ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಶ್ರೀಂ ಶ್ರೀರ್ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀತಾತಾರ್ಕ್ಷ್ಯೋ ಗುರುರಿನ್ದ್ರಾದಯೋಽರ್ಚ್ಚನಮ್। ಸರಸ್ವತ್ಯಾಸನಂ ಮೂರ್ತ್ತಿರೌಂ ಹ್ರೀಂ ದೇವೀ ಸರಸ್ವತೀ

ಶ್ರೀಂ, ಶ್ರೀ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ತಾತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ, ಗುರು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಸರಸ್ವತಿಯ ಆಸನ, ಅವಳ ರೂಪ, ಔಂ, ಹ್ರೀಂ, ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿ.

ಹೃದಾದ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಮ್ಮೇಧಾ ಚ ಕಲಾತುಷ್ಟಿಶ್ಚ ಪುಷ್ಟಿಕಾ। ಗೌರೀ ಪ್ರಭಾಮತೀ ದುರ್ಗಾ ಗಣೋ ಗುರುಶ್ಚ ಕ್ಷೇತ್ರಪಃ

ಹೃದಾ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಮೇಧಾ, ಕಲಾ, ತುಷ್ಟಿ, ಪುಷ್ಟಿಕೆಯನ್ನು; ಗೌರಿ, ಪ್ರಭಾಮತಿ, ದುರ್ಗಾ, ಗಣ, ಗುರು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ತಥಾ ಗಂ ಗಣಪತಯೇ ಚ ಹ್ರೀಂ ಗೌರ್ಯೈ ಚ ಶ್ರೀಂ ಶ್ರಿಯೈ। ಹ್ರೀಂ ತ್ವರಿತಾಯೈ ಹ್ರೀಂ ಸೌ ತ್ರಿಪುರಾ ಚತುರ್ಥ್ಯನ್ತನಮೋನ್ತಕಾಃ

ಹಾಗೆಯೇ ಗಂ ಅನ್ನು ಗಣಪತಿಗೆ, ಹ್ರೀಂ ಅನ್ನು ಗೌರಿಗೆ, ಶ್ರೀಂ ಅನ್ನು ಶ್ರೀಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹ್ರೀಂ ಅನ್ನು ತ್ವರಿತೆಗೆ, ಹ್ರೀಂ, ಸೌ ಅನ್ನು ತ್ರಿಪುರೆಗೆ, ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಓಂ ಅಂತ್ಯವನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಣವಾದ್ಯಾಞ್ಚ ನಾಮಾದ್ಯಮಕ್ಷರಂ ಬಿನ್ದುಸಂಯುತಮ್। ಓಂ ಯುತಂ ವಾ ಸರ್ವಮನ್ತ್ರಪೂಜನಾಜ್ಜಪತಃ ಸ್ಮೃತಾಃ

ಹೆಸರಿನ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬಿಂದು ಅಥವಾ ಓಂ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೋಮಾತ್ತಿಲಘೃತಾದ್ಯೈಞ್ಚ ಧರ್ಮ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಮೋಕ್ಷದಾಃ। ಪೂಜಾಮನ್ತ್ರಾನ್ ಪಠೇದ್ಯಸ್ತು ಭುಕ್ತಭೋಗೋ ದಿವಂ ವ್ರಜೇತ್

ಎಳ್ಳು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡುವಾಗ ಪೂಜಾ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದವನು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.

ನಾರದ ಉವಾಚ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸ್ನಾನಂ ಕ್ರಿಯಾದ್ಯರ್ಥಂ ನೃಸಿಂಹೇನ ತು ಮೃತ್ತಿಕಾಮ್। ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಾಂ ದ್ವಿಧಾ ಕೃತ್ವಾ ಮನಃ ಸ್ತ್ರಾನಮಥೈಕಯಾ

ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ವಿಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನರಸಿಂಹ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅದನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗ ಮಾಡಿ, ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು.

ನಿಮಜ್ಜಯಾಚಮ್ಯ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಸಿಂಹೇನ ಕೃತಾರಕ್ಷಕಃ। ವಿಧಿಸ್ನಾಂ ತತಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಪುರಃ ಸರಮ್

ನೀರನ್ನು ಮುಳುಗಿ, ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಇಡಿಸಿ, ಸಿಂಹ ಮಂತ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆದು, ನಂತರ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದ ಮೂಲಕ ವಿಧಿ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಹೃದಿ ಧ್ಯಾಯನ್ ಹರಿಜ್ಞಾನಂ ಮನ್ತ್ರೇಣಾಷ್ಟಾಕ್ಷರೇಣ ಹಿ। ತ್ರಿಧಾ ಪಾಣಿತಲೇ ಮೃತ್ಸನಾಂ ದಿಗ್ಬನ್ಧಂ ಸಿಂಹಜಪ್ತತಃ

ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹರಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣು ಹಿಡಿದು, ಸಿಂಹ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ವಾಸುದೇವಪ್ರಜಪ್ತೇನ ತೀರ್ಥಂಸಙ್ಕಲ್ಪ್ಯ ಚಾಲಭೇತ್। ಗಾತ್ರಂ ವೇದಾದಿನಾ ಮನ್ತ್ರೈಃ ಸಮ್ಮಾರ್ಜ್ಯಾರಾಧ್ಯ ಮೂರ್ತ್ತಿನಾ

ವಾಸುದೇವ ಮಂತ್ರದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ವೇದ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು, ರೂಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಕೃತ್ವಾಘಮರ್ಷಣಂ ವಸ್ತ್ರಂ ಪರಿಧಾಯ ಸಮಾಚರೇತ್। ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಮನ್ತ್ರೈರ್ದ್ವಿರ್ಮ್ಮಾರ್ಜ್ಯ ಪಾಣಿಸ್ಥಂ ಜಲಮೇವ ಚ

ಅಘಮರ್ಷಣವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಶುಚಿ vastra ಧರಿಸಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಎರಡು ಬಾರಿ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು.

ನಾರಾಯಣೇನ ಸಂಯಮ್ಯ ವಾಯುಮಾಘ್ರಾಯ ಚೋತ್ಸೃಜೇತ್। ಜಲಂ ಧ್ಯಾಯನ್ ಹರಿಂ ಪಶ್ಚದ್ದತ್ತ್ವಾರ್ಘ್ಯಂ ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರಮ್

ನಾರಾಯಣ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಉಸಿರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಆಮ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೆಳೆದು ಹೊರಹಾಕಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಜಪ್ತ್ವಾನ್ಯಾಞ್ಛತಶಸ್ತಸ್ಯ ಯೋಗಪೀಠಾದಿತಃ ಕ್ರಮಾತ್। ಮನ್ತ್ರಾನ್ ದಿಕ್‌ಪಾಲಪರ್ಯನ್ತಾನೃಷೀನ್ ಪಿತೃಗಣಾನಪಿ

ಯೋಗಾಸನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾಳಕರು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೂರಾರು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಮನುಷ್ಯಾನ್ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಸ್ಥಾವರಾನ್ತಾನ್ಯಥಾವಸೇತ್। ನ್ಯಸ್ಯ ಚಾಙ್ಗಾನಿ ಸಂಹೃತ್ಯ ಮನ್ತ್ರಾನ್ಯಾಗಗೃಹಂ ವ್ರಜೇತ್

ಎಲ್ಲ ಮಾನವರು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸ್ಥಾವರಗಳವರೆಗೆ, ಅಂಗಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ, ನಂತರ ಹಿಂತೆಗೆದು, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಾ ಗೃಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು.

ಏವಮನ್ಯಾಸು ಪೂಜಾಸು ಮೂಲಾದ್ಯೈಃ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್

ಇತರ ಪೂಜೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ನಾರದ ಉವಾಚ ಚಕ್ಷ್ಯೇ ಪೂಜಾವಿಧಿಂ ವಿಪ್ರಾ ಯತ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಮಾಪ್ನುಯಾತ್। ಪ್ರಕ್ಷಾಲಿತಾಙ್‌ಘ್ನಿರಾಚಮ್ಯ ವಾಗ್ಯತಃ ಕೃತಸಕ್ಷಕಃ

ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿ, ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಾಙ್‌ಮುಖಃ ಸ್ವಸ್ತಿಕಂ ಬದ್‌ಧ್ವಾ ಪದ್ಮಾದ್ಯಪರಮೇವ ಚ। ಯಂ ವೀಜಂ ನಾಭಿಮಧ್ಯಸ್ಥಂ ಧೂಮ್ರಂ ಚಣ್ಡಾನಿಲಾತ್ಮಕಮ್

ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಪದ್ಮ ಅಥವಾ ಇತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ನಾಭಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಧೂಮ್ರವಾದ, ಭಯಂಕರವಾದ ಗಾಳಿಯ ಸ್ವರೂಪದ ಬೀಜವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ವಿಶೇಷಯೇದಶೇಷನ್ತು ಧ್ಯಾಯೇತ್ ಕಾಯಾತ್ತು ಕಲ್ಮಷಮ್। ಕ್ಷೌಂ ಹೃತ್‌ಪಙ್ಕಜಮಧ್ಯಸ್ಥಂ ವೀಜಂ ತೇ ಜೋನಿಧಿಂ ಸ್ಮರನ್

ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಿಭಜಿಸಿ, ದೇಹದ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಹೃದಯದ ಪದ್ಮದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಕ್ಷೌಂ' ಬೀಜವನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಯೋನಿಯ ಮೂಲವೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು.

ಅಧೋದ್ಧರ್ವತಿರ್ಯಗ್‌ಗಾಭಿಸ್ತು ಜ್ವಾಲಾಭಿಃ ಕಲ್ಪ್ರಷಂ ದಹೇತ್। ಶಶಾಙ್ಕಾಕೃತಿವದ್ಧ್ಯಾಯೇದಮ್ಬರಸ್ಥಂ ಸುಧಾಮ್ಬುಭಿಃ

ಕೆಳಗೆ, ಮೇಲೆ, ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಜ್ವಾಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪಾಪವನ್ನು ಸುಡಬೇಕು; ನಂತರ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಮೃತದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಹತ್ಪದ್ಮಾವ್ಯಾಪಿಭಿರ್ದ್ದೇಹಂ ಸ್ವಕಮಾಪ್ಲಾವಯೇತ್ಸುಧೀಃ । ಸುಸುಮ್ನಾಯೋನಿಮಾರ್ಗೇಣ ಸರ್ವನಾಡೀವಿಸರ್ಪ್ಪಿಭಿಃ

ಹೃದಯದ ಪದ್ಮದಿಂದ ಹರಡುವ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸುಸೂಮ್ನಾ ಮಾರ್ಗದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ತುಂಬಿಸಬೇಕು.

ಶೋಧಯಿತ್ವಾ ನ್ಯಸೇತ್ತತ್ತ್ವಂ ಕರಸುದ್ಧಿರಥಾಸ್ತ್ರಕಮ್। ವ್ಯಾಪಕಂ ಹಸ್ತಯೋರದೌ ದಕ್ಷಿಣಾಙ್ಗುಷ್ಠತೋಙ್ಗಕಮ್

ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ಆಸ್ತ್ರಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಮೊದಲು ಬಲ ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಬೇಕು.

ಮೂಲಂ ದೇಹೇ ದ್ವಾದಶಾಙ್ಗಂ ನ್ಯಸೇನ್ಮನ್ತ್ರೈರ್ದ್ವಿಷಟ್‌ಕಕೈಃ। ಹೃದಯಂ ಚ ಶಿರಶ್ಚೈವ ಶಿಖಾ ವರ್ಮ್ಮಾಸ್ತ್ರಲೋಚನೇ

ಮೂಲವನ್ನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಆರುಗಳ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಿ; ಹೃದಯ, ತಲೆ, ಶಿಖಾ, ಕವಚ, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸೇರಿಸಬೇಕು.

ಉದರಂ ಚ ತಥಾ ಪೃಷ್ಠಂ ಬಾಹುರುಜಾನುಪಾದಕಂ। ಮುದ್ರಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸ್ಮರೇದ್ ವಿಷ್ಣುಂ ಜಪ್ತ್ವಾಷ್ಟಶತಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್

ಒಬ್ಬನು ಮೊದಲಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ, ಬೆನ್ನು, ಕೈ, ಮೊಣಕಾಲು, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮುದ್ರೆ ಮಾಡಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿ, ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ನಂತರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ವಾಮೇ ತು ವರ್ದ್ಧನೀಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಪೂಜಾದ್ರವ್ಯಂ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ। ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯಾಸ್ತ್ರೇಣ ಚಾರ್ಘ್ಯೇಣ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾನ್ವಿತೇ ನ್ಯಸೇತ್

ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಡುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಸ್ತ್ರಮಂತ್ರದಿಂದ ಹಾಗೂ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿರುವ ಅರ್ಘ್ಯದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.

ಚೈತನ್ಯಂ ಸರ್ವ್ವಗಂ ಜ್ಯೋತಿರಷ್ಟಜಪ್ತೇನ ವಾರಿಣಾ। ಫಡನ್ತೇನ ತು ಸಂಸಿಚ್ಯ ಹಸ್ತೇ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಹರಿಂ ಪರೇ

ಎಂಟು ಬಾರಿ ಮಂತ್ರ ಜಪಿಸಿ, 'ಫಟ್' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಶಕ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಆ ನೀರನ್ನು ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಶಿಂಚಿಸಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ಹರಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಧರ್ಮಂ ಜ್ಞಾನಂ ಚ ವೈರಾಗ್ಯಮೈಶ್ವರ್ಯ್ಯಂ ವಹ್ನಿದಿಙಮುಖಾಃ। ಅಧರ್ಮಾದೀನಿ ಗಾತ್ರಾಣಿ ಪೂರ್ವಾದೌ ಯೋಗಪೀಠಕೇ

ಧರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಅಗ್ನಿ ಮುಂತಾದ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಿ, ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಅಂಗಗಳಿಗೆ, ಯೋಗಾಸನದ ಮೇಲೆ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು.

ಕೂರ್ಮಂ ಪೀಠೇ ಹ್ಯನನ್ತಞ್ಚ ಯಮಂ ಸೂರ್ಯ್ಯಾದಿಮಣ್ಡಲಮ್। ವಿಮಲಾದ್ಯಾಃ ಕೇಶರಸ್ಥಾನುಗ್ರಹಾ ಕರ್ಣಿಕಾಸ್ಥಿತಾ

ಆ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಕೂರ್ಮ, ಅನಂತ, ಯಮ, ಸೂರ್ಯಾದಿ ವಲಯಗಳನ್ನು, ಶುಭರಾದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೂವಿನ ರೇಷ್ಮೆಗಳ ಬಳಿ, ಅನುಗ್ರಹದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೂವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಪೂರ್ವಂ ಸ್ವಹೃದಯೇ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಆವಾಹ್ಯಾರ್ಚ್ಚೈಚ್ಚ ಮಣ್ಡಲೇ। ಅರ್ಘ್ಯಂ ಪಾದ್ಯಂ ತಥಾ ಚಾಮಂ ಮಧುಪರ್ಕ್ಕಂ ಪುನಶ್ಚ ತತ್

ಮೊದಲು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ, ಆಚಮನೀಯ, ಮಧುಪರ್ಕವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನೇ ಪುನಃ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಸ್ನಾನಂ ವಸ್ತ್ರೋಪವೀತಞ್ಚ ಭೂಷಣಂ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಕಮ್। ಧೂಪದೀಪನೈವೇದ್ಯಾನಿ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷವಿದ್ಯಯಾ

ಸ್ನಾನ, ಬಟ್ಟೆ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಆಭರಣ, ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಮತ್ತು ಭೋಜನವನ್ನು ಪುಂಡರಿಕಾಕ್ಷನ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಯಜೇದಙ್ಗಾನಿ ಪೂರ್ವಾದೌ ದ್ವಾರಿ ಪೂರ್ವೇ ಪರೇಣ್ಡಜಮ್। ದಕ್ಷೇ ಚಕ್ರಂ ಗದಾಂ ಸೌಮ್ಯೇ ಕೋಣೇ ಶಙ್ಖಂ ಧನುರ್ನ್ಯಸೇತ್

ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಗರುಡನನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು, ಉತ್ತರಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಶಂಖ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಇಡಬೇಕು.