ಯವೈರ್ದ್ಧಾನ್ಯೈಸ್ತಿಲೈಃ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿರೀತಿವಿನಾಶನಮ್ । ಅಕ್ಷೈರುನ್ಮತ್ತತಾ ಶತ್ರೋಃ ಶಾಲ್ಮಲೀಭಿಶ್ಚ ಮಾರಣಮ್ ।। ೩೦೯.
ಯವ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ; ಪಾಶೆಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗೆ ಹುಚ್ಚು ಬರುತ್ತದೆ; ಸಾಲ್ಮಲಿ ಮರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಶತ್ರುವಿನ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಮ್ಬುಭಿರ್ಧನಧಾನ್ಯಾಪ್ತಿಸ್ತುಷ್ಟಿರ್ನೀಲೋತ್ಪಲೈರಪಿ । ರಕ್ತೋತ್ಪಲೈರ್ಮ್ಮಹಾಪುಷ್ಟಿಃ ಕುನ್ದಪುಷ್ಪೈರ್ಮ್ಮಹೋದಯಃ ।। ೩೦೯.
ಜಂಬು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಧನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ನೀಲ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕೆಂಪು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಮಹಾ ಪೋಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕುಂದ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಮಲ್ಲಿಕಾಭಿಃ ಪರಕ್ಷೋಭಃ ಕುಮುದೈರ್ಜನವಲ್ಲಭಃ । ಅಶೋಕೈಃ ಪುತ್ರಲಾಭಃ ಸ್ಯಾತ್ ಪಾಟಲಾಭಿಃ ಶುಭಾಙ್ಗನಾ ।। ೩೦೯.
ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳಿಂದ ಇತರರಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಕುಮುದ ಹೂಗಳಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅಶೋಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಪುತ್ರರು ದೊರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪಾಟಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಶುಭವಾಗಿರುವ ಹೆಂಗಸರು ಸಿಗುತ್ತಾರೆ.
ಆಮ್ರೈರಾಯುಸ್ತಿಲೈರ್ಲ್ಲಕ್ಷಅಮೀರ್ವಿಲ್ವೈಃ ಶ್ರೀಶ್ಚಮ್ಪಕೈರ್ದ್ಧನಮ್ । ಇಷ್ಟಂ ಮಧುಕಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ವಿಲ್ವೈಃ ಸರ್ವಜ್ಞತಾಂ ಲಭೇತ್ ।। ೩೦೯.
ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಆಯುಷ್ಯ, ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಬಿಲ್ವದಿಂದ ಶ್ರೀ, ಚಂಪಕದಿಂದ ಧನ, ಮಧುಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಬಿಲ್ವದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವ ಶಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತ್ರಿಲಕ್ಷಜಪ್ಯಾತ್ಸರ್ವ್ವಾಪ್ತಿರ್ಹೋಮಾದ್ಧ್ಯಾನಾತ್ತಥೇಜ್ಯಯಾ । ಮಣ್ಡಲೇಽಭ್ಯರ್ಚ್ಚ್ಯ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ಆಹುತೀಃ ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಮ್ ।। ೩೦೯.
ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ; ಹೋಮ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯಿಂದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಐದುಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದದ್ಯಾಚ್ಛತತ್ರಯಂ ಮೂಲಾತ್ ಪಲ್ಲವೈರ್ದೀಕ್ಷಿತೋ ಭವೇತ್ । ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ಪುರಾ ಪೀತ್ವಾ ಚರೂಕಂ ಪ್ರಾಶಯೇತ್ಸದಾ ।। ೩೦೯.
ಮೂಲದಿಂದ ಮೂರು ನೂರು ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಅವುಗಳ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಮೊದಲು ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ನಂತರ ಸದಾ ಹೋಮದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಅಪರಾಂ ತ್ವರಿತಾವಿದ್ಯಾಂ ವಕ್ಷ್ಯೇಽಹಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿದಾಂ । ಪರೇವಜ್ರಾಕುಲೇ೧ ದೇವೀಂ ರಜೋಭಿರ್ಲಿಖಿತೇ ಯಜೇತ್ ।। ೩೧೦.
ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದರು: ಈಗ ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ತ್ವರಿತ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪರಮವಾದ ವಜ್ರಾಕುಲಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಕೆಂಪು ಪುಡಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪದ್ಮಗರ್ಭೇ ದಿಗ್ವಿದಿಕ್ಷು ಚಾಷ್ಟೌ ವಜ್ರಾಣಿ ವೀಥಿಕಾಂ । ದ್ವಾಶೋಭೋಪಶೋಭಾಞ್ಚ ಲಿಖೇಚ್ಛೀಘ್ರಂ ಸ್ಮರೇನ್ನರಃ ।। ೩೧೦.
ಪದ್ಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವಜ್ರಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿ ಬಿಡಬೇಕು; ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇಗ ಚಿತ್ರಿಸಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಾದಶಭುಜಾಂ ಸಿಂಹೇ ವಾಮಜಙ್ಘಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ । ದಕ್ಷಿಣಾ ದ್ವಿಗುಣಾ ತಸ್ಯಾಃ ಪಾದಪೀಠೇ ಸಮರ್ಪಿತಾ ।। ೩೧೦.
ಅವಳು ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ; ಎಡ ಕಾಲನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಬಲ ಕಾಲ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಮಾಡಿ ಪಾದಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ನಾಗಭೂಷಾಂ ವಜ್ರಕುಣ್ಡೇ ಖಡ್ಗಂ ಚಕ್ರಂ ಗದಾಂ ಕ್ರಮಾತ್ । ಶೂಲಂ ಶರಂ ತಥಾ ಶಕ್ತಿಂ ವರದಂ ದಕ್ಷಿಣೈಃ ಕರೈಃ ।। ೩೧೦.
ಅವಳು ನಾಗಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾಳೆ; ವಜ್ರ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಬಲಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕತ್ತಿ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯು, ತ್ರಿಶೂಲ, ಬಾಣ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.
ಧನಃ ಪಾಶಂ ಶರಂ ಘಷ್ಟಾಂ ತರ್ಜ್ಜನೀಂ ಶಙ್ಖಮಙ್ಕುಶಮ್ । ಅಭಯಞ್ಚ ತತಾ ವಜ್ರಂ ವಾಮಪಾರ್ಶ್ವೇ ಘೃತಾಯುಧಮ್ ।। ೩೧೦.
ಅವಳ ಎಡಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಧನ, ಪಾಶ, ಬಾಣ, ಉರುಳು, ತೋಳುಗೈ, ಶಂಖ, ಅಂಕುಶ ಮತ್ತು ಅಭಯವನ್ನು, ಜೊತೆಗೆ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.
ಪೂಜನಾಚ್ಛತ್ರುನಾಶಃ ಸ್ಯಾದ್ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಜಯತಿ ಲೀಲಯಾ । ದೀರ್ಘಾಯೂರಾಷ್ಟ್ರಭೂತಿಃ ಸ್ಯಾದ್ದಿವ್ಯಾದಿವ್ಯಾದಿಸಿದ್ಧಿಭಾಕ್ ।। ೩೧೦.
ಪೂಜೆಯಿಂದ ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲಬಹುದು; ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಅದೈವಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ತಲೋತಿಸಪ್ತಪಾತಾಲಾಃ ಕಾಲಾಗ್ನಿಭುವನಾನ್ತಕಾಃ । ಓಂ ಕಾರಾದಿಸ್ವರಾರಭ್ಯ ಯಾವದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡವಾಚಕಮ್ ।। ೩೧೦.
ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗೆ ಏಳು ಪಾತಾಳಗಳು ಇವೆ; ಕಾಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಲೋಕಗಳು ಅವುಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಓಂ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಓಂ ಕಾರಾದ್ಭ್ರಾಮಯೇತ್ತೋಯನ್ತೋತಲಾ ತ್ವರಿತಾ ತತಃ । ಪ್ರ್ಸ್ತಾವಂ ಸಮ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸ್ವರವರ್ಗಂ ಲಿಖೇದ್ಭುವಿ ।। ೩೧೦.
ಓಂ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನೀರನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಪಾತಾಳಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ತಲುಪಿಸಬೇಕು. ಈಗ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು.
ತಾಲುವರ್ಗಃ ಕವರ್ಗಃ ಸ್ಯಾತ್ತೃತೀಯೋ ಜಿಹ್ವತಾಲುಕಃ । ಚತುರ್ಥಸ್ತಾಲುಜಿಹ್ವಾಗ್ರೋ ಜಿಹ್ವಾದನ್ತಸ್ತು ಪಞ್ಚಮಃ ।। ೩೧೦.
ತಾಲುವಿನ ಗುಂಪು, ಕಂಠದ ಗುಂಪು, ಮೂರನೆಯದು ಜಿಹ್ವಾ-ತಾಲು, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಜಿಹ್ವಾ-ತಾಲು ತುದಿ, ಐದನೆಯದು ಜಿಹ್ವಾ-ದಂತ.
ಷಷ್ಠೋಽಷ್ಟಪುಟಸಮ್ಪನ್ನೋ ಮಿಶ್ರವರ್ಗಸ್ತು ಸಪ್ತಮಃ । ಊಷ್ಮಾಣಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛವರ್ಗಸ್ತು ಉದ್ಧರೇಚ್ಚ ಮನುಂ ತತಃ ।। ೩೧೦.
ಆರನೆಯದು ಎಂಟು ಕುಹರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಮಿಶ್ರ ಗುಂಪು ಏಳನೆಯದು; ಉಷ್ಮಣಗಳು ಎಂಟನೆಯ ಗುಂಪು; ನಂತರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಷಷ್ಠಸ್ವರಸಮಾರೂಢಂ ಊಷ್ಮಣಾನ್ತಂ ಸವಿನ್ದುಕಮ್ । ತಾಲುವರ್ಗಾದ್ವಿತೀಯನ್ತು ಸ್ವರೈಕಾದಶಯೋಜಿತಮ್ ।। ೩೧೦.
ಆರನೆಯ ಸ್ವರವು, ತಾಳುವಿನ ವರ್ಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದದು, ಉಷ್ಮಣ ಅಂತ್ಯವಿದ್ದು, ಬಿಂದು ಸಹಿತವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ವರ್ಗದ ಎರಡನೆಯದು ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ವರಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿದೆ.
ಜಿಹ್ವಾತಾಲುಸಮಾಯೋಗಃ ಪ್ರಥಮಂ ಕೇವಲಂ ಭವೇತ್ । ತದೇವ ಚ ದ್ವಿತಾಯನ್ತು ಅಧಸ್ತಾದ್ವಿನಿಯೋಜಯೇತ್ ।। ೩೧೦.
ಜಿಹ್ವೆ ಮತ್ತು ತಾಳು ಒಂದಾಗಿ ಮೊದಲನೆಯ ಅಕ್ಷರವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅದೇ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಏಕಾದಶಸ್ವರೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಪ್ರಥಮಂ ತಾಲುವರ್ಗತಃ । ಊಷ್ಣಾಣಸ್ಯ೧ ದ್ವಿತೀಯನ್ತು ಅಧಸ್ತಾದ್ ದೃಶ್ಯ ಯೋಜಯೇತ್ ।। ೩೧೦.
ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ವರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿದ ಮೊದಲನೆಯದು ತಾಳು ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದಿದೆ; ಉಷ್ಮಣದ ಎರಡನೆಯದು ಕೂಡ ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಷೋಡ಼ಶಸ್ವರಸಂಯುಕ್ತಮೂಷ್ಮಾಣಸ್ಯ ದ್ವಿತೀಯಕಮ್ । ಜಿಹ್ವಾದನ್ತಸಮಾಯೋಗೇ ಪ್ರಥಮಂ ಯೋಜಯೇದಧಃ ।। ೩೧೦.
ಹದಿನಾರು ಸ್ವರಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿದ ಉಷ್ಮಣದ ಎರಡನೆಯದು ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು; ಜಿಹ್ವೆ ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಗಳ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಕೆಳಗೆ ಇರಬೇಕು.
ಮಿಶ್ರವರ್ಗಾದ್ ದ್ವಿತೀಯನ್ತು ಅಧಸ್ತಾತ್ ಪುನರೇವ ತು । ಚತುರ್ಥಸ್ವರಸಮಿ ನ್ನಂ ತಾಲುವರ್ಗಾದಿಸಂಯುತಮ್ ।। ೩೧೦.
ಮಿಶ್ರ ವರ್ಗದಿಂದ ಎರಡನೆಯದು ಮತ್ತೆ ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು; ನಾಲ್ಕನೆಯ ಸ್ವರದ ಜೊತೆಗೆ ತಾಳು ವರ್ಗದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಊಷ್ಮಣಶ್ಚ ದ್ವಿತೀಯನ್ತು ಅಧಸ್ತಾದ್ವಿನಿಯೋಜಯೇತ್ । ಸ್ವರೈಕಾದಶಭಿನ್ನನ್ತು ಊಷ್ಮಣಾನ್ತಂ ಸವಿನ್ದುಕಮ್ ।। ೩೧೦.
ಉಷ್ಮಣದ ಎರಡನೆಯದು ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು; ಬಿಂದು ಅಂತ್ಯವಿರುವ, ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ವರಗಳಿಂದ ವಿಭಜಿತವಾದ ಉಷ್ಮಣ.
ಪಞ್ಚಸ್ವರಸಮಾರೂಢಂ ಓಷ್ಠಸಮ್ಪುಟಯೋಗತಃ । ದ್ವಿತೀಯಮಕ್ಷರಞ್ಚಾನ್ಯಜ್ಜಿಹ್ವಾಗ್ರೇ ತಾಲುಯೋಗತಃ ।। ೩೧೦.
ಐದು ಸ್ವರಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿ, ತುಟಿಗಳ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಅಕ್ಷರವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೊಂದು, ಜಿಹ್ವೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ತಾಳು ಜೊತೆ ಸೇರಿದೆ.
ಪ್ರಥಮಂ ಪಞ್ಚಮೇ ಯೋಜ್ಯಂ ಸ್ವರಾರ್ದ್ಧೇನೋದ್ಧೃತಾ ಇಮೇ । ಓಂಕಾರಾದ್ಯಾ ನಮೋನ್ತಾಶ್ಚ ಜಪೇತ್ ಸ್ವಾಹಾಗ್ನಿಕಾರ್ಯ್ಯಕೇ ।। ೩೧೦.
ಮೊದಲನೆಯದು ಐದನೆಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಬೇಕು, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಅರ್ಧಸ್ವರದೊಂದಿಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು; ಓಂ ಎಂಬುದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ 'ನಮಃ' ಅಂತ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಓಂ ಹ್ರೀಁ ಹ್ರೂಁ ಹ್ರಃ ಹೃದಯಂ ಹಾಂ ಹಶ್ಚೇತಿ ಶಿರಃ । ಹ್ರೀಁ ಜ್ವಲ ಜ್ವಲ ಶಿಖಾ ಸ್ಯಾತ್ ಕವಚಂ ಹನುದ್ವಯಮ್ । ಹೀಁ ಶ್ರೀಁ ಶೂನ್ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವಿದ್ಯಾನೇತ್ರಂ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್ ಕ್ಷೌಁ ಹಃ ಖೌಁ ಹೂಁ ಫಡಸ್ತ್ರಾಯ ಗುಹ್ಯಾಙ್ಗಾನಿ ಪುರಾ ನ್ಯಸೇತ್ । ತ್ವರಿತಾಙ್ಗಾನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿದ್ಯಾಙ್ಗಾನಿ ಶ್ರೃಣುಷ್ವ ಮೇ । ಆದಿದ್ವಿಹೃದಯಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತ್ರಿಚತುಃಶಿರ ಇಷ್ಯತೇ ।। ೩೧೦.
ಪಞ್ಚಷಷ್ಠಃ ಶಿಖಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಕವಚಂ ಸಪ್ತಮಾಷ್ಟಮಮ್ । ತೋರಕನ್ತು ಭವೇನ್ತೇತ್ರಂ ನವಾರ್ದ್ಧಾಕ್ಷರಲಕ್ಷಣಂ ।। ೩೧೦.
ಅರವತ್ತೈದನೆಯದು ಶಿಖೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಏಳನೆಯದು ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯದು ಕವಚ; ತೋರಕವು ನೇತ್ರ, ಒಂಬತ್ತು ಅರ್ಧ ಅಕ್ಷರಗಳ ಲಕ್ಷಣವಿದೆ.
ತೋತಲೇತಿ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ವಜ್ರತುಣ್ಡೇ ತತೋ ಭವೇತ್ । ಖ ಖ ಹೂಁ ದಶವೀಜಾ ಸ್ಯಾದ್ವಜ್ರತುಣ್ಡೇಕ್ಷರಲಕ್ಷಣಂ ।। ೩೧೦.
ಒಟ್ಟು ಎಂಬುದು ವಜ್ರತುಂಡದಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾಗಿದೆ; ಖ ಖ ಹೂಂ, ಹತ್ತು ಬೀಜಗಳು ವಜ್ರತುಂಡ ಅಕ್ಷರದ ಲಕ್ಷಣ.
ಖೇಚರಿ ಜ್ವಾಲಿನೀಜ್ವಾಲೇ ಖಖೇತಿ ಜ್ವಾಲಿನೀದಶ । ವರ್ಚ್ಚೇ ಶರವಿಭೀಷಣಿ ಖಖೇತಿ ಚ ಶವರ್ಯ್ಯಪಿ ।। ೩೧೦.
ಖೇಚರಿ, ಜ್ವಾಲಿನಿ ಜ್ವಾಲೆ, ಖ ಖ ಎಂಬುದು ಜ್ವಾಲಿನಿಯ ಹತ್ತು; ವರ್ಚ್ಚೆಯಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ಶರ, ಖ ಖ ಎಂಬುದು ಶವರಿಗೂ ಕೂಡ.
ಛೇ ಛೇದನಿ ಕರಾಲಿನಿ ಖಖೇತಿ ಚ ಕರಾಲ್ಯಪಿ । ವಕ್ಷಃಶ್ರವದ್ರವಪ್ಲವನೀ ಖ ಖ ದೂತೀಪ್ಲವಂಖ್ಯಪಿ ।। ೩೧೦.
ಛೆ ಎಂದರೆ ಕಡಿತ ಮಾಡುವ ಕರಾಲಿನಿಗೆ, ಖ ಖ ಎಂದರೆ ಕರಾಲಿಗೂ; ವಕ್ಷಸ್ಸು, ಕಿವಿ, ಕರಗುವುದು, ತೇಲುವುದು ಇವುಗಳಿಗೆ ಖ ಖ ಎಂಬುದು ದೂತಿಪ್ಲವ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ತ್ರೀಬಾಲಕಾರೇ ಧುನನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀ ವಸನವೇಗಿಕಾ । ಕ್ಷೇ ಪಕ್ಷೇ ಕಪಿಲೇ ಹಸ ಹಸ ಕಪಿಲಾ ನಾಮ ದೂತಿಕಾ ।। ೩೧೦.
ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ರೂಪಕ್ಕೆ ಧುನ ಎಂಬ ಮಂತ್ರ; ಉಪಾಧ್ಯಾಯನು ವಸನವೇಗಿಕಾ; ಕ್ಷೆ, ಪಕ್ಷೆ, ಕಪಿಲೆ, ಹಸ ಹಸ, ಕಪಿಲೆ ಎಂಬುದು ದೂತಿಕೆಯ ಹೆಸರು.
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ಹ್ರಃ ಹೃದಯ, ಹಾಂ ಹಃ ಶಿರಸ್ಸು; ಹ್ರೀಂ ಜ್ವಲ ಜ್ವಲ ಶಿಖೆ; ಕವಚ, ಎರಡು ಹನುವುಗಳು; ಹೀಂ ಶ್ರೀಂ, ಮೂರು ಶೂನ್ಯ ನೇತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾ ನೇತ್ರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಕ್ಷೌಂ ಹಃ ಖೌಂ ಹೂಂ ಫಟ್ ಗುಪ್ತ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಈಗ ತ್ವರಿತ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ವಿದ್ಯಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು; ಮೊದಲನೆಯದು ಹೃದಯ, ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕನ್ನು ಶಿರಸ್ಸು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.