ಶ್ರಿಯೇ ದೇವಿ ವಿಜಯೇ ನಮಃ । ಗೌರಿ ಮಹಾಬಲೇ ಬನ್ಧ ನಮಃ । ಹೂಁ ಮಹಾಕಾಯೇ ಪದ್ಮಹಸ್ತೇ ಹೂಁ ಫಟ್ ಶ್ರಿಯೈ ನಮಃ । ಶ್ರಿಯೈ ಫಟ್ ಶ್ರಿಯೈ ನಮಃ । ಶ್ರಿಯೈ ಫಟ್ ಶ್ರೀಂ ನಮಃ । ಶ್ರಿಯೇ ಶ್ರೀದ ನಮಃ ಸ್ವಾಹಾ ಶ್ರೀಫಟ್ ।। ಅಸ್ಯಾಙ್ಗಾನಿ ನವೋಕ್ತಾನಿ ತೇಷ್ವೇಕಞ್ಚ ಸಮಾಶ್ರಯೇತ್ । ತ್ರಿಲಕ್ಷಮೇಕಲಕ್ಷಂ ವಾ ಜಪ್ತ್ವಾಕ್ಷಾವ್ಜೈಸ್ಚ ಭೂತಿದಃ ।। ೩೦೮.
ಶ್ರೀಯವರಿಗೆ, ವಿಜಯದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಗೌರಿ, ಮಹಾಬಲೆಯೆ, ಬಂಧನಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹೂಂ, ಮಹಾಕಾಯ, ಪದ್ಮಹಸ್ತೆ, ಹೂಂ ಫಟ್, ಶ್ರೀಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶ್ರೀಗೆ ಫಟ್, ಶ್ರೀಂ, ಶ್ರೀಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶ್ರೀಗೆ ಶ್ರೀದ, ಸ್ವಾಹಾ, ಶ್ರೀಫಟ್. ಈ ಒಂಬತ್ತು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕು. ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಅಥವಾ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಬೀಜಗಳ ಸಹಿತ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಗೇಹೇ ವಿಷ್ಣುಗೇಹೇ ವಾ ಶ್ರಿಯಂ ಪೂಜ್ಯ ಧನಂ ಲಭೇತ್ । ಆಜ್ಯಾಕ್ತೈಸ್ತಣ್ಡುಲೈರ್ಲ್ಲಕ್ಷಂ ಜುಹುಯಾತ್ ಖಾದಿರಾನಲೇ ।। ೩೦೮.
ಶ್ರೀ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಧನ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷ ಹೋಮವನ್ನು ಖಾದಿರದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ರಾಜಾ ವಶ್ಯೋ ಭವೇದ್ವೃದ್ಧಿಃ ಶ್ರೀಶ್ಚ ಸ್ಯಾದುತ್ತರೋತ್ತರಂ । ಸರ್ಷಪಾಮ್ಭೋಭಿಷೇಕೇಣ ನಶ್ಯನ್ತೇ ಶಕಲಾ ಗ್ರಹಾಃ ।। ೩೦೮.
ರಾಜನು ವಶವಾಗುತ್ತಾನೆ, ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಸದಾ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ಸಾಸಿವೆ ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ, ಗ್ರಹಗಳ ದುಷ್ಪ್ರಭಾವಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ವಿಲ್ವಲಕ್ಷ್ಹುತಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ವಿತ್ತವೃದ್ಧಿಶ್ಚ ಜಾಯತೇ । ಶಕ್ರವೇಶ್ಮ ಚತುರ್ದ್ವಾರಂ ಹೃದಯೇ ಚಿನ್ತಯೇದಥ ।। ೩೦೮.
ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಡತನ ದೂರಾಗುತ್ತವೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಧನ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ನಂತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳಿರುವ ಇಂದ್ರನ ಮಹಲ್ ಅನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಬಲಾಕಾಂ ವಾಮನಾಂ ಶ್ಯಾಮಾಂ ಶ್ವೇತಪಙ್ಕಜಧಾರಿಣೀಮ್ । ಊದ್ರ್ಧ್ವವಾಹುದ್ವಯಂ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಕ್ರೀಡನ್ತೀಂ ದ್ವಾರಿ ಪೂರ್ವವತ್ ।। ೩೦೮.
ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಬಕದಂತಿರುವ, ಕುಡಿದ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಬಿಳಿ ಕಮಲ ಹಿಡಿದಿರುವ, ಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿರುವ, ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಹರಿತಾಂ ದೋರ್ದ್ವಯೇನೋದ್ರ್ಧ್ವಮುದ್ವಹನ್ತೀಂ ಸಿತಾಮ್ಬುಜಮ್ । ಧ್ಯಾಯೇದ್ವಿಭೀಷಿಕಾಂ ನಾಮ ಶ್ರೀದೂತೀಂ ದ್ವಾರಿ ಪಶ್ಚಿಮೇ ।। ೩೦೮.
ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಹಸಿರುಬಣ್ಣದ, ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ ಬಿಳಿ ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, 'ವಿಭೀಷಿಕಾ' ಎಂಬ ಶ್ರೀಯ ದೂತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಶಾಙ್ಕರೀಮುತ್ತರೇ ದ್ವಾರಿ ತನ್ಮಧ್ಯೇಽಷ್ಟದಲಪಙ್ಕಜಮ್ । ವಾಸುದೇವಃ ಸಙ್ಕರ್ಷಣಃ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಸ್ಚಾನಿರುದ್ಧಕಃ ।। ೩೦೮.
ಉತ್ತರ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಶಾಂಕರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ದಳದ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ವಾಸುದೇವ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಅನಿರುದ್ಧರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಧ್ಯೇಯಾಸ್ತೇ ಪದ್ಮಪತ್ರೇಷು ಶಙ್ಕಚಕ್ರಗದಾಧರಾಃ । ಅಞ್ಜನಕ್ಷೀರಕಾಶ್ಮೀರಹೇಮಾಭಾಸ್ತೇ ಸುವಾಸಸಃ ।। ೩೦೮.
ಅವರು ಕಮಲದ ದಳಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅಂಜನ, ಹಾಲು, ಕೇಶರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಆಗ್ನೇಯಾದಿಷು ಪತ್ರೇಷು ಗುಗ್ಗುಲುಶ್ಚ ಕುರುಣ್ಟಕಃ । ದಮಕಃ ಶಲಿಲಶ್ಚೈತಿ ಹಸ್ತಿನಾ ರಜತಪ್ರಭಾಃ ।। ೩೦೮.೧೧ ಹೇಮಕುಮ್ಭಧರಾಶ್ಚೈತೇ ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ಶ್ರಿಯಂ ಸ್ಮರೇತ್ । ಸ್ವೇತಗನ್ಧಾಂಶುಕಾಮೇಕರೌಮ್ಯಮಾಲಾಶ್ತ್ರಧಾರಿಣೀಂ ।। ೩೦೮.
ಆಗ್ನೇಯಾದಿ ದಿಕ್ಕುಗಳ ದಳಗಳಲ್ಲಿ ಗುಗ್ಗುಲು, ಕುರಂಟಕ, ದಮಕ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು, ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಇವರು ಚಿನ್ನದ ಕುಂಭಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಕರ್ನಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು; ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಒಂದು ಮುತ್ತಿನ ಹಾರ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವಳಾಗಿ ಇರಬೇಕು.
ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಸಪರಿವಾರಾನ್ತಾಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸಕಲಂ ಲಭೇತ್ । ದ್ರೋಣಾವ್ಜಪುಷ್ಪಶ್ರೀವೃಕ್ಷಪರ್ಣಂ ಮೂದ್ರ್ಧ್ನಿ ನ ಧಾರಯೇತ್ ।। ೩೦೮.
ಅವಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದೊಡನೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದ್ರೋಣ ಮರದ ಎಲೆ, ಹೂವು, ಶ್ರೀವೃಕ್ಷದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಬಾರದು.
ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಸಪರಿವಾರಾನ್ತಾಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸಕರಂ ಲಭೇತ್ । ದ್ರೋಣಾವ್ಜಪುಷ್ಪಶ್ರೀವೃಕ್ಷಪರ್ಣಂ ಮೂದ್ರ್ಧ್ನಿ ನ ಧಾರಯೇತ್ ।। ೩೦೮.
ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಳಗದವರನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದ್ರೋಣ ಹೂವು, ಕಮಲ, ಶುಭವೃಕ್ಷದ ಎಲೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬಾರದು.
ಲವಣಾಮಲಕಂ ವರ್ಜ್ಜಂ ನಾಗಾದಿತ್ಯತಿಥೌ ಕ್ರಮಾತ್ । ಪಾಯಸಾಶೀ ಜಪೇತ್ ಸೂಕ್ತಂ ಕ್ಷಿಯಸ್ತೇನಾಭಿಷೇಚಯೇತ್ ।। ೩೦೮.
ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಆಮಲಕಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ನಾಗ, ಆದಿತ್ಯ, ಅತಿಥಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಪಾಯಸವನ್ನು ತಿಂದು, ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆವಾಹಾದಿವಿಸರ್ಗಾನ್ತಾಂ ಮೂದ್ರ್ಧ್ನಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾರ್ಚ್ಯಯೇತ್ ಶ್ರಿಯಮ್ । ವಿಲ್ವಾಜ್ಯಾವ್ಜಪಾಯಸೇನ ಪೃಥಗ್ ಯೋಗಃ ಶ್ರಿಯೇ ಭವೇತ್ ।। ೩೦೮.
ಆವಾಹನದಿಂದ ವಿಸರ್ಜನೆವರೆಗೆ ಶ್ರೀಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬೇರೆಯಾಗಿ ಬಿಲ್ವ, ತುಪ್ಪ, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ಓಂ ಹ್ರೀಁ ಮಹಾಮಹಿಷಮರ್ಹಿನಿ ಠ ಠ ಮೂಲಮನ್ತ್ರಂ ಮಹಿಷಹಿಸಕೇ ನಮಃ । ಮಹಿಷಶತ್ರುಂ ಭ್ರಾಮಯ ಹೂಁ ಫಟ್ ಠ ಠ ಮಹಿಷಂ ಹೇಷಯ ಹೂಂ ಮಹಿಷಂ ಹನ ದೇವಿ ಹೂಁ ಮಹಿಷನಿಸೂದನಿ ಫಟ್ । ದುರ್ಗಾಹೃದಯಮಿತ್ಯುಕ್ತಂ ಸಾಙ್ಗಂ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕಮ್ ।। ೩೦೮.
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಮಹಾ ಮಹಿಷಾಸುರನಾಶಿನಿ ಠ ಠ ಮೂಲಮಂತ್ರ, ಮಹಿಷಹಂತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮಹಿಷದ ಶತ್ರುವನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ಹೂಂ ಫಟ್ ಠ ಠ, ಮಹಿಷನನ್ನು ವಶಪಡಿಸು, ಹೂಂ ಮಹಿಷನನ್ನು ಹತನ್ಮಾಡು ದೇವಿ, ಹೂಂ ಮಹಿಷನಿಸೂದಿನಿ ಫಟ್. ಇದನ್ನು ದುರ್ಗಾ ಹೃದಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಜೇದ್ಯಥೋಕ್ತಂ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಪೀಠಞ್ಚೈವಾಙ್ಗಮಧ್ಯಾಗಮ್ । ಓಂ ಹ್ರೀಁ ದುರ್ಗೇ ರಕ್ಷಣಿ ಸ್ವಾಹಾ ಚೇತಿ ದುರ್ಗಾಯೈ ನಮಃ । ವರವರ್ಣ್ಯೈ ನಮಃ । ಆರ್ಯ್ಯಾಯೈ ಕನಕಪ್ರಭಾಯೈ ಕೃತ್ತಿಕಾಯೈ ಅಭಯಪ್ರದಾಯೈ ಕನ್ಯಕಾಯೈ ಸುರೂಪಾಯೈ ೩೦೮.
ಹೇಳಿದಂತೆ ದೇವಿಯನ್ನು, ಪೀಠವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂಗಮಧ್ಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಓಂ ಹ್ರೀಂ ದುರ್ಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಸ್ವಾಹಾ; ದುರ್ಗೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸುಂದರ ವರ್ಣವತ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಆರ್ಯೆಗೆ, ಕಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವಳಿಗೆ, ಕೃತ್ತಿಕೆಗೆ, ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳಿಗೆ, ಕನ್ಯೆಗೆ, ಸುಂದರ ರೂಪವತ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಚಕ್ರಾಯ ಶಙ್ಖಾಯ ಗದಾಯೈ ಖಡ್ಗಾಯ ಧನುಷೇ ವಾಣಾಯ ।। ಅಷ್ಟಮ್ಯಾದ್ಯೈರಿಮಾಂ ದುರ್ಗಾ ಲೋಕೇಶಾನ್ತಾಂ ಯಜೇದಿತಿ । ದರ್ಗಾಯೋಗಃ ಸಮಾಯುಃಶ್ರೀಸ್ವಾಮಿರಕ್ತಾಜಯಾದಿಕೃತ್ ।। ಸಸಾಧ್ಯೇಸಾನಮನ್ತ್ರೇಣ ತಿಲಹೋಮೋ ವಶೀಕರಃ । ಜಯಃ ಪದ್ಮೈಸ್ತು ದುರ್ವ್ವಾಭಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ಕಾಮಃ ಪಲಾಶಜೈಃ ।। ೩೦೮.
ಪುಷ್ಟಿಃ ಸ್ಯಾತ್ ಕಾಕಪಕ್ಷೇಣ ಮೃತಿದ್ವೇಷಾದಿಕಂ ಭವೇತ್ । ಗ್ರಹಕ್ಷುದ್ರಭಯಾಪತ್ತಿಂ ಸರ್ವಮೇವ ಮನುರ್ಹರೇತ್ ।। ೩೦೮.
ಕಾಗೆಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಪೋಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಮೃತ್ಯುವಿನ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಗ್ರಹ, ಕ್ಷುದ್ರ, ಭಯ, ಅಪಾಯ ಎಲ್ಲವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಓಂ ದುರ್ಗೇ ದುರ್ಗೇ ರಕ್ಷಣಿ ಸ್ವಾಹಾ । ರಕ್ಷಾಕರೀಯಮುದಿತಾ ಜಯದುರ್ಗಾಙ್ಗಸಂಯುತಾ । ಶ್ಯಾಮಾಂ ತ್ರಿಲೋಚನಾಂ ದೇವೀಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಚತುರ್ಭುಜಮ್ ।। ೩೦೮.
ಓಂ ದುರ್ಗೆ ದುರ್ಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಸ್ವಾಹಾ. ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯ ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿದೆ, ಜಯದಾಯಕ ಅಂಗಗಳೊಡನೆ ದುರ್ಗೆಯು ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ತಾನು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಶಙ್ಖಚಕ್ರಾವ್ಜಶೂಲಾದಿತ್ರಿಶೂಲಾಂ ರೌದ್ರರೂಪಿಣೀಂ । ಯುದ್ಧಾದೌ ಸಞ್ಜಯೇದೇತಾಂ ಯಜೇತ್ ಶಡ್ಘಾದಿಕೇ ಜಯೇ ।। ೩೦೮.
ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಕಮಲ, ಶೂಲ, ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದಿರುವ ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ದೇವಿಯನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿ, ಆರನೆಯ ದಿನ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶಿರೋಬ್ರುಮಸ್ತಕೇ ಕಣ್ಠೇ ಹೃದಿ ನಾಭೌ ಚ ಗುಹ್ಯಕೇ । ಉರ್ವ್ವೋಶ್ಚ ಜಾನುಜಙ್ಘೋರುದ್ವಯೇ ಚರಣಯೋಃ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೩೦೯.
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಮುಡುಪು, ಕಂಠ, ಹೃದಯ, ನಾಭಿ, ಗುಪ್ತಸ್ಥಾನ, ಎರಡೂ ತೊಡೆಯು, ಮೊಣಕಾಲು, ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಭಾಗ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ನ್ಯಸ್ತಾಙ್ಗೋ ನ್ಯಸ್ತಮನ್ತ್ರಸ್ತು ಸಮಸ್ತಂ ವ್ಯಾಪಕಂ ನ್ಯಸೇತ್ । ಪಾರ್ವತೀ ಶವರೀ ಚೇಶಾ ವರದಾಭಯಹಸ್ತಿಕಾ ।। ೩೦೯.
ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ಶವರಿ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಗಳು; ಅವರ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ವರ ಮತ್ತು ಅಭಯವಿದೆ.
ಮಯೂರಬಲಯಾ ಪಿಚ್ಛಮೌಲಿಃ ಕಿಸಲಯಾಂಶುಕಾ । ಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಾ ಮಾಯೂರವರ್ಹಚ್ಛತ್ರಸಮನ್ವಿತಾ ।। ೩೦೯.
ಮಯೂರದ ಬಳೆ ಧರಿಸಿದವಳು, ತಲೆ ಮೇಲೆ ಮಯೂರಪಿಚ್ಛ ಧಾರಣೆ, ಹಸಿರು ಮೊಗ್ಗುಗಳ ವಸ್ತ್ರ, ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವಳು, ಮಯೂರಚಾಮರದಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವವಳು.
ತ್ರಿನೇತ್ರಾ ಶ್ಯಾಮಲಾ ದೇವೀ ವನಮಾಲಾವಿಭೂಷಣಾ । ವಿಪ್ರಾಹಿಕರ್ಣಾಭರಣಾ ಕ್ಷತ್ರಕೇಯೂರಭೂಷಣಾ ।। ೩೦೯.
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ ದೇವಿ, ಕಾಡುಹಾರದ ಅಲಂಕಾರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕಿವಿಯ ಆಭರಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಕೈದೋಳಿನ ಅಲಂಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ವೈಶ್ಯಾನಾಗಕಟೋಬನ್ಧಾ ವೃಷಲಾಹಿಕೃತನೂಪುರಾ । ಏವಂ ರೂಪಾತ್ಮಿಕಾ ಭೂತ್ವಾ ತನ್ಮನ್ತ್ರಂ ನಿಯುತಂ ಜಪೇತ್ ।। ೩೦೯.
ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ನಡುಕಟ್ಟು, ಶೂದ್ರರು ಮಾಡಿದ ನೂಪುರುಗಳು ಪಾದದಲ್ಲಿ; ಇಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಈಶಃ ಕಿರಾತರೂಪೋಷಽಭೂತ್ ಪರಾ ಗೌರೀ ಚ ತಾದೃಶೀ । ಜಪೇದ್ಧ್ಯಾಯೇತ್ ಪೂಜಯೇತ್ತಾಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧ್ಯೈವಿಷಾದಿಹೃತ್ ।। ೩೦೯.
ಈಶ್ವರನು ಕಿರಾತನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು, ಪರಾ ಗೌರಿ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ ರೂಪಗೊಂಡಳು. ಅವಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಅಡೆತಡೆಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಷ್ಟಸಿಂಹಾಸನೇ ಪೂಜ್ಯಾ ದಲೇ ಪೂರ್ವಾದಿಕೇ ಕ್ರಮಾತ್ । ಅಙ್ಗಣಾಯತ್ರೀ ಪ್ರಣೀತಾ ಹೂಙ್ಕಾರಾದ್ಯಾ ದಲಗ್ರಕೇ ।। ೩೦೯.
ಅವಳನ್ನು ಎಂಟು ಸಿಂಹಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಪ್ರತಿ ದಳದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಣಿತಾ ಮತ್ತು ಹೂಂಕಾರದಿಂದ ಪ್ರತಿ ದಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಫಟ್ಕಾರೀ ಚಾಗ್ರತೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಶ್ರೀವೀಜೇನಾರ್ಚ್ಚಯೇದಿಮಾಃ । ಲೋಕೇಶಾಯುಧವರ್ಣಾಸ್ತಾಃ ಫಟ್ಕಾರೀ ತು ಧನುರ್ದ್ಧರಾ ।। ೩೦೯.
ಫಟ್ ಎಂಬ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ದೇವಿಯ ಮುಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಶ್ರೀಬೀಜದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಗಳ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವರು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಫಟ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮಾಡುವವಳು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.
ಜಯಾ ಚ ವಿಜಯಾ ದ್ವಾಸ್ಥೇ ಪೂಜ್ಯೇ ಸೌವರ್ಣಯಷ್ಟಿಕೇ । ಕಿಙ್ಕಣ ವರ್ವರೀ ಮುಣ್ಡೀ ಲಗುಡ಼ೀ ಚ ತಯೋರ್ವರಿಃ ।। ೩೦೯.
ಜಯಾ ಮತ್ತು ವಿಜಯಾ ಎಂಬವರು ಬಾಗಿಲಿನ ಪಾಳಿದಾರರು; ಅವರಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ದಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕಿಂಕಣ, ವರ್ವರಿ, ಮುಂಡಿ ಮತ್ತು ಲಗುರಿ ಎಂಬವರು ಅವರ ಸೇವಕರು.
ಇಷ್ಟ್ವೈವಂ ಸಿದ್ಧಯೇದ್ದ್ರವ್ಯೈಃ ಕುಣ್ಡೇ ಯೋನ್ಯಾಕೃತೌ ಹುನೇತ್ । ಹೇಮಲಾಭೋಽರ್ಜುನೈರ್ದ್ಧಾನ್ಯೈರ್ಗೋಧೂಮೈಃ ಪುಷ್ಟಿಸಮ್ಪದಃ ।। ೩೦೯.
ಈ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಯೋನಿ ಆಕಾರದ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅರ್ಜುನ ಮರದ ಕಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಬಂಗಾರ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಗೋಧಿಹಿಟ್ಟು ಬಳಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಪೋಷಣೆಯೂ ಸಂಪತ್ತೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಚಕ್ರ, ಶಂಖ, ಗದೆ, ಖಡ್ಗ, ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣಗಳಿಗೆ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಯಂತೆ ಅಷ್ಟಮಿಯ ದಿನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀಸ್ವಾಮಿಯವರು ರಕ್ತಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ದುರ್ಗಾ ಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಎಳ್ಳಿನ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ವಶೀಕರಣ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಮಲ ಹೂವು, ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ಕಾಮನಿಗಾಗಿ ಪಲಾಶ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ತ್ವರಿತಾಙ್ಗಾನ್ಸಮಾಖ್ಯಾಸ್ಯೇ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಯಕಾನ್ । ಓಂ ಆಧಾರಶಕ್ತ್ಯೈ ನಮಃ । ಓಂ ಹ್ರೀಁ ಪುರು ಮಹಾಸಿಂಹಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಪದ್ಮಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಹ್ರೀಁ ಹ್ರೂಁ ಖೇಚಛೇಕ್ಷಃ । ಸ್ತ್ರೀಁ ಓಂ ಹ್ರೂಁ ಕ್ಷೈಁ ಹ್ರೂಁ ಫಟ್ ತ್ವರಿತಾಯೈ ನಮಃ । ಖೇ ಚ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ । ಚಛೇ ಶಿರಸೇ ನಮಃ । ಛೇಕ್ಷಃ ಶಿಖಾಯೈ ನಮಃ । ಕ್ಷಸ್ತ್ರೀ ಕವಚಾಯ ನಮಃ । ಸ್ತ್ರೀಁ ಹ್ರೂಁ ನೇತ್ರಾಯ ನಮಃ । ಹ್ರೂಁ ಖೇ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ಫಟ್ ನಮಃ । ಓಂ ತ್ವರಿತಾವಿದ್ಯಾಂ ವಿದ್ಮಹೇ ತೂರ್ಣವಿದ್ಯಾಞ್ಚ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ದೇವೀ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ । ಶ್ರೀಪ್ರಣಿತಾಯೈ ನಮಃ । ಹ್ರೂಁ ಕಾರಾಯೈ ನಮಃ । ಓಂ ಖೇಚ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ । ಖೇಚರ್ಯ್ಯೈ ನಮಃ । ಓಂ ಚಣ್ಡಾಯೈ ನಮಃ । ಛೇದನ್ಯೈ ನಮಃ ಕ್ಷೇಪಣ್ಯೈ ನಮಃ । ಸ್ತ್ರಿಯೈ ಹ್ರೂಁ ಕಾರ್ಯ್ಯೈ ನಮಃ । ಕ್ಷೇಮಙ್ಕರ್ಯ್ಯೈ- ಜಯಾಯೈ ಕಿಙ್ಕರಾಯ ರಕ್ಷ । ಓಂ ತ್ವರಿತಾಜ್ಞಯಾ ಸ್ಥಿರೋ ಭವ ವಷಟ್ । ತೋತಲಾ ತ್ವರಿತಾ ತೂರ್ಣೇತ್ಯೇವಂ ವಿದ್ಯೇಯಮೀರಿತಾ ।। ೩೦೯.
ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ತ್ವರಿತಾದೇವಿಯ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಓಂ ಆಧಾರಶಕ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಮಹಾಸಿಂಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಪದ್ಮಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ಆಕಾಶಚರನಿಗೆ; ಸ್ತ್ರೀಂ ಓಂ ಹ್ರೂಂ ಕ್ಷೈಂ ಹ್ರೂಂ ಫಟ್ ತ್ವರಿತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಆಕಾಶಹೃದಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಶಿರಸ್ಸಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಶಿಖೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕವಚಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸ್ತ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ನೇತ್ರಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಹ್ರೂಂ ಆಕಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಫಟ್ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ತ್ವರಿತಾವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಯಲಿ, ತ್ವರಿತಜ್ಞಾನವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸೋಣ, ದೇವಿ ನಮಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಲಿ; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಹ್ರೂಂ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಆಕಾಶಹೃದಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಆಕಾಶಚರ್ಯೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓಂ ಚಂಡೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಚೇದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕ್ಷೇಪಣಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸ್ತ್ರೀಯ ಹ್ರೂಂ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕ್ಷೇಮಕರಿ, ಜಯಕರಿ, ಸೇವಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಓಂ ತ್ವರಿತಾದೇವಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು ವಷಟ್; ತ್ವರಿತಾ, ಟೋಟಲಾ, ತೂರ್ಣಾ ಎಂದು ಈ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.