ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಗಣಸ್ಯ ಪಞ್ಚ ವೀಜಾನಿ ಪೃಥಗ್ದೃಷ್ಟಫಲಂ ಮಹತ್ । ಗಣಂ ಜಯಾಯ ನಮಃ ಏಕದಂಷ್ಟ್ರಾಯ ಅಚಲಕರ್ಣಿನೇ ಗಜವಕ್ತಾಯ ಮಹೋದರಹಸ್ತಾಯ ೩೦೧.

ಗಣಕ್ಕೆ ಐದು ಬೀಜಗಳಿವೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ; 'ಗಣಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಒಬ್ಬ ದಂತವಂತನಿಗೆ, ಅಚಲವಾದ ಕಿವಿಯವನು, ಆನೆಮುಖಿಯವನು, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಗಣಾಧಿಪತಯೇ ಗಣೇಶ್ವರಾಯ ಗಣನಾಯಕಾಯ ಗಣಕ್ರೀಡಾಯ । ದಿಗ್ದಲೇ ಪೂಜಯೇನ್ನಮೂರ್ತ್ತೀಃ ಪುರಾವಚ್ಚಾಙ್ಗಪಞ್ಚಕಮ್ ।। ೩೦೧.

ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಗಣೇಶ್ವರ, ಗಣನಾಯಕ, ಗಣಕ್ರೀಡಕ—ಇಂತಹ ರೂಪಗಳನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯದಂತೆ ಐದು ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಮಧ್ಯಾಮಾತರ್ಜ್ಜನೀಮಧ್ಯಾಗತಾಙ್ಗುಷ್ಠೌ ಸಮುಷ್ಟಿಕೌ । ಚುರ್ಭುಜೋ ಮೋದಕಾಢ್ಯೋ ದಣ್ಡಪಾಶಾಙ್ಕುಶಾನ್ವಿತಃ ।। ೩೦೧.

ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ತರ್ಜನಿಯು, ಅಂಗುಷ್ಠಗಳು ಸೇರಿ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು, ಮೋದಕ ಹಿಡಿದಿರುವವನು, ದಂಡ, ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ ಹೊಂದಿರುವವನು.

ದನ್ತಭಕ್ಷಧರಂ ರಕ್ತಂ ಸಾಬ್ಜಂ ಪಾಶಾಙ್ಕುಶೈರ್ವೃತಮ್ । ಪೂಜಯೇತ್ತಂ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಞ್ಚ ವಿಶೇಷೇನಾಥ ನಿತ್ಯಶಃ ।। ೩೦೧.

ಒಂದು ದಂತವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೆಂಪಾಗಿ, ಕಮಲದೊಂದಿಗೆ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವವನನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಶ್ವೇತಾರ್ಕಮೂಲೇನ ಕೃತಂ ಸರ್ವ್ವಾಪ್ತಿಃ ಸ್ಯಾತ್ತಿಲೈರ್ಘೃತೈಃ । ತಣ್ಡುಲೈರ್ದಧಿಮಧ್ವಾಜ್ಯೈಃ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ವಶ್ಯತಾ ಭವೇತ್ ।। ೩೦೧.

ಬಿಳಿ ಅರ್ಕದ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಕೂಡಾ; ಅಕ್ಕಿ, ಮೊಸರು, ಜೇನು, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ವಶೀಕರಣ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಘೋಷಾಸೃಕ್ಪ್ರಾಣಧಾತ್ವರ್ದೀ ದಣ್ಡೀ ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡಭೈರವಃ । ಧರ್ಮ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಣಾಂ ಕರ್ತ್ತಾ ವಿಮ್ಬಪುಟಾವೃತಃ ।। ೩೦೧.

ಧ್ವನಿ, ರಕ್ತ, ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಧಾತುಗಳನ್ನು ದಂಡ ಹಿಡಿದ ಮಾರ್ತಂಡ ಭೈರವನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತನು, ವಿಂಬದಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಹ್ರಸ್ವಾಃ ಸ್ಯುರ್ಮೂರ್ತ್ತಯಃ ಪಞ್ಚ ದೀರ್ಘಾ ಅಙ್ಗಾನಿ ತಸ್ಯ ಚ । ಸಿನ್ದೂರಾರುಣಮೀಶಾನೇ ವಾಮಾರ್ದ್ಧದಯಿತಂ ರವಿಂ ।। ೩೦೧.

ಅವನಿಗೆ ಐದು ಚಿಕ್ಕ ರೂಪಗಳಿವೆ, ಅವನ ಅಂಗಗಳು ದೀರ್ಘ; ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಿಂಧೂರದಂತೆ ಕೆಂಪು, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯವಾದವನು, ಸೂರ್ಯನು.

ಆಗ್ನೇಯಾದಿಷು ಕೋಣೇಷು ಕುಜಮನ್ದಾಹಿಕೇತವಃ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಧಿವದಾದಿತ್ಯಮಾರಾಧ್ಯಾರ್ಘ್ಯಪುರಃಸರಂ ।। ೩೦೧.

ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ, ಬುದ್ಧ, ಶನಿ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಕೃತಾನ್ತಮೈಶೇ ನಿರ್ಮ್ಮಾಲ್ಯಂ ತೇಜಶ್ಚಣ್ಡಾಯ ದೀಪಿತಂ । ರೋಚನಾ ಕುಙ್ಕುಮಂ ವಾರಿ ರಕ್ತಾಗನ್ಧಾಕ್ಷತಾಙ್ಕುರಾಃ ।। ೩೦೧.

ಯಮನಿಗೆ ಹೂವಿನ ಮಾಲೆಗಳ ಅವಶೇಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಬೆಳಕನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಲೇಪ, ಕುಂಕುಮ, ನೀರು, ಕೆಂಪು ಸುಗಂಧಿತ ಅಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಮೊಳಕೆಯನ್ನೂ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವೇಣುವೀಜಯವಾಃ ಶಾಲಿಶ್ಯಾಮಾಕತಿಲರಾಜಿಕಾಃ । ಜವಾಪುಷ್ಪಾನ್ವಿತಾಂ ದತ್ವಾ ಪಾತ್ರೈಃ ಶಿರಸಿ ಧಾರ್ಯ್ಯ ತತ್ ।। ೩೦೧.

ಬಾಂಬು, ಬೀಜ, ಅಕ್ಕಿ, ಉದ್ದಿನಕಾಳು, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆಗಳನ್ನು ಜವಾಫೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ಅದನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು.

ಜಾನುಭ್ಯಾಮವನೀಙ್ಗತ್ವಾ ಸೂರ್ಯ್ಯಾಯಾರ್ಘ್ಯಂ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಸ್ವವಿದ್ಯಾಮನ್ತ್ರಿತೈಃ ಕುಮ್ಭೈರ್ನವಭಿಃ ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ವೈ ಮಹಾನ್ ।। ೩೦೧.

ಮೂಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಕುಳಿತು, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಒಂಬತ್ತು ಕುಂಭಗಳಿಂದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಗ್ರ್ಹಾದಿಶಾನ್ತಯೇ ಸ್ನಾನಂ ಜಪ್ತ್ವಾರ್ಕ್ಕ ಸರ್ವಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಸಂಗ್ರಾಮವಿಜಯಂ ಸಾಗ್ನಿಂ ವೀಜದೋಷಂ ಸವಿನ್ದುಕಂ ।। ೩೦೧.

ಮನೆಗೆ ಶಾಂತಿ ತರಲು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪಡೆಯಬಹುದು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಬೀಜದ ದೋಷ ನಿವಾರಣೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ನ್ಯಸ್ಯ ಮೂರ್ದ್ಧಾದಿಪಾದಾನ್ತಂ ಮೂಲಂ ಪೂಜ್ಯ ತು ಮುದ್ರಯಾ । ಸ್ವಾಙ್ಗಾನಿ ಚ ಯಥಾನ್ಯಾಸಮಾತ್ಮಾನಂ ಭಾವಯೇದ್ರವಿಂ ।। ೩೦೧.

ತಲೆಯಿಂದ ಕಾಲಿನವರೆಗೆ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಜೋಡಿಸಿ, ತಾನು ಸೂರ್ಯನೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು.

ಧ್ಯಾನಞ್ಚ ಮಾರಣಸ್ತಮ್ಭೇ ಪೀತಮಾಪ್ಯಾಯನೇ ಸಿತಮ್ । ರಿಪುಘಾತವಿಧೌ ಕೃಷ್ಣಂ ಮೋಹಯೇಚ್ಛಕ್ರಚಾಪವತ್ ।। ೩೦೧.

ನಾಶ ಮತ್ತು ಸ್ಥಂಭನ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು, ಪೋಷಣೆಗೆ ಬಿಳಿಯ ಬಣ್ಣವನ್ನು, ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಕ್ಕೆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ಇಂದ್ರನ ಧನುಸ್ಸಿನಂತೆ ಮೋಹನ ಮಾಡಬಹುದು.

ಯೋಽಭಿಷೇಕಜಪಧ್ಯಾನಪೂಜಾಹೋಮಪರಃ ಸದಾ । ತೇಜಸ್ವೀ ಹ್ಯಜಯಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಸಮುದ್ರಾದೌ ಜಯಂ ಲಭೇತ್ ।। ೩೦೧.

ಯಾರು ಸದಾ ಅಭಿಷೇಕ, ಜಪ, ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಅಜೇಯರು, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿಯೂ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ತಾಮ್ಬೂಲಾದಾವಿದಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಜಪ್ತ್ವಾ ದದ್ಯಾದುಶೀರಕಂ । ನ್ಯಸ್ತವೀಜೇನ ಹಸ್ತೇನ ಸ್ಪರ್ಶನಂ ತದ್ವಶೇ ಸ್ಮೃತಮ್।। ೩೦೧.

ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಜಪ ಮಾಡಿ, ಉಶೀರವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಬೀಜವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಅದು ತನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ವಾಕ್ಕರ್ಮ್ಮಪಾರ್ಶ್ವಯುಕ್ಶುಕ್ರತೋಕಕೃತೇ ಮತೋ ಪ್ಲವಃ । ಹುತಾನ್ತಾ ದೇಶವರ್ಣೇಯಂ ವಿದ್ಯಾ ಮುಖ್ಯಾ ಸರಸ್ವತೀ ।। ೩೦೨.

ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದನು: ಮಾತು, ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ತೊಟ್ಟಿಲು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ; ಹೋಮದ ನಂತರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿದ್ಯೆ ಸರಸ್ವತಿಯಾಗಿದೆ.

ಅಕ್ಷಾರಾಶೀ ವರ್ಣಲಕ್ಷಂ ಜಪೇತ್ ಸ ಮತಿಮಾನ್ ಭವೇತ್ । ಅತ್ರಿಃ ಸವಹ್ನಿರ್ವಾಮಾಕ್ಷಿವಿನ್ದುರಿನ್ದ್ರಾಯ ಹೃತ್ಪರಃ ।। ೩೦೨.

ನೂರು ಸಾವಿರ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದವನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅತ್ರಿ, ಅಗ್ನಿ, ಎಡಭಾಗ, ಚಂದ್ರ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ವಜ್ರಪದ್ಮಧರಂ ಶಕ್ರಂ ಪೀತಮಾವಾಹ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್ । ನಿಯುತಂ ಹೋಮಯೇದಾಜ್ಯತಿಲಾಂಸ್ತೇನಾಭಿಷೇಚಯೇತ್ ।। ೩೦೨.

ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ನೂರಾರು ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅದರಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.

ನೃಪಾದಿರ್ಭ್ರಷ್ಟರಾಜ್ಯಾದೀನ್ರಾಜ್ಯಪುತ್ರಾದಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಹೃಲ್ಲೇಖಾ ಶಕ್ತಿದೇವಾಖ್ಯಾ ದೋಷಾರಗ್ನಿರ್ದ್ದಣ್ಡಿದಣ್ಡವಾನ್ ।। ೩೦೨.

ರಾಜನು ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರೂ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಹೃದಯದ ಗುರುತು ಶಕ್ತಿದೇವತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ದೋಷಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಶಿವಮಿಷ್ಟ್ವಾ ಜಪೇಚ್ಛಕ್ತಿಮಷ್ಟಮ್ಯಾದಿಚತುರ್ದ್ದಶೀಂ । ಚಕ್ರಪಾಶಾಙ್ಕುಶಧರಾಂ ಸಾಭಯಾಂ ವರದಾಯಿಕಾಂ ।। ೩೦೨.

ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಂಟನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಅವಳು ಚಕ್ರ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಹೋಮಾದಿನಾ ಚ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಕವಿತ್ವಂ ಪುತ್ರವಾನ್ ಭವೇತ್ । ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಓಂ ನಮಃ ಕಾಮಾಯ ಕರ್ವ್ವಜನಹಿತಾಯ ಸರ್ವ್ವಜನಮೋಹನಾಯ ಪ್ರಜ್ವಲಿತಾಯ ಸರ್ವ್ವಜನಹೃದಯಂ ಮಮಾತ್ಮಗತಂ ಕುರು ಓಂ । ಏತಜ್ಜಪಾದಿನಾ ಮನ್ತ್ರೋ ವಶಯೇತ್ ಸಕಲಂ ಜಗತ್ ।। ೩೦೨.

ಹೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಕವಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; 'ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಓಂ ನಮಃ ಕಾಮಾಯ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಲು, ಪ್ರಜ್ವಲಿತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯವನ್ನು ನನ್ನದಾಗಿಸು ಓಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬಹುದು.

ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಚಾಮುಣ್ಡೇಅಮುಕನ್ದಹ ಪಚ ಮಮ ವಶಮಾನಯ ಠ । ವಶೀಕರಣಕೃನ್ಮನ್ತ್ರಶ್ಚಾಮುಣ್ಡಾಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಃ । ಫಲತ್ರಯಕಷಾಯೇಣ ವರಙ್ಗಂ ಕ್ಷಾಲಯೇದ್ವಶೇ ।। ೩೦೨.

'ಓಂ ಹ್ರೀಂ, ಚಾಮುಂಡೆ, ಸುಡು, ಬೇಯಿಸು, ನನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತರು, ಠ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಚಾಮುಂಡೆಗೆ ವಶೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಮೂರು ಹಣ್ಣುಗಳ ರಸದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದರಿಂದ ವಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಶ್ವಗನ್ಧಾಯವೈಃ ಸ್ತ್ರೀ ತು ನಿಶಾಕ್ಕರ್ಪೂರಕಾದಿನಾ । ಪಿಪ್ಪಲೀತಣ್ಡುಲಾನ್ಯಷ್ಟೌ ಮರಿಚಾನಿ ಚ ವಿಂಶತಿಃ ।। ೩೦೨.

ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಅಶ್ವಗಂಧ, ರಾತ್ರಿ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಎಂಟು ಪಿಪ್ಪಳಿ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಮೆಣಸು ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.

ವೃಹತೀರಸಲೇಪಶ್ಚ ವಶೇ ಸ್ಯಾನ್ಮರಣಾನ್ತಿಕಂ । ಕಟೀರಮೂಲತ್ರಿಕಟುಕ್ಷೌದ್ರಲೇಪಸ್ತಥಾ ಭವೇತ್ ।। ೩೦೨.

ವೃಹತೀ ಮತ್ತು ರಸದಿಂದ ಲೇಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಮರಣದವರೆಗೆ ವಶವಾಗಬಹುದು; ಅದೇ ರೀತಿ, ಕಟೀರ ಮೂಲ, ತ್ರಿಕಟು ಮತ್ತು ಜೇನು ಲೇಪವೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಹಿಮಂ ಕಪಿತ್ಥಕರಭಂ ಮಾಗಧೀ ಮಧುಕಂ ಮಧು । ತೇಷಾಂ ಲೇಪಃ ಪ್ರಯುಕ್ತಸ್ತು ದಮ್ಪತ್ಯೋಃ ಸ್ವಸ್ತಿಮಾವಹೇತ್ ।। ೩೦೨.

ಹಿಮ, ಕಪಿತ್ಥ, ಕರಬ, ಮಾಘಧಿ ಹಣ್ಣು, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಲೇಪವನ್ನು ದಂಪತಿಗಳು ಬಳಸಿದರೆ ಅವರಿಗೆ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಶರ್ಕ್ಕರಯೋನಿಲೇಪಾತ್ ಕದಮ್ಬರಸಕೋ ಮಧು । ತೇಷಾಂ ಲೇಪಃ ಪ್ರಯುಕ್ತಸ್ತು ದಮ್ಪತ್ಯೋಃ ಸ್ವಸ್ತಿಮಾವಹೇತ್ ।। ೩೦೨.

ಸಕ್ಕರೆ, ಮಣ್ಣು, ಕಡಂಬ ಹಣ್ಣಿನ ರಸ ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಲೇಪವನ್ನು ದಂಪತಿಗಳು ಬಳಸಿದರೆ ಅವರಿಗೆ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಏತಚ್ಚೂರ್ಣಂ ಶಿರಃಕ್ಷಿಪ್ತಂ ವಶಮುತ್ತಮಮ್ । ತ್ರಿಫಲಾ ಚನ್ದನಕ್ಕಾಥಪ್ರಶ್ಥಾ ದ್ವಿಕುಡ಼ವಮ್ ಪೃಥ್‌ಕ್ ।। ೩೦೨.

ಈ ಪುಡಿಯನ್ನು ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಶೀಕರಣ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ತ್ರಿಫಲ, ಚಂದನ, ಕಟುಕ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಭಾಗ ಕುರುವವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು.

ಭೃಙ್ಗಹೇಮರಸನ್ದೋಷಾತಾವತೀ ಚುಞ್ಚುಕಂ ಮಧು । ಘೃತೈಃ ಪಕ್ಕಾ ನಿಶಾ ಛಾಯಾ ಶುಷ್ಕಾ ಲೋಪ್ಯಾ ತು ರಞ್ಜನೀ ।। ೩೦೨.

ಭೃಂಗ, ಚಿನ್ನದ ರಸ ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿ, ಒಣಗಿಸಿ ಲೇಪವಾಗಿ ಬಳಸಿದರೆ ಅದು ವರ್ಣವನ್ನು ತರುವುದಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತದೆ.