ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಗುಲ್ಮಮಾಷತಿಲವ್ರೀಹಿಚೂರ್ಣಕ್ಷೀರಸಿತಾನ್ವಿತಂ । ಅಶ್ವತ್ಥವಂಶದರ್ಭಾಣಂ ಮೂಲಂ ವೈ ವೈಷ್ಣವೀಶ್ರಿಯೋಃ ।। ೩೦೨.

ಗುಲ್ಮ, ಉದ್ದಿನಹಿಟ್ಟು, ಎಳ್ಳು, ಅಕ್ಕಿಹಿಟ್ಟು, ಹಾಲು, ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತ್ಥ, ಬಿದಿರು, ದರ್ಭಾ ಗಿಡಗಳ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಮಿಶ್ರಣವು ವೈಷ್ಣವ ವೈಭವವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಮೂಲಂ ದೂರ್ವ್ವಾಶ್ವಗನ್ಧೋತ್ಥಂ ಪಿವೇತ್ ಕ್ಷೀರೈಃ ಸುತಾರ್ಥಿನೀ । ಕೌನ್ತೀಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಃ ಶಿಫಾ ಧಾತ್ರೀ ವಜ್ರಂ ಲೋಧ್ರಂ ವಟಾಙ್ಕುರಮ್ ।। ೩೦೨.

ಮಕ್ಕಳ ಆಸೆ ಇರುವವಳು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ದೂರ್ವೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಗಂಧಾ ಬೇರು, ಕೌಂತಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಹಣ್ಣಿನ ಕೊಯ್ದು, ನಲ್ಲಿಕಾಯಿ, ವಜ್ರ, ಲೋಧ್ರ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತ್ಥ ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ ಕುಡಿಯಬೇಕು.

ಆಜ್ಯಕ್ಷೀರಮೃತೌ ಪೇಯಂ ಪುತ್ರಾರ್ಥ ತ್ರಿದಿವಂ ಸ್ತ್ರಿಯಾ । ಪುತ್ರಾರ್ಥಿನೀ ವಿಬೇತ್ ಕ್ಷೀರಂ ಶ್ರೀಮೃಲಂ ಸವಟಾಹ್ಕುರಮ್ ।। ೩೦೨.೧೭ ಶ್ರೀವಟಾಙ್ಕುರದೇವೀನಾಂ ರಸಂ ತಸ್ಯೇ ಪಿವೇಚ್ಚ ಸಾ । ಶ್ರೀಪದ್ಮಮೂಲಮುತ್‌ಕ್ಷೀರಮಶ್ವತ್ಥೋತ್ತರಮೂಲಯುಕ್ ।। ೩೦೨.

ಮಗನ ಆಸೆಗೆ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು; ಮಗನ ಆಸೆ ಇರುವ ಹೆಂಗಸು ಶ್ರೀಮೃಳಾ ಬೇರು ಮತ್ತು ಅಶ್ವತ್ಥ ಮೊಗ್ಗನ್ನು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಕುಡಿಯಬೇಕು. ಶ್ರೀ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮೊಗ್ಗಿನ ರಸವನ್ನು ಕೂಡ ಕುಡಿಯಬಹುದು; ಶ್ರೀಪದ್ಮದ ಬೇರು ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತ್ಥದ ಮೇಲಿನ ಬೇರು ಸೇರಿಸಿ ಕುಡಿಯಬೇಕು.

ತರಲಂ ಪಯಸಾ ಯುಕ್ತಂ ಕಾರ್ಪಾಸಫಲಪಲ್ಲವಂ । ಅಪಾಮಾರ್ಗಸ್ಯ ಪುಷ್ಪಾಗ್ರಂ ನವಂ ಸಮಹಿಷೀಪಯಃ ।। ೩೦೨.

ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿಯ ತೊಗರಿ ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅಪಾಮಾರ್ಗ ಹೂವಿನ ತಾಜಾ ತುದಿಯನ್ನು ಎತ್ತು ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ ಕುಡಿಯಬೇಕು.

ಪುತ್ರಾರ್ಥಞ್ಚಾರ್ದ್ಧಷಟ್‌ಶಾಕೈರ್ಯೋಗಾಶ್ಚತ್ವಾರ ಈರಿತಾಃ । ಶರ್ಕರೋತ್‌ಪಲಪುಷ್ಪಾಕ್ಷಲೋದ್ರಚನ್ದನಸಾರಿವಾಃ ।। ೩೦೨.

ಮಗನ ಆಸೆಗೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಆರು ತರಕಾರಿ ಸೇರಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಮಿಶ್ರಣಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಸಕ್ಕರೆ, ತಾಮರ ಹೂವು, ಅಕ್ಷ, ಲೋಧ್ರ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಸಾರಿವಾ.

ಸ್ನವಮಾಣೇ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಗರ್ಭೇ ದಾತವ್ಯಾಸ್ತಣ್ಡುಲಾಮ್ಭಸಾ । ಲಾಜಾ ಯಷ್ಟಿಸಿತಾದ್ರಾಕ್ಷಾಕ್ಷೌದ್ರಸರ್ಪೀಂಷಿ ವಾ ಲಿಹೇತ್ ।। ೩೦೨.

ಹೆಂಗಸು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿರುವಾಗ ಅವಳಿಗೆ ಅಕ್ಕಿ ನೀರನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಲಾಜ, ಯಷ್ಟಿಮಧು, ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕೂಡ ಸೇವಿಸಬಹುದು.

ಅಟರುಷಕಲಾಙ್ಗುಲ್ಯಃ ಕಾಕಮಾಚ್ಯಾಃ ಶಿಫಾ ಪೃಥಕ್ । ನಾಭೇರಘಃ ಸಮಾಲಿಪ್ಯ ಪ್ರಸೂತೇ ಪ್ರಮದಾ ಸುಖಮ್ ।। ೩೦೨.

ಅಟರು, ಕಲಾಂಗಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಕಮಾಚಿ ಹಣ್ಣಿನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತೆಗೆದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಟ್ಟೆಯ ನಾಭಿಗೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಹೆಂಗಸು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೆರಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ರಕ್ತಂ ಶುಕ್ಲಂ ಜವಾಪುಷ್ಪಂ ರಕ್ತಶುಕ್ಲಸ್ರುತೌ ಪಿವೇತ್ । ಕೇಶರಂ ವೃಹತೀಮೂಲಂ ಗೋಪೀಯಷ್ಟಿತೃಣೋತ್ಪಲಮ್ ।। ೩೦೨.

ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಜವಾಂ ಹೂವನ್ನು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ ಸ್ರಾವವಾಗುವಾಗ ಕುಡಿಯಬೇಕು; ಕೇಶರ, ವೃಹತಿ ಬೇರು, ಹಸು ಹುಲ್ಲು, ಯಷ್ಟಿಮಧು ಮತ್ತು ತಾಮರ ಹೂ ಕೂಡ ಸೇರಿಸಬೇಕು.

ಸಾಜಕ್ಷೀರಂ ಸತೈಲಂ ತದ್ಭಕ್ಷಣಂ ರೋಮಜನ್ಮಕೃತ್ । ಶೀರ್ಯ್ಯಮಾಣೇಷು ಕೇಶೇಷು ಸ್ಥಾಪನಞ್ಚ ಭವೇದಿದಮ್ ।। ೩೦೨.

ಈ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಹಾಲು ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಕೂದಲು ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಕೂದಲು ಉದುರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಇದನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಧಾತ್ರೀಭೃಡ್ಗರಸಪ್ರಸ್ಥತೈಲಞ್ಚ ಕ್ಷೀರಮಾಢಕಮ್ । ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕಾಯ ಉಪಶಮಯಚುಲುಮಿಲಿ ಭಿದ ಗೋಮಾನಿನಿ ಚಕ್ರಿಣ ಹ್ರೂಂ ಫಟ್ ೩೦೨.

ನಲ್ಲಿಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಭೃಂಗದ ರಸ, ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಹಾಲನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, 'ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ತ್ರ್ಯಂಬಕಾಯ ಉಪಶಮಯಚುಲುಮಿಲಿ ಭಿದ ಗೋಮಾನಿನಿ ಚಕ್ರಿಣ ಹ್ರೂಂ ಫಟ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಮಾರೀನಿರ್ನಾಶನಕರಃ ಸ ಮಾಂ ಪಾತು ಜಗತ್ಪತಿಃ । ಶ್ಲೋಕೌ ಚೈವ ನ್ಯಸೇದೇತೌ ಮನ್ತ್ರೌ ಗೋರಕ್ಷಕೌ ಪೃಥಕ್ ।। ೩೦೨.

ರೋಗವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಜಗದ್ಗುರು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಈ ಎರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಗೋವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಯದಾ ಜನ್ಮರ್ಕ್ಷಗಶ್ಚನ್ದ್ರೋ ಭಾನುಃ ಸಪ್ತಮರಾಶಿಗಃ । ಪೌಷ್ಣಃ ಕಾಲಃ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯಸ್ತದಾ ಗ್ರಾಸಂ ಪರೀಕ್ಷಯೇತ್ ।। ೩೦೩.

ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದರು: ಜನನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಏಳನೇ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಕೂಡ ಏಳನೇ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಪೌಷ್ಣ ಕಾಲವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಆಗ ಆಹಾರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು.

ಕಣ್ಠೇಷ್ಠೈ ಚಲತಃ ಸ್ಥಾನಾದ್ಯಸ್ಯ ವಕ್ರಾ ಚ ನಾಸಿಕಾ । ಕೃಷ್ಣಾ ಚ ಜಿಹ್ವಾ ಸಪ್ತಾಹಂ ಜೀವಿತಂ ತಸ್ಯ ವೈ ಭವೇತ್ ।। ೩೦೩.

ಗಲಸಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಮೂಗು ವಕ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏಳು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಆಯುಷ್ಯ ಇರುತ್ತದೆ.

ತಾರೋ ಮೇಷೋ ವಿಷಂ ದನ್ತೀ ನರೋ ದೀರ್ಘೋ ಘಣಾ ರಸಃ । ಕ್ರುದ್ಧೋಲ್ಕಾಯ ಮಹೋಲ್ಕಾಯ ವೀರೋತ್ಲಾಯ ಶಿಖಾ ಭವೇತ್ ।। ೩೦೩.

ನಕ್ಷತ್ರ, ಮೇಷ, ವಿಷ, ದಂತಿಯು, ಮಾನವ, ಎತ್ತರದವನು, ಗುಡ್ಡ, ರಸ—ಇವುಗಳು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ಮಹಾ ಉಲ್ಕೆಯಾಗಿ, ವೀರ ಉಲ್ಕೆಯಾಗಿ, ಜ್ವಾಲೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಹ್ಯಲ್ಕಾಯ ಸಹಸೋಲ್ಕಾಯ ವೈಷ್ಣವೋಷ್ಟಾಕ್ಷರೋ ಮನುಃ । ಕನಿಷ್ಠಾದಿತದಷ್ಟಾನಾಮಙ್ಗುಲೀನಾಞ್ಚ ಪರ್ವಸು ।। ೩೦೩.

ಚಿಕ್ಕ ಉಲ್ಕೆಗೆ, ಸಾವಿರ ಉಲ್ಕೆಗೆ, ವೈಷ್ಣವ ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಬೆರಳಿನ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಡಿದುಕೊಂಡಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಗ್ರೇಣ ಕ್ರಮಾತ್ತಾವನ್ ಮೂರ್ದ್ಧನ್ಯಷ್ಟಾಕ್ಷರಂ ನ್ಯಸೇತ್ । ತರ್ಜ್ಜನ್ಯಾನ್ತಾರಮಙ್ಗುಷ್ಠೇ ಲಗ್ನೇ ಮಧ್ಯಮಯಾ ಚ ತತ್ ।। ೩೦೩.

ಮೂದಲ ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಮೂರ್ಧನ್ಯ ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು; ತರ್ಜನಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂಗುಷ್ಠದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಮಧ್ಯಮಾ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಕೂಡಾ ಇರಿಸಬೇಕು.

ತಲೇಙ್ಗುಷ್ಠೇ ತದುತ್ತಾರಂ ವೀಜೋತ್ತಾರಂ ತತೋ ನ್ಯಸೇತ್ । ರಕ್ತಗೌರಧೂಮ್ರಹರಿಜ್ಜಾತರೂಪಾಃ ಸಿತಾಸ್ತ್ರಥಃ ।। ೩೦೩.

ಹಸ್ತತಲ ಮತ್ತು ಅಂಗುಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬೀಜ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ, ಹೊಗೆ ಬಣ್ಣ, ಹಸಿರು, ಬಂಗಾರದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ—ಇವುಗಳೇ ರಥಗಳು.

ಏವಂ ರೂಪಾನಿಮಾನ್ ವರ್ಣಾನ್ ಭಾವವುದ್ಧಾನ್ನ್ಯಸೇತ್ ಕ್ರಮಾತ್ । ಹೃದಾಸ್ಯನೇತ್ರಮೂರ್ದ್ಧಾಙ್ಘ್ರಿತಾಲುಗುಹ್ಯಕರಾದಿಷು ।। ೩೦೩.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಈ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು, ಭಾವದಿಂದ ಉದಯವಾದಂತೆ, ಹೃದಯ, ಬಾಯಿ, ಕಣ್ಣು, ತಲೆ, ಕಾಲು, ನಾಲಿಗೆ, ಗುಪ್ತಾಂಗ ಮತ್ತು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಅಙ್ಗಾನಿ ಚ ನ್ಯಸೇದ್ವೀಜಾನ್ನ್ಯಸ್ಯಾಥ ಕರದೇಹಯೋಃ । ಯಥಾತ್ಮನಿ ತಥಾ ದೇವೇನ್ಯಾಸಃ ಸಾರ್ಯ್ಯಃ ಕರಂ ವಿನಾ ।। ೩೦೩.

ಬೀಜಗಳನ್ನು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಕೈ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ತಾನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆಯೇ ದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಕೈ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

ಹೃದಾದಿಸ್ಥಾನಗಾನ್ ವರ್ಣಾನ್ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪೈಃ ಸಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್ । ಧರ್ಮ್ಮಾದ್ಯಗ್ನ್ಯಾದ್ಯಧರ್ಮಾದಿ ಗಾತ್ರೇ ಪೀಠೇಽಮ್ಬುಜೇ ನ್ಯಸೇತ್ ।। ೩೦೩.

ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಧರ್ಮ ಮೊದಲಾದವು, ಅಗ್ನಿ ಮೊದಲಾದವು, ಅಧರ್ಮ ಮೊದಲಾದವು ದೇಹ, ಆಸನ ಮತ್ತು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಯತ್ರ ಕೇಶರಕಿಞ್ಚಲ್ಕವ್ಯಾಪಿಸೂರ್ಯ್ಯೇನ್ದುದಾಹಿನಾಂ । ಮಣ್ಡಲನ್ತ್ರಿತಯನ್ತಾವದ್ ಭೇದೈಸ್ತತ್ರ ನ್ಯಸೇತ್ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೩೦೩.

ಯಾವೆಲ್ಲ ಕಡೆಗೆ ಹೂವಿನ ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪರೇಣು ಹರಡುತ್ತವೆಯೋ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ವಿಭಾಗಗಳಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಗುಣಾಶ್ಚ ತನ್ತ್ರಸತ್ವಾದ್ಯಾಃ ಕೇಶರಮ್ಥಾಶ್ಚ ಶಕ್ತಯಃ । ವಿಮಲೋತ್ಕರ್ಷಣೀಜ್ಞಾನಕ್ರಿಯಾಯೋಗಾಶ್ಚ ವೈ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೩೦೩.

ಗುಣಗಳು, ತಂತ್ರದ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ರೇಷ್ಮೆಗಳಂತೆ ಶಕ್ತಿಗಳು; ಪಾವಿತ್ರ್ಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಜ್ಞಾನ, ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಹ್ವೀ ಸತ್ಯಾ ತಥೇಶಾನಾನುಗ್ರಹಾ ಮಧ್ಯತಸ್ತತಃ । ಯೋಗಪೀಠಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸಮಾವಾಹ್ಯ ಹರಿಂ ಯಜೇತ್ ।। ೩೦೩.

ವಿನಯ, ಸತ್ಯ, ಅದೇ ರೀತಿ ಈಶ್ವರತ್ವ, ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗಾಸನವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ನಂತರ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ವಾಸುದೇವಾದಯಃ ಪೂಜ್ಯಾಶ್ಚತ್ವಾರೋ ದಿಕ್ಷು ಮೂರ್ತ್ತಯಃ । ವಿದಿಕ್ಷು ಶ್ರಈಸರಸ್ವತ್ಯೈ ರತಿಶಾನ್ತ್ಯೈ ಚ ಪೂಜಯೇತ್ ।। ೩೦೩.

ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ, ಸರಸ್ವತಿ, ರತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಶಙ್ಖಂ ಚಕ್ರಂ ಗದಾಂ ಪದ್ಮಂ ಮುಷಲಂ ಖಡ್ಗಶಾರ್ಙ್ಗಿಕೇ । ವನಮಾಲಾನ್ವಿತಂ ದಿಕ್ಷು ವಿದಿಕ್ಷು ಚ ಯಜೇತ್ ಕ್ರಮಾತ್ ।। ೩೦೩.

ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮ, ಮುಷಲ, ಖಡ್ಗ, ಶಾರಂಗ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ವನಮಾಲೆ—ಇವುಗಳನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಅಬ್ಯರ್ಚ್ಯ ಚ ಚವಹಿಸ್ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಂ ದೇವಸ್ಯ ಪುರತೋಽರ್ಚ್ಚಯೇತ್ । ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನಞ್ಚ ಸೋಮೇಶಂ ಮಧ್ಯೇ ಆವರಣಾದ್ವಹಿಃ ।। ೩೦೩.

ಗರುಡನನ್ನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪೂಜಿಸಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ನಂತರ ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನ ಮತ್ತು ಸೋಮೇಶನನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆವರಣದ ಹೊರಗಡೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಇನ್ದ್ರಾದಿಪರಿಚಾರೇಣ ಪೂಜ್ಯ ಸರ್ವ್ವಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ ।। ೩೦೩.

ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಮೇಷಃ ಸಂಜ್ಞಾ ವಿಷಂ ಸಾಜ್ಯಮಸ್ತಿ ದೀರ್ಘೇದಕಂ ರಸಃ । ಏತತ್ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಶಿವದಞ್ಚ ಶಿವಾತ್ಮಕಂ ॥ ೩೦೪.

ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಮೇಷ ಎಂಬ ಹೆಸರು, ವಿಷವೇ ಘೃತ, ದೀರ್ಘವಾದದು ಪಾತ್ರೆ, ರಸವೇ ದ್ರವ; ಈ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಶುಭಕರವೂ ಶಿವಸ್ವರೂಪವೂ ಆಗಿದೆ.

ತಾರಕಾದಿ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಚ್ಯ ದೇವತ್ವಾದಿ ಸಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಜ್ಞಾನಾತ್ಮಕಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಂ ಬುದ್ಧಿಃ ಶಿವೋ ಹೃದಿ ॥ ೩೦೪.

ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ಪರಮ ಬುದ್ಧಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನು.