ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಭೋಜಯೇದ್‌ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ದದ್ಯಾದ್ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಂ ಗುರೋರಪಿ । ವಿನಾಯಕಂ ಗ್ರಹಾನ್ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ಶ್ರಿಯಂ ಕರ್ಮ್ಮಫಲಂ ಲಭೇತ್ ।। ೨೬೬.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ಗುರುಗಿಂತಲೂ ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಡು. ವಿನಾಯಕನನ್ನು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಪುಷ್ಕರ ಉವಾಚ ಸ್ನಾನಂ ಮಾಹೇಶ್ರಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ರಾಜಾದೇರ್ಜಯವರ್ದ್ಧನಮ್ । ದಾನವೇನ್ದ್ರಾಯ ಬಲಯೇ ಯಜ್ಜಗಾದೋಶನಾಃ ಪುರಾ ।। ೨೬೭.

ಪುಷ್ಕರನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನಿಗೆ ಜಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮಾಹೇಶ್ವರ ಸ್ನಾನವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಉಶನನು ಹಿಂದೆ ದಾನವರಾಧಿಪತಿ ಬಲಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು.

ಪಞ್ಚಾಮೃತೈಸ್ತು ಸಂಸ್ನಾಪ್ಯ ಪೂಜಯೇಚ್ಛೂಲಪಾಣಿನಂ । ಸ್ನಾನಾನ್ಯನ್ಯಾನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವದಾ ವಿಜಯಾಯ ತೇ ।। ೨೬೭.

ಐದು ವಿಧದ ಅಮೃತಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇನ್ನೂ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡುವ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸ್ನಾನಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸ್ನಾನಂ ಘೃತೇನ ಕಥಿತಮಾಯುಷ್ಯವರ್ದ್ಧನಂ ಪರಮ್ । ಗೋಮಯೇನ ಚ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸ್ಯಾದ್ ಗೋಮೂತ್ರೇಣಾಘಮರ್ದ್ದನಮ್ ।। ೨೬೭.

ತುಪ್ಪದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಆಯುಷ್ಯ ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಗೋಮಯದಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಗೋಮೂತ್ರದಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಕ್ಷೀರೇಣ ಬಲಬುದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾದ್ದಧ್ನಾ ಲಕ್ಷಅಮೀವಿವರ್ದ್ಧನಂ । ಕುಶೋದಕೇನ ಪಾಪಾನ್ತಃ ವಞ್ಚಗವ್ಯೇನ ಸರ್ವಭಾಕ್ ।। ೨೬೭.

ಹಾಲಿನಿಂದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಮೊಸರಿನಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಕುಶದ ನೀರಿನಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಮುಗಿಯುತ್ತವೆ; ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಶತಮೂಲೇನ ಸರ್ವಾಪ್ತಿರ್ಗೋಶ್ರೃಙ್ಗೋದಕತೋಽರ್ಘಜಿತ್ । ಪಲಾಶವಿಲ್ವಕಮಲಕುಶಸ್ನಾನನ್ತು ಸರ್ವ್ವದಂ ।। ೨೬೭.

ಶತಮೂಲದ ನೀರಿನಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಹಸುವಿನ ಕೊಂಬಿನ ನೀರಿನಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು; ಪಲಾಶ, ಬಿಲ್ವ, ತಾವರೆ ಮತ್ತು ಕುಶದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಲಾಭವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ವಚಾ ಹರಿದ್ರೇ ದ್ವೇ ಮುಸ್ತಂ ಸ್ನಾನಂ ರಕ್ಷೋಹಣಂ ಪರಂ । ಆಯುಷ್ಯಞ್ಚ ಯಶಸ್ಯಞ್ಚ ಧರ್ಮ್ಮಮೇಧಾವಿವರ್ದ್ಧನಮ್ ।। ೨೬೮.

ವಚಾ, ಎರಡು ವಿಧದ ಅರಿಶಿಣ, ಮುಸ್ತದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಆಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.

ಹೈಮಾದ್ಭಿಶ್ಚೈವ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯಂ ರೂಪ್ಯತಾಮ್ರೋದಕೈಸ್ತಥಾ । ರತ್ನೋದಕೈಸ್ತು ವಿಜ್ಯಃ ಸೌಭಾಗ್ಯಞ್ಚ ಪ್ರಿಯಙ್ಗುಣಾ ।। ೨೬೮.

ಚಿನ್ನದ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ; ರತ್ನಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರಿಯಂಗು ಬೀಜದಿಂದ ಭಾಗ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.

ಫಲಾದ್ಬಿಶ್ಚ ತಥಾರೋಗ್ಯಂ ಧಾತ್ರ್ಯದ್ಭಿಃ ಪರಮಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್ । ತಿಲಸಿದ್ಧಾರ್ಥಕೈರ್ಲ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸೌಭಾಗ್ಯಞ್ಚ ಪ್ರಿಯಙ್ಗುಣಾ ।। ೨೬೮.

ಹಣ್ಣುಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ಆರೋಗ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಧಾತ್ರೀ ಹಣ್ಣಿನ ನೀರಿನಿಂದ ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ, ಪ್ರಿಯಂಗು ಬೀಜಗಳಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಪದ್ಮೋತ್ಪಲಕದಮ್ಬೈಶ್ಚ ಶ್ರೀರ್ಬಲಂ ಬಲಾದ್ರುಮೋದಕೈಃ । ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಸ್ನಾನಂ ಸರ್ವಸ್ನಾನೇಭ್ಯ ಉತ್ತಮಮ್ ।। ೨೬೮.

ಪದ್ಮ, ಉಟ್ಪಲ, ಕದಂಬ ಹೂವಿನ ನೀರಿನಿಂದ ಶ್ರೀ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಬಲಾ ಮರದ ನೀರಿನಿಂದ ಶಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಸ್ನಾನಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ.

ಏಕಾಕೀ ಏಕಕಾಮಾಯೇತ್ಯೇಕೋರ್ಕಂ೧ ವಿಧಿವಚ್ಚರೇತ್ । ಅಕ್ರನ್ದಯತಿ ಸೂಕ್ತೇನ ಪ್ರಬಧ್ನೀಯಾನ್ಮಣಿಂ ಕರೇ ।। ೨೬೮.

ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವವನೂ, ಏಕಾಂತವನ್ನು ಬಯಸುವವನೂ, ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಕ್ರಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಅಕ್ರಂದಯತಿ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಕೈಗೆ ರತ್ನವನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು.

ಕುಷ್ಠಪಾಠಾ ವಚಾ ಶುಣ್ಠೀ ಶಙ್ಖಲೋಹಾದಿಕೋ ಮಣಿಃ । ಸರ್ವ್ವೇಷಾಮೇವ ಕಾಮಾನಾಮೀಶ್ವರೋ ಭಗವಾನ್ ಹರಿಃ ।। ೨೬೮.

ಕುಷ್ಟ, ಪಾಠಾ, ವಚಾ, ಶುಂಠಿ ಮತ್ತು ಶಂಖಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ರತ್ನವು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳಿಗೂ ಒಡೆಯನು; ಭಗವಂತನಾದ ಹರಿಯೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನು.

ತಸ್ಯ ಸಂಪೂಜನಾದೇವ ಸರ್ವ್ವಾನ್ಕಾಮಾನ್ಸಮಶ್ನುತೇ । ಸ್ನಾಪಯಿತ್ವಾ ಘೃತಕ್ಷೀರೈಃ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಚ ಪಿತ್ತಹಾ ।। ೨೬೮.

ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ; ಅವನನ್ನು ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಪಿತ್ತದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ.

ಪಞ್ಚಮುದ್‌ಗಬಲಿನ್ದತ್ವಾ ಅತಿಸಾರಾತ್ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ । ಪಞ್ಚಗವ್ಯೇನ ಸಂಸ್ನಾಪ್ಯ ವಾತವ್ಯಾಧಿಂ ವಿನಾಶಯೇತ್ ।। ೨೬೮.

ಐದು ವಿಧದ ಮುದುಕ ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಜಠರದ ತೊಂದರೆ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಐದು ವಿಧದ ಹಸು ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ವಾತದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ.

ದ್ವಿಸ್ರೇಹಸ್ನಪನಾತ್ ಶ್ಲೇಷ್ಮರೋಗಹಾ ಚಾತಿಪೂಜಯಾ । ಘೃತಂ ತೈಲಂ ತಥಾ ಕ್ಷೌದ್ರಂ ಸ್ನಾನನ್ತು ತ್ರಿರಸಂ ಪರಂ ।। ೨೬೮.

ಎರಡು ಬಾರಿ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶ್ಲೇಷ್ಮದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಜೇನು ಬಳಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮೂರು ರುಚಿಯ ಸ್ನಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ನಾನಂ ಘೃತಾಮ್ಬು ದ್ವಿಸ್ನೇಹಂ ಸಮಲಂ ಘೃತತೈಲಕಮ್ । ಕ್ಷೌದ್ರಮಿಕ್ಷುರಸಂ ಕ್ಷೀರಂ ಸ್ನಾನಂ ತ್ರಿಮಧುರಂ ಸ್ಮೃತಮ್ ।। ೨೬೮.

ತುಪ್ಪದ ನೀರು, ಎರಡು ಬಾರಿ ಎಣ್ಣೆ, ಜೊತೆಗೆ ತುಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆ, ಜೇನು, ಇಕ್ಕರಸ ಮತ್ತು ಹಾಲು ಇವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮೂರು ಮಧುರಗಳ ಸ್ನಾನವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಘೃತಮಿಕ್ಷುರಸಂ ತೈಲಂ ಕ್ಷೌದ್ರಞ್ಚ ತ್ರಿರಸಂ ಶ್ರಿಯೇ । ಅನುಲೇಪಸ್ತ್ರಿಶುಕ್ಲಸ್ತು ಕರ್ಪೂರೋಶೀರಚನ್ದನೈಃ ।। ೨೬೮.

ತುಪ್ಪ, ಇಕ್ಕರಸ, ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಜೇನು—ಈ ಮೂರು ರುಚಿಗಳು ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ; ಕರ್ಪೂರ, ಉಶೀರ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮೂರು ಬಿಳಿ ಲೇಪನಗಳು ಶುಭಕರವಾಗಿವೆ.

ಚನ್ದನಾಗುರುಕರ್ಪೂರಮೃಗದರ್ಪೈಃ ಸಕುಙ್ಕುಮೈಃ । ಪಞ್ಚಾನುಲೇಪನಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಂ ।। ೨೬೮.

ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕರ್ಪೂರ, ಕಸ್ತೂರಿ ಮತ್ತು ಕುಂಕುಮ—ಈ ಐದು ಲೇಪನಗಳನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ತ್ರಿಸುಗನ್ಧಞಅಚ ಕರ್ಪೂರಂ ತಥಾ ಚನ್ದನಕುಙ್ಕುಮೈಃ । ಮೃಗದರ್ಪಂ ಸಕರ್ಪೂರಂ ಮಲಯಂ ಸರ್ವ್ವಕಾಮದಮ್ ।। ೨೬೮.

ಮೂರು ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳು—ಕರ್ಪೂರ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಕುಂಕುಮ; ಕಸ್ತೂರಿಗೆ ಕರ್ಪೂರವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮಲಯ ಚಂದನದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತವೆ.

ಜಾತೀಫಲಂ ಸಕರ್ಪೂರಂ ಚನ್ದನಞ್ಚ ತ್ರಿಶೀತಕಮ್ । ಪೀತಾನಿ ಶುಕ್ಲವರ್ಣಾನಿ ತಥಾ ಶುಕ್ಲಾನಿ ಭಾರ್ಗವ ।। ೨೬೮.

ಜಾತಿಕಾಯಿಗೆ ಕರ್ಪೂರ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಮೂರು ವಿಧದ ತಂಪು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ; ಹಳದಿ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾರ್ಗವ, ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಕೃಷ್ಣಾನಿ ಚೈವ ರಕ್ತಾನಿ ಪಞ್ಚವರ್ಣಾನಿ ನಿರ್ದ್ದಿಶೇತ್ । ಉತ್ಪಲಂ ಪದ್ಮಜಾತೀ ಚ ತ್ರಿಶೀತಂ ಹರಿಪೂಜನೇ ।। ೨೬೮.

ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಸೇರಿ ಐದು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ಉತ್ಪಲ, ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಮೂರು ವಿಧದ ತಂಪು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಹರಿಯ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಕುಙ್ಕುಮಂ ರಕ್ತಪದ್ಮಾನಿ ತ್ರಿರಕ್ತಂ ರಕ್ತಮುತ್ಪಲಂ । ಧೂಪದೀಪಾದಿಭಿಃ ಪ್ರಾರ್ಚ್ಯ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಾನ್ತಿರ್ಭವೇನ್ನೃಣಾಂ ।। ೨೬೮.

ಕುಂಕುಮ, ಕೆಂಪು ಕಮಲಗಳು, ಮೂರು ವಿಧದ ಕೆಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಉತ್ಪಲಗಳು; ಧೂಪ, ದೀಪ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಜನರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಚತುರಸ್ರಕರೇ ಕುಣ್ಡೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚಾಷ್ಟ ಷೋಡಸ । ಲಕ್ಷಹೋಮಙ್ಕೋಟಿಹೋಮನ್ತಿಲಾಜ್ಯಯವಧಾನ್ಯಕೈಃ ।। ೨೬೮.

ನಾಲ್ಕು ಬದಿಯ ಹೋಮಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಅಥವಾ ಹದಿನಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಲಕ್ಷಾಂತರ, ಕೋಟ್ಯಾಂತರ ಎಳ್ಳು, ತುಪ್ಪ, ಜೋಳ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಪುಷ್ಕರ ಉವಾಚ ಕರ್ಮ್ಮ ಸಾಂವತ್ಸರಂ ರಾಜ್ಞಾಂ ಜನ್ಮರ್ಕ್ಷೇ ಪೂಜಯೇಚ್ಚ ತಂ । ಮಾಸಿ ಮಾಸಿ ಚ ಸಂಕ್ರಾನ್ತೌ ಸೂರ್ಯ್ಯಸೋಮಾದಿದೇವತಾಃ ।। ೨೬೮.

ಪುಷ್ಕರನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನು ತನ್ನ ಜನ್ಮನಕ್ಷತ್ರದಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದುವೇಳೆ ಆ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಯೋದಯೇಽಗಸ್ತ್ಯಞ್ಚಾತುರ್ಮ್ಮಾಸ್ಯಂ ಹರಿಂ ಯಜೇತ್ । ಶಯನೋತ್ಥಾಪನೇ ಪಞ್ಚದಿನಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ಸಮುತ್ಸವಮ್ ।। ೨೬೮.

ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಉದಯಿಸುವಾಗ, ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಹರಿಯನ್ನು ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಶಯನ ಮತ್ತು ಉತ್ತಾನೋತ್ಸವವನ್ನು ಐದು ದಿನ ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರೋಷ್ಠಪಾದೇ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಪ್ರತಿಪತ್ಪ್ರಭೃತಿಕ್ರಮಾತ್ । ಶಿಬಿರಾತ್ ಪೂರ್ವದಿಗ್ಭಾಗೇ ಶಕ್ರಾರ್ಥಂ ಭವನಞ್ಚರೇತ್ ।। ೨೬೮.

ಪ್ರೋಷ್ಟಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪದೆಯಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶಿಬಿರದ ಮುಂದೆ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.

ತತ್ರ ಶಕ್ರಧ್ವಜಂ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಶಚೀಂ ಶಕ್ರಞ್ಚ ಪೂಜಯೇತ್ । ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ವಾದ್ಯಘೋಷೇಣ ತಾನ್ತು ಯಷ್ಟಿಂ ಪ್ರವೇಶಯೇತ್ ।। ೨೬೮.

ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಧ್ವಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶಚಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ವಾದ್ಯಗಳ ಘೋಷದೊಂದಿಗೆ ತಂತು ಕಂಬವನ್ನು ಒಳಗೆ ತರಬೇಕು.

ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಸೋಪವಾಸೋ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಕೇತುಮುತ್ಥಿತಮ್ । ಯಜೇದ್ವಸ್ತ್ರಾದಿಸಂವೀತಂ ಘಟಸ್ಥಂ ಸುರಪಂ ಶಚೀಂ ।। ೨೬೮.

ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು; ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಧ್ವಜವನ್ನು ಏರಿಸಬೇಕು; ಬಟ್ಟೆ ಮುಂತಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಘಟದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾದ ದೇವೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶಚಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.