ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಶಙ್ಕಚಕ್ರಗದಾಪದ್ಮಶಲಾಕಾಙ್ಕುಶಪಾಣಿನಮ್ । ಚಾಪಿನಂ ಪಿಙ್ಗಕೇಶಾಕ್ಷಮರವ್ಯಾಪ್ತತ್ರಿಪಿಷ್ಟಪಂ ।। ೩೦೬.

ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆ, ಪದ್ಮ, ದಂಡ, ಅಂಕುಶವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಧನುಸ್ಸು, ಕಪಿಲ ಕೇಶ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ಸೂರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು.

ನಾಭಿಸ್ತೇನಾಗ್ನಿನಾ ವಿದ್ಧಾ ನಶ್ಯನ್ತೇ ವ್ಯಾಧಯೋ ಗ್ರಹಾಃ । ಪೀತಞ್ಚಕ್ರಂ ಗದಾ ರಕ್ತಾಃ ಸ್ವಾರಾಃ ಶ್ಯಾಮಮವಾನ್ತರಂ ।। ೩೦೬.

ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡುಹೋದರೆ, ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹದೋಷಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಚಕ್ರವು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಗದೆಯು ಕೆಂಪಾಗಿದೆ, ಅರೆಗಳು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿವೆ, ಒಳಭಾಗವು ಕಪ್ಪಾಗಿದೆ.

ನೇಮಿಃ ಶ್ವೇತಾ ವಹಿಃ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣರೇಖಾ ಚ ಪಾರ್ಥಿವೀ । ಮಧ್ಯೇತರೇಮರೇ ವರ್ಣಾನೇವಂ ಚಕ್ರದ್ವಯಂ೧ ಲಿಖೇತ್ ।। ೩೦೬.

ಚಕ್ರದ ಅಂಚು ಬಿಳಿಯದು, ಹೊರಭಾಗ ಕಪ್ಪು, ರೇಖೆಗಳು ಮಣ್ಣಿನ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ; ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಬಣ್ಣಗಳು ಇರುತ್ತವೆ—ಹೀಗೆ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು.

ಆದಾವಾನೀಯ ಕುಮ್ಭೋದಂ ಗೋಚರೇ ಸನ್ನಿಧಾಯ ಚ । ದತ್ತ್ವಾ ಸುದರ್ಶನಂ ತತ್ರ ಯಾಮ್ಯೇ ಚಕ್ರೇ ಹುನೇತ್ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೩೦೬.

ಮೊದಲು ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ತಂದು ಹತ್ತಿರ ಇಟ್ಟು, ಅಲ್ಲಿ ಸುದರ್ಶನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಆಜ್ಯಾಪಾಮಾರ್ಗಸಮಿಧೋ ಹ್ಯಕ್ಷತಂ ತಿಲಸರ್ಷಣೌ । ಪಾಯಸಂ ಗವ್ಯಮಾಜ್ಯಞ್ಚ ಸಹಸ್ರಾಷ್ಟಕಸಂಖ್ಯಯಾ ।। ೩೦೬.

ತುಪ್ಪ, ಅಪಾಮಾರ್ಗದ ಕಡ್ಡಿಗಳು, ಅಕ್ಷತೆ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ; ಪಾಯಸ, ಹಾಲಿನ ತುಪ್ಪ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು.

ಹುತಶೇಷಂ ಕ್ಷಿಪೇತ್ ಕುಮ್ಭೇ ಪ್ರತಿದ್ರವ್ಯಂ ವಿಧಾನವಿತ್ । ಪ್ರಸ್ಥಾನೇನ ಕೃತಂ ಪಿಣ್ಡಂ ಕುಮ್ಭೇ ತಸ್ಮಿನ್ನಿವೇಶಯೇತ್ ।। ೩೦೬.

ಹೋಮದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಬೇರೆ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ; ಒಂದು ಪ್ರಸ್ಥದಷ್ಟು ಪಿಂಡವನ್ನು ಆ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.

ವಿಷ್ಣವಾದಿ ಸರ್ವಂ ತತ್ರೈವ ನ್ಯಸೇತ್ ತತ್ರೈವ ದಕ್ಷಿಣೇ । ನಮೋ ವಿಷ್ಣುಜನೇಭ್ಯಃ ಸರ್ವಶಾನ್ತಿಕರೇಭ್ಯಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣನ್ತು ಶಾನ್ತಯೇ ನಮಃ ೩೦೬.

ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು; 'ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜನರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಂತಿಯನ್ನೂ ನೀಡುವವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.

ಫಲಕೇ ಕಲ್ಪಿತೇ ಪಾತ್ರೇ ಪಲಾಶಂ ಕ್ಷೀರಶಾಖಿನಃ । ಗವ್ಯಪೂರ್ಣೇ ನಿವೇಶ್ಯೈವ ದಿಕ್ಷ್ವೇವ ಹೋಮಯೇದ್‌ ದ್ವಿಜಃ ।। ೩೦೬.

ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಫಲಕ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲುಹರಡುವ ಮರದ ಪಲಾಶದ ಎಲೆ ಇಟ್ಟು, ಅದನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ದ್ವಿಜನು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸದಕ್ಷಿಣಮಿದಂ ಹೋಮದ್ವಯಂ ಭೂತಾದಿನಾಶನಮ್ । ಗವ್ಯಾಕ್ತಪತ್ರಲಿಖಿತೈರ್ನಿಷ್ಪರ್ಣೈಃ ಕ್ಷುದ್ರಮುದ್‌ಧೃತಮ್ ।। ೩೦೬.

ಈ ಎರಡು ಹೋಮಗಳು ದಕ್ಷಿಣದಾನ ಸಹಿತ ಭೂತಾದಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ; ಹಾಲಿನ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಎಲೆಗಳಿಂದ, ಅಥವಾ ಎಲೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಸಣ್ಣ ತೊಂದರೆಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ದ್ವರ್ವಾಭಿರಾಯುಷೇ ಪದ್ಮೌಃ ಶ್ರಿಯೇ ಪುತ್ರಾ ಉಡುಮ್ಬರೈಃ । ಗೋಸಿದ್‌ಧ್ಯೈ ಸರ್ಪಿಂಷಾ ಗೋಷ್ಠೇ ಮೇಧಾಯೈ ಸರ್ವಶಾಖಿನಾ ।। ೩೦೬.

ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಕಾಗಿ ದರ್ಭೆ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಕಮಲ, ಪುತ್ರರಿಗೆ ಉದುಂಬರ ಎಲೆ; ಹಸುವಿನ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬುದ್ಧಿಗೆ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಓಂ ಕ್ಷೌಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ನಾರಸಿಂಹಾಯ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಿನೇ ದೀಪ್ತದಂಷ್ಟ್ರಾಯಾಗ್ನಿನೇತ್ರಾಯ ಸ್ರ್ವಕ್ಷೋಘ್ನಾಯ ಸರ್ವಭೂತವಿನಾಶಾಯ ಸರ್ವ್ವಜ್ವರವಿನಾಶಾಯ ದಹ ೨ ಪಚ೨ ರಕ್ಷ ೨ ಹೂಂ ಫಟ್ । ಮನ್ತ್ರೋಯಂ ನಾರಸಿಂಹಸ್ಯ ಸಕಲಾಘನಿವಾರಣಃ । ಜಪ್ಯಾದಿನಾ ಹರೇತ್ ಕ್ಷುದ್ರಗ್ರಹಮಾರೀವಿಷಾಮಯಾನ್ ।। ೩೦೬.

ಓಂ ಕ್ಷೌಂ, ಭಗವಂತ ನೃಸಿಂಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊಳಪಿನ ದಂತಗಳು, ಅಗ್ನಿಯಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು, ಭೂತಗಳನ್ನು, ಜ್ವರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು—ಬಾಡಿಸು, ಬೇಯಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು, ಹೂಂ ಫಟ್. ಈ ನೃಸಿಂಹ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ; ಜಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಸಣ್ಣ ಗ್ರಹದೋಷ, ರೋಗ, ವಿಷವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಚುರ್ಣಮಣ್ಡೂಕವಯಸಾ ಜಲಾಗ್ನಿಸ್ತಮ್ಭಕೃದ್ಭವೇತ್ ।। ೩೦೬.

ಕಪ್ಪೆ ಎಲುಬಿನ ಪುಡಿಯನ್ನು ನೀರು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಿದರೆ, ಸ್ಥಂಭನಕಾರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಮನ್ತ್ರಂ ಚತುರ್ವರ್ಗಸಿದ್ಧ್ಯೈ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಮ್ ।೦೧ ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ಓಂ ನಮಃ ಪುರುಶೋತ್ತಮಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಪ್ರತಿರೂಪ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿವಾಸ ಸಕಲಜಗತ್ಕ್ಷೋಭಣ ಸರ್ವಸ್ತ್ರೀಹೃದಯದಾರಣ ತ್ರಿಭುವನಮದೋನ್ಮಾದಕರ ಸುರಮನುಜಸುನ್ದರೋಜನಮನಾಂಸಿ ತಾಪಯ ೨ ದೋಪಯ ೨ ಶೋಡಯ ೨ ಮಾರಯ ೨ ಸ್ತಮ್ಭಯ ೨ ದ್ರಾವಯ ೨ ಆಕರ್ಷಯ ೨ ಪರಮಸುಭಗ ಸರ್ವಸೌಮಾಗ್ಯಕರ ಕಾಮಪ್ರದ ಅಮುಕಂ ಹನ ೨ ಚಕ್ರೇಣ ಗದಯಾ ಖಡ್ಗೇಣ ಸರ್ವ[!!!] ವಾಣೈರ್ಭಿದ ೨ ಪಾಶೇನ ಹಟ್ಟ ೨ ಅಙ್ಕುಶೇನ ತಾಡ್ಯ ೨ ತುರು ೨ ಕಿನ್ತಿಷ್ಠಸಿಯಾವತ್ತಾವತ್ಸಮೀಹಿತಂ ಮೇ ಸಿದ್ಧಂ ಭವತಿ ಹೂಂ ಫಟ್ನಮಃ ಓಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ತ್ರಿಭುವನಮದೋನ್ಮಾದಕರ ಹೂಂ ಫಠೃದಯಾಯ ನಮಃ ಕರ್ಷಯ ಮಹಾಬಲ ಹೂಂ ಫಟಸ್ತ್ರಾಯ ತ್ರಿಭುವನೇಶ್ವರ ಸರ್ವಜನಮನಾಂಸಿ ಹನ ೨ ದಾರಯ ೨ ಮಮ ವಶಮಾನಯ ೨ ಹೂಂ ಫಟ್ನೇತ್ರಾಯ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನ ಹೃಷೀಕೇಶಾಪ್ರತಿರೂಪ ಸರ್ವಸ್ತ್ರೀಹೃದಯಾಕರ್ಷಣ ಆಗಚ್ಛ ೨ ನಮಃ ೦೧ ಇಷ್ಟ್ವಾ ಸಞ್ಜಪ್ಯ ಪಞ್ಚಾಶತ್ಸಹಸ್ರಮಭಿಷಿಚ್ಯ ಚ ।೦೨ ಕುಣ್ಡೇಗ್ನೌ ದೇವಿಕೇ ವಹ್ನೌ ಕೃತ್ವಾ ಶತಂ ಹುನೇತ್ ॥೦೨ ಪೃಥಗ್ದಧಿ ಘೃತಂ ಕ್ಷೀರಂ ಚರುಂ ಸಾಜ್ಯಂ ಪಯಃ ಶೃತಂ ।೦೩ ದ್ವಾದಶಾಹುತಿಮೂಲೇನ ಸಹಸ್ರಞ್ಚಾಕ್ಷತಾಂಸ್ತಿಲಾನ್ ॥೦೩ ಯವಂ ಮಧುತ್ರಯಂ ಪುಷ್ಪಂ ಫಲಂ ದಧಿ ಸಮಿಚ್ಛತಂ ।೦೪ ಹುತ್ವಾ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಂ ಶಿಷ್ಟಂ ಪ್ರಾಶಯೇತ್ಸಘೃತಂ ಚರುಂ ॥೦೪ ಸಮ್ಭೋಜ್ಯ ವಿಪ್ರಾನಾಚಾರ್ಯಂ ತೋಷಯೇತ್ಸಿಧ್ಯತೇ ಮನುಃ ।೦೫ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಯಥಾವದಾಚಮ್ಯ ವಾಗ್ಯತೋ ಯಾಗಮನ್ದಿರಂ ॥೦೫ ಗತ್ವಾ ಪದ್ಮಾಸನಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ಶೋಷಯೇದ್ವಿಧಿನಾ ವಪುಃ ।೦೬ ರಕ್ಷೋಘ್ನವಿಘ್ನಕೃದ್ದಿಕ್ಷು ನ್ಯಸೇದಾದೌ ಸುದರ್ಶನಮ್ ॥೦೬ ಪಞ್ಚಬೀಜಂ ನಾಭಿಮಧ್ಯಸ್ಥಂ ಧೂಮ್ರಂ ಚಣ್ಡಾನಿಲಾತ್ಮಕಮ್ ।೦೭ ಅಶೇಷಂ ಕಲ್ಮಷಂ ದೇಹಾತ್ವಿಶ್ಲೇಷಯದನುಸ್ಮರೇತ್ ॥೦೭ ರಂವೀಜಂ ಹೃದಯಾಬ್ಜಸ್ಥಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಜ್ವಾಲಾಭಿರಾದಹೇತ್ ।೦೮ ಉರ್ಧ್ವಾಧಸ್ತಿರ್ಯಗಾಭಿಸ್ತು ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸಂಪ್ಲಾವಯೇದ್ವಪುಃ ॥೦೮ ಧ್ಯಾತ್ವಾಮೃತೈರ್ವಹಿಶ್ಚಾನ್ತಃಸುಷುಮ್ನಾಮಾರ್ಗಗಾಮಿಭಿಃ ।೦೯ ಏವಂ ಶುದ್ಧವಪುಃ ಪ್ರಾಣಾನಾಯಮ್ಯ ಮನುನಾ ತ್ರಿಧಾ ॥೦೯ ವಿನ್ಯಸೇನ್ನ್ಯಸ್ತಹಸ್ತಾನ್ತಃ ಶಕ್ತಿಂ ಮಸ್ತಕವಕ್ತ್ರಯೋಃ ।೧೦ ಗುಹ್ಯೇ ಗಲೇ ದಿಕ್ಷು ಹೃದಿ ಕಕ್ಷೌ ದೇಹೇ ಚ ಸರ್ವತಃ ॥೧೦ ಆವಾಹ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮರನ್ಧ್ರೇಣ ಹೃತ್ಪದ್ಮೇ ಸೂರ್ಯಮಣ್ಡಲಾತ್ ।೧೧ ತಾರೇಣ ಸಮ್ಪರಾತ್ಮಾನಂ ಸ್ಮರೇತ್ತಂ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಂ ॥೧೧ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಸ್ಮರಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ ಆತ್ಮಾರ್ಚನಾತ್ಕ್ರತುದ್ರವ್ಯಂ ಪ್ರೋಕ್ಷಯೇಚ್ಛುದ್ಧಪಾತ್ರಕಂ ।೧೨ ಕೃತ್ವಾತ್ಮಪೂಜಾಂ ವಿಧಿನಾ ಸ್ಥಣ್ಡಿಲೇ ತಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್ ॥೧೨ ಕರ್ಮಾದಿಕಲ್ಪಿತೇ ಪೀಠೇ ಪದ್ಮಸ್ಥಂ ಗರುಡೋಪರಿ ।೧೩ ಮರ್ವಾಙ್ಗಸುನ್ದರಂ ಪ್ರಾಪ್ತವಯೋಲಾವಣ್ಯಯೌವನಂ ॥೧೩ ಮದಾಘೂರ್ಣಿತತಾಮ್ರಾಕ್ಷಮುದಾರಂ ಸ್ಮರವಿಹ್ವಲಿಂ ।೧೪ ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯಾಮ್ವರಲೇಪಭೂಷಿತಂ ಸಸ್ಮಿತಾನನಂ ॥೧೪ ವಿಷ್ಣುಂ ನಾನಾವಿಧಾನೇಕಪರಿವಾರಪರಿಚ್ಛದಮ್ ।೧೫ ಲೋಕಾನುಗ್ರಹಣಂ ಸೌಮ್ಯಂ ಸಹಸ್ರಾದಿತ್ಯತೇಜಸಂ ॥೧೫ ಪಞ್ಚವಾಣಧರಂ ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಮೈಕ್ಷಂ ದ್ವಿಚತುರ್ಭುಜಮ್ ।೧೬ ದೇವಸ್ತ್ರೀಭಿರ್ವೃತಂ ದೇವೀಮುಖಾಸಕ್ತೇಕ್ಷಣಂ ಜಪೇತ್ ॥೧೬ ಚಕ್ರಂ ಶಙ್ಖಂ ಧನುಃ ಖಡ್ಗಂ ಗದಾಂ ಮುಷಲಮಙ್ಕುಶಂ ।೧೭ ಪಾಶಞ್ಚ ವಿಭ್ರತಂ ಚಾರ್ಚೇದಾವಾಹಾದಿವಿಸರ್ಗತಃ ॥೧೭ ಶ್ರಿಯಂ ವಾಮೋರುಜಙ್ಘಾಸ್ಥಾಂ ಶ್ಲಿಷ್ಯನ್ತೀಂ ಪಾಣಿನಾ ಪತಿಂ ।೧೮ ಸಾಬ್ಜಚಾಮರಕರಾಂ ಪೀನಾಂ ಶ್ರೀವತ್ಸಕೌಸ್ತುಭಾನ್ವಿತಾಂ ॥೧೮ ಮಾಲಿನಂ ಪೀತವಸ್ತ್ರಞ್ಚ ಚಕ್ರಾದ್ಯಾಢ್ಯಂ ಹರಿಂ ಯಜೇತ್ ।೧೯ ಓಂ ಸುದರ್ಶನ ಮಹಾಚಕ್ರರಾಜ ದುಷ್ಟಭಯಙ್ಕರ ಛಿದ ೨ ಛಿನ್ದ ೨ ವಿದಾರಯ ೨ ಪರಮಮನ್ತ್ರಾನ್ ಗ್ರಸ ೨ ಭಕ್ಷಯ ೨ ಭೂತಾನಿ ಚಾಶಪ ೨ ಹೂಂ ಫಟೋಂ ಜಲಚರಾಯ ಸ್ವಾಹಾ । ಖಡ್ಗತೀಕ್ಷ್ಣ ಛಿನ್ದ ೨ ಖಡ್ಗಾಯ ನಮಃ । ಶಾರಙ್ಗಾಯ ಸಶರಾಯ ಹೂಂ ಫಟ್ । ಭೂತಗ್ರಾಮಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಚತುರ್ವಿಧಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ । ಸಮ್ಬರ್ತಕ ಶ್ವಸನ ಪೋಥಯ ೨ ಹೂಂ ಫಟ್ಸ್ವಾಹಾ । ಪಾಶ ಬನ್ಧ ೨ ಆಕರ್ಷಯ ೨ ಹೂಂ ಫಟ್ । ಅಙ್ಕುಶೇನ ಕಟ್ಟ ಹೂಂ ಫಟ್ ಕ್ರಮಾದ್ಭುಜೇಷು ಮನ್ತ್ರೈಃ ಸ್ವೈರೇಭಿರಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪೂಜಯೇತ್ ॥೧೯ ಓಂ ಪಕ್ಷಿರಾಜಾಯ ಹ್ರೂಂ ಫಟ್ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಂ ಯಜೇತ್ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಮಙ್ಗದೇವಾನ್ ಯಥಾವಿಧಿ ।೨೦ ಶಾಕ್ತಿರಿನ್ದ್ರಾದಿಯನ್ತ್ರೇಷು ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಾದ್ಯಾ ಧೃತಚಾಮರಾಃ ॥೨೦ ಶಕ್ತಯೋಽನ್ತೇ ಪ್ರಯೋಜ್ಯಾದೌ ಸುರೇಶಾದ್ಯಾಶ್ಚ ದಣ್ಡಿನಾ ।೨೧ ಪೀತೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸರಸ್ವತ್ಯೌ ರತಿಪ್ರೀತಿಜಯಾಃ ಸಿತಾಃ ॥೨೧ ಕೀರ್ತಿಕಾನ್ತ್ಯೌ ಸಿತೇ ಶ್ಯಾಮೇ ತುಷ್ಟಿಪುಷ್ಟ್ಯೌ ಸ್ಮರೋದಿತೇ ।೨೨ ಲೋಕೇಶಾನ್ತಂ ಯಜೇದ್ದೇವಂ ವಿಷ್ಣುಮಿಷ್ಟಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ ॥೨೨ ಧ್ಯಾಯೇನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಜಪಿತ್ವೈನಂ ಜುಹುಯಾತ್ತ್ವಭಿಶೇಚಯೇತ್ ।೨೩ ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಹೂಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಾಯ ವಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ ಏತತ್ಪೂಜಾದಿನಾ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನಾಪ್ನೋತಿ ಪೂರ್ವವತ್ ॥೨೩ ತೋಯೈಃ ಸಮ್ಮೋಹನೀ ಪುಷ್ಪೈರ್ನಿತ್ಯನ್ತೇನ ಚ ತರ್ಪಯೇತ್ ।೨೪ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸಶಕ್ರಶ್ರೀದಣ್ಡೀ ವೀಜಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಮ್ ॥೨೪ ಜಪ್ತ್ವಾ ತ್ರಿಲಕ್ಷಂ ಹುತ್ವಾ ಚ ಲಕ್ಷಂ ಬಿಲ್ವೈಶ್ಚ ಸಾಜ್ಯಕೈಃ ।೨೫ ತಣ್ಡುಲೈಃ ಫಲಗನ್ಧಾದ್ಯೈಃ ದೂರ್ವಾಭಿಸ್ತ್ವಾಯುರಾಪ್ನುಯಾತ್ ॥೨೫ ತಯಾಭಿಷೇಕಹೋಮಾದಿಕ್ರಿಯಾತುಷ್ಟೋ ಹ್ಯಭೀಷ್ಟದಃ ।೨೬ ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ವರಾಹಾಯ ಭೂರ್ಭುವಃ ಸ್ವಃಪತಯೇ ಭೂಪತಿದ್ವಂ ಮೇ ದೇಹಿ ಹೃದಯಾಯ ಸ್ವಾಹ ಪಞ್ಚಾಙ್ಗಂ ನಿತ್ಯಮಯುತಂ ಜಪ್ತ್ವಾಯೂರಾಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ॥೨೬ ಇತ್ಯಾದಿಮಹಾಪುರಾಣೇ ಆಗ್ನೇಯೇ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಮನ್ತ್ರೋ ನಾಮ ಸಪ್ತಾಧಿಕತ್ರಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ।। ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಮನ್ತ್ರಂ ಚತುರ್ವರ್ಗಸಿದ್‌ಧ್ಯೈ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಮ್ । ಓಂ ಶ್ರೀಁ ಹ್ರೀಁ ಹ್ರೂಁ ಓಂ ನಮಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಪ್ರತಿರೂಪ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿವಾಸ ಸಕಲಜಗತ್-ಕ್ಷೋಭಣ ಸರ್ವಸ್ತ್ರೀಹೃದಯದಾರಣ ತ್ರಿಭುವನಮದೋನ್ಮಾದಕರ ಸುರಮನುಜಸುನ್ದರೀಜನಮನಾಂಸಿ ತಾಪಯ ದೀಪಯ ಶೋಷಯ ಮಾರಯ ಸ್ತಮ್ಭಯ ದ್ರಾವಯ ಆಕರ್ಷಯ ಪರಮಸುಭಗ ಸರ್ವಸೌಭಾಗ್ಯಕರ ಕಾಮಪ್ರಜ ಅಮುಕಂ ಹನ ಚಕ್ರೈಣ ಗದಯಾ ಖಡ್ಗೇನ ಸರ್ವ್ವವಾಣೈರ್ಭಿದ ಪಾಶೇನ ಹಟ್ಟ ಅಙ್ಕುಶೇನ ತಾಡ಼ಯ ತುರು ಕಿನ್ತಿಷ್ಠಸಿ ಯಾವತ್ತಾವತ್ ಸಮೀಹಿತಂ ಮೇ ಸಿದ್ಧಂ ಭವತಿ ಹೂಂ ಫಟ್ ನಮಃ । ಓಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ತ್ರಿಭುವನಮದೋನ್ಮಾದಕರ ಹೂಁ ಫಟ್ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ ಕರ್ಷಯ ಮಹಾಬಲ ಹೂಁ ಫಟ್ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ತ್ರಿಭುವನೇಶ್ವರ ಸರ್ವ್ವಜನಮನಾಂಸಿ ಹನ ದಾರಯ ಮಮ ವಶಮಾನಯ ಮಮ ವಶಮಾನಯ ಮಮ ವಶಮಾನಯ ಹೂಁ ಫಟ್ ನೇತ್ರಾಯ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನ ಹೃಷೀಕೇಶಾಪ್ರತಿರೂಷಂ ಸರ್ವಸ್ತ್ರೀಹೃದಯಾಕರ್ಷಣ ಆಗಚ್ಛ ನಮಃ ೩೦೭.

ಇಷ್ಟ್ವಾ ಸಞ್ಜಪ್ಯ ಪಞ್ಚಾಶತ್‌ಸಹಸ್ರಮಭಿಪಿಚ್ಚ ಚ । ಕುಣ್ಡೇಗ್ನೌ ದೇವಿಕೇ ವಹ್ನೌ ಚ ರುಂ ಕೃತ್ವಾ ಶತಂ ಹುನೇತ್ ।। ೩೦೭.

ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಮಾಡಿ, ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಲೇಪಿಸಿ, ಕುಂಡದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗೃಹದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ 'ರುಂ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ನೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಪೃಥಗ್ದಧಿ ಧೃತಂ ಕ್ಷೀರಂ ಚರುಂ ಸಾಜ್ಯಂ ಪಯಃ ಶ್ರೃತಂ । ದ್ವಾದಶಾಹುತಿಮೂಲೇನ ಸಹಸ್ರಞ್ಚಾಕ್ಷತಾಂಸ್ತಿಲಾನ್ ।। ೩೦೭.

ಮಜ್ಜಿಗೆ, ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪಹಿಟ್ಟು, ಬೇಯಿಸಿದ ಹಾಲು ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಹೋಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಾವಿರ ಅಕ್ಷತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಯವಂ ಮಧುತ್ರಯಂ ಪುಷ್ಪಂ ಫಲಂ ದಧಿ ಸಮಿಚ್ಛತಂ । ಹುತ್ವಾ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಂ ಶಿಷ್ಟಂ ಪ್ರಾಶಯೇತ್ಸಘೃತಂ ಚರುಂ ।। ೩೦೭.

ಯವ, ಮೂರು ವಿಧದ ಜೇನು, ಹೂವು, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೇಕಾದ ಮಜ್ಜಿಗೆ ಇವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಉಳಿದ ತುಪ್ಪಹಿಟ್ಟನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಕೊಡಬೇಕು.

ಸಮ್ಭೋಜ್ಯ ವಿಪ್ರಾನಾಚಾರ್ಯ್ಯಂ ತೋಪಯೇತ್ಸಿಧ್ಯತೇ ಮನುಃ । ಸ್ರಾತ್ವಾ ಯಥಾವದಾಚಮ್ಯ ವಾಗ್ಯತೋ ಯಾಗಮನ್ದಿರಂ ।। ೩೦೭.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ, ಆಚಾರ್ಯನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ವಿಧಿ ಸಫಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಯಥಾವಿಧಿ ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಮೌನದಿಂದ ಯಾಗಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು.

ಗತ್ವಾ ಪದ್ಮಾಸನಂ ಬದ್‌ಧ್ವಾ ಶೋಷಯೇದ್ವಿಧಿನಾ ವಪುಃ । ರಕ್ಷೋಘ್ನವಿಘ್ನಕೃದ್ದಿಕ್ಷು ನ್ಯಸೇದಾದೌ ಸುದರ್ಶನಮ್ ।। ೩೦೭.

ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ವಿಧಿಯಂತೆ ದೇಹವನ್ನು ಒಣಗಿಸಬೇಕು. ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಪಞ್ಚವೀಜಂ ನಾಭಿಮಧ್ಯಸ್ಥಂ ಧೂಮ್ರಂ ಚಣ್ಡಾನಿಲಾತ್ಮಕಮ್ । ಅಶೇಷಂ ಕಲ್ಮಷಂ ದೇಹಾತ್ ವಿಶ್ಲೇಷಯದನುಸ್ಮರೇತ್ ।। ೩೦೭.

ನಾಭಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಐದು ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು, ಧೂಮ್ರವರ್ಣದಿಂದ, ಭಯಂಕರವಾದ ಗಾಳಿಯ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ, ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ರಂವೀಜಂಹೃದ್‌ಯಾಬ್ಜಸ್ಥಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಜ್ವಾಲಾಭಿರಾದಹೇತ್ । ಊದ್‌ರ್ಧ್‌ವಾಧಸ್ತಿರ್ಯ್ಯಗಾಭಿಸ್ತು ಮೂದ್‌ಧ್ನಿ ಸಂಪ್ಲಾವಯೇದ್ವಪುಃ ।। ೩೦೭.

ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಇರುವ 'ರಂ' ಬೀಜವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಅದನ್ನು ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಉರಿಯಿಸಿ, ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳವರೆಗೆ, ಅಡ್ಡದಾಗಿ, ತಲೆಯವರೆಗೆ ದೇಹವನ್ನು ತುಂಬಿಸಬೇಕು.

ಧ್ಯಾತ್ವಾಮೃತೈರ್ವಹಿಶ್ಚಾನ್ತಃಸುಷುಮ್ನಾಮಾರ್ಗಗಾಮಿಭಿಃ । ಏವಂ ಶುದ್ಧವಪುಃ ಪ್ರಾಣಾನಾಯಮ್ಯ ಮನುನ ತ್ರಿಧಾ ।। ೩೦೭.

ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಸುಷುಮ್ನಾ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ಅಮೃತವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಶುದ್ಧವಾದ ದೇಹದಿಂದ, ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು.

ವಿನ್ಯಸೈನ್ನ್ಯಸ್ತಹಸ್ತಾನ್ತಃ ಶಕಿಂ ಮಸ್ತಕವಕ್ತ್ರಯೋಃ । ಗುಹ್ಯಂ ಗಲೋ ದಿಕ್ಷು ಹೃದಿ ಕುಕ್ಷೌ ದೇಹೇ ಚ ಸರ್ವ್ವತಃ ।। ೩೦೭.

ಒಳಗೆ ತಿರುಗಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲೆ, ಬಾಯಿ, ಗುಪ್ತಸ್ಥಾನ, ಗಂಟಲು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಹೃದಯ, ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಆವಾಹ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮರನ್ಧ್ರೇಣ ಹೃತ್‌ಪದ್ಮೇ ಸೂರ್ಯ್ಯಮಣ್ಡಚಲಾತ್ । ತಾರೇಣ ಸಮ್ಪರಾತ್ಮಾನಂ ಸ್ಮರೇತ್ತಂ ಸರ್ವ್ವಲಕ್ಷಣಂ ।। ೩೦೭.

ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ, ಹೃದಯಕಮಲದಿಂದ, ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಿಂದ, 'ತ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆತನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೆನೆಸಬೇಕು.

ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಸ್ಮರಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ । ಆತ್ಮಾರ್ಚನಾತ್ ಕ್ರತುದ್ರವ್ಯಂ ಪ್ರೋಕ್ಷಯೇಚ್ಛುದ್ಧಪಾತ್ರಕಂ । ಕೃತ್ವಾತ್ಮಪೂಜಾಂ ವಿಧಿನಾ ಸ್ಥಣ್ಡಿಲೇ ತಂ ಸಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್ ।। ೩೦೭.

'ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಸ್ಮರನನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆ ವಿಷ್ಣು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ.' ಆತ್ಮಾರ್ಚನೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಶುದ್ಧ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಯಜ್ಞದ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಛಳಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಆತ್ಮಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಸ್ತಂಡಿಲದಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಕರ್ಮ್ಮಾದಿಕಲ್ಪಿತೇ ಪೀಠೇ ಪದ್ಮಸ್ಥಂ ಗರುಡ಼ೋಪರಿ । ಸರ್ವ್ವಾಙ್ಗಸುನ್ದರಂ ಪ್ರಾಪ್ತವಯೋಲಾವಣ್ಯಯೌವನಂ ।। ೩೦೭.

ಕರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಆಸನದಲ್ಲಿ, ಕಮಲದ ಮೇಲೆ, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳೂ ಸುಂದರವಾದ, ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಲಾವಣ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಮದಾಘೂರ್ಣಿತತಮ್ರಾಕ್ಷಮುದಾರಂ ಸ್ಮರವಿಹ್ವಲಂ । ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಲೇಪಭೂಷಿತಂ ಸಸ್ಮಿತಾನನಂ ।। ೩೦೭.

ಮದದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿರುವ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮಹಾತ್ಮ, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಮರುಳಾದ, ದಿವ್ಯ ಮಾಲೆ, ವಸ್ತ್ರ, ಲೇಪನ ಹಾಗೂ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ನಗುವಿನ ಮುಖವಿರುವ ಆತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ವಿಷ್ಣುಂ ನಾನಾವಿಧಾನೇಕಪರಿವಾರಪರಿಚ್ಛದಮ್ । ಲೋಕಾನುಗ್ರಹಣಂ ಸೌಮ್ಯಂ ಸಹಸ್ರಾದಿತ್ಯತೇಜಸಂ ।। ೩೦೭.

ವಿವಿಧ ಪರಿವಾರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸೌಮ್ಯನಾದ, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಪಞ್ಚವಾಣಧರಂ ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಮೈಕ್ಷಁ ದ್ವಿಚತುರ್ಭುಜಮ್ । ದೇವಸ್ತ್ರೀಭಿರ್ವೃತಂ ದೇವೀಮುಖಾಸಕ್ತೇಕ್ಷಣಂ ಜಪೇತ್ ।। ೩೦೭.

ಐದು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ, ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ, ಎರಡು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ, ದೇವಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ದೇವಿಯ ಮುಖಗಳ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಆತನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಚಕ್ರಂ ಶಙ್ಖಂ ಧನುಃ ಖಡ್ಗಂ ಗದಾಂ ಮುಷಲಮಙ್ಕುಶಂ । ಪಾಶಞ್ಚ ವಿಭ್ರತಂ ಚಾರ್ಚ್ಚೇದಾವಾಹಾದಿವಿಸರ್ಗತಃ ।। ೩೦೭.

ಚಕ್ರ, ಶಂಖ, ಧನುಸ್ಸು, ಖಡ್ಗ, ಗದೆಯು, ಮುಷಲ, ಅಂಕುಶ, ಪಾಶ ಇವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಆತನನ್ನು, ಪ್ರತಿ ಆಯುಧಕ್ಕೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆವಾಹನದಿಂದ ವಿಸರ್ಜನೆವರೆಗೆ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.