ತದ್ವಾಹ್ಯೇ ಪಞ್ಚ ಪದಿಕಾ ವೀಥಿಕಾ ಯತ್ರ ಭೂಷಿತಾ । ಪದ್ಮವದ್ದ್ವಾರಕಣ್ಠನ್ತು ಪದಿಕಞ್ಚೌಷ್ಠಕಣ್ಠಕಂ ।। ೩೨೦.
ಅದರ ಹೊರಗಡೆ ಐದು ಪದಿಕಗಳು ಇದ್ದು, ಅಲ್ಲಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಕಮಲದಂತೆ ಬಾಗಿಲಿನ ಕಂಠ, ಪದಿಕ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಭಾಗಗಳ ಕಂಠವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಪೋಲಂ ಪದಿಕಂ ಕಾರ್ಯ್ಯಂ ದಿಕ್ಷು ದ್ವಾರತ್ರಯಂ ಸ್ಫುಟಮ್ । ಕೋಣಬನ್ಧಂ ತ್ರಿಪಟ್ಟನ್ತು ದ್ವಿಪಟ್ಟಂ ವಜ್ರವದ್ಭವೇತ್ ।। ೩೨೦.
ಕಪೋಲವನ್ನು ಪದಿಕದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಇರಬೇಕು; ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪಟ್ಟಿಯ ಬಂಧನ, ಎರಡು ಪಟ್ಟಿಯು ವಜ್ರದಂತೆ ಇರಬೇಕು.
ಮಧ್ಯನ್ತು ಕಮಲಂ ಶುಕ್ಲಂ ಪೀತಂ ರಕ್ತಞ್ಚ ನೀಲಕಮ್ । ಪೀತಶುಕ್ಲಞ್ಚ ಧೂಮ್ರಞ್ಚ ರಕ್ತಂ ಪೀತಞ್ಚ ಮುಕ್ತಿದಮ್ ।। ೩೨೦.
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮಲವು ಬಿಳಿ, ಹಳದಿ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ; ಹಳದಿ-ಬಿಳಿ, ಧೂಮ್ರ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಗಳು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಪೂರ್ವ್ವಾದೌ ಕಮಲಾನ್ಯಷ್ಟ ಶಿವವಿಷ್ಣ್ವಾದಿಕಂಜಪೇತ್ . ಪ್ರಾಸಾದಮಧ್ಯತೋಽಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಶಕ್ರಾದೀನ್ವ್ಜಕಾದಿಷು ।। ೩೨೦.
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಕಮಲಗಳನ್ನು ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಮಂದಿರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಆ ಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಾಹ್ಯವೀಥ್ಯಾನ್ತು ವಿಷ್ಣ್ವಾದೀನಶ್ವಮೇಧಭಾಕ್ । ಪವಿತ್ರಾರೋಹಣಾದೌ ಚ ಮಹಾಮಣ್ಡಲಮಾಲಿಖೇತ್ ।। ೩೨೦.
ಬಾಹ್ಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ; ಪವಿತ್ರಾರೋಹಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಾಮಂಡಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಹಸ್ತಂ ಪುರಾ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ರಸಪಕ್ಷೈರ್ವಿವರ್ತ್ತಯೇತ್ । ದ್ವಿಪದಂ ಕಮಲಂ ಮಧ್ಯೇ ವೀಥಿಕಾ ಪದಿಕಾ ತತಃ ।। ೩೨೦.
ಹಿಂದೆ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಎಂಟು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ಇದ್ದಿತು, ರಸದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಳಗಳ ಕಮಲ, ನಂತರ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಪದಿಕ ಇದೆ.
ದಿಗ್ವಿದಿಕ್ಷು ತತೋಽಷ್ಠೈ ಚ ನೀಲಾಬ್ಜಾನಿ ವಿವರ್ತ್ತಯೇತ್ । ಮಧ್ಯಪದ್ಮಪ್ರಮಾಣೇನ ತ್ರಿಂಶತ್ಪದ್ಮಾನಿ ತಾನಿ ತು ।। ೩೨೦.
ನಂತರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಂಟು ನೀಲಿ ಕಮಲಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು; ಮಧ್ಯದ ಕಮಲದ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ ಮೂವತ್ತು ಕಮಲಗಳಿವೆ.
. ದಲಸನ್ಧಿವಿಹೀನಾನಿ ನೀಲೇನ್ದೀವರಕಾನಿ ಚ । ತತ್ಪೃಷ್ಠೇ ಪದಿಕಾ ವೀಥೀ ಸ್ವಸ್ತಿಕಾನಿ ತದೂರ್ದ್ಧತಃ ।। ೩೨೦.
ಅವುಗಳಿಗೆ ದಳಗಳ ಸಂಧಿ ಇಲ್ಲ, ನೀಲಿ ಕಮಲಗಳಾಗಿವೆ; ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಪದಿಕಗಳು, ಮಾರ್ಗಗಳು, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಸ್ತಿಕಗಳು ಇವೆ.
. ದ್ವಿಪದಾನಿ ತಥಾ ಚಾಷ್ಟೌ ಕೃತಿಭಾಗಕೃತಾನಿ ತು . ವರ್ತ್ತಯೇತ್ ಸ್ವಸ್ತಿಕಾಂಶ್ತತ್ರ ವೀಥಿಕಾ ಪೂರ್ವ್ವವದ್ವಹಿಃ ।। ೩೨೦.
ಹಾಗೆಯೇ ಎಂಟು ಎರಡು ದಳಗಳ ಕಮಲಗಳು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಸ್ತಿಕಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಹಳೆಯದಂತೆ ಹೊರಗೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಾರಾಣಿ ಕಮಲಂ ಯದ್ವದುಪಕಣ್ಠಯುತಾನಿ ತು । ವಕ್ತ್ತಯೇತ್ ಸ್ವಸ್ತಿಕಾಂಸ್ತತ್ರ ವೀಥಕಾ ಪೂರ್ವ್ವವದ್ವಹಿಃ ।। ೩೨೦.
ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಕಮಲದಂತೆ ಉಪಕಂಠ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಸ್ತಿಕಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಹಳೆಯದಂತೆ ಹೊರಗೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವಸ್ತಿಕಾದಿ ವಿಚಿತ್ರಞ್ಚ ಸರ್ವ್ವಕಾಮಪದಂ ಗುಹ । ಪಞ್ಚಾಬ್ಜಂ ಪಞ್ಚಹಸ್ತಂ ಸ್ಯಾತ್ ಸಮನ್ತಾದ್ದಶಭಾಜಿತಮ್ ।। ೩೨೦.
ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸರ್ವಕಾಮಪದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಗುಹಾ. ಐದು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ಅಗಲದ ಐದು ಕಮಲದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹತ್ತು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಂಚಬೇಕು.
ದ್ವಿಪದಂ ಕಮಲಂ ವೀಥೀ ಪಟ್ಟಿಕಾ ದಿಕ್ಷು ಪಙ್ಕಜಮ್ । ಚತುಷ್ಕಂ ಪೃಷ್ಠತೋ ವೀಥೀ ಪದಿಕಾ ದ್ವಿಪದಾನ್ಯಥಾ ।। ೩೨೦.
ರಸ್ತೆಯು ಎರಡು ಹೂವಿನ ಕಮಲದಂತೆ ಇರಬೇಕು, ಅದರ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಇರಲಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಲಗಳು ಇರಲಿ. ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆಡೆ ಎರಡು ಹೂವಿನ ಮಾರ್ಗಗಳು ಇರಲಿ.
ಕಣ್ಠೋಪಕಣ್ಠಯುಕ್ತಾನಿ ದ್ವಾರಾನ್ಯಬ್ಜನ್ತು ಮಧ್ಯತಃ । ಪಞ್ಚಾಬ್ಜಮಣ್ಡಲೇ ಹ್ಯಸ್ಮಿನ್ ಸಿತಂ ಪೀತಞ್ಚ ಪೂರ್ವ್ವಕಮ್ ।। ೩೨೦.
ಬಾಗಿಲುಗಳು ಕಂಠ ಮತ್ತು ಉಪಕಂಠದ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು. ಈ ಐದು ಕಮಲಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದ ಕಮಲವು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರಬೇಕು.
ವೈದೂರ್ಯ್ಯಾಭಂ ದಕ್ಷಿಣಾಬ್ಜಂ ಕುನ್ದಾಭಂ ವಾರುಣಂ ಕಜಮ್ । ಉತ್ತರಾಬ್ಜನ್ತು ಶಙ್ಗಾಭಮನ್ಯತ್ ಸರ್ವ್ವಂ ವಿಚಿತ್ರಕಮ್ ।। ೩೨೦.
ದಕ್ಷಿಣದ ಕಮಲವು ವೈದುರ್ಯ ರತ್ನದಂತೆ, ಪಶ್ಚಿಮದದು ಕುಂದ ಹೂವಿನಂತೆ, ಉತ್ತರದದು ಶಂಖದಂತೆ ಕಾಣಬೇಕು. ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ದಶಹಸ್ತನ್ತು ಮಣ್ಡಲಮ್ । ವಿಕಾರಕ್ತನ್ತುರ್ಯ್ಯಾಶ್ರಂ ದ್ವಾರನ್ತು ದ್ವಿಪದಂ ಭವೇತ್ ।। ೩೨೦.
ನಾನು ಈಗ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಹತ್ತು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ವಲಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಸ್ತೆ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿರಲಿ, ಬಾಗಿಲು ಎರಡು ಹೂವಿನಂತೆ ಇರಲಿ.
ಮಧ್ಯೇ ಪದ್ಮಂ ಪೂರ್ವ್ವವಚ್ಚ ವಿಘ್ನಧ್ವಂಸಂ ವದಾಮ್ಯಥ । ಚತುರ್ಹಸ್ತಂ ಪುರಂ ಕೃತ್ವಾ ವೃತಞ್ಚೈವ ಕರದ್ವಯಮ್ ।। ೩೨೦.
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಕಮಲವಿರಲಿ, ಈಗ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾಲ್ಕು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಎರಡು ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ವಲಯದಿಂದ ಸುತ್ತಬೇಕು.
ವೀಥಿಕಾ ಹಸ್ತಮಾತ್ರನ್ತು ಸ್ವಸ್ತಿಕೈರ್ವಹುಭಿರ್ವೃತಾ । ಹಸ್ತಮಾತ್ರಾಣಿ ದ್ವಾರಾಣಿ ದಿಶು ವೃತ್ತಂ ಸಪದ್ಮಕಮ್ ।। ೩೨೦.
ರಸ್ತೆಯು ಒಂದು ಹಸ್ತದಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿರಲಿ, ಅದನ್ನು ಅನೇಕ ಸ್ವಸ್ತಿಕಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಬಾಗಿಲುಗಳು ಹಸ್ತದಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿದ್ದು, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಮಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ.
ಪದ್ಮಾನಿ ಪಞ್ಚ ಶುಕ್ಲಾನಿ ಮಧ್ಯೇ ಪೂಜ್ಯಶ್ಚ ನಿಷ್ಕಲಃ । ಹೃದಯಾದೀನಿ ಪೂರ್ವ್ವಾದೌ ವಿಕದಿಕ್ಷ್ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ವೈ ಯಜೇತ್ ।। ೩೨೦.
ಐದು ಬಿಳಿ ಕಮಲಗಳು ಇರಲಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕಾರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಗ್ವಚ್ಚ ಪಞ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ಬುದ್ಧ್ಯಾಧಾರಮತೋ ವದೇ . ಶತಭಾಗೋ ತಿಥಿಭಾಗೇ ಪದ್ಮಂ ಲಿಙ್ಗಾಷ್ಟಕಂ ದಿಶಿ ।। ೩೨೦.
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಐದು ಬ್ರಹ್ಮರನ್ನು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನೇ ಆಧಾರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಚಂದ್ರಮಾಸದ ಶತಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಮೇ ಖಲಾಭಾಗಸಂಯುಕ್ತಂ ಕಣ್ಠಂ ದ್ವಿಪದಿಕಂ ಭವೇತ್ । ಆಚಾರ್ಯ್ಯೋ ಬುದ್ಧಿಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಕಲ್ಪಯೇಚ್ಚ ಲತಾದಿಕಮ್ ।। ೩೨೦.
ಕಂಠ ಮತ್ತು ಉಪಕಂಠದ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ ಬಾಗಿಲು ಎರಡು ಹೂವಿನಂತೆ ಇರಲಿ. ಗುರುವು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಲತಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು.
ಚತುಃಪಟ್ಪಞ್ಚಮಾಷ್ಟಾದಿ ಖಾಛಿಶಾದ್ಯಾದಿ ಮಣ್ಡಲಮ್ । ಖಾಕ್ಷೀನ್ದುಸೂರ್ಯ್ಯಗಂ ಸರ್ವಂ ಖಾಕ್ಷಿ ಚೈವೇನ್ದುವರ್ಣನಾತ್ ।। ೩೨೦.
ನಾಲ್ಕು, ಐದು, ಎಂಟು ಇತ್ಯಾದಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಖ ಮತ್ತು ಶಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ವಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲವೂ ಖ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿವೆ; ಖ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಿಯನ್ನು ಚಂದ್ರನ ಬಣ್ಣದಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಚತ್ವಾರಿಂಶದಧಿಕಾನಿ ಚತುರ್ದ್ದಶಸತಾನಿ ಹಿ । ಮಣ್ಡಲಾನಿ ಹರೇಃಶಮ್ಭೋರ್ದೇವ್ಯಾಃ ಸೂರ್ಯ್ಯಸ್ಯ ಸನ್ತಿ ಚ ।। ೩೨೦.
ನಾಲ್ಕುಶೇ ನಾಲ್ವತ್ತು ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವಲಯಗಳು ಹರಿಯ, ಶಂಭುವಿನ, ದೇವಿಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸೇರಿವೆ.
ದಶಸಪ್ತವಿಭಕ್ತೇ ತು ಲತಾಲಿಙ್ಗೋದ್ಭವಂ ಶ್ರೃಣು । ದಿಕ್ಷು ಪಞ್ಚತ್ರಯಞ್ಚೈಕಂ ತ್ರಯಂ ಪಞ್ಚ ಚ ಲೋಮಯೇತ್ ।। ೩೨೦.
ಹತ್ತು ಮತ್ತು ಏಳು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಲತಾ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು. ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಮೂರುಗಳ ಗುಂಪು, ಒಂದು ಮೂರು ಮತ್ತು ಐದು ಸೇರಿಸಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಊದ್ರ್ಧ್ವಗೋ ದ್ವಿಪದೇ ಲಿಙ್ಗಮನ್ದಿರಂ ಪಾರ್ಶ್ವಕೋಷ್ಠಯೋಃ । ಮಧ್ಯೇನ ದ್ವಿಪದಂ ಪದ್ಮಮಥ ಚೈಕಞ್ಚ ಪಙ್ಕಜಂ ।। ೩೨೦.
ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹೂವಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಮಂದಿರವು, ಪಾರ್ಶ್ವ ಕೋಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹೂವಿನ ಕಮಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ಕಮಲ ಇರಲಿ.
ಲಿಙ್ಗಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವಯೋರ್ಭದ್ರೇಪದದ್ವಾರಮಲೋಪನಾತ್ । ತತ್ಪಾರ್ಶ್ವಶೋಭಾಃ ಷಡ್ಲೋಪ್ಯ ಲತಾಃ ಶೇಷಾಸ್ತಥಾ ಹರೇಃ ।। ೩೨೦.
ಲಿಂಗದ ಎರಡೂ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದ ಎರಡು ಬಾಗಿಲುಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಆರು ಲತಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು, ಉಳಿದವುಗಳು ಹರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ.
ಊದ್ರ್ಧ್ವಂ ದ್ವಿಪದಿಕಂ ಲೋಪ್ಯ ಹರೇರ್ಭದ್ರಾಷ್ಟಕಂ ಸ್ಮೃತಮ್ . ರಶ್ಮಿಮಾನಸಮಾಯುಕ್ತವೇದಲೋಪಾಚ್ಚ ಶೋಭಿಕಮ್ ।। ೩೨೦.
ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹೂವಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು, ಹರಿಯ ಎಂಟು ಶುಭರೂಪಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಬೇಕು. ಕಿರಣ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡುವುದರಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಕಂ ಪದ್ಮಂ ತತಃ ಪೀಠಮಪೀಠಕಮ್ । ದ್ವಯಂ ದ್ವಯಂ ರಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ಉಪಶೋಭಾಸ್ತಥಾಷ್ಟ ಚ ।। ೩೨೦.
ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಹೂವಿನ ಕಮಲ, ನಂತರ ಪೀಠ ಮತ್ತು ಉಪಪೀಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ಎರಡು ಸೇರಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಎಂಟು ಉಪಶೋಭೆಗಳು ಇರಲಿ.
ದೇವ್ಯಾದಿಖ್ಯಾಪಕಂ ಭದ್ರಂ ಬೃಹನ್ಮಧ್ಯೇ ಪರಂ ಲಘು । ಮಧ್ಯೇ ನವಪದಂ ಪದ್ಮಂ ಕೋಣೇ ಭದ್ರಚತುಷ್ಟಯಮ್ ।। ೩೨೦.
ದೇವಿಯನ್ನೂ ಇತರರನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುವ ಶುಭರೂಪವು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣದು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಹೂವಿನ ಕಮಲ, ಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಶುಭರೂಪಗಳು ಇರಲಿ.
ತ್ರಯೋದಶಪದಂ ಶೇಷಂ ಬುದ್ಧ್ಯಾಧಾರನ್ತು ಮಣ್ಹಲಂ । ಶತಪತ್ರಂ ಷಷ್ಟ್ಯಧಿಕಂ ಬುದ್ಧ್ಯಾಧಾರಂ ಹರಾದಿಷು ।। ೩೨೦.
ಮತ್ತಿರುವ ಹದಿಮೂರು ಹಂತಗಳು ಬುದ್ಧಿಗೆ ಆಧಾರವೂ, ಮಂಡಲವೂ ಆಗಿವೆ. ನೂರು ಹೂವಿನ ಪಾತೆಯದು, ಇನ್ನೂ ಅರವತ್ತು ಹೂವಿನದು, ಇವು ಬುದ್ಧಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿವೆ ಹರಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ.
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ಅಸ್ತ್ರಯಾಗಃ ಪುರಾ ಕಾರ್ಯ್ಯಃ ಸರ್ವಕರ್ಮ್ಮಸು ಸಿದ್ಧಿದಃ । ಮಧ್ಯೇ ಪೂಜ್ಯಂ ಶಿವಾದ್ಯಸ್ತ್ರಂ ವಜ್ರಾದೀನ್ ಪೂರ್ವತಃ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೩೨೧.
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ತರಲು ಶಸ್ತ್ರಯಾಗವನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪೂರ್ವದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಜ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.