ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಸಪರಿವಾರಾನ್ತಾಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸಕರಂ ಲಭೇತ್ । ದ್ರೋಣಾವ್ಜಪುಷ್ಪಶ್ರೀವೃಕ್ಷಪರ್ಣಂ ಮೂದ್ರ್ಧ್ನಿ ನ ಧಾರಯೇತ್ ।। ೩೦೮.
ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಳಗದವರನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದ್ರೋಣ ಹೂವು, ಕಮಲ, ಶುಭವೃಕ್ಷದ ಎಲೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬಾರದು.
ಲವಣಾಮಲಕಂ ವರ್ಜ್ಜಂ ನಾಗಾದಿತ್ಯತಿಥೌ ಕ್ರಮಾತ್ । ಪಾಯಸಾಶೀ ಜಪೇತ್ ಸೂಕ್ತಂ ಕ್ಷಿಯಸ್ತೇನಾಭಿಷೇಚಯೇತ್ ।। ೩೦೮.
ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಆಮಲಕಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ನಾಗ, ಆದಿತ್ಯ, ಅತಿಥಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಪಾಯಸವನ್ನು ತಿಂದು, ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆವಾಹಾದಿವಿಸರ್ಗಾನ್ತಾಂ ಮೂದ್ರ್ಧ್ನಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾರ್ಚ್ಯಯೇತ್ ಶ್ರಿಯಮ್ । ವಿಲ್ವಾಜ್ಯಾವ್ಜಪಾಯಸೇನ ಪೃಥಗ್ ಯೋಗಃ ಶ್ರಿಯೇ ಭವೇತ್ ।। ೩೦೮.
ಆವಾಹನದಿಂದ ವಿಸರ್ಜನೆವರೆಗೆ ಶ್ರೀಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬೇರೆಯಾಗಿ ಬಿಲ್ವ, ತುಪ್ಪ, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ಓಂ ಹ್ರೀಁ ಮಹಾಮಹಿಷಮರ್ಹಿನಿ ಠ ಠ ಮೂಲಮನ್ತ್ರಂ ಮಹಿಷಹಿಸಕೇ ನಮಃ । ಮಹಿಷಶತ್ರುಂ ಭ್ರಾಮಯ ಹೂಁ ಫಟ್ ಠ ಠ ಮಹಿಷಂ ಹೇಷಯ ಹೂಂ ಮಹಿಷಂ ಹನ ದೇವಿ ಹೂಁ ಮಹಿಷನಿಸೂದನಿ ಫಟ್ । ದುರ್ಗಾಹೃದಯಮಿತ್ಯುಕ್ತಂ ಸಾಙ್ಗಂ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕಮ್ ।। ೩೦೮.
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಮಹಾ ಮಹಿಷಾಸುರನಾಶಿನಿ ಠ ಠ ಮೂಲಮಂತ್ರ, ಮಹಿಷಹಂತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಹಿಷದ ಶತ್ರುವನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ಹೂಂ ಫಟ್ ಠ ಠ, ಮಹಿಷನನ್ನು ವಶಪಡಿಸು, ಹೂಂ ಮಹಿಷನನ್ನು ಹತನ್ಮಾಡು ದೇವಿ, ಹೂಂ ಮಹಿಷನಿಸೂದಿನಿ ಫಟ್. ಇದನ್ನು ದುರ್ಗಾ ಹೃದಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಜೇದ್ಯಥೋಕ್ತಂ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಪೀಠಞ್ಚೈವಾಙ್ಗಮಧ್ಯಾಗಮ್ । ಓಂ ಹ್ರೀಁ ದುರ್ಗೇ ರಕ್ಷಣಿ ಸ್ವಾಹಾ ಚೇತಿ ದುರ್ಗಾಯೈ ನಮಃ । ವರವರ್ಣ್ಯೈ ನಮಃ । ಆರ್ಯ್ಯಾಯೈ ಕನಕಪ್ರಭಾಯೈ ಕೃತ್ತಿಕಾಯೈ ಅಭಯಪ್ರದಾಯೈ ಕನ್ಯಕಾಯೈ ಸುರೂಪಾಯೈ ೩೦೮.
ಹೇಳಿದಂತೆ ದೇವಿಯನ್ನು, ಪೀಠವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂಗಮಧ್ಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಓಂ ಹ್ರೀಂ ದುರ್ಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಸ್ವಾಹಾ; ದುರ್ಗೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸುಂದರ ವರ್ಣವತ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಆರ್ಯೆಗೆ, ಕಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವಳಿಗೆ, ಕೃತ್ತಿಕೆಗೆ, ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳಿಗೆ, ಕನ್ಯೆಗೆ, ಸುಂದರ ರೂಪವತ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಚಕ್ರಾಯ ಶಙ್ಖಾಯ ಗದಾಯೈ ಖಡ್ಗಾಯ ಧನುಷೇ ವಾಣಾಯ ।। ಅಷ್ಟಮ್ಯಾದ್ಯೈರಿಮಾಂ ದುರ್ಗಾ ಲೋಕೇಶಾನ್ತಾಂ ಯಜೇದಿತಿ । ದರ್ಗಾಯೋಗಃ ಸಮಾಯುಃಶ್ರೀಸ್ವಾಮಿರಕ್ತಾಜಯಾದಿಕೃತ್ ।। ಸಸಾಧ್ಯೇಸಾನಮನ್ತ್ರೇಣ ತಿಲಹೋಮೋ ವಶೀಕರಃ । ಜಯಃ ಪದ್ಮೈಸ್ತು ದುರ್ವ್ವಾಭಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ಕಾಮಃ ಪಲಾಶಜೈಃ ।। ೩೦೮.
ಪುಷ್ಟಿಃ ಸ್ಯಾತ್ ಕಾಕಪಕ್ಷೇಣ ಮೃತಿದ್ವೇಷಾದಿಕಂ ಭವೇತ್ । ಗ್ರಹಕ್ಷುದ್ರಭಯಾಪತ್ತಿಂ ಸರ್ವಮೇವ ಮನುರ್ಹರೇತ್ ।। ೩೦೮.
ಕಾಗೆಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಪೋಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಮೃತ್ಯುವಿನ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಗ್ರಹ, ಕ್ಷುದ್ರ, ಭಯ, ಅಪಾಯ ಎಲ್ಲವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಓಂ ದುರ್ಗೇ ದುರ್ಗೇ ರಕ್ಷಣಿ ಸ್ವಾಹಾ । ರಕ್ಷಾಕರೀಯಮುದಿತಾ ಜಯದುರ್ಗಾಙ್ಗಸಂಯುತಾ । ಶ್ಯಾಮಾಂ ತ್ರಿಲೋಚನಾಂ ದೇವೀಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಚತುರ್ಭುಜಮ್ ।। ೩೦೮.
ಓಂ ದುರ್ಗೆ ದುರ್ಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಸ್ವಾಹಾ. ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯ ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿದೆ, ಜಯದಾಯಕ ಅಂಗಗಳೊಡನೆ ದುರ್ಗೆಯು ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ತಾನು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಶಙ್ಖಚಕ್ರಾವ್ಜಶೂಲಾದಿತ್ರಿಶೂಲಾಂ ರೌದ್ರರೂಪಿಣೀಂ । ಯುದ್ಧಾದೌ ಸಞ್ಜಯೇದೇತಾಂ ಯಜೇತ್ ಶಡ್ಘಾದಿಕೇ ಜಯೇ ।। ೩೦೮.
ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಕಮಲ, ಶೂಲ, ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದಿರುವ ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ದೇವಿಯನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿ, ಆರನೆಯ ದಿನ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶಿರೋಬ್ರುಮಸ್ತಕೇ ಕಣ್ಠೇ ಹೃದಿ ನಾಭೌ ಚ ಗುಹ್ಯಕೇ । ಉರ್ವ್ವೋಶ್ಚ ಜಾನುಜಙ್ಘೋರುದ್ವಯೇ ಚರಣಯೋಃ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೩೦೯.
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಮುಡುಪು, ಕಂಠ, ಹೃದಯ, ನಾಭಿ, ಗುಪ್ತಸ್ಥಾನ, ಎರಡೂ ತೊಡೆಯು, ಮೊಣಕಾಲು, ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಭಾಗ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ನ್ಯಸ್ತಾಙ್ಗೋ ನ್ಯಸ್ತಮನ್ತ್ರಸ್ತು ಸಮಸ್ತಂ ವ್ಯಾಪಕಂ ನ್ಯಸೇತ್ । ಪಾರ್ವತೀ ಶವರೀ ಚೇಶಾ ವರದಾಭಯಹಸ್ತಿಕಾ ।। ೩೦೯.
ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ಶವರಿ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಗಳು; ಅವರ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ವರ ಮತ್ತು ಅಭಯವಿದೆ.
ಮಯೂರಬಲಯಾ ಪಿಚ್ಛಮೌಲಿಃ ಕಿಸಲಯಾಂಶುಕಾ । ಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಾ ಮಾಯೂರವರ್ಹಚ್ಛತ್ರಸಮನ್ವಿತಾ ।। ೩೦೯.
ಮಯೂರದ ಬಳೆ ಧರಿಸಿದವಳು, ತಲೆ ಮೇಲೆ ಮಯೂರಪಿಚ್ಛ ಧಾರಣೆ, ಹಸಿರು ಮೊಗ್ಗುಗಳ ವಸ್ತ್ರ, ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವಳು, ಮಯೂರಚಾಮರದಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವವಳು.
ತ್ರಿನೇತ್ರಾ ಶ್ಯಾಮಲಾ ದೇವೀ ವನಮಾಲಾವಿಭೂಷಣಾ । ವಿಪ್ರಾಹಿಕರ್ಣಾಭರಣಾ ಕ್ಷತ್ರಕೇಯೂರಭೂಷಣಾ ।। ೩೦೯.
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ ದೇವಿ, ಕಾಡುಹಾರದ ಅಲಂಕಾರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕಿವಿಯ ಆಭರಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಕೈದೋಳಿನ ಅಲಂಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ವೈಶ್ಯಾನಾಗಕಟೋಬನ್ಧಾ ವೃಷಲಾಹಿಕೃತನೂಪುರಾ । ಏವಂ ರೂಪಾತ್ಮಿಕಾ ಭೂತ್ವಾ ತನ್ಮನ್ತ್ರಂ ನಿಯುತಂ ಜಪೇತ್ ।। ೩೦೯.
ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ನಡುಕಟ್ಟು, ಶೂದ್ರರು ಮಾಡಿದ ನೂಪುರುಗಳು ಪಾದದಲ್ಲಿ; ಇಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಈಶಃ ಕಿರಾತರೂಪೋಷಽಭೂತ್ ಪರಾ ಗೌರೀ ಚ ತಾದೃಶೀ । ಜಪೇದ್ಧ್ಯಾಯೇತ್ ಪೂಜಯೇತ್ತಾಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧ್ಯೈವಿಷಾದಿಹೃತ್ ।। ೩೦೯.
ಈಶ್ವರನು ಕಿರಾತನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು, ಪರಾ ಗೌರಿ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ ರೂಪಗೊಂಡಳು. ಅವಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಅಡೆತಡೆಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಷ್ಟಸಿಂಹಾಸನೇ ಪೂಜ್ಯಾ ದಲೇ ಪೂರ್ವಾದಿಕೇ ಕ್ರಮಾತ್ । ಅಙ್ಗಣಾಯತ್ರೀ ಪ್ರಣೀತಾ ಹೂಙ್ಕಾರಾದ್ಯಾ ದಲಗ್ರಕೇ ।। ೩೦೯.
ಅವಳನ್ನು ಎಂಟು ಸಿಂಹಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಪ್ರತಿ ದಳದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಣಿತಾ ಮತ್ತು ಹೂಂಕಾರದಿಂದ ಪ್ರತಿ ದಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಫಟ್ಕಾರೀ ಚಾಗ್ರತೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಶ್ರೀವೀಜೇನಾರ್ಚ್ಚಯೇದಿಮಾಃ । ಲೋಕೇಶಾಯುಧವರ್ಣಾಸ್ತಾಃ ಫಟ್ಕಾರೀ ತು ಧನುರ್ದ್ಧರಾ ।। ೩೦೯.
ಫಟ್ ಎಂಬ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ದೇವಿಯ ಮುಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಶ್ರೀಬೀಜದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಗಳ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವರು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಫಟ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮಾಡುವವಳು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.
ಜಯಾ ಚ ವಿಜಯಾ ದ್ವಾಸ್ಥೇ ಪೂಜ್ಯೇ ಸೌವರ್ಣಯಷ್ಟಿಕೇ । ಕಿಙ್ಕಣ ವರ್ವರೀ ಮುಣ್ಡೀ ಲಗುಡ಼ೀ ಚ ತಯೋರ್ವರಿಃ ।। ೩೦೯.
ಜಯಾ ಮತ್ತು ವಿಜಯಾ ಎಂಬವರು ಬಾಗಿಲಿನ ಪಾಳಿದಾರರು; ಅವರಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ದಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕಿಂಕಣ, ವರ್ವರಿ, ಮುಂಡಿ ಮತ್ತು ಲಗುರಿ ಎಂಬವರು ಅವರ ಸೇವಕರು.
ಇಷ್ಟ್ವೈವಂ ಸಿದ್ಧಯೇದ್ದ್ರವ್ಯೈಃ ಕುಣ್ಡೇ ಯೋನ್ಯಾಕೃತೌ ಹುನೇತ್ । ಹೇಮಲಾಭೋಽರ್ಜುನೈರ್ದ್ಧಾನ್ಯೈರ್ಗೋಧೂಮೈಃ ಪುಷ್ಟಿಸಮ್ಪದಃ ।। ೩೦೯.
ಈ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಯೋನಿ ಆಕಾರದ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅರ್ಜುನ ಮರದ ಕಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಬಂಗಾರ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಗೋಧಿಹಿಟ್ಟು ಬಳಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಪೋಷಣೆಯೂ ಸಂಪತ್ತೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಯವೈರ್ದ್ಧಾನ್ಯೈಸ್ತಿಲೈಃ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿರೀತಿವಿನಾಶನಮ್ । ಅಕ್ಷೈರುನ್ಮತ್ತತಾ ಶತ್ರೋಃ ಶಾಲ್ಮಲೀಭಿಶ್ಚ ಮಾರಣಮ್ ।। ೩೦೯.
ಯವ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ; ಪಾಶೆಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗೆ ಹುಚ್ಚು ಬರುತ್ತದೆ; ಸಾಲ್ಮಲಿ ಮರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಶತ್ರುವಿನ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಮ್ಬುಭಿರ್ಧನಧಾನ್ಯಾಪ್ತಿಸ್ತುಷ್ಟಿರ್ನೀಲೋತ್ಪಲೈರಪಿ । ರಕ್ತೋತ್ಪಲೈರ್ಮ್ಮಹಾಪುಷ್ಟಿಃ ಕುನ್ದಪುಷ್ಪೈರ್ಮ್ಮಹೋದಯಃ ।। ೩೦೯.
ಜಂಬು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಧನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ನೀಲ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕೆಂಪು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಮಹಾ ಪೋಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕುಂದ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಮಲ್ಲಿಕಾಭಿಃ ಪರಕ್ಷೋಭಃ ಕುಮುದೈರ್ಜನವಲ್ಲಭಃ । ಅಶೋಕೈಃ ಪುತ್ರಲಾಭಃ ಸ್ಯಾತ್ ಪಾಟಲಾಭಿಃ ಶುಭಾಙ್ಗನಾ ।। ೩೦೯.
ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳಿಂದ ಇತರರಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಕುಮುದ ಹೂಗಳಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅಶೋಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಪುತ್ರರು ದೊರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪಾಟಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಶುಭವಾಗಿರುವ ಹೆಂಗಸರು ಸಿಗುತ್ತಾರೆ.
ಆಮ್ರೈರಾಯುಸ್ತಿಲೈರ್ಲ್ಲಕ್ಷಅಮೀರ್ವಿಲ್ವೈಃ ಶ್ರೀಶ್ಚಮ್ಪಕೈರ್ದ್ಧನಮ್ । ಇಷ್ಟಂ ಮಧುಕಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ವಿಲ್ವೈಃ ಸರ್ವಜ್ಞತಾಂ ಲಭೇತ್ ।। ೩೦೯.
ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಆಯುಷ್ಯ, ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಬಿಲ್ವದಿಂದ ಶ್ರೀ, ಚಂಪಕದಿಂದ ಧನ, ಮಧುಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಬಿಲ್ವದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವ ಶಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತ್ರಿಲಕ್ಷಜಪ್ಯಾತ್ಸರ್ವ್ವಾಪ್ತಿರ್ಹೋಮಾದ್ಧ್ಯಾನಾತ್ತಥೇಜ್ಯಯಾ । ಮಣ್ಡಲೇಽಭ್ಯರ್ಚ್ಚ್ಯ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ಆಹುತೀಃ ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಮ್ ।। ೩೦೯.
ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ; ಹೋಮ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯಿಂದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಐದುಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದದ್ಯಾಚ್ಛತತ್ರಯಂ ಮೂಲಾತ್ ಪಲ್ಲವೈರ್ದೀಕ್ಷಿತೋ ಭವೇತ್ । ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ಪುರಾ ಪೀತ್ವಾ ಚರೂಕಂ ಪ್ರಾಶಯೇತ್ಸದಾ ।। ೩೦೯.
ಮೂಲದಿಂದ ಮೂರು ನೂರು ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಅವುಗಳ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಮೊದಲು ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ನಂತರ ಸದಾ ಹೋಮದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಅಪರಾಂ ತ್ವರಿತಾವಿದ್ಯಾಂ ವಕ್ಷ್ಯೇಽಹಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿದಾಂ । ಪರೇವಜ್ರಾಕುಲೇ೧ ದೇವೀಂ ರಜೋಭಿರ್ಲಿಖಿತೇ ಯಜೇತ್ ।। ೩೧೦.
ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದರು: ಈಗ ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ತ್ವರಿತ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪರಮವಾದ ವಜ್ರಾಕುಲಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಕೆಂಪು ಪುಡಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪದ್ಮಗರ್ಭೇ ದಿಗ್ವಿದಿಕ್ಷು ಚಾಷ್ಟೌ ವಜ್ರಾಣಿ ವೀಥಿಕಾಂ । ದ್ವಾಶೋಭೋಪಶೋಭಾಞ್ಚ ಲಿಖೇಚ್ಛೀಘ್ರಂ ಸ್ಮರೇನ್ನರಃ ।। ೩೧೦.
ಪದ್ಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವಜ್ರಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿ ಬಿಡಬೇಕು; ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇಗ ಚಿತ್ರಿಸಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಾದಶಭುಜಾಂ ಸಿಂಹೇ ವಾಮಜಙ್ಘಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ । ದಕ್ಷಿಣಾ ದ್ವಿಗುಣಾ ತಸ್ಯಾಃ ಪಾದಪೀಠೇ ಸಮರ್ಪಿತಾ ।। ೩೧೦.
ಅವಳು ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ; ಎಡ ಕಾಲನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಬಲ ಕಾಲ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಮಾಡಿ ಪಾದಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ನಾಗಭೂಷಾಂ ವಜ್ರಕುಣ್ಡೇ ಖಡ್ಗಂ ಚಕ್ರಂ ಗದಾಂ ಕ್ರಮಾತ್ । ಶೂಲಂ ಶರಂ ತಥಾ ಶಕ್ತಿಂ ವರದಂ ದಕ್ಷಿಣೈಃ ಕರೈಃ ।। ೩೧೦.
ಅವಳು ನಾಗಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾಳೆ; ವಜ್ರ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಬಲಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕತ್ತಿ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯು, ತ್ರಿಶೂಲ, ಬಾಣ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.
ಚಕ್ರ, ಶಂಖ, ಗದೆ, ಖಡ್ಗ, ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣಗಳಿಗೆ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಯಂತೆ ಅಷ್ಟಮಿಯ ದಿನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀಸ್ವಾಮಿಯವರು ರಕ್ತಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ದುರ್ಗಾ ಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಎಳ್ಳಿನ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ವಶೀಕರಣ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಮಲ ಹೂವು, ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ಕಾಮನಿಗಾಗಿ ಪಲಾಶ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ತ್ವರಿತಾಙ್ಗಾನ್ಸಮಾಖ್ಯಾಸ್ಯೇ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಯಕಾನ್ । ಓಂ ಆಧಾರಶಕ್ತ್ಯೈ ನಮಃ । ಓಂ ಹ್ರೀಁ ಪುರು ಮಹಾಸಿಂಹಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಪದ್ಮಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಹ್ರೀಁ ಹ್ರೂಁ ಖೇಚಛೇಕ್ಷಃ । ಸ್ತ್ರೀಁ ಓಂ ಹ್ರೂಁ ಕ್ಷೈಁ ಹ್ರೂಁ ಫಟ್ ತ್ವರಿತಾಯೈ ನಮಃ । ಖೇ ಚ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ । ಚಛೇ ಶಿರಸೇ ನಮಃ । ಛೇಕ್ಷಃ ಶಿಖಾಯೈ ನಮಃ । ಕ್ಷಸ್ತ್ರೀ ಕವಚಾಯ ನಮಃ । ಸ್ತ್ರೀಁ ಹ್ರೂಁ ನೇತ್ರಾಯ ನಮಃ । ಹ್ರೂಁ ಖೇ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ಫಟ್ ನಮಃ । ಓಂ ತ್ವರಿತಾವಿದ್ಯಾಂ ವಿದ್ಮಹೇ ತೂರ್ಣವಿದ್ಯಾಞ್ಚ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ದೇವೀ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ । ಶ್ರೀಪ್ರಣಿತಾಯೈ ನಮಃ । ಹ್ರೂಁ ಕಾರಾಯೈ ನಮಃ । ಓಂ ಖೇಚ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ । ಖೇಚರ್ಯ್ಯೈ ನಮಃ । ಓಂ ಚಣ್ಡಾಯೈ ನಮಃ । ಛೇದನ್ಯೈ ನಮಃ ಕ್ಷೇಪಣ್ಯೈ ನಮಃ । ಸ್ತ್ರಿಯೈ ಹ್ರೂಁ ಕಾರ್ಯ್ಯೈ ನಮಃ । ಕ್ಷೇಮಙ್ಕರ್ಯ್ಯೈ- ಜಯಾಯೈ ಕಿಙ್ಕರಾಯ ರಕ್ಷ । ಓಂ ತ್ವರಿತಾಜ್ಞಯಾ ಸ್ಥಿರೋ ಭವ ವಷಟ್ । ತೋತಲಾ ತ್ವರಿತಾ ತೂರ್ಣೇತ್ಯೇವಂ ವಿದ್ಯೇಯಮೀರಿತಾ ।। ೩೦೯.
ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ತ್ವರಿತಾದೇವಿಯ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಓಂ ಆಧಾರಶಕ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಮಹಾಸಿಂಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಪದ್ಮಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ಆಕಾಶಚರನಿಗೆ; ಸ್ತ್ರೀಂ ಓಂ ಹ್ರೂಂ ಕ್ಷೈಂ ಹ್ರೂಂ ಫಟ್ ತ್ವರಿತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಆಕಾಶಹೃದಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಶಿರಸ್ಸಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಶಿಖೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕವಚಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸ್ತ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ನೇತ್ರಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಹ್ರೂಂ ಆಕಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಫಟ್ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ತ್ವರಿತಾವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಯಲಿ, ತ್ವರಿತಜ್ಞಾನವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸೋಣ, ದೇವಿ ನಮಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಲಿ; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಹ್ರೂಂ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಆಕಾಶಹೃದಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಆಕಾಶಚರ್ಯೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಚಂಡೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಚೇದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕ್ಷೇಪಣಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸ್ತ್ರೀಯ ಹ್ರೂಂ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕ್ಷೇಮಕರಿ, ಜಯಕರಿ, ಸೇವಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಓಂ ತ್ವರಿತಾದೇವಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು ವಷಟ್; ತ್ವರಿತಾ, ಟೋಟಲಾ, ತೂರ್ಣಾ ಎಂದು ಈ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.