ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಪಾವಕಃ ಪವಮಾನೋಭೂಚ್ಛುಚಿಃ ಸ್ವಾಹಾಗ್ನಿಜೋಭವತ್। ಅಗ್ನಿಸ್ವಾತ್ತಾ ವರ್ಹಿಷದೋಽನಗ್ನಯಃ ಸಾಗ್ನಯೋ ಹ್ಯಜಾತ್

ಪಾವಕ, ಪವಮಾನ ಮತ್ತು ಶುಚಿ ಜನಿಸಿದರು; ಸ್ವಾಹೆಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಜ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅಗ್ನಿಸ್ವಾತ್ತರು, ವರ್ಹಿಷದರು, ಅನಗ್ನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗ್ನಿಗಳು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು.

ಪಿತೃಭ್ಯಶ್ಚ ಸ್ವಧಾಯಾಞ್ಚ ಮೇನಾ ವೈಧಾರಿಣೀ ಸುತೇ । ಹಿಂಸಾಭಾರ್ಯಾ ತ್ವಧರ್ಮಸ್ಯ ತಯೋರ್ಜಜ್ಞೇ ತಥಾನೃತಮ್

ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಧೆಯಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ವೈಧಾರಿಣಿಯ ಪುತ್ರಿ ಮೆನೆಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳಾದರು; ಹಿಂಸೆಯು ಅಧರ್ಮನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಅವರಿಂದ ತಥಾ ಮತ್ತು ಅನೃತ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಕನ್ಯಾ ಚ ನಿಕೃತಿಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಭಯನ್ನರಕಮೇವ ಚ। ಮಾಯಾ ಚ ವೇದನಾ ಚೈವ ಮಿಥುನನ್ತ್ವಿದಮೇತಯೋಃ

ಆ ಇಬ್ಬರಿಂದ ನಿಕೃತಿಯೆಂಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗು, ಭಯ ಮತ್ತು ನರಕ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರಿಂದ ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ವೇದನೆ ಎಂಬ ಜೋಡಿ ಮಕ್ಕಳೂ ಹುಟ್ಟಿದರು.

ತಯೋರ್ಜಜ್ಞೇಥ ವೈ ಮಾಯಾಂ ಮೃತ್ಯುಂ ಭೂತಾಪಹಾರಿಣಮ್। ವೇದನಾ ಚ ಸುತಂ ಚಾಪಿ ದುಃ ಖಂ ಜಜ್ಞೇಥ ರೌರವಾತ್

ಅವರಿಂದ ಮಾಯೆ ಮರಣನನ್ನು, ಅಂದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು; ವೇದನೆ ರೌರವದಿಂದ ದುಃಖ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.

ಮೃತ್ಯೋರ್ವ್ಯಾಧಿಜರಾಶೋಕತೃಷ್ಣಾಕ್ರೋಧಾಶ್ಚ ಜಜ್ಞಿರೇ। ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚ ರುದನ್ ಜಾತೋ ರೋದನಾದ್ರುದ್ರನಾಮಕಃ

ಮರಣನಿಂದ ರೋಗ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ದುಃಖ, ತೃಷೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧ ಹುಟ್ಟಿದವು; ಬ್ರಹ್ಮನ ಅಳಿನಿಂದ ರೋದನದಿಂದ ರುದ್ರ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಭವಂ ಶರ್ವಮಥೇಶಾನಂ ತಥಾ ಪಶುಪತಿಂ ದ್ವಿಜ। ಭೀಮಮುಗ್ರಂ ಮಹಾದೇವಮುವಾಚ ಸ ಪಿತಾಮಹಃ

ಭವ, ಶರ್ವ, ಈಶಾನ, ಪಶುಪತಿ, ಭೀಮ, ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ಮಹಾದೇವ—ಈ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪಿತಾಮಹನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.

ದಕ್ಷಕೋಪಾಚ್ಚ ತದ್ಭಾರ್ಯಾ ದೇಹನ್ತತ್ಯಾಜ ಸಾ ಸತೀ। ಹಿಮವದ್ದುಹಿತಾ ಭೂತ್ವಾ ಪತ್ನೀ ಶಮ್ಭೋರಭೂತ್ ಪುನಃ

ದಕ್ಷನ ಕೋಪದಿಂದ ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸತೀ ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸಿದಳು; ಅವಳು ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳಾಗಿ ಪುನಃ ಶಂಭುವಿನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದಳು.

ಋಷಿಭ್ಯೋ ನಾರದಾದ್ಯುಕ್ತಾಃ ಪೂಜಾಃ ಸ್ನಾನಾದಿಪೂರ್ವಿಕಾಃ। ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಾದ್ಯಾಸ್ತಾಃ ಕೃತ್ವಾ ವಿಷ್ಣವಾದೇರ್ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿದಾಃ

ನಾರದ ಮೊದಲಾದ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮುಂತಾದ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು; ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮೊದಲಾದವರು ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆದರು.

ನಾರದ ಉವಾಚ ಸಾಮಾನ್ಯಪೂಜಾಂ ವಿಷ್ಣವಾದೇರ್ವಕ್ಷ್ಯೇ ಮನ್ತ್ರಾಂಶ್ಚ ಸರ್ವದಾನ್। ಸಮಸ್ತಪರಿವಾರಾಯ ಅಚ್ಯುತಾಯ ನಮೋ ಯಜೇತ

ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂಜೆಯನ್ನೂ, ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಎಲ್ಲ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಧಾತ್ರೇ ವಿಧಾತ್ರೇ ಗಙ್ಗಾಯೈ ಯಮುನಾಯೈ ನಿಧೀ ತಥಾ। ದ್ವಾರಶ್ರಿಯಂ ವಾಸ್ತುನವಂ ಶಕ್ತಿಂ ಕೂರ್ಮ್ಮನನ್ತಕಮ್

ಧಾತೃ, ವಿಧಾತೃ, ಗಂಗೆ, ಯಮುನೆ ಮತ್ತು ನಿಧಿಗಳು; ಬಾಗಿಲಿನ ದೇವತೆ, ಹೊಸ ಸ್ಥಳ, ಶಕ್ತಿ, ಕೂರ್ಮ ಮತ್ತು ಅನಂತಕ—ಇವರಿಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.

ಪೃಥಿವೀಂ ಧರ್ಮ್ಮಕಂ ಜ್ಞಾನಂ ವೈರಾಗ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಮೇವ ಚ। ಅಧರ್ಮಾದೀನ್ ಕನ್ದನಾಲಪದ್ಮಕೇಶರಕರ್ಣಿಕಾಃ

ಭೂಮಿ, ಧರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ; ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ, ಕಂದ, ಹೂವಿನ ಹಾಳು, ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.

ಋಗ್ವೇದಾದ್ಯಂ ಕೃತಾದ್ಯಞ್ಚ ಸತ್ತ್ವಾದ್ಯರ್ಕ್ಕಾದಿಮಣ್ಡಲಮ್। ವಿಮಲೋತ್ಕರ್ಷಿಣೀ ಜ್ಞಾನಾ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಗಾ ಚ ತಾ ಯಜೇತ್

ಋಗ್ವೇದ ಮತ್ತು ಇತರ ವೇದಗಳು, ಕೃತಯುಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುಗಗಳು, ಸತ್ವ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಮಂಡಲ; ವಿಮಲೋತ್ಕರ್ಷಿಣಿ, ಜ್ಞಾನ, ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಹ್ವೀಂ ಸತ್ಯಾಂ ತಥೇಶಾನಾನುಗ್ರಹಸನಮೂರ್ತ್ತಿಕಾಮ್ । ದುರ್ಗಾಂ ಗಿರಙ್ಗಣಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ವಾಸುದೇವಾದಿಕಂ ಯಜೇತ್

ಪ್ರಹ್ವಿ, ಸತ್ಯ, ಈಶಾನ, ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸನಮೂರ್ತಿ; ದುರ್ಗೆ, ಗಿರಾ, ಅಂಗಣ, ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.

ಹೃದಯಞ್ಚ ಶಿರಃ ಶೂಲಂ ವರ್ಮನೇತ್ರಮಥಾಸ್ತ್ರಕಮ್। ಶಙ್ಖಂ ಚಕ್ರಂ ಗದಾಂ ಪದ್ಮಂ ಶ್ರೀವತ್ಸಂ ಕೌಸ್ತುಭಂ ಯಜೇತ್

ಹೃದಯ, ತಲೆ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಕವಚ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು; ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದ, ಪದ್ಮ, ಶ್ರೀವತ್ಸ ಮತ್ತು ಕೌಸ್ತುಭ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ವನಮಾಲಾಂ ಶ್ರಿಯಂ ಪುಷ್ಟಿಂ ಗರುಡಂ ಗುರುಮರ್ಚಯೇತ್। ಇನ್ದ್ರಮಗ್ನಿಂ ಯಮಂ ರಕ್ಷೋ ಜಲಂ ವಾಯುಂ ಧನೇಶ್ವರಮ್

ವನಮಾಲೆ, ಶ್ರೀ, ಪುಷ್ಟಿ, ಗರುಡ ಮತ್ತು ಗುರು—ಇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ರಾಕ್ಷಸ, ನೀರು, ವಾಯು ಮತ್ತು ಧನದೇವರನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಈಶಾನನ್ತಮಜಂ ಚಾಸ್ತ್ರಂ ವಾಹನಂ ಕುಮುದಾದಿಕಮ್। ವಿಷ್ವಕಸೇನಂ ಮಣ್ಡಲಾದೌ ಸಿದ್ಧಿಃ ಪೂಜಾದಿನಾ ಭವೇತ್

ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಜನನರಹಿತನಾದ ಪ್ರಭುವಿನ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಆಯುಧಗಳು, ವಾಹನ, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು, ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನನಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಶಿವಪೂಜಾಥ ಸಾಮಾನ್ಯಾ ಪೂರ್ವಂ ನನ್ದಿನಮರ್ಚ್ಚಯೇತ್। ಮಹಾಕಾಲಂ ಯಜೇದ್ಗಙ್ಗಾಂ ಯಮುನಾಞ್ಚ ಗಣಾದಿಕಮ್

ಶಿವನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ನಂದಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಮಹಾಕಾಲ, ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ ಮತ್ತು ಗಣಾದಿಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಗಿರಂ ಶ್ರಿಯಂ ಗುರುಂ ವಾಸ್ತುಂ ಶಕ್ತ್ಯಾದೀನ್ ಧರ್ಮಕಾದಿಕಮ್। ವಾಮಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ತಥಾ ರೌದ್ರೀ ಕಾಲೀ ಕಲವಿಕಾರಿಣೀ

ಮಾತು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಗುರು, ಮನೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು; ವಾಮಾ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ, ರೌದ್ರೀ, ಕಾಲಿ ಮತ್ತು ಕಲವಿಕಾರಿಣಿಯೂ ಕೂಡ.

ಬಲವಿಕರಿಣೀ ಚಾಪಿ ಬಲಪ್ರಮಥಿನೀ ಕ್ರಮಾತ್। ಸರ್ವಭೂತದಮನೀ ಚ ಮದನೋನ್ಮಾದಿನೀ ಶಿವಾಸನಮ್

ಬಲವಿಕಾರಿಣಿ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಲಪ್ರಮಥಿನಿ, ಸರ್ವಭೂತದಮನಿ, ಮದನೋನ್ಮಾದಿನಿ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಆಸನವನ್ನು ಕೂಡ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಹಾಂ ಹುಂ ಹಾಂ ಶಿವಮೂರ್ತ್ತಯೇ ಸಾಙ್ಗವಕ್ತ್ರಂ ಶಿವಂ ಯಜೇತ್। ಹೌಂ ಶಿವಾಯ ಹಾಮಿತ್ಯಾದಿ ಹಾಮೀಶಾನಾದಿವಕ್ತ್ರಕಮ್

ಹಾಂ, ಹುಂ, ಹಾಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಅಂಗಗಳೂ ಮುಖಗಳೂಳ್ಳ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಹೌಂ ಎಂಬುದನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ, ಹಾಂ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಯನ್ನು ಈಶಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುಖಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಹ್ರೀಂ ಗೌರೀಂ ಗಂ ಗಣಃ ಶಕ್ರಮುಖಾಶ್ಚಣ್ಡೀಹೃದಾದಿಕಾಃ। ಕ್ರಮಾತ್ಸೂರ್ಯ್ಯಾರ್ಚ್ಯನೇ ಮನ್ತ್ರಾ ದಣ್ಡೀ ಪೂಜ್ಯಶ್ಚ ಪಿಙ್ಗಲಃ

ಹ್ರೀಂ ಎಂಬುದನ್ನು ಗೌರಿಗೆ, ಗಂ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಣರಿಗೆ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ, ಚಂಡಿ, ಹೃದಾ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮಂತ್ರಗಳು, ದಂಡಿನಿ ಮತ್ತು ಪಿಂಗಲರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಉಚ್ಚೈಃ ಶ್ರವಾಶ್ಚಾರುಣಶ್ಚ ಪ್ರಭೂತಂ ವಿಮಲಂ ಯಜೇತ್। ಸಾರಾಧ್ಯೋಪರಮಸುಖಂ ಸ್ಕನ್ದಾದ್ಯಂಮಧ್ಯತೋ ಯಜೇತ್

ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವ, ಆರುಣ, ಪ್ರಭೂತ, ವಿಮಲರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು, ಸಾರ್ಥಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವವರಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ದೀಪ್ತಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾ ಜಯಾ ಭದ್ರಾ ವಿಭೂತಿರ್ವಿಮಲಾ ತಥಾ। ಅಮೋಘಾ ವಿದ್ಯುತಾ ಚೈವ ಪೂಜ್ಯಾಥ ಸರ್ವತೋಮುಖೀ

ದೀಪ್ತಾ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಾ, ಜಯಾ, ಭದ್ರಾ, ವಿಭೂತಿ, ವಿಮಲಾ, ಅಮೋಘಾ, ವಿದ್ಯುತಾ ಮತ್ತು ಸರ್ವತೋಮುಖಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಅರ್ಕ್ಕಾಸನಂ ಹಿ ಹಂ ಖಂ ಖ ಸೋಲ್ಕಾಯೇತಿ ಚ ಮೂರ್ತಿಕಾಮ್। ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಸ ಸೂರ್ಯ್ಯಾಯ ನಮ ಆಂ ನಮೋ ಹ್ರದಯಾಯ ಚ

ಸೂರ್ಯನ ಆಸನಕ್ಕೆ ಹಂ, ಖಂ, ಖ, ಸೋ, ಉಲ್ಕಾ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹ್ರಾಂ, ಹ್ರೀಂ, ಸ, 'ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ', ಆಂ, 'ಹೃದಯಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಅರ್ಕ್ಕಾಯ ಶಿಕಸೇ ತದ್ವದಗ್ನೀಶಾಸುರವಾಯುಗಾನ್ । ಭೂರ್ಭವಃ ಸ್ವರೇ ಜ್ವಾಲಿನಿ ಶಿಖಾ ಹುಂ ಕವಚಂ ಸ್ಮೃತಮ್

ಸೂರ್ಯ, ಶಿಖ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಗ್ನಿ, ಈಶ, ಅಸುರ, ವಾಯುಗಳಿಗೆ; ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ ಎಂಬ ಪದಗಳಿಂದ ಜ್ವಾಲಾಮಯನಾದ ಶಿಖೆಗೆ ಹುಂ ಎಂಬುದು ಕವಚವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಮಾಂ ನೇತ್ರಂ ವಸ್ತಥಾರ್ಕ್ಕಾಸ್ತ್ರಂ ರಾಜ್ಞೀ ಶಕ್ತಿಶ್ಚ ನಿಷ್ಕುಭಾ । ಸೋಮೋಽಙ್ಗಾರಕೋಥ ಬುಧೋ ಜೀವಃ ಶುಕ್ರಃ ಶನಿಃ ಕ್ರಮಾತ್

ಮಾಂ ಎಂಬುದು ನೇತ್ರಕ್ಕೆ, ವಾಸ್ತಿಗೆ ಅರ್ಕಾಸ್ತ್ರ, ರಾಣಿಗೆ ಶಕ್ತಿ, ನಿಷ್ಕುಭಾ; ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೋಮ, ಅಂಗಾರಕ, ಬುಧ, ಜೀವ, ಶುಕ್ರ, ಶನಿ.

ರಾಹುಃ ಕೇತುಸ್ತೇಜಶ್ಚಣ್ಡಃ ಸಙ್‌ಕ್ಷೇಪಾದಥ ಪೂಜನಮ್। ಆಸನಂ ಮೂರ್ತ್ತಯೇ ಮೂಲಂ ಹೃದಾದ್ಯಂ ಪರಿಚಾರಕಃ

ರಾಹು, ಕೆತು, ತೇಜಸ್, ಚಂಡ; ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಹೀಗೆ: ರೂಪಕ್ಕೆ ಆಸನ, ಮೂಲ, ಹೃದಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಸೇವಕರು.

ವಿಷ್ಣವಾಸನಂ ವಿಷ್ಣುಮೂರ್ತ್ತೇ ರೋಂ ಶ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಶ್ರೀಧರೋ ಹರಿಃ। ಹ್ರೀಂ ಸರ್ವಮೂರ್ತ್ತಿಮನ್ತ್ರೀಯಮಿತಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಃ

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಸನ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪ, ರೋಂ, ಶ್ರೀಂ, ಶ್ರೀಂ, ಶ್ರೀಧರ, ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಹ್ರೀಂ, ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳ ಮಂತ್ರ, ಹೀಗೆ ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹ್ರೀಂ ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಕ್ಲೀಂ ವಿಷ್ಣುಃ ಸ್ವರೈರ್ದ್ದೀರ್ಘೈರ್ಹೃದಾದಿಕಮ್। ಸಮಸ್ತೈಃ ಪಞ್ಚಮೀ ಪೂಜಾ ಸಙ್‌ಗ್ರಾಮಾದೌ ಜಯಾದಿದಾ

ಹ್ರೀಂ ಅನ್ನು ಹೃಷೀಕೇಶನಿಗೆ, ಕ್ಲೀಂ ಅನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ದೀರ್ಘ ಸ್ವರಗಳಿಂದ ಹೃದಾ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪಂಚಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ, ಪೂಜೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಾ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.