ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರಾಣಾದಿವಾಯವಃ ಪಞ್ಚ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮ್ಮೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ । ಸರ್ವಂ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ತದ್ವದಷ್ಟಾಕ್ಷರಾನ್ತಕಃ ॥ ೩೦೪.

ಪ್ರಾಣ ಮೊದಲಾದ ಐದು ವಾಯುಗಳು, ಜ್ಞಾನೇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ಮೇಂದ್ರಿಯಗಳು; ಎಲ್ಲವೂ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಬ್ರಹ್ಮ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಅಂತ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ.

ಗವ್ಯೇನ ಪ್ರೋಕ್ಷಯೇದ್ದೀಕ್ಷಾಸ್ಥಾನಂ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಚೋದಿತಂ । ತನ್ತ್ರಸಮ್ಭೂತಸಮ್ಭಾವಃ ಶಿವಮಿಷ್ಟ್ವಾ ವಿಧಾನತಃ ॥ ೩೦೪.

ದೀಕ್ಷೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಮಂತ್ರದಂತೆ ಛರಿಸಬೇಕು. ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ವಿಧಾನದಂತೆ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಮೂಲಮೂರ್ತ್ತ್ಯಙ್ಗವಿದ್ಯಾಭಿಸ್ತಣ್ಡುಲಕ್ಷೇಪಣಾದಿಕಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಚರುಞ್ಚ ಯತ್ ಕ್ಷೀರಂ ಪುನಸ್ತದ್ವಿಭಜೇತ್ ತ್ರಿಧಾ ॥ ೩೦೪.

ಮೂಲ, ರೂಪ, ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಅಕ್ಕಿ ಹಚ್ಚುವುದು ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಚರುವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಹಾಲನ್ನು ನಂತರ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಂಚಬೇಕು.

ನಿವೇದ್ಯೈಕಂ ಪರಂ ಹುತ್ವಾ ಸಶಿಷ್ಯೋಽನ್ಯದ್ ಭಜೇದ್‌ಗುರುಃ । ಆಚಮ್ಯ ಸಕಲೀಕೃತ್ಯ ದದ್ಯಾಚ್ಛಿಷ್ಯಾಯ ದೇಶಿಕಃ ॥ ೩೦೪.

ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹೋಮವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಗುರುವು ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ವಿಧಿ ಮಾಡಿ, ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಕೂಡ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.

ದನ್ತಕಾಷ್ಠಂ ಹೃದಾ ಜಪ್ತಂಕ್ಷೀರವೃಕ್ಷಾದಿಸಮ್ಭವಮ್ । ಸಂಶೋಧ್ಯ ದನ್ತಾನ್ ಸಂಕ್ಷೀಪ್ತ್ವಾ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯೈತತ್ ಕ್ಷಿಪೇದ್ಭುವಿ ॥ ೩೦೪.

ಹಾಲು ಬರುವ ಮರದಿಂದ ತೆಗೆದ ದಂತಕಷ್ಟವನ್ನು ಹೃದಯಮಂತ್ರದಿಂದ ಜಪಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮುರಿದು, ತೊಳೆದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು.

ಪೂರ್ವ್ವೇಣ ಸೌಮ್ಯವಾರೀಶಗಂ ಶುಭಮತೌ ಶುಭಮ್ । ಪುನಸ್ತಂ ಶಿಷ್ಯಮಾಯಾನ್ತಂ ಶಿಖಾಬನ್ಧಾದಿರಕ್ಷಿತಂ ॥ ೩೦೪.

ಹಿಂದಿನ ಶುಭವಾದ, ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಶಿಖಾಬಂಧನ ಮತ್ತು ಇತರ ರಕ್ಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಿಷ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು.

ಕೃತ್ವಾ ವೇದ್ಯಾಂ ಸಹಾನೇನ ಸ್ವಪೇದ್ದರ್ಭಾಸ್ತರೇ ಬುಧಃ । ಸುಷುಪ್ತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತಂ ಶಿಷ್ಯಃ ಪ್ರಭಾತೇ ಶ್ರಾವಯೇದ್ ಗುರುಂ ॥ ೩೦೪.

ವಿದ್ಯಾರ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ದರ್ಭೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಗುರುವು ಅಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುವನ್ನು ಆಳನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಬೇಕು.

ಶುಭೈಃ ಸಿದ್ಧಿಪದೈರ್ಭಕ್ತಿಸ್ತೈಃ ಪುನರ್ಮ್ಮಣ್ಡಲಾರ್ಚ್ಚನಮ್ । ಮಣ್ಡಲಂ ಭದ್ರಕಾದ್ಯುಕ್ತಂ ಪೂಜಯೇತ್ಸರ್ವ್ವಸಿದ್ಧಿದಂ ॥ ೩೦೪.

ಶುಭವಾದ, ಸಿದ್ಧವಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮಂಡಲವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆ ಮಂಡಲವು ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಸ್ನಾತ್ವಾಚಮ್ಯ ಮೃದಾ ದೇಹಂ ಮನ್ತ್ರೈರಾಲಿಪ್ಯ ಕಲ್ಪ್ಯತೇ । ಶಿವತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾಯಾದಘಮರ್ಷಣಪೂರ್ವಕಮ್ ॥ ೩೦೪.

ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ವಿಧಿ ಮಾಡಿ, ಮಣ್ಣನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಲಿಪ್ತ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಿವನ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅಘಮರ್ಷಣ ವಿಧಿಯ ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಹಸ್ತಾಭಿಷೇಕಂ ಕೃತ್ವಾಥ ಪ್ರಾಯಾತ್ ಪೂಜಾದಿಕಂ ಬುಧಃ । ಮೂಲೇನಾಬ್ಜಾಸನಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ತೇನ ಪೂರಕಕುಮ್ಭಕಾನ್ ॥ ೩೦೪.

ಹಸ್ತಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಕಮಲಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಪೂರಕ ಮತ್ತು ಕುಂಭಕ ಶ್ವಾಸಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.

ಆತ್ಮಾನಂ ಯೋಜಯಿತ್ವೋರ್ದ್ಧ್ವಂ ಶಿಖಾನ್ತೇ ದ್ವಾದಶಾಙ್ಗುಲೇ । ಸಂಶೋಷ್ಯ ದಗ್ಧವಾ ಸ್ವತನುಂ ಪ್ಲಾವಯೇದಮೃತೇನ ಚ ॥ ೩೦೪.

ತಾನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಶಿಖೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎತ್ತರದವರೆಗೆ ಏರಿಸಿ, ದೇಹವನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ, ಸುಟ್ಟು, ನಂತರ ಅಮೃತದಿಂದ ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು.

ಧ್ಯಾತ್ವಾ ದಿವ್ಯಂ ವಪುಸ್ತಸ್ಮಿನ್ನಾತ್ಮಾನಞ್ಚ ಪುನರ್ನಯೇತ್ । ಕೃತ್ವೈವಂ ಚಾತ್ಮಶುದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾದ್ವಿನ್ಯಸ್ಯಾರ್ಚ್ಚನಮಾರಭೇತ್ ॥ ೩೦೪.೧೫ ಕ್ರಮಾತ್ ಕೃಷ್ಣಸಿತಶ್ಯಾಮರಕ್ತಪೀತಾ ನಗಾದಯಃ । ಮನ್ತ್ರಾರ್ಣಾ ದಣ್ಡಿನಾಙ್ಗನಿ ತೇಷು ಸರ್ವ್ವಾಸ್ತು ಮೂರ್ತ್ತಯಃ ॥ ೩೦೪.

ಅಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಪ್ಪು, ಬಿಳಿ, ನೀಲಿ, ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವು; ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳು, ದಂಡಿ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳೂ ಇವೆ.

ಅಙ್ಗುಷ್ಠಾದಿಕನಿಷ್ಠಾನ್ತಂ ವಿನ್ಯಸ್ಯಾಙ್ಗಾನಿ ಸರ್ವ್ವತಃ । ನ್ಯಸೇನ್ಮನ್ತ್ರಾಕ್ಷರಂ ಪಾದಗುಹ್ಯಹೃದ್ವಕ್ತ್ರಮೂರ್ದ್ಧಸು ॥ ೩೦೪.

ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಕಿರಿಯ ಬೆರಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕಾಲು, ಗುಪ್ತಾಂಗ, ಹೃದಯ, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ತಲೆಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು.

ವ್ಯಾಪಕಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಮೂರ್ದ್ಧಾದಿ ಮೂಲಮಙ್ಗಾನಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್ । ರಕ್ತಪೀತಶ್ಯಾಮಸಿತಾನ್ ಪೀಠಪಾದಾನ್ ಸ್ವಕೋಣಜಾನ್ ॥ ೩೦೪.

ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಲೆಯಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಕೋಣಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆಸನಗಳು ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ, ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿವೆ.

ಸ್ವಾಙ್ಗಾನ್ಮನ್ತ್ರೈರ್ನ್ಯಸೇದ್ ಗಾತ್ರಾಣ್ಯಧರ್ಮ್ಮಾದೀನಿ ದಿಕ್ಷು ಚ । ತತ್ರ ಪದ್ಮಞ್ಚ ಸೂರ್ಯ್ಯಾದಿಮಣ್ಡಲ ತ್ರಿತಯಂ ಗುಣಾನ್ ॥ ೩೦೪.

ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇಹ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಕಮಲ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂರು ಮಂಡಲಗಳು, ಗುಣಗಳ ಸಹಿತ ಇವೆ.

ಪೂರ್ವ್ವಾದಿಪತ್ರೇ ವಾಮಾದ್ಯಾ ನವಮೀ ಕರ್ಣಿಕೋಪರಿ । ವಾಮಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಕ್ರಮಾದ್ರೌದ್ರೀ ಕಾಲೀ ಕಲವಿಕಾರಿಣೀ ॥ ೩೦೪.

ಪೂರ್ವದ ಮತ್ತು ಇತರ ದಳಗಳಲ್ಲಿ, ಎಡದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ಕರ್ಣಿಕದ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಾಮಾ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ, ರೌದ್ರೀ, ಕಾಲೀ, ಕಲವಿಕಾರಿಣೀ ಇವೆ.

ಬಲವಿಕಾರಿಣೀ ಚಾಥ ಬಲಪ್ರಮಥನೀ ತಥಾ । ಸರ್ವ್ವಭೂತದಮನೀ ಚ ನವಮೀ ಚ ಮನೋನ್ಮನೀ ॥ ೩೦೪.

ನಂತರ ಬಲವಿಕಾರಿಣೀ, ಮತ್ತೆ ಬಲಪ್ರಮಥಿನೀ, ಸರ್ವಭೂತದಮನೀ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ಮನೋನ್ಮನೀ ಇವೆ.

ಶ್ವೇತಾ ರಕ್ತಾ ಸಿತಾ ಪೀತಾ ಶ್ಯಾಮಾ ವಹ್ನಿನಿಭಾಷಿತಾ । ಕೃಷ್ಣಾರುಣಾಶ್ಚ ತಾಃ ಶಕ್ತೀರ್ಜ್ವಾಲಾರೂಪಾಃ ಸ್ಮರೇತ್ ಕ್ರಮಾತ್ ॥ ೩೦೪.

ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು, ಬಿಳಪ್ಪು, ಹಳದಿ, ನೀಲಿ, ಅಗ್ನಿವರ್ಣ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕಪಿಲ ಬಣ್ಣದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜ್ವಾಲಾರೂಪದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಅನನ್ತಯೋಗಪೀಠೇ ಚ ಆವಾಹ್ಯಾಥ ಹೃದಬ್ಜತಃ । ಸ್ಫಟಿಕಾಭಂ ಚತುರ್ಬಾಹುಂ ಫಲಶೂಲಧರಂ ಶಿವಮ್ ॥ ೩೦೪.

ಅನಂತಯೋಗಪೀಠದಲ್ಲಿ ಹೃದಯಕಮಲದಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಶಿವನು ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವವನು, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದಿರುವವನು.

ಸಾಭಯಂ ವರದಂ ಪಞ್ಚವದನಞ್ಚ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್ । ಪತ್ರೇಷು ಮೂರ್ತ್ತಯಃ ಪಞ್ಚ ಸ್ಥಾಪ್ಯಾಸ್ತತ್ಪುರುಷಾದಯಃ ॥ ೩೦೪.

ಭಯಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ಐದು ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ತತ್ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಇತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಪೂರ್ವ್ವೇ ತತ್ಪುರುಷಃ ಶ್ವೇತೋ ಅಘೋರೋಽಷ್ಟಭುಜೋಽಸಿತಃ । ಚತುರ್ಬಾಹುಮುಖಃ ಪೀತಃ ಸದ್ಯೋಜಾತಶ್ಚ ಪಶ್ಚಿಮೇ ॥ ೩೦೪.

ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತತ್ಪುರುಷನು ಬಿಳಿಯವನು; ಅಘೋರನು ಎಂಟು ಕೈಗಳಿರುವ, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದವನು; ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು, ಹಳದಿ ಮುಖವಿರುವ ಸದ್ಯೋಜಾತನು.

ವಾಮದೇವಃ ಸ್ತ್ರೀವಿಲಾಸೀ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರಭುಜೋಽರುಣಃ । ಸೌಮ್ಯೇ ಪಞ್ಚಾಸ್ಯ ಈಶಾನೇ ಈಶಾನಃ ಸರ್ವ್ವದಃ ಸಿತಃ ॥ ೩೦೪.

ವಾಮದೇವನು ಸ್ತ್ರೀವಿಲಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವನು; ಈಶಾನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಐದು ಮುಖಗಳಿರುವ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುವ ಈಶಾನನು ಬಿಳಿಯವನು.

ಇಷ್ಟಾಙ್ಗಾನಿ ಯಥಾನ್ಯಾಯಮನನ್ತಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮ್ಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್ । ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರಂ ತ್ವೇಕನೇತ್ರಂ ಪೂರ್ವ್ವಾದೌ ದಿಶಿ ಪೂಜಯೇತ್ ॥ ೩೦೪.

ಬಯಸಿದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅನಂತ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಅವನು ಒಂದು ಕಣ್ಣಿನವನು.

ಏಕರುದ್ರಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಞ್ಚ ಶ್ರೀಕಣ್ಠಞ್ಚ ಶಿಖಣ್ಡಿನಮ್ । ಐಶಾನ್ಯಾದಿವಿದಿಕ್ಷ್ವೇತೇ ವಿದ್ಯೇಶಾಃ ಕಮಲಾಸನಾಃ ॥ ೩೦೪.

ಏಕರುದ್ರ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಶ್ರೀಕಂಠ, ಶಿಖಂಡಿನ; ಈಶಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯೆಯ ದೇವರುಗಳು ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ.

ಶ್ವೇತಃ ಪೀತಃ ಸಿತೋ ರಕ್ತೋ ಧೂಮ್ರೋ ರಕ್ತೋಽರುಣಃ ಸಿತಃ । ಶೂಲಾಶನಿಶರೇಷ್ವಾಸವಾಹವಶ್ಚತುರಾನನಾಃ ॥ ೩೦೪.

ಬಿಳಿ, ಹಳದಿ, ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು, ಹೊಗೆಯ ಬಣ್ಣ, ಕೆಂಪು, ಕೆಂಪುಮಿಶ್ರಿತ, ಬಿಳಿ; ತ್ರಿಶೂಲ, ವಜ್ರ, ಬಾಣ, ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದಿರುವ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವವರು.

ಉಮಾ ಚಣ್ಡೀಶನನ್ದೀಶೌ ಮಹಾಕಾಲೋ ಗಣೇಶ್ವರಃ । ವೃಷೋ ಭೃಙ್ಗರಿಟಿಸ್ಕನ್ದಾನುತ್ತರಾದೌ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ ॥ ೩೦೪.

ಉಮಾ, ಚಂಡೀಶ, ನಂದೀಶ, ಮಹಾಕಾಲ, ಗಣೇಶ್ವರ; ಎತ್ತು, ಭೃಂಗ, ರಿಟಿ, ಮತ್ತು ಸ್ಕಂದರನ್ನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಕುಲಿಶಂ ಶಕ್ತಿದಣ್ಡೌ ಚ ಖಡ್ಗಪಾಶಧ್ವಜೌ ಗದಾಂ । ಶೂಲಂ ಚಕ್ರಂ ಯಜೇತ್ ಪದ್ಮಂ ಪೂರ್ವ್ವಾದೌ ದೇವಮರ್ಚ್ಯ ಚ ॥ ೩೦೪.

ವಜ್ರ, ಶಕ್ತಿ, ದಂಡ, ಖಡ್ಗ, ಪಾಶ, ಧ್ವಜ, ಗದ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಚಕ್ರ; ಕಮಲ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತತೋಽಧಿವಾಸಿತಂ ಶಿಷ್ಯಂ ಪಾಯಯೇದ್ ಗವ್ಯಪಞ್ಚಕಮ್ । ಆಚಾನ್ತಂ ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ ನೇತ್ರಾನ್ತೈರ್ನೇತ್ರೇ ನೇತ್ರೇಣ ಬನ್ಧಯೇತ್ ॥ ೩೦೪.

ಆಮೇಲೆ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಹಾಲು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಕೈ ತೊಳೆಯಿಸಿ, ನೀರು ಶಿಂಪಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಕಣ್ಣಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಬಂಧಿಸಬೇಕು.

ದ್ವಾರೇ ಪ್ರವೇಶಯೇಚ್ಛಿಷ್ಯಂ ಮಣ್ಡಪಸ್ಯಾಥ ದಕ್ಷಿಣೇ । ಸಾಸನಾದಿಕುಶಾಸೀನಂ ತತ್ರ ಸಂಶೋಧಯೇದ್ ಗುರುಃ ॥ ೩೦೪.

ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದು, ನಂತರ ಮಂಡಪದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಕೂರಿಸಿ, ಕುಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಂತೆ ಮಾಡಿ, ಗುರುವು ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು.