ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಆಯುಸ್ತಸ್ಯ ಚ ಪುತ್ರೋಽಭುತ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಸುಥೋಧನಃ । ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಪೃಥುರ್ನ್ನಾಮ ವಿಶ್ವಗಶ್ವಃ ಪೃಥೋಃ ಸುತಃ ।। ೨೭೩.

ಆಯುಷನು ಪೃಥುವಿನ ಮಗನು, ಅವನ ಮಗ ಸುತೋಧನನು. ಸುತೋಧನನ ಮಗ ಪೃಥು, ಪೃಥುವಿನ ಮಗ ವಿಶ್ವಗಶ್ವನು.

ಶ್ರಾವನ್ತಾದ್ ವೃಹದಶ್ವೋಽಭೂತ ಕುಬಲಾಶ್ವಸ್ತತೋ ನೃಪಃ । ಧುನ್ಧುಮಾರತ್ವಮಗಮದ್‌ಧುನ್ಧೋರ್ನ್ನಾಮ್ನಾ ಚ ವೈ ಪುರಾ ।। ೨೭೩.

ಶ್ರಾವಂತನಿಂದ ವೃಹದಶ್ವನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನಿಂದ ಕುಬಲಾಶ್ವನು, ನಂತರ ಧುಂಧುಮಾರ ಎಂಬ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನನ್ನು ಹಿಂದೆ ಧುಂಧು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಧುನ್ಧುಮಾರಾಸ್ತ್ರಯೋ ಭೂಪಾ ದೃಢ಼ಾಶ್ವೋ ದಣ್ಡ ಏವ ಚ । ಕಪಿಲೋಽಥ ದೃಢ಼ಾಶ್ವಾತ್ತು ಹರ್ಯ್ಯಶ್ವಶ್ಚ ಚಪ್ರಮೋದಕಃ ।। ೨೭೩.

ಧುಂಧುಮಾರನಿಗೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು—ದೃಢಾಶ್ವ, ದಂಡ ಮತ್ತು ಕಪಿಲ. ದೃಢಾಶ್ವನಿಂದ ಹರ್ಯಶ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಮೋದಕ ಎಂಬವರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಹರ್ಯಶ್ವಾಚ್ಚ ನಿಕುಮ್ಭೋಽಭೂತ್ ಸಂಹತಾಶ್ವೋ ನಿಕುಮ್ಭತಃ । ಅಕೃಶಾಶ್ವಶ್ಚ ಸಂಹತಾಶ್ವಸುತಾವುಭೌ ।। ೨೭೩.

ಹರ್ಯಶ್ವನಿಂದ ನಿಕುಂಭನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ನಿಕುಂಭನಿಂದ ಸಂಹತಾಶ್ವನು, ಸಂಹತಾಶ್ವನಿಂದ ಅಕೃಶಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಹತಾಶ್ವನ ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಯುವನಾಶ್ವೋ ರಣಾಶ್ವಸ್ಯ ಮಾನ್ಧಾತಾ ಯುವನಾಶ್ವತಃ । ಮಾನ್ಧಾತುಃ ಪುರುಕುತ್ಸೋಽಭೂನ್ಮುಚುಕುನ್ದೋ ದ್ವಿತೀಯಕಃ ।। ೨೭೩.

ರಣಾಶ್ವನ ಮಗ ಯುವನಾಶ್ವನು, ಯುವನಾಶ್ವನಿಂದ ಮಾಂಧಾತನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಮಾಂಧಾತನಿಂದ ಪುರುಕತ್ಸನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎರಡನೇ ಮಗ ಮುಚುಕುಂದನು.

ಪುರುಕುತ್ಸಾದಸಸ್ಯುಶ್ಚ ಸಮ್ಭೂತೋ ನರ್ಮದಾಭವಃ । ಸಮ್ಭೂತಸ್ಯ ಸುಧನ್ವಾಽಭೂತ್ತ್ರಿಧನ್ವಾಥ ಸುಧನ್ವನಃ ।। ೨೭೩.

ಪುರುಕತ್ಸನಿಂದ ನರ್ಮದೆಯ ಮಗ ತ್ರಸದಸ್ಯು ಹುಟ್ಟಿದನು. ತ್ರಸದಸ್ಯುವಿನಿಂದ ಸುಧನ್ವನು, ಸುಧನ್ವನಿಂದ ತ್ರಿಧನ್ವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ತ್ರಿಧನ್ವನಸ್ತು ತರುಣಸ್ತಸ್ಯ ಸತ್ಯವ್ರತಃ ಸುತಃ । ಸತ್ಯವ್ರತಾತ್ಸತ್ಯರಥೋ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಶ್ಚ ತತ್‌ ಸುತಃ ।। ೨೭೩.

ತ್ರಿಧನ್ವನಿಂದ ತರುಣನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನ ಮಗ ಸತ್ಯವ್ರತನು. ಸತ್ಯವ್ರತನಿಂದ ಸತ್ಯರಥನು, ಅವನ ಮಗ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು.

ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಾದ್ರೋಹಿತಾಶ್ವೋ ರೋಹಿತಾಶ್ವಾದ್‌ವೃಕೋಽಭವತ್ । ವೃಕಾದ್ವಾಹುಶ್ಚ ವಾಹೋಶ್ಚ ಸಗರಸ್ತಸ್ಯ ಚ ಪ್ರಿಯಾ ।। ೨೭೩.

ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನಿಂದ ರೋಹಿತಾಶ್ವನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ರೋಹಿತಾಶ್ವನಿಂದ ವೃಕನು, ವೃಕನಿಂದ ವಾಹು, ವಾಹುವಿನಿಂದ ಸಾಗರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಸಾಗರನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ ಪ್ರಭಾ.

ಪ್ರಬಾ ಷಷ್ಟಿಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಸುತಾನಾಂ ಜನನೀ ಹ್ಯಽಭೂತ್ । ತುಷ್ಟಾದೌರ್ವಾನ್ನೃಪಾದೇಕಂ ಭಾನುಮತ್ಯಸಮಞ್ಜಸಮ್ ।। ೨೭೩.

ಪ್ರಭಾ ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿಯಾದಳು. ತುಷ್ಟಾ ಮತ್ತು ಔರ್ವರಿಂದ ಭಾನುಮತಿಗೆ ಅಸಮಂಜಸ ಎಂಬ ಏಕೈಕ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಖನನ್ತಃ ಪೃಥಿವೀಂ ದಗ್ಧಾ ವಿಷ್ಣುನಾ ಬಹುಸಾಗರಾಃ । ಅಸಮಞ್ಜಸೋಂಽಶುಮಾಂಶ್ಚ ದಿಲೀಪೋಂಽಶುಮತೋಽಭವತ್ ।। ೨೭೩.

ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅಸಮಂಜಸದ ಮಗ ಅಂಶುಮಾನನು, ಅಂಶುಮಾನನಿಂದ ದಿಲೀಪನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಭಗೀರಥೋ ದಿಲೀಪಾತ್ತು ಯೇನ ಗಙ್ಗಾವತಾರಿತಾ । ಭಗೀರಥಾತ್ತು ನಾಭಾಗೋ ನಾಭಾಗಾದಮ್ಬರೀಷಕಃ ।। ೨೭೩.

ದಿಲೀಪನಿಂದ ಭಗೀರಥನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತಂದನು. ಭಗೀರಥನಿಂದ ನಾಭಾಗನು, ನಾಭಾಗನಿಂದ ಅಂಬರೀಷನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಸಿನ್ಧುದ್ವೀಪೋಽಮ್ಬರೀಷಾತ್ತು ಶ್ರುತಾಯುಸ್ತತ್ಸುತಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಶ್ರುತಾಯೋರ್ಋತಪರ್ಣೋಽಭೂತ್ತಸ್ಯ ಕಲ್ಮಾಷಪಾದಕಃ ।। ೨೭೩.

ಅಂಬರೀಷನಿಂದ ಸಿಂಧುದ್ವೀಪನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನ ಮಗ ಶ್ರುತಾಯು. ಶ್ರುತಾಯುವಿನಿಂದ ಋತಪರ್ಣನು, ಅವನಿಂದ ಕಲ್ಮಾಷಪಾದನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಕಲ್ಮಾಷಾಙ್‌ಘ್ರೇಃ ಸರ್ವ್ವಕರ್ಮ್ಮಾ ಹ್ಯನರಣ್ಯಸ್ತತೋಽಭವತ್ । ಅನರಣ್ಯಾತ್ತು ನಿಘ್ನೋಽಥ ಅನಮಿತ್ರಸ್ತತೋ ರಘುಃ ।। ೨೭೩.

ಕಲ್ಮಾಷಪಾದನಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಕಲ್ಮಾಷಾಂಘ್ರಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಅನರಣ್ಯನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅನರಣ್ಯನಿಂದ ನಿಘ್ನನು, ಅವನಿಂದ ಅನಮಿತ್ರನು, ನಂತರ ರಘು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ರಘೋರಭೂದ್ದಿಲೀಪಸ್ತು ದಿಲೀಪಾಚ್ಚಾಪ್ಯಜೋ ನೃಪಃ । ದೀರ್ಘವಾಹುರಜಾತ್ ಕಾಲಸ್ತ್ವಜಾಪಾಲಸ್ತತೋಽಭವತ್ ।। ೨೭೩.

ರಘುವಿನಿಂದ ದಿಲೀಪನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ದಿಲೀಪನಿಂದ ಅಜ ಎಂಬ ರಾಜನು. ಅಜನಿಂದ ದೀರ್ಘವಾಹು, ಅವನಿಂದ ಕಾಲನು, ನಂತರ ಅಜಾಪಾಲನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ತಥಾ ದಶರಥೋ ಜಾತಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಚತುಷ್ಟಯಮ್ । ನಾರಾಯಣಾತ್ಮಕಾಃ ಸರ್ವೇ ರಾಮಸ್ತಸ್ಯಾಗ್ರಜೋಽಭವತ್ ।। ೨೭೩.

ಹೀಗೆ ದಶರಥನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನಾರಾಯಣನ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ರಾಮನು ಅವನ ಹಿರಿಯ ಮಗನು.

ರಾವಣಾನ್ತಕರೋ ರಾಜಾ ಹ್ಯಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ರಘೂತ್ತಮಃ । ವಾಲ್ಮೀಕಿರ್ಯಸ್ಯ ಚರಿತಂ ಚಕ್ರೇ ತನ್ನಾರದಶ್ರವಾತ್ ।। ೨೭೩.

ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜನಾದ ರಾಘವ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೂ ಆಗಿದ್ದ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ನಾರದರಿಂದ ಕೇಳಿ ರಚಿಸಿದರು.

ರಾಮಪುತ್ರೌ ಕುಶಲವೌ ಸೀತಾಯಾಂ ಕುಲವರ್ದ್ಧನೌ । ಅತಿಥಿಶ್ಚ ಕುಶಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ನಿಷಧಸ್ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ ।। ೨೭೩.

ಸೀತೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ರಾಮನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಾದ ಕುಶ ಮತ್ತು ಲವ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಕುಶನಿಂದ ಆತಿಥಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಆತಿಥಿಯ ಮಗನಾಗಿ ನಿಷಧ ಜನಿಸಿದನು.

ನಿಷಧಾತ್ತು ನಲೋ ಜಜ್ಞೇ ನಭೋಽಜಾಯತ ವೈ ನಲಾತ್ । ನಭಸಃ ಪುಣ್ಡರೀಕೋಽಭೂತ್ ಸುಧನ್ವಾ ಚ ತತೋಽಭವತ್ ।। ೨೭೩.

ನಿಷಧನಿಂದ ನಲನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ನಲನಿಂದ ನಭನು ಜನಿಸಿದನು. ನಭನಿಂದ ಪುಂಡರೀಕನು, ಪುಂಡರೀಕನಿಂದ ಸುಧನ್ವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಸುಧನ್ವನೋ ದೇವಾನೀಕೋ ಹ್ಯಹೀನಾಶ್ವಶ್ಚ ತುತ್ಸುತಃ । ಅಹೀನಾಶ್ವಾತ್ ಸಹಸ್ರಾಶ್ವಶ್ಚನ್ದ್ರಾಲೋಕಸ್ತತೋಽಭವತ್ ।। ೨೭೩.

ಸುಧನ್ವನ ಮಗ ದೇವಾನಿಕನು, ಅವನ ಮಗ ಅಹೀನಾಶ್ವನು. ಅಹೀನಾಶ್ವನಿಂದ ಸಹಸ್ರಾಶ್ವನು, ಅವನಿಂದ ಚಂದ್ರಾವಲೋಕನು ಜನಿಸಿದನು.

ಚನ್ದ್ರಾವಲೋಕತಸ್ತಾರಾಪೀಡ಼ೋಽಸ್ಮಾಚ್ಚನ್ದ್ರಪರ್ವತಃ । ಚನ್ದ್ರಗಿರೇರ್ಭಾನುರಥಃ ಶ್ರುತಾಯುಸ್ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ ೨೭೩.

ಚಂದ್ರಾವಲೋಕನಿಂದ ತಾರಾಪೀರನು, ಅವನಿಂದ ಚಂದ್ರಪರ್ವತನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಚಂದ್ರಗಿರಿಯ ಭಾನುರಥನು, ಅವನ ಮಗನಾಗಿ ಶ್ರುತಾಯು ಜನಿಸಿದನು.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಸೋಮವಂಶಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪಠಿತಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ವಿಷ್ಣುನಾಭ್ಯಬ್ಜಜೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರೋಽತ್ರಿರತ್ರಿತಃ ॥ ೨೭೪.

ಅಗ್ನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ, ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಸೋಮ ವಂಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗ ಅತ್ರಿ, ಅತ್ರಿಯಿಂದ ಸೋಮನು ಜನಿಸಿದನು.

ಸೋಮಶ್ಚಕ್ರೇ ರಾಜಸೂಯಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ದಕ್ಷಇಣಆನ್ದದೌ । ಸಮಾಪ್ತೇಽವಭೃಥೇ ಸೋಮಂ ತದ್ರೂಪಾಲೋಕನೇಚ್ಛವಃ ॥ ೨೭೪.

ಸೋಮನು ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಯಾಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಆ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದವರು—

ಕಾಮವಾಣಾಭಿತಪ್ತಾಙ್ಗ್ಯೋ ನರದೇವ್ಯಃ ಸಿಷೇವಿರೇ । ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ನ್ನಾರಾಯಣಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸಿನೀವಾಲೀ ಚ ಕರ್ದ್ದಮಮ್ ॥ ೨೭೪.

ಮಾನವರ ರಾಜರ ಪತ್ನಿಯರು, ಕಾಮದಿಂದ ಉರಿದ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಸೇವೆಗೆ ಬಂದರು. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ನಾರಾಯಣನನ್ನು, ಸೀನಿವಾಲಿಯು ಕರ್ಧಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು.

ದ್ಯುತಿಂ ವಿಭಾವಸುನ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪುಷ್ಟಿರ್ಧಾತಾರಮವ್ಯಯಮ್ । ಪ್ರಭಾ ಪ್ರಭಾಕರನ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಹವಿಷ್ಮನ್ತಂ ಕುಹೂಃ ಸ್ವಯಮ್ ॥ ೨೭೪.

ಪುಷ್ಟಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವ್ಯಯನಾದ ಧಾತಾರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು. ಪ್ರಭಾ ಪ್ರಭಾಕರನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕುಹು ಸ್ವತಃ ಹವಿಷ್ಮಂತನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಳು.

ಕೀರ್ತ್ತಿರ್ಜಯನ್ತಮ್ಭರ್ತ್ತಾರಂ ವಸುರ್ಮ್ಮಾರೀಚಕಶ್ಯಪಮ್ । ಧೃತಿಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪತಿಂ ನನ್ದೀಂ ಸೋಮಮೇವಾಭಜತ್ತದಾ ॥ ೨೭೪.

ಕೀರ್ತಿಯು ಜಯಂತನನ್ನು, ವಸು ಮಾರೀಚ ಕಶ್ಯಪನನ್ನು, ಧೃತಿಯು ತನ್ನ ಪತಿಯಾದ ನಂದಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋಮನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದಳು.

ಸ್ವಕೀಯಾ ಇವ ಸೋಮೋಽಪಿ ಕಾಮಯಾಮಾಸ ತಾಸ್ತದಾ । ಏವಂ ಕೃತಾಪಚಾರಸ್ಯ ತಾಸಾಂ ಭರ್ತ್ತೃಗಣಸ್ತದಾ ॥ ೨೭೪.

ಸೋಮನು ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನವರಂತೆ ಬಯಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಅವಳು ಪತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಾಗ, ಆ ಪತ್ನಿಯರ ಪತಿಯರು—

ನ ಶಶಾಕಾಪಚಾರಾಯ ಶಾಪೈಃ ಶಸ್ತ್ರಾದಿಭಿಃ ಪುನಃ । ಸಪ್ತಲೋಕೈಕನಾಥತ್ವಮವಾಪ್ತಸ್ತಪಸಾ ಹ್ಯುತ ॥ ೨೭೪.

ಅವರು ಶಾಪದಿಂದಲೂ, ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದಲೂ ಆ ತಪ್ಪಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಸೋಮನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಏಳುವ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದನು.

ವಿವಭ್ರಾಮ ಮತಿಸ್ತಸ್ಯ ವಿನಯಾದನಯಾ ಹತಾ । ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ ಸ ವೈ ಭಾರ್ಯ್ಯಾಂ ತಾರಾಂ ನಾಮ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್ ॥ ೨೭೪.

ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಅವನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಾರೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು.

ಜಹಾರ ತರಸಾ ಸೋಮೋ ಹ್ಯವಮನ್ಯಾಙ್ಗಿರಃಸುತಮ್ । ತತಸ್ತದ್‌ಯುದ್ಧಮಭವತ್ ಪ್ರಖ್ಯಾತಂ ತಾಕಾಮಯಮ್ ॥ ೨೭೪.

ಸೋಮನು ಆಂಗಿರಸನ ಮಗನನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಮಾಡಿ, ಬಲವಂತದಿಂದ ತಾರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನಂತರ ತಾರೆಯಿಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮಹಾ ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯಿತು.