್ಶಃ ಸೂರ್ಯ್ಯೇನ್ದುಸಙ್ಗಮಃ । ಸಾ ದೃಷ್ಟೇನ್ದುಃ ಸಿನೀವಾಲೀ ಸಾ ನಷ್ಟೇನ್ದುಕಲಾ ಹುಹೂಃ ।। ೩೬೦.
'ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ' ಎಂದರೆ ಹೊಸಚಂದ್ರ, 'ದರ್ಶ' ಎಂದರೆ ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಸಂಯೋಗ; 'ದೃಷ್ಟೆಂದು' ಎಂದರೆ ಕಾಣುವ ಚಂದ್ರ, 'ಸಿನೀವಾಲಿ' ಎಂದರೆ ಸಣ್ಣ ಚಂದ್ರರೇಖೆ, 'ನಷ್ಟೆಂದುಕಲಾ' ಎಂದರೆ ಮಾಯವಾದ ಚಂದ್ರಕಿರಣ, 'ಹುಹೂ' ಕೂಡ ಹೊಸಚಂದ್ರನ ಹೆಸರು.
ಸಂವರ್ತ್ತಃ ಪ್ರಲಯಃ ಕಲ್ಪಃ ಕ್ಷಯಃ ಕಲ್ಪಾನ್ತ ಇತ್ಯಪಿ । ಕಲುಷಂ ವೃಜಿನೈನೋ।़ಘಮಂಹೋದುರಿತದುಷ್ಕೃತಮ್ ।। ೩೬೦.
ವಿನಾಶ, ಲಯ, ಯುಗಾಂತ್ಯ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯ—ಇವುಗಳನ್ನು ಅಶುದ್ಧತೆ, ಪಾಪ, ದುಷ್ಕರ್ಮ, ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪು, ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಯಾದ್ಧರ್ಮ್ಮಮಸ್ತ್ರಿಯಾಂ ಪುಣ್ಯಶ್ರೇಯಸೀ ಸುಕೃತಂ ವೃಷಃ । ಮುತ್ಪ್ರೀತಿಃ ಪ್ರಮದೋ ಹರ್ಷಃ ಪ್ರಮೋದಾಮೋದಸಮ್ಮದಾಃ ।। ೩೬೦.
ಧರ್ಮ, ಪುಣ್ಯ, ಶುಭ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ, ಧರ್ಮದ ಹಸು, ಸಂತೋಷ, ಆನಂದ, ಹರ್ಷ, ಖುಷಿ, ಉಲ್ಲಾಸ, ಆನಂದ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ.
ಸ್ಯಾದಾನನ್ದಥುರಾನನ್ದಃ ಶರ್ಮ್ಮಶಾತಸುಖಾನಿ ಚ । ಶ್ವಾಶ್ರೇಯಸಂ ಶಿವಂ ಭದ್ರಂ ಕಲ್ಯಾಣಂ ಮಡ್ಗಲಂ ಶುಭಮ್ ।। ೩೬೦.
ಆನಂದ, ಪರಮಾನಂದ, ಸುಖ, ನೂರಾರು ರೀತಿಯ ಆರಾಮ, ಪರಮ ಹಿತ, ಶುಭ, ಕ್ಷೇಮ, ಒಳ್ಳೆಯದು, ಭಾಗ್ಯ, ಮಂಗಳ, ಶುಭ—all these.
ಭಾವುಕಂ ಭವಿಕಂ ಭವ್ಯಂ ಕುಶಲಂ ಕ್ಷೇಮಮಸ್ತ್ರಿಯಾಂ । ದೈವಂ ದಿಷ್ಟಂ ಭಾಗಧೇಯಂ ಭಾಗ್ಯಂ ಸ್ತ್ರೀ ನಿಯತಿರ್ವ್ವಿಧಿಃ ।। ೩೬೦.
ಭಾವಪೂರ್ಣತೆ, ಭವಿಷ್ಯ, ಭವ್ಯತೆ, ಚಾತುರ್ಯ, ಕ್ಷೇಮ—ಇವು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ; ದೈವ, ವಿಧಿ, ಭಾಗ್ಯ, ಅದೃಷ್ಟ, ಹೆಣ್ಣು, ನಿಶ್ಚಿತ ಕ್ರಮ, ನಿಯಮ.
ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ ಆತ್ಮಾ ಪುರುಷಃ ಪ್ರಧಾನಂ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾಂ । ದೈವಂ ದಿಷ್ಟಂ ಭಾಗಧೇಯಂ ಭಾಗ್ಯಂ ಸ್ತ್ರೀ ನಿಯತಿರ್ವ್ವಿಧಿಃ ।। ೩೬೦.
ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ, ಆತ್ಮ, ಪುರುಷ, ಮೂಲ, ಪ್ರಕೃತಿ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಹೆಣ್ಣಿನ ರೂಪಗಳು; ದೈವ, ವಿಧಿ, ಭಾಗ್ಯ, ಅದೃಷ್ಟ, ಹೆಣ್ಣು, ನಿಶ್ಚಿತ ಕ್ರಮ, ನಿಯಮ.
ಚಿತ್ತನ್ತು ಚೇತೋ ಹೃದಯಂ ಸ್ವಾನ್ತಂ ಹೃನ್ಮಾನಸಮ್ಮನಃ । ಬುದ್ಧಿರ್ಮ್ಮನೀಷಾ ವಿಷಣಾ ಧೀಃ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಶೇಮುಷೀ ಮತಿಃ ।। ೩೬೦.
ಮನಸ್ಸು, ಚಿಂತನೆ, ಹೃದಯ, ಅಂತರಾತ್ಮ, ಮನಸ್ಸು-ಹೃದಯ, ಬುದ್ಧಿ, ವಿವೇಕ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಮೆದುಳು.
ಪ್ರೇಕ್ಷೋಪಲಬ್ಧಿಶ್ಚಿತ್ಸಮ್ಬಿತ್ಪ್ರತಿಪಜ್ಜ್ಞಪ್ತಿಚೇತನಾಃ । ಧೀರ್ಧಾರಣಾವತೀ ಮೇಧಾ ಸಙ್ಕಲ್ಪಃ ಕರ್ಮ್ಮ ಮಾನಸಂ ।। ೩೬೦.
ಪರಿಶೀಲನೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಚೇತನ, ಅರಿವು, ಸಾಧನೆ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ನೆನಪು, ಸ್ಮರಣೆ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆ.
ಸಙ್ಖ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ ಚರ್ಚ್ಚಾ ವಿಚಿಕಿತ್ಸಾ ತು ಸಂಶಯಃ । ಅಧ್ಯಾಹಾರಸ್ತರ್ಕ್ಕ ಊಹಃ ಸಮೌ ನಿರ್ಣಯನಿಶ್ಚಯೌ ।। ೩೬೦.
ಎಣಿಕೆ, ವಿಚಾರ, ಚರ್ಚೆ, ಸಂಶಯ, ಅನುಮಾನ; ಅರ್ಥಗ್ರಹಿಕೆ, ತರ್ಕ, ಊಹೆ, ನಿರ್ಣಯ, ನಿಶ್ಚಯ.
ಮಿಥ್ಯಾದೃಷ್ಟಿರ್ನಾಮ್ತಿಕತಾ ಭ್ರಾನ್ತಿರ್ಮ್ಮಿಥ್ಯಾಮತಿರ್ಭ್ರಮಃ । ಅಙ್ಗೀಕಾರಾಭ್ಯುಪಗಮಪ್ರತಿಶ್ರವಸಮಾಧಯಃ ।। ೩೬೦.
ತಪ್ಪು ದೃಷ್ಟಿ, ಸಮೀಪ, ಗೊಂದಲ, ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ, ಭ್ರಮೆ; ಒಪ್ಪಿಗೆ, ಅಂಗೀಕಾರ, ವಾಗ್ದಾನ, ನಿರ್ಧಾರಗಳು.
ಮೋಕ್ಷೇ ಧೀರ್ಜ್ಞಾನಮನ್ಯತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನಂ ಶಿಲ್ಪಶಾಸ್ತ್ರಯೋಃ । ಮುಕ್ತಿಃ ಕೈವಲ್ಯನಿರ್ವ್ವಾಣಶ್ರೇಯೋನಿಃ ಶ್ರೇಯಸಾಮೃತಂ ।। ೩೬೦.
ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ; ಬೇರೆಡೆ ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಜ್ಞಾನ; ಮುಕ್ತಿಯು, ವೈರಾಗ್ಯ, ನಿರ್ವಾಣ, ಪರಮ ಹಿತದ ಮೂಲ, ಅಮೃತದಂತೆ ಶುಭ.