ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಮಾರೀನಿರ್ನಾಶನಕರಃ ಸ ಮಾಂ ಪಾತು ಜಗತ್ಪತಿಃ । ಶ್ಲೋಕೌ ಚೈವ ನ್ಯಸೇದೇತೌ ಮನ್ತ್ರೌ ಗೋರಕ್ಷಕೌ ಪೃಥಕ್ ।। ೩೦೨.

ರೋಗವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಜಗದ್ಗುರು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಈ ಎರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಗೋವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಯದಾ ಜನ್ಮರ್ಕ್ಷಗಶ್ಚನ್ದ್ರೋ ಭಾನುಃ ಸಪ್ತಮರಾಶಿಗಃ । ಪೌಷ್ಣಃ ಕಾಲಃ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯಸ್ತದಾ ಗ್ರಾಸಂ ಪರೀಕ್ಷಯೇತ್ ।। ೩೦೩.

ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದರು: ಜನನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಏಳನೇ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಕೂಡ ಏಳನೇ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಪೌಷ್ಣ ಕಾಲವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಆಗ ಆಹಾರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು.

ಕಣ್ಠೇಷ್ಠೈ ಚಲತಃ ಸ್ಥಾನಾದ್ಯಸ್ಯ ವಕ್ರಾ ಚ ನಾಸಿಕಾ । ಕೃಷ್ಣಾ ಚ ಜಿಹ್ವಾ ಸಪ್ತಾಹಂ ಜೀವಿತಂ ತಸ್ಯ ವೈ ಭವೇತ್ ।। ೩೦೩.

ಗಲಸಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಮೂಗು ವಕ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏಳು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಆಯುಷ್ಯ ಇರುತ್ತದೆ.

ತಾರೋ ಮೇಷೋ ವಿಷಂ ದನ್ತೀ ನರೋ ದೀರ್ಘೋ ಘಣಾ ರಸಃ । ಕ್ರುದ್ಧೋಲ್ಕಾಯ ಮಹೋಲ್ಕಾಯ ವೀರೋತ್ಲಾಯ ಶಿಖಾ ಭವೇತ್ ।। ೩೦೩.

ನಕ್ಷತ್ರ, ಮೇಷ, ವಿಷ, ದಂತಿಯು, ಮಾನವ, ಎತ್ತರದವನು, ಗುಡ್ಡ, ರಸ—ಇವುಗಳು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ಮಹಾ ಉಲ್ಕೆಯಾಗಿ, ವೀರ ಉಲ್ಕೆಯಾಗಿ, ಜ್ವಾಲೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಹ್ಯಲ್ಕಾಯ ಸಹಸೋಲ್ಕಾಯ ವೈಷ್ಣವೋಷ್ಟಾಕ್ಷರೋ ಮನುಃ । ಕನಿಷ್ಠಾದಿತದಷ್ಟಾನಾಮಙ್ಗುಲೀನಾಞ್ಚ ಪರ್ವಸು ।। ೩೦೩.

ಚಿಕ್ಕ ಉಲ್ಕೆಗೆ, ಸಾವಿರ ಉಲ್ಕೆಗೆ, ವೈಷ್ಣವ ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಬೆರಳಿನ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಡಿದುಕೊಂಡಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಗ್ರೇಣ ಕ್ರಮಾತ್ತಾವನ್ ಮೂರ್ದ್ಧನ್ಯಷ್ಟಾಕ್ಷರಂ ನ್ಯಸೇತ್ । ತರ್ಜ್ಜನ್ಯಾನ್ತಾರಮಙ್ಗುಷ್ಠೇ ಲಗ್ನೇ ಮಧ್ಯಮಯಾ ಚ ತತ್ ।। ೩೦೩.

ಮೂದಲ ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಮೂರ್ಧನ್ಯ ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು; ತರ್ಜನಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂಗುಷ್ಠದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಮಧ್ಯಮಾ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಕೂಡಾ ಇರಿಸಬೇಕು.

ತಲೇಙ್ಗುಷ್ಠೇ ತದುತ್ತಾರಂ ವೀಜೋತ್ತಾರಂ ತತೋ ನ್ಯಸೇತ್ । ರಕ್ತಗೌರಧೂಮ್ರಹರಿಜ್ಜಾತರೂಪಾಃ ಸಿತಾಸ್ತ್ರಥಃ ।। ೩೦೩.

ಹಸ್ತತಲ ಮತ್ತು ಅಂಗುಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬೀಜ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ, ಹೊಗೆ ಬಣ್ಣ, ಹಸಿರು, ಬಂಗಾರದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ—ಇವುಗಳೇ ರಥಗಳು.

ಏವಂ ರೂಪಾನಿಮಾನ್ ವರ್ಣಾನ್ ಭಾವವುದ್ಧಾನ್ನ್ಯಸೇತ್ ಕ್ರಮಾತ್ । ಹೃದಾಸ್ಯನೇತ್ರಮೂರ್ದ್ಧಾಙ್ಘ್ರಿತಾಲುಗುಹ್ಯಕರಾದಿಷು ।। ೩೦೩.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಈ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು, ಭಾವದಿಂದ ಉದಯವಾದಂತೆ, ಹೃದಯ, ಬಾಯಿ, ಕಣ್ಣು, ತಲೆ, ಕಾಲು, ನಾಲಿಗೆ, ಗುಪ್ತಾಂಗ ಮತ್ತು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಅಙ್ಗಾನಿ ಚ ನ್ಯಸೇದ್ವೀಜಾನ್ನ್ಯಸ್ಯಾಥ ಕರದೇಹಯೋಃ । ಯಥಾತ್ಮನಿ ತಥಾ ದೇವೇನ್ಯಾಸಃ ಸಾರ್ಯ್ಯಃ ಕರಂ ವಿನಾ ।। ೩೦೩.

ಬೀಜಗಳನ್ನು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಕೈ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ತಾನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆಯೇ ದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಕೈ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

ಹೃದಾದಿಸ್ಥಾನಗಾನ್ ವರ್ಣಾನ್ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪೈಃ ಸಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್ । ಧರ್ಮ್ಮಾದ್ಯಗ್ನ್ಯಾದ್ಯಧರ್ಮಾದಿ ಗಾತ್ರೇ ಪೀಠೇಽಮ್ಬುಜೇ ನ್ಯಸೇತ್ ।। ೩೦೩.

ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಧರ್ಮ ಮೊದಲಾದವು, ಅಗ್ನಿ ಮೊದಲಾದವು, ಅಧರ್ಮ ಮೊದಲಾದವು ದೇಹ, ಆಸನ ಮತ್ತು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಯತ್ರ ಕೇಶರಕಿಞ್ಚಲ್ಕವ್ಯಾಪಿಸೂರ್ಯ್ಯೇನ್ದುದಾಹಿನಾಂ । ಮಣ್ಡಲನ್ತ್ರಿತಯನ್ತಾವದ್ ಭೇದೈಸ್ತತ್ರ ನ್ಯಸೇತ್ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೩೦೩.

ಯಾವೆಲ್ಲ ಕಡೆಗೆ ಹೂವಿನ ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪರೇಣು ಹರಡುತ್ತವೆಯೋ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ವಿಭಾಗಗಳಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಗುಣಾಶ್ಚ ತನ್ತ್ರಸತ್ವಾದ್ಯಾಃ ಕೇಶರಮ್ಥಾಶ್ಚ ಶಕ್ತಯಃ । ವಿಮಲೋತ್ಕರ್ಷಣೀಜ್ಞಾನಕ್ರಿಯಾಯೋಗಾಶ್ಚ ವೈ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೩೦೩.

ಗುಣಗಳು, ತಂತ್ರದ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ರೇಷ್ಮೆಗಳಂತೆ ಶಕ್ತಿಗಳು; ಪಾವಿತ್ರ್ಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಜ್ಞಾನ, ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಹ್ವೀ ಸತ್ಯಾ ತಥೇಶಾನಾನುಗ್ರಹಾ ಮಧ್ಯತಸ್ತತಃ । ಯೋಗಪೀಠಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸಮಾವಾಹ್ಯ ಹರಿಂ ಯಜೇತ್ ।। ೩೦೩.

ವಿನಯ, ಸತ್ಯ, ಅದೇ ರೀತಿ ಈಶ್ವರತ್ವ, ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗಾಸನವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ನಂತರ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ವಾಸುದೇವಾದಯಃ ಪೂಜ್ಯಾಶ್ಚತ್ವಾರೋ ದಿಕ್ಷು ಮೂರ್ತ್ತಯಃ । ವಿದಿಕ್ಷು ಶ್ರಈಸರಸ್ವತ್ಯೈ ರತಿಶಾನ್ತ್ಯೈ ಚ ಪೂಜಯೇತ್ ।। ೩೦೩.

ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ, ಸರಸ್ವತಿ, ರತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಶಙ್ಖಂ ಚಕ್ರಂ ಗದಾಂ ಪದ್ಮಂ ಮುಷಲಂ ಖಡ್ಗಶಾರ್ಙ್ಗಿಕೇ । ವನಮಾಲಾನ್ವಿತಂ ದಿಕ್ಷು ವಿದಿಕ್ಷು ಚ ಯಜೇತ್ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೩೦೩.

ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮ, ಮುಷಲ, ಖಡ್ಗ, ಶಾರಂಗ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ವನಮಾಲೆ—ಇವುಗಳನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಅಬ್ಯರ್ಚ್ಯ ಚ ಚವಹಿಸ್ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಂ ದೇವಸ್ಯ ಪುರತೋಽರ್ಚ್ಚಯೇತ್ । ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನಞ್ಚ ಸೋಮೇಶಂ ಮಧ್ಯೇ ಆವರಣಾದ್ವಹಿಃ ।। ೩೦೩.

ಗರುಡನನ್ನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪೂಜಿಸಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ನಂತರ ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನ ಮತ್ತು ಸೋಮೇಶನನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆವರಣದ ಹೊರಗಡೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಇನ್ದ್ರಾದಿಪರಿಚಾರೇಣ ಪೂಜ್ಯ ಸರ್ವ್ವಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ ।। ೩೦೩.

ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಮೇಷಃ ಸಂಜ್ಞಾ ವಿಷಂ ಸಾಜ್ಯಮಸ್ತಿ ದೀರ್ಘೇದಕಂ ರಸಃ । ಏತತ್ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಶಿವದಞ್ಚ ಶಿವಾತ್ಮಕಂ ॥ ೩೦೪.

ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಮೇಷ ಎಂಬ ಹೆಸರು, ವಿಷವೇ ಘೃತ, ದೀರ್ಘವಾದದು ಪಾತ್ರೆ, ರಸವೇ ದ್ರವ; ಈ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಶುಭಕರವೂ ಶಿವಸ್ವರೂಪವೂ ಆಗಿದೆ.

ತಾರಕಾದಿ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಚ್ಯ ದೇವತ್ವಾದಿ ಸಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಜ್ಞಾನಾತ್ಮಕಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಂ ಬುದ್ಧಿಃ ಶಿವೋ ಹೃದಿ ॥ ೩೦೪.

ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ಪರಮ ಬುದ್ಧಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನು.

ತಚ್ಛಕ್ತಿಭೂತಃ ಸರ್ವ್ವೇಶೋ ಭಿನ್ನೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಮೂರ್ತ್ತಿಭಿಃ । ಮನ್ತ್ರಾರ್ಣಾಃ ಪಞ್ಚ ಭೂತಾನಿ ತನ್ಮನ್ತ್ರಾ ವಿಷಯಾಸ್ತಥಾ ॥ ೩೦೪.

ಅವನು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲರ ಈಶ್ವರನು, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳ ರೂಪಗಳಿಂದ ವಿಭಿನ್ನನು; ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳು ಐದು ಭೂತಗಳು, ಅವುಗಳ ಮಂತ್ರಗಳು ಕೂಡ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ.

ಪ್ರಾಣಾದಿವಾಯವಃ ಪಞ್ಚ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮ್ಮೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ । ಸರ್ವಂ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ತದ್ವದಷ್ಟಾಕ್ಷರಾನ್ತಕಃ ॥ ೩೦೪.

ಪ್ರಾಣ ಮೊದಲಾದ ಐದು ವಾಯುಗಳು, ಜ್ಞಾನೇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ಮೇಂದ್ರಿಯಗಳು; ಎಲ್ಲವೂ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಬ್ರಹ್ಮ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಅಂತ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ.

ಗವ್ಯೇನ ಪ್ರೋಕ್ಷಯೇದ್ದೀಕ್ಷಾಸ್ಥಾನಂ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಚೋದಿತಂ । ತನ್ತ್ರಸಮ್ಭೂತಸಮ್ಭಾವಃ ಶಿವಮಿಷ್ಟ್ವಾ ವಿಧಾನತಃ ॥ ೩೦೪.

ದೀಕ್ಷೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಮಂತ್ರದಂತೆ ಛರಿಸಬೇಕು. ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ವಿಧಾನದಂತೆ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಮೂಲಮೂರ್ತ್ತ್ಯಙ್ಗವಿದ್ಯಾಭಿಸ್ತಣ್ಡುಲಕ್ಷೇಪಣಾದಿಕಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಚರುಞ್ಚ ಯತ್ ಕ್ಷೀರಂ ಪುನಸ್ತದ್ವಿಭಜೇತ್ ತ್ರಿಧಾ ॥ ೩೦೪.

ಮೂಲ, ರೂಪ, ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಅಕ್ಕಿ ಹಚ್ಚುವುದು ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಚರುವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಹಾಲನ್ನು ನಂತರ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಂಚಬೇಕು.

ನಿವೇದ್ಯೈಕಂ ಪರಂ ಹುತ್ವಾ ಸಶಿಷ್ಯೋಽನ್ಯದ್ ಭಜೇದ್‌ಗುರುಃ । ಆಚಮ್ಯ ಸಕಲೀಕೃತ್ಯ ದದ್ಯಾಚ್ಛಿಷ್ಯಾಯ ದೇಶಿಕಃ ॥ ೩೦೪.

ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹೋಮವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಗುರುವು ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ವಿಧಿ ಮಾಡಿ, ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಕೂಡ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.

ದನ್ತಕಾಷ್ಠಂ ಹೃದಾ ಜಪ್ತಂಕ್ಷೀರವೃಕ್ಷಾದಿಸಮ್ಭವಮ್ । ಸಂಶೋಧ್ಯ ದನ್ತಾನ್ ಸಂಕ್ಷೀಪ್ತ್ವಾ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯೈತತ್ ಕ್ಷಿಪೇದ್ಭುವಿ ॥ ೩೦೪.

ಹಾಲು ಬರುವ ಮರದಿಂದ ತೆಗೆದ ದಂತಕಷ್ಟವನ್ನು ಹೃದಯಮಂತ್ರದಿಂದ ಜಪಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮುರಿದು, ತೊಳೆದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು.

ಪೂರ್ವ್ವೇಣ ಸೌಮ್ಯವಾರೀಶಗಂ ಶುಭಮತೌ ಶುಭಮ್ । ಪುನಸ್ತಂ ಶಿಷ್ಯಮಾಯಾನ್ತಂ ಶಿಖಾಬನ್ಧಾದಿರಕ್ಷಿತಂ ॥ ೩೦೪.

ಹಿಂದಿನ ಶುಭವಾದ, ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಶಿಖಾಬಂಧನ ಮತ್ತು ಇತರ ರಕ್ಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಿಷ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು.

ಕೃತ್ವಾ ವೇದ್ಯಾಂ ಸಹಾನೇನ ಸ್ವಪೇದ್ದರ್ಭಾಸ್ತರೇ ಬುಧಃ । ಸುಷುಪ್ತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತಂ ಶಿಷ್ಯಃ ಪ್ರಭಾತೇ ಶ್ರಾವಯೇದ್ ಗುರುಂ ॥ ೩೦೪.

ವಿದ್ಯಾರ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ದರ್ಭೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಗುರುವು ಅಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುವನ್ನು ಆಳನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಬೇಕು.

ಶುಭೈಃ ಸಿದ್ಧಿಪದೈರ್ಭಕ್ತಿಸ್ತೈಃ ಪುನರ್ಮ್ಮಣ್ಡಲಾರ್ಚ್ಚನಮ್ । ಮಣ್ಡಲಂ ಭದ್ರಕಾದ್ಯುಕ್ತಂ ಪೂಜಯೇತ್ಸರ್ವ್ವಸಿದ್ಧಿದಂ ॥ ೩೦೪.

ಶುಭವಾದ, ಸಿದ್ಧವಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮಂಡಲವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆ ಮಂಡಲವು ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಸ್ನಾತ್ವಾಚಮ್ಯ ಮೃದಾ ದೇಹಂ ಮನ್ತ್ರೈರಾಲಿಪ್ಯ ಕಲ್ಪ್ಯತೇ । ಶಿವತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾಯಾದಘಮರ್ಷಣಪೂರ್ವಕಮ್ ॥ ೩೦೪.

ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ವಿಧಿ ಮಾಡಿ, ಮಣ್ಣನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಲಿಪ್ತ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಿವನ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅಘಮರ್ಷಣ ವಿಧಿಯ ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.