ದ್ವಾವೇತೌ ಪಕ್ಷಿರಾಡ್ಮನ್ತ್ರೌ ವಿಷಘ್ನಾವಭಿಮನ್ತ್ರಣಾತ್ । ಪಕ್ಷಿರಾಜಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಪಕ್ಷಿಽದೇವಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಗರುಡಃ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ । ವಹ್ನಿಸ್ಥೌ ಪಾರ್ಶ್ವತತ್ಪೂರ್ವೌ ದನ್ತಶ್ರೀಕೌ ಚ ದಣ್ಡಿನೌ ।। ೨೯೫.
ಈ ಎರಡು ಪಕ್ಷಿರಾಜ ಮಂತ್ರಗಳು ಶಕ್ತಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೆ ವಿಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ; ನಾವು ಪಕ್ಷಿರಾಜನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತೇವೆ, ಪಕ್ಷಿದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಗರುಡನು ನಮಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಲಿ; ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಲ್ಲಿನ ಕಿರಣ ಮತ್ತು ದಂಡದೊಂದಿಗೆ ಇಡಬೇಕು.
ಹರ ಹರ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ ಕಪರ್ದ್ದಿನೇ ಚ ಶಿರಸೇ ನೀಲಕಣ್ಠಾಯ ವೈ ಶಿಖಾಂಕಾಲಕೂಟವಿಷಭಕ್ಷಣಾಯ ಸ್ವಾಹಾ । ಅಥ ವರ್ಮ್ಮ ಚ ಕಣ್ಠೇ ನೇತ್ರಂ ಕೃತ್ತಿವಾಸಾಸ್ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಪೂರ್ವಾದ್ಯೈರಾನನೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಸ್ವೇತಪೀತಾರುಣಾಸಿತೈಃ ।। ೨೯೫.
ಹರ, ಹರ, ಹೃದಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕಪರ್ದಿಗೆ, ತಲೆಗೆ, ನೀಲಕಂಠನಿಗೆ, ಜಟೆಗೆ, ಕಾಲಕೂಟ ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದವನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಕವಚ, ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಕೃತ್ತಿವಾಸ, ಮೂರು ಕಣ್ಣು, ಪೂರ್ವಾದಿ ದಿಕ್ಕಿನ ಮುಖಗಳು, ಬಿಳಿ, ಹಳದಿ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದೊಂದಿಗೆ.
ಅಭಯಂ ವರದಂ ಚಾಪಂ ವಾಸುಕಿಞ್ಚ ದಧದ್ಭುಜೈಃ । ಯಸ್ಯೋಪರೀತಪಾರ್ಶ್ವಸ್ಥಗೌರೀರುದ್ರೋಽಸ್ಯ ದೇವತಾ ।। ೨೯೫.
ಭಯಮುಕ್ತತೆ, ವರ, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವವನಿಗೆ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಗೌರಿ ಮತ್ತು ರುದ್ರ ಇದ್ದಾರೆ—ಇವರು ಅವನ ದೇವತೆಗಳು.
. ಪಾದಜಾನುಗುಹಾನಾಭಿಹೃತ್ಕಣ್ಠಾನನಮೂರ್ದ್ಧಸು । ಮನ್ತ್ರಾರ್ಣಾನ್ನ್ಯಸ್ಯ ಕರಯೋರಙ್ಗುಷ್ಠಾದ್ಯಙ್ಗುಲೀಷು ಚ ।। ೨೯೫.
ಪಾದ, ಮೊಣಕಾಲು, ಗುಹ್ಯ, ನಾಭಿ, ಹೃದಯ, ಕಂಠ, ಮುಖ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಅಂಗುಷ್ಠ ಮೊದಲಾದ ಬೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ತರ್ಜ್ಜನ್ಯಾದಿತದನ್ತಾಸು ಸರ್ವಮಙ್ಗುಷ್ಠಯೋರ್ನ್ನ್ಯಸೇತ್ । ಧ್ಯಾತ್ವೈವಂ ಸಂಹರೇತ್ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ವದ್ಧಯಾ ಶೂಲಮುದ್ರಯಾ ।। ೨೯೫.
ತರ್ಜನಿಯ ಮೊದಲಾದ ಬೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗುಷ್ಠಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಶೂಲಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಶೀಘ್ರವೇ ತಡೆಯಬಹುದು.
ಕನಿಷ್ಠಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಯಾ ವದ್ಧಾ ತಿಸ್ರೋಽನ್ಯಾಃ ಪ್ರಸೃತೇರ್ಜ್ಜವಾಃ । ವಿಷನಾಶೇ ವಾಮಹಸ್ತಮನ್ಯಸ್ಮಿನ್ ದಕ್ಷಿಣಂ ಕರಂ ।। ೨೯೫.
ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳನ್ನು ದೊಡ್ಡದೊಂದಿಗೇ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಉಳಿದ ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಬೇಗನೆ ಚಾಚಬೇಕು; ವಿಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಎಡ ಕೈಯನ್ನು ಬಲ ಕೈಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ವಕ್ಷ್ಯೇ ರುದ್ರವಿಧಾನನ್ತು ಪಞ್ಚಾಙ್ಗಂ ಸರ್ವ್ವದಂ ಪರಂ । ಹೃದಯಂ [https://sa.wikisource.org/s/1zc6 ಶಿವಸಙ್ಕಲ್ಪಃ] ಶಿವಃ ಸೂಕ್ತನ್ತು ಪೌರುಷಮ್ ।। ೨೯೬.
ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ರುದ್ರ ವಿಧಾನದ ಐದು ಭಾಗಗಳನ್ನು, ಸರ್ವವನ್ನೂ ಕೊಡುವ ಪರಮವಾದುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಹೃದಯವು ಶಿವಸಂಕಲ್ಪ, ಸೂಕ್ತವು ಪೌರುಷ.
ಶಿಖಾದ್ಭ್ಯಃ ಸಮ್ಭೃತಂ ಸೂಕ್ತಮಾಶುಃ ಕವಚಮೇವ ಚ । ಶತರುದ್ರೀಯಮಸ್ತ್ರಞ್ಚ ರುದ್ರಸ್ಯಾಙ್ಗಾನಿ ಪಞ್ಚ ಹಿ ।। ೨೯೬.
ಶಿಖೆಯಿಂದ ಸೂಕ್ತವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಶೀಘ್ರವೇ ಕವಚವೂ ಬರುತ್ತದೆ; ಶತರುದ್ರೀಯ, ಅಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಐದು ಅಂಗಗಳು ಇವೆ.
ಪಞ್ಚಾಙ್ಗಾನ್ನ್ಯಸ್ಯ ತಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಜಪೇದ್ರುದ್ರಾಂಸ್ತತಃ ಕ್ರಮಾತ್ । ಯಜ್ಜಾಗ್ರತ ಇತಿ ಸೂಕ್ತಂ ಷಡೃಚಂ ಮಾನಸಂ ವಿದುಃ ।। ೨೯೬.
ಐದು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ರುದ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; 'ಯಜ್ಜಾಗ್ರತ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಆರು ಋಕ್ಸ್ಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ತೋತ್ರವೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಋಷಿಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛಿವಸಙ್ಕಲ್ಪಶ್ಛನ್ದಸ್ತ್ರಿಷ್ಟುಬುದಾಹೃತಂ । ಶಿವಃ ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷೇತಿ ತಸ್ಯ ನಾರಾಯಣೋಽಪ್ಯೃಷಿಃ।। ೨೯೬.
ಋಷಿಯು ಶಿವಸಂಕಲ್ಪನು, ಛಂದಸ್ಸು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. 'ಸಹಸ್ರ ಶಿರಸ್ಸುಳ್ಳ ಶಿವ' ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನೂ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ದೇವತಾ ಪುರುಷೋಽನುಷ್ಟುಪ್ಛನ್ದೋ ಜ್ಞೇಯಞ್ಚ ತ್ರೈಷ್ಟುಭಮ್ । ಅದ್ಭ್ಯಃ ಸಮ್ಭೃತಂ ಸೂಕ್ತಮೃಷಿರುತ್ತರಗೋನರಃ ।। ೨೯೬.
ದೇವತೆ ಪುರುಷನು, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್, ಮತ್ತು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಕೂಡ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಈ ಸೂಕ್ತವು ನೀರಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಋಷಿಯು ಉತ್ತರ ಗೋಣರ.
ಆದ್ಯಾನಾನ್ತಿಸೃಣಾಂ ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ಛನ್ದೋಽನುಷ್ಟುಬ್ದ್ವಯೋರಪಿ । ಛನ್ದಸ್ತ್ರೈಷ್ಟುಭಮನ್ತ್ಯಾಯಾಃ ಪುರುಷೋಽಸ್ಯಾಪಿ ದೇವತಾ ।। ೨೯೬.
ಮೊದಲ ಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು. ಕೊನೆಯದಕ್ಕೆ ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಅದರ ದೇವತೆ ಪುರುಷನು.
ಆಶುರಿನ್ದ್ರೋ ದ್ವಾದಶಾನಾಂ ಛನ್ದಸ್ತ್ರಿಷ್ಟುಬುದಾಹೃತಂ । ಋಷಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಪ್ರತಿರಥಃ ಸೂಕ್ತೇ ಸಪ್ತದಶಾರ್ಚ್ಚಕೇ ।। ೨೯೬.
ಹನ್ನೆರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ ದೇವತೆ ವೇಗಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು, ಛಂದಸ್ಸು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹದಿನೇಳು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸೂಕ್ತಕ್ಕೆ ಋಷಿಯು ಪ್ರತಿರಥ.
ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ ದೇವತಾಃ ಸ್ಯುಃ ಪುರುವಿದಙ್ಗದೇವತಾ । ಅವಶಿಷ್ಟದೈವತೇಷು ಛನ್ದೋಽನುಷ್ಟುಬುದಾಹೃತಂ ।। ೨೯೬.
ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ವಿಭಿನ್ನ ದೇವತೆಗಳಿವೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅಸೌ ಯಸ್ತಾಮ್ರೋ ಭವತೀನ್ದ್ರಃ ಪುರುಲಿಙ್ಗೋಕ್ತದೇವತಾಃ । ಪಙ್ಕ್ತಿಚ್ಛನ್ದೋಽಥ ಮರ್ಮ್ಮಾಣಿ ತ್ವಪೋ ಲಿಙ್ಗೋಕ್ತದೇವತಾಃ ।। ೨೯೬.
ಅದು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಇಂದ್ರನು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳ ದೇವತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಛಂದಸ್ಸು ಪಂಕ್ತಿ. ಜೀವಬಲವು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ.
ರೌದ್ರಾಧ್ಯಾಯೇ ಚ ಸರ್ವ್ವಸ್ಮಿನ್ನೃಷಿಃ ಸ್ಯಾತ್ ಪರಮೇಷ್ಠ್ಯಪಿ । ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ವ್ವಾ ದೇವಾನಾಂ ಕುತ್ಸಸ್ಯ ತಿಸೃಣಾಂ ಪುನಃ ।। ೨೯೬.
ರೌದ್ರ ಅಧ್ಯಾಯದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಋಷಿಯು ಪರಮೇಷ್ಠಿ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಮತ್ತೆ ಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಕುತ್ಸ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಮನೋದ್ವಯೋರುಮೈಕಾ ಸ್ಯಾದ್ರುದ್ರೋ ರುದ್ರಾಶ್ಚ ದೇವತಾಃ । ಆದ್ಯೋನುವಾಕೋಽಥ ಪೂರ್ವ್ವ ಏಕರುದ್ರಾಖ್ಯದೈವತಃ ।। ೨೯೬.
ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ ದೇವತೆ ಉಮಾ ಮಾತ್ರಳು, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ರುದ್ರರು ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳು. ಮೊದಲ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನದು ಏಕರುದ್ರ ಎಂಬ ದೇವತೆಯುಳ್ಳದು.
ಛನ್ದೋ ಗಾಯತ್ರಮಾದ್ಯಾಯಾ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ತಿಸೃಣಾಮೃಚಾಮ್ । ತಿಸೃಣಾಞ್ಚ ತಥಾ ಪಙ್ಕ್ತಿರನುಷ್ಟುಬಥ ಸಂಸ್ಮೃತಮ್ ।। ೨೯೬.
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ, ಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅನುಷ್ಟುಪ್. ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಪಂಕ್ತಿ, ಮತ್ತೆ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದ್ವಯೋಶ್ಚ ಜಗತೀಛನ್ದೋ ರುದ್ರಾಣಾಮಪ್ಯಶೀತಯಃ । ಹಿರಣ್ಯಬಾಹವಸ್ತಿಸ್ರೋ ನಮೋ ವಃ ಕಿರಿಕಾಯ ಚ ।। ೨೯೬.
ಎರಡಿಗೆ ಛಂದಸ್ಸು ಜಗತಿ, ರುದ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಎಂಭತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. 'ಹಿರಣ್ಯಬಾಹು' ಮೂರು ಬಾರಿ, 'ನಮೋ ವಃ' ಮತ್ತು ಕಿರಿಕೆಗೆ ಕೂಡ.
ಪಞ್ಚರ್ಚ್ಚೋ ರುದ್ರದೇವಾಃ ಸ್ಯುರ್ಮನ್ತ್ರೇ ರುದ್ರಾನುವಾಕಕೇ । ವಿಂಶಕೇ ರುದ್ರದೇವಾಸ್ತಾಃ ಪ್ರಥಮಾ ಬೃಹತೀ ಸ್ಮೃತಾ ।। ೨೯೬.
ಐದು ಶ್ಲೋಕಗಳ ರುದ್ರ ಸೂಕ್ತದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ರುದ್ರರು. ರುದ್ರಾನುವಾದ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ರುದ್ರ ದೇವತೆಗಳು, ಮೊದಲದು ಬೃಹತಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ.
ಋಗ್ದ್ವಿತೀಯಾ ತ್ರಿಜಗತೀ ತೃತೀಯಾ ತ್ರಿಷ್ಟುಬೇವ ಚ । ಅನುಷ್ಟುಭೋ ಯಜುಸ್ತಿಸ್ರ ಆರ್ಯೋಭಿಜ್ಞಃ ಸುಸಿದ್ಧಿಭಾಕ್ ।। ೨೯೬.
ಎರಡನೆಯದು ಋಗ್ವೇದ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಜಗತಿ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮೂರನೆಯದು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ. ಯಜುರ್ವೇದದ ಮೂರು ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ; ಆರ್ಯರನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನೇನಾಪಿ ವಿಷವ್ಯಾಧ್ಯರಿಮರ್ದ್ದನಂ । ಇಁ ಶ್ರೀಁ ಹ್ರೀಁ ಹ್ರೈಁ ಹೂಁ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಾಯ ವಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ ।। ೨೯೬.
ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ, ವಿಷ, ರೋಗ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬಹುದು: 'ಇಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೈಂ ಹೂಂ—ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ'.
ಓಂ ಹಂ ಇಁ ಉಗ್ರವೀರಂ ಮಹಾವಿಷ್ಣುಂ ಜ್ವಲನ್ತಂ ಸರ್ವತೋಮುಖಂ । ನೃಸಿಂಹಂ ಭೀಷಣಂ ಭದ್ರಂ ಮೃತ್ಯುಮೃತ್ಯುನ್ನಮಾಮ್ಯಹಂ ।। ೨೯೬.
ಓಂ ಹಂ ಇಂ—ಉಗ್ರವೀರ, ಮಹಾವಿಷ್ಣು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು; ಭಯಂಕರ, ಶುಭಕರ, ಮೃಗದ್ವಿಪ, ಮರಣದ ಮರಣವಾದ ನರಸಿಂಹನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಯಮೇವ ತು ಪಞ್ಚಾಙ್ಗೋ ಮನ್ತ್ರಃ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕಃ । ದ್ವಾದಶಾಷ್ಟಾಕ್ಷರೌ ಮನ್ತ್ರೌ ವಿಷವ್ಯಾಧಿವಿಮರ್ದ್ದನೌ ।। ೨೯೬.
ಇದು ಐದು ಭಾಗಗಳ ಮಂತ್ರ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವದು. ಹನ್ನೆರಡು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರಗಳು ವಿಷ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಕುಬ್ಜಿಕಾ ತ್ರಿಪುರಾ ಗೌರೀ ಚನ್ದ್ರಿಕಾ ವಿಷಹಾರಿಣೀ । ಪ್ರಸಾದಮನ್ತ್ರೋ ವಿಷಹೃದಾಯುರಾರೋಗ್ಯವರ್ದ್ಧನಂ ।। ೨೯೬.
ಕುಬ್ಜಿಕಾ, ತ್ರಿಪುರಾ, ಗೌರಿ, ಚಂದ್ರಿಕಾ, ವಿಷಹಾರಿಣಿ—ಈ ಅನುಗ್ರಹದ ಮಂತ್ರವು ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸೌರೋ ವಿನಾಯಕಸ್ತದ್ವದ್ರುದ್ರಮನ್ತ್ರಾಃ ಸದಾಖಿಲಾಃ ।। ೨೯೬.
ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನಾಯಕ ಮಂತ್ರಗಳು ಕೂಡ ಸದಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ರುದ್ರ ಮಂತ್ರಗಳೇ ಆಗಿವೆ.
ಏಕದ್ವಿತ್ರಿಚತುರ್ವೀಜಃ ಕೃಷ್ಣಚಕ್ರಾಙ್ಗಪಞ್ಚಕಃ । ಗೋಪೀಜನವಲ್ಲಭಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕಃ ।। ೨೯೭.
ಒಂದು, ಎರಡು, ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಬೀಜಗಳಿರುವದು, ಐದು ಕಪ್ಪು ಚಕ್ರದ ಅಂಗಗಳಿರುವದು, ಗೋಪಿ ಜನ ವಲ್ಲಭನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತವೆ.
ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ರುದ್ರಾಯ ಪ್ರೇತಾಧಿಪತಯೇ ಗುತ್ತ್ವ ಗರ್ಜ್ಜ ಭ್ರಾಮಯ ಮುಞ್ಚ ಮುಹ್ಯ ಕಟ ಆವಿಶ ಸುವರ್ಣಪತಙ್ಗ ರುದ್ರೋ ಜ್ಞಾಪಯತಿ ಠ । ಪಾತಾಲಕ್ಷೋಭಮನ್ತ್ರೋಯಂ ಮನ್ತ್ರಣಾದ್ವಿಷನಾಶನಃ । ದಂಶಕಾಹಿದಂಶೇ ಸದ್ಯೋ ದಷ್ಟಃ ಕಾಷ್ಠಶಿಲಾದಿನಾ ।। ೨೯೭.
ಓಂ, ಭಗವಂತನಾದ ರುದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪ್ರೇತಾಧಿಪತಿ, ರಕ್ಷಿಸು, ಘರ್ಜಿಸು, ತಿರುಗಿಸು, ಬಿಡು, ಮರುಳುಮಾಡು, ಕಟ್ಟಿಹಾಕು, ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಸುವರ್ಣಪತಂಗ ರುದ್ರನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಠ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಪಾತಾಳವನ್ನು ಕದಡುವ ಶಕ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ; ವಿಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಾವು ಅಥವಾ ಮರ, ಕಲ್ಲು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಕಡಿದಾಗ ಕೂಡಲೇ ಪರಿಣಾಮ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ನೀಲಕಣ್ಠಾಯ ಚಿಃ ಅಮಲಕಣ್ಠಾಯ ಚಿಃ । ಸರ್ವಜ್ಞಕಣ್ಠಾಯ ಚಿಃ ಕ್ಷಿಪ ಓಂ ಸ್ವಾಹಾ । ಅಮಲನೀಲಕಣ್ಠಾಯ ನೈಕಸರ್ವವಿಷಾಪಹಾಯ । ನಮಸ್ತೇ ರುದ್ರಮಂನ್ಯವ ಇತಿ ಸಮ್ಮಾರ್ಜ್ಜನಾದ್ವಿಪಂ ವಿನಶ್ಯತಿ- ನ ಸನ್ದೇಹಃ ಕರ್ಣಜಾಪ್ಯಾ ಉಪಾನಹಾವಾ । ಯಜೇದ್ರುದ್ರವಿಧಾನೇ ನೀಲಗ್ರೀವಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ । ವಿಷವ್ಯಾಧಿವಿನಾಶಃ ಸ್ಯಾತ್ ಕೃತ್ವಾ ರುದ್ರವಿಧಾನಕಂ ।। ೨೯೫.
ಓಂ, ಭಗವಂತನಾದ ನೀಲಕಂಠನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಚಿಃ; ಅಮಲಕಂಠನಿಗೆ ಚಿಃ; ಸರ್ವಜ್ಞಕಂಠನಿಗೆ ಚಿಃ; ಎಸೆ, ಓಂ ಸ್ವಾಹಾ; ಅಮಲನೀಲಕಂಠನಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನಿಗೆ; ರುದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಉಗ್ರನಿಗೆ—ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದರೆ ವಿಷವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದರೂ; ರುದ್ರ ವಿಧಾನದಂತೆ ನೀಲಗ್ರೀವ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ರುದ್ರ ವಿಧಾನದ ಅನುಷ್ಠಾನದಿಂದ ವಿಷ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ರುದ್ರಾಯ ಛಿನ್ದ ವಿಷಂ ಜ್ವಲಿತಪರಶುಪಾಣಯೇ ಚ । ನಮೋ ಭಗವತೇ ಪಕ್ಷಿರುದ್ರಾಯ ದಷ್ಟಕಂ ಉತ್ಥಾಪಯ ದಷ್ಟಕಂ ಕಮ್ಪಯ ಜಲ್ಪಯ ಸರ್ಪ್ಪದಷ್ಟಮುತ್ಥಾಪಯ ಲಲ ಬನ್ವ ಮೋಚಯ ವರರುದ್ರ ಗಚ್ಛ ಬಧ ತ್ರುಟ ವುಕ ಭೀಷಯ ಮುಷ್ಟಿನಾ ಸಂಹರ ವಿಷಂ ಠ ಠ । ಪಕ್ಷಿರರುದ್ರೇಣ ಹ ವಿಷಂ ನಾಶಮಾಯಾತಿ ಮನ್ತ್ರಣಾತ್ ।। ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ರುದಜ್ರ ನಾಶಯ ವಿಷಂ ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಂ ಕೃತ್ರಿಮಾಕೃತ್ರಿಮವಿಷಮುಪವಿಷಂ ನಾಶಯ ನಾನಾವಿಷಂ ದಷ್ಟಕವಿಷಂ ನಾಶಯ ಧಮ ದಮ ವಮ ಮೇಘಾನ್ಧಕಾರಧಾರಾಕರ್ಷರ್ನಿರ್ವಿಷಯೀಭವ ಸಂಹರ ಗಚ್ಛ ಆವೇಶಯ ವಿಷೋತ್ಥಾಪನರೂಪಂ ಮನ್ತ್ರಾನ್ತಾದ್ವಿಷಧಾರಣಂ ಓಂ ಕ್ಷಿಪ ಓಂ ಕ್ಷಿಪ ಸ್ವಾಹಾ । ಓಂ ಹ್ರಾಁ ಹ್ರೀಁ ಖೀಁ ಸಃ ಠನ್ದ್ರೌಁ ಹ್ರೀಁ ಠಃ । ಜಪಾದಿನಾ ಸಾಧಿತಸ್ತು ಸರ್ಪಾನ್ ಬಧ್ನಾತಿ ನಿತ್ಯಶಃ ।। ೨೯೭.
ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೆ ರುದ್ರಾಯ, ಜ್ವಲಂತ ಪರಶು ಹಿಡಿದಿರುವವನೇ, ವಿಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡು. ನಮೋ ಭಗವತೆ ಪಕ್ಷಿರುದ್ರಾಯ, ಕಡಿದವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸು, ಅವನನ್ನು ಕಂಪಿಸು, ಮಾತಾಡಿಸು, ಸರ್ಪದ ದಶನದಿಂದ ಕಡಿದವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸು, ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸು, ಬಂಧನವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು, ವರರೂದ್ರನೇ, ಹೋಗು, ಬಂಧಿಸು, ಮುರಿದು ಹಾಕು, ಭಯಪಡಿಸು, ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು, ಠ ಠ. ಪಕ್ಷಿರುದ್ರನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ವಿಷವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೆ ರುದ್ರಾಯ, ಸ್ಥಾವರ ಜಂಗಮವಾದ, ಕೃತಕ ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ವಿಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡು, ಕಡಿದ ವಿಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡು, ಊದು, ಶಮನ ಮಾಡು, ವಾಂತಿ ಮಾಡಿಸು, ಮೇಘಗಳಂತೆ ಕತ್ತಲನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು, ವಿಷರಹಿತನಾಗು, ತೆಗೆದುಹಾಕು, ಹೋಗು, ಆವರಿಸು, ವಿಷದಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಷವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಓಂ ಕ್ಷಿಪ ಓಂ ಕ್ಷಿಪ ಸ್ವಾಹಾ. ಓಂ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಖೀಂ ಸಃ ಠಂಡ್ರೌಂ ಹ್ರೀಂ ಠಃ. ಇದನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಂಧಿಸಬಹುದು.