ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಅಹಂ ಸ್ದ್ರೇತಿ ಇತ್ಯೇತದ್ವಾಗ್ಮೀ ಭವತಿ ಮಾನವಃ । ನ ಯೋನೌ ಜಾಯತೇ ವಿದ್ವಾನ್ ಜಪನ್ರತೀತಿ ರಾತ್ರಿಷು ।। ೨೫೯.

'ಅಹಂ ಸ್ದ್ರೇತಿ' ಎಂಬುದನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಸುಬೋಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ 'ರತೀತಿ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿದರೆ ಪುನಃ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

ರಾತ್ರಿಸುಕ್ತಂ ಜಪನ್ರಾತ್ರೌ ರಾತ್ರಿಂ ಕ್ಷೇಮೀ ನಯೇನ್ನರಃ । ಕಲ್ಪಯನ್ತೀತಿ ಚ ಚಜಪನ್ನಿತ್ಯಂ ಕೃತ್ತ್ವಾರಿನಾಶನಂ ।। ೨೫೯.

ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ರಾತ್ರಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ ಈ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಸದಾ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಆಯುಷ್ಯಞ್ಚೈವ ವರ್ಚ್ಚಸ್ಯಂ ಸೂಕ್ತಂ ದಾಕ್ಷಾಯಣಂ ಮಹತ್ । ಉತ ದೇವಾ ಇತಿ ಜಪೇದಾಮಯಘ್ನಂ ಧೃತವ್ರತಃ ।। ೨೫೯.

ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ದಾಕ್ಷಾಯಣ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಜಪಿಸಬೇಕು. ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು 'ಉತ ದೇವಾ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಅಯಪ್ತಗ್ನೇ ಜನಿತ್ಯೇತಜ್ಜಪೇದಗ್ನಿಭಯೇ ಸತಿ । ಅರಣ್ಯಾನೀತ್ಯರಣ್ಯೇಷು ಜಪೇತ್ತದ್ಬಯನಾಶನಂ ।। ೨೫೯.

ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಭಯವಾದಾಗ 'ಅಯಪ್ತಾಗ್ನೇ ಜನಿತ್' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಭಯವಿದ್ದಾಗ 'ಅರಣ್ಯಾನೀ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಆ ಭಯ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ವ್ರಾಹ್ಮೀಮಾಸಾದ್ಯ ಸೂಕ್ತೇ ದ್ವೇ ಋಚಂ ಚಬ್ರಾಹ್ಮೀಂ ಶತಾವರೀಂ । ಪೃಥಗದ್ಭಿರ್ಘೃತೈರ್ವಾಥ ಮೇಧಾಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಞ್ಚ ವಿನ್ದತಿ ।। ೨೫೯.

ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಸಸ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಎರಡು ಸೂಕ್ತಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಶತಾವರಿ ಎಂಬ ಋಚೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಮಾಮ ಇತ್ಯಸಪತ್ನಘ್ನಂ ಸಂಗ್ರಾಮಂ ವಿಜಿಗೀಷತಃ । ಬ್ರಹ್ಮಣೋಗ್ನಿಃ ಸಂವಿದಾನಂ ಗರ್ಭಮೃತ್ಯುನಿವಾರಣಂ ।। ೨೫೯.

'ಮಾಮ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಜಪಿಸಿದರೆ ಶತ್ರುಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ. 'ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽಗ್ನಿಃ ಸಂವಿದಾನಂ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಗರ್ಭಪಾತ ಮತ್ತು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಮರಣವು ತಪ್ಪುತ್ತದೆ.

ಅಪೈಹೀತಿ ಜಪೇತ್ಸೂಕ್ತಂ ಶುಷಿರ್ದುಸ್ವಪ್ನನಾಶನಂ । ಯೇನೇದಮಿತಿ ವೈ ಜಪ್ತ್ವಾ ಸಮಾಧಿಂ ವಿನ್ದತೇ ಪರಂ ।। ೨೫೯.

'ಅಪೈಹಿ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. 'ಯೇನೇದಂ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಪರಮ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಮಯೋ ಭೂರ್ವ್ವಾತ ಇತ್ಯೇತತ್ ಗವಾಂ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಪರಂ । ಶಾಮ್ವರೀಮಿನ್ದ್ರಜಾಲಂ ವಾ ಮಾಯಾಮೇತೇನ ವಾರಯೇತ್ ।। ೨೫೯.

'ಮಯೋ ಭೂರ್ವಾತ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವು ಹಸುವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ. 'ಶಾಂವರೀ' ಅಥವಾ 'ಇಂದ್ರಜಾಲ' ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು.

ಮಹೀತ್ರೀಣಾಮವರಸ್ತ್ವಿತಿ ಪಥಿ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಜಪೇತ್ । ಅಗ್ನಯೇ ಬಿದ್ವಿಷನ್ನೇವಂ ಜಪೇಚ್ಚ ರಿಪುನಾಶನಂ ।। ೨೫೯.

'ಮಹೀತ್ರೀಣಾಮವರಸ್ತ್ವಿತಿ' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. 'ಅಗ್ನಯೇ ಬಿದ್ವಿಷನ್' ಎಂಬ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ವಾಸ್ತೋಷ್ಪತೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಯಜೇತ್ ಗೃಹದೇವತಾಃ । ಜಪಸ್ಯೈಷ ವಿಧಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಹುತೇ ಜ್ಞೇಯೋ ವಿಶೇಷತಃ ।। ೨೫೯.

'ವಾಸ್ತುಪತೇ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮನೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹೋಮ ಮಾಡುವಾಗ ಜಪಿಸುವ ಕ್ರಮವಿದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಹೋಮಾನ್ತೇ ದಕ್ಷಿಣಾ ದೇಯೈ ಪಾಪಶಾನ್ತಿರ್ಹುತೇನ ತು । ಹುತಂ ಶಾಮ್ಯತಿ ಚಾನ್ನೇನ ಅನ್ನಹೇಮಪ್ರದಾನತಃ ।। ೨೫೯.

ಹೋಮದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಬೇಕು. ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ಶಮನವಾಗುತ್ತವೆ. ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಹೋಮ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ವಿಪ್ರಾಶಿಷಸ್ತ್ವಮೋಘಾಃ ಸ್ಯುಷಂಹಿಃಸ್ನಾನನ್ತು ಸರ್ವತಃ । ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಕಾ ಯವಾ ಧಾನ್ಯಂ ಪಯೋ ದಧಿ ಘೃತಂ ತಥಾ ।। ೨೫೯.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಶುಭಕರ. ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಕ, ಜೋಳ, ಧಾನ್ಯ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪ ಕೂಡಾ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ.

ಕ್ಷೀರವೃಕ್ಷಾಸ್ತಥೇಧ್ಮನ್ತು ಹಾಮಾ ವೈ ಸರ್ವಕಾಮದಾಃ । ಸಮಿಪಃ ಕಣ್ಟಕಿನ್ಯಶ್ಚ ರಾಜಿಕಾ ರುಧಿರಂ ವಿಷಂ ।। ೨೫೯.

ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಧನದ ಮರಗಳು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಮುಳ್ಳಿನ ಸಸ್ಯಗಳು, ಸಾಸಿವೆ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ವಿಷವೂ ಇವೆ.

ಅಬಿಚಾರೇ ತಥಾ ಶೈಲಂ ಅಶನಂ ಶಕ್ತವಃ ಪಥಃ । ದಧಿ ಭೈಕ್ಷ್ಯಂ ಫಲಂ ಮೃಲಮೃಗ್ವಿಧಾನಮುದಾಹೃತಂ ।। ೨೫೯.

ಅಭಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು, ಆಹಾರ, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಹಾದಿಗಳು ಉಪಯೋಗವಾಗುತ್ತವೆ. ಮೊಸರು, ಭಿಕ್ಷೆ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮೃಗಯಾಗದ ವಿಧಿಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಪುಷ್ಕರ ಉವಾಚ ಯಜುರ್ವಿಧಾನಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಂ ಶ್ರೃಣು । ಓಂಕಾರಪೂರ್ವ್ವಿಕಾ ರಾಮ ಮಹಾವ್ಯಾಹೃತಯೋ ಮತಾ ।। ೨೬೦.

ಪುಷ್ಕರನು ಹೇಳಿದನು: ಯಜುರ್ವೇದದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಓ ರಾಮ, ಓಂಕಾರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಮಹಾ ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಸರ್ವ್ವಕಲ್ಮಷನಾಶಿನ್ಯಃ ಸರ್ವ್ವಕಾಮಪ್ರದಾಸ್ತಥಾ । ಆಜ್ಯಹುತಿಸಹಸ್ರೇಣ ದೇವಾನಾರಾಧಯೇದ್‌ಬುಧಃ ।। ೨೬೦.

ಅವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ಸಾವಿರಾರು ತುಪ್ಪದ ಹೋಮಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಮನಸಃ ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಂ ರಾಮ ಮನಸೇಪ್ಸಿತಕಾಮದಂ । ಶಾನ್ತಿಕಾಮೋ ಯವೈಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ತಿಲೈಃ ಪಾಪಾಪನುತ್ತಯೇ ।। ೨೬೦.

ರಾಮಾ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಬಯಸಿದರೂ ಅದು ಈ ವಿಧಿಯಿಂದ ಪೂರೈಸಬಹುದು. ಶಾಂತಿ ಬಯಸುವವರು ಜೋಳವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಎಳ್ಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಧಾನ್ಯೈಃ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಕೈಶ್ಚೈವ ಸರ್ವ್ವಕಾಮಕರೈಸ್ತಥಾ । ಔದುಮ್ಬರೀಭಿರಿಧ್ಮಾಮಿಃ ಪಶುಕಾಮಸ್ಯ ಶಸ್ಯತೇ ।। ೨೬೦.

ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಧಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಕ ಬೀಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉದುಂಬರ ಮರದ ಇಂಧನವನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ಹೋಮವು ಪಶು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರವಾಗಿದೆ.

ದಧ್ನಾ ಚೈವಾನ್ನಕಾಮಸ್ಯ ಪಥಸಾ ಶಾನ್ತಿಮಿಚ್ಛತಃ । ಅಪಾಮಾರ್ಗಸಮಿದ್ಭಿಸ್ತು ಕಾಮಯನ್ ಕನಕಂ ಬಹು ।। ೨೬೦.

ಅನ್ನವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಮೊಸರನ್ನು, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಬಹಳ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಅಪಾಮಾರ್ಗದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಇಂಧನವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು.

ಕನ್ಯಾಕಾಮೋ ಘೃತಾಕ್ತಾನಿ ಯುಗ್ಮಶೋ ಗ್ರಥಿತಾನಿ ತು । ಜಾತೀಪುಷ್ಪಾಣಿ ಜುಹುಯಾದ್‌ಗ್ರಾಮಾರ್ಥೀ ತಿಲತಣ್ಡುಲಾನ್ ।। ೨೬೦.

ಯಾರು ಯುವತಿಯರನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ತೊಳೆದ ಜಾತಿಪೂಷ್ಪಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹಳ್ಳಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ಬೇಕಾದವರು ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ವಶ್ಯಕರ್ಮಣಿ ಶಾಖೋಟವಾಸಾಪಾಮಾರ್ಗಮೇವ ಚ । ವಿಷಾಸೃಙ್‌ಮಿಶ್ರಸಮಿಧೋ ವ್ಯಾಧಿಘಾತಸ್ಯ ಭಾರ್ಗವ ।। ೨೬೦.

ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಾಖೋಟ ಮತ್ತು ಅಪಾಮಾರ್ಗದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ವಿಷ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಮಿಶ್ರಿತ ಸಮಿಧಗಳನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಕ್ರುದ್ಧಸ್ತು ಜುಹುಯಾತ್ಸಮ್ಯಕ್ ಶತ್ರೂಣಾಂ ವಧಕಾಮ್ಯಯಾ । ಸರ್ವ್ವವ್ರೀಹಿಮಯೀಂ ಕೃತ್ವಾ ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರತಿಕೃತಿಂ ದ್ವಿಜ ।। ೨೬೦.

ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಬಯಸುವವರು, ಕೋಪದಿಂದ, ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ರಾಜನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಹಸ್ನಶಸ್ತು ಜುಹುಯಾದ್ರಾಜಾ ವಶಗತೋ ಭವೇತ್ । ವಸ್ತ್ರಕಾಮಸ್ಯ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ದೂರ್ವ್ವಾ ವ್ಯಾಧಿವಿನಾಶಿನೀ ।। ೨೬೦.

ಹزار ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ರಾಜನು ವಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬಟ್ಟೆ ಬಯಸುವವರು ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚ್ಚಸಕಾಮಸ್ಯ ವಾಸೋಗ್ರಞ್ಚ ವಿಧೀಯತೇ । ಪ್ರತ್ಯಙ್ಗಿರೇಷು ಜುಹುಯಾತ್ತುಷಕಣ್ಟಕಭಸ್ಮಭಿಃ ।। ೨೬೦.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ ತೇಜಸ್ಸು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ತುಷಕಂಟಕದ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ವಿದ್ವೇಷಣೇ ಚ ಪಕ್ಷ್ಮಾಣಿ ಕಾಕಕೌಶಿಕಯೋಸ್ತಥಾ । ಕಾಪಿಲಞ್ಚ ಘೃತಂ ಹುತ್ವಾ ತಥಾ ಚನ್ದ್ರಗ್ರಹೇ ದ್ವಿಜ ।। ೨೬೦.

ವೈರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಕೌಶಿಕ ಪಕ್ಷಿಯ ಕಣ್ಗೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ಕಪಿಲ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ವಚಾಚೂರ್ಣೇನ ಸಮ್ಪಾತಾತ್ಸಮಾನೀಯ ಚ ತಾಂ ವಚಾಂ । ಸಹಸ್ರಮನ್ತ್ರಿತಾಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮೇಧಾವೀ ಜಾಯತೇ ನರಃ ।। ೨೬೦.

ವಚಾ ಮೂಲವನ್ನು ಅದರ ಬಿಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಂದು, ಸಾವಿರ ಮಂತ್ರ ಜಪಿಸಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬುದ್ಧಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.

ಏಕಾದಶಾಙ್ಗುಲಂ ಶಙ್ಕು ಲೌಹಂ ಖಾದಿರಮೇವ ಚ। ದ್ವಿಷತೋ ವಧೋಸೀತಿ ಜಪನ್ನಿಖನೇದ್ರಿಪುವೇಶ್ಮನಿ ।। ೨೬೦.

ಹನ್ನೊಂದು ಅಂಗುಲ ಉದ್ದದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಡ್ಡಿ ಅಥವಾ ಖದಿರದ ಕಡ್ಡಿಯನ್ನು ಶತ್ರುವಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಶತ್ರು ನಾಶದ ಮಂತ್ರ ಜಪಿಸುತ್ತಾ ನೆಡಬೇಕು.

ಉಚ್ಚಾಟನಮಿದಂ ಕರ್ಮ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಕಥಿತಂ ತವ । ಚಕ್ಷುಷ್ಪಾ ಇತಿ ಜಪ್ತ್ವಾ ಚ ವಿನಷ್ಟಞ್ಚಕ್ಷುರಾಪ್ನುಯಾತ್ ।। ೨೬೦.

ಇದು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. 'ಚಕ್ಷುಷ್ಪಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಕಣ್ಣು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಉಪಯುಞ್ಜತ ಇತ್ಯೇತದನುವಾಕನ್ತಥಾನ್ನದಂ । ತನೂಪಾಗ್ನೇ ಸದಿತಿ ದೂರ್ವ್ವಾಂ ಹುತ್ವಾರ್ತ್ತಿವರ್ಜ್ಜಿತಃ ।। ೨೬೦.

'ಉಪಯುಂಜತ' ಎಂಬ ಅನುವಾಕವನ್ನು ಮತ್ತು 'ತನೂಪಾಗ್ನೇ ಸದ್' ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.