ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಬಹುಪುತ್ರಸ್ಥ ವಿದುಷಶ್ಚತಸ್ತ್ರೋ ವಿದ್ಯುತಃ ಸುತಾಃ । ಪ್ರತ್ಯಙ್ಗಿರಸಜಾಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಕೃಶಾಶ್ವಸ್ಯ ಸುರಾಯುದಾಃ

ಬಹುಪುತ್ರನಿಗೆ ವಿದ್ಯುತಿನ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರು ಇದ್ದರು. ಪ್ರತ್ಯಾಂಗಿರಸನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕೃಶಾಶ್ವನು ದೇವಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ಉದಯಾಸ್ತಮನೇ ಸೂರ್ಯೇ ತದ್ವದೇತೇ ಯುಗೇ ಯುಗೇ। ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರ್ದ್ದಿತ್ಯಾಂ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಶ್ಚ ಕಶ್ಯಪಾತ್

ಹಾಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯವಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಲ್ಲವೇ? ಅದೇ ರೀತಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ದಿತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು ಮತ್ತು ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಜನಿಸಿದನು.

ಸಿಂಹಿಕಾ ಚಾಭವತ್ ಕನ್ಯಾ ವಿಪ್ರಚಿತ್ತೇಃ ಪರಿಗ್ರಹಃ। ರಾಹುಪ್ರಭೃತಯಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಸೈಂಹಿಕೇಯಾ ಇತಿ ಶ್ರುತಾಃ

ಸಿಂಹಿಕೆ ಎಂಬ ಮಗಳು ಜನಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಆ ಸಿಂಹಿಕೆಯಿಂದ ರಾಹು ಮೊದಲಾದ ಸಿಂಹಿಕೇಯರು ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪೋಃ ಪುತ್ರಾಸ್ಚತ್ವಾರಃ ಪ್ರಥಿತೌಜಸಃ। ಅನುಹ್ರಾದಶ್ಚ ಹ್ಲಾದಶ್ಚ ಪ್ರಹ್ರಾದಶ್ಚಾತಿವೈಷ್ಣವಃ

ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹೆಸರಾಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು—ಅನುಹ್ರಾದ, ಹ್ಲಾದ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತನಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಮತ್ತು

ಸಂಹ್ರಾದಶ್ಚ ಚತುರ್ಥೋಭೂತ್ ಹ್ರಾದಪುತ್ರೋ ಹ್ರದಸ್ತಥಾ। ಹ್ರದಸ್ಯ ಪುತ್ರ ಆಯುಷ್ಮಾನ್ ಶಿಬಿರ್ವಾಸ್ಕಲ ಏವ ಚ

ಸಂಹ್ರಾದನು ನಾಲ್ಕನೆಯವನು. ಹ್ಲಾದನ ಮಗ ಹ್ರದ, ಹ್ರದನ ಮಕ್ಕಳಾದ ಆಯುಷ್ಮಾನ್, ಶಿಬಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಕಲ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ವಿರೋಜನಸ್ತು ಪ್ರಾಹ್ರಾದಿರ್ಬಲಿರ್ಜಜ್ಞೇ ವಿರೋಚನಾತ್। ಬಲೇಃ ಪುತ್ರಶತಂ ತ್ವಾಸೀದ್‌ಬಾಣಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಮಹಾಮುನೇ

ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಮಗ ವಿರೋಚನ, ವಿರೋಚನನಿಂದ ಬಲಿ ಜನಿಸಿದನು. ಬಲಿಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಬಾಣನು ಅತ್ಯುತ್ತಮನೆಂದು ಮಹಾಮುನಿಯೇ.

ಪುರಾ ಕಲ್ಪೇ ಹಿ ವಾಣೇನ ಪ್ರಸಾದ್ಯೋಮಾಪತಿಂ ವರಃ । ಪಾರ್ಶ್ವತೋ ವಿಹರಿಷ್ಯಾಮೀತ್ಯೇವಂ ಪ್ರಾಪ್ತಶ್ಚ ಈಶ್ವರಾತ್

ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಾಣನು ಉಮಾಪತಿಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, 'ನಾನು ಸದಾ ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ' ಎಂಬ ವರವನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಪಡೆದನು.

ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಸುತಾಃ ಪಞ್ಚ ಸಮ್ಬರಃ ಶಕುನಿಸ್ತ್ವಿತಿ । ದ್ವಿಮೂರ್ದ್ಧಾ ಶಹ್ಕುರಾರ್ಯಸ್ಚ ಶತಮಾಸನ್ ದನೋಃ ಸುತಾಃ

ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳು—ಸಂಬರಾಸುರ, ಶಕುನಿ, ದ್ವಿಮೂರ್ಧ, ಶಂಕುರ ಮತ್ತು ಆರ್ಯ. ದನುಗಿಂತ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು.

ಸ್ವರ್ಭಾನೋಸ್ತು ಪ್ರಭಾ ಕನ್ಯಾ ಪುಲೋಮ್ನಸ್ತು ಶಚೀ ಸ್ಮೃತಾ। ಉಪದಾನವೀ ಹಯಶಿರಾ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ವಾರ್ಷಪರ್ವಣೀ

ಸ್ವರ್ಭಾನುಮಗಳು ಪ್ರಭಾ, ಪುಲೋಮನನ ಮಗಳು ಶಚಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು. ಉಪದಾನವಿ, ಹಯಶಿರಾ, ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಪರ್ವಣಿ ಎಂಬವರೂ ಇದ್ದರು.

ಪುಲೋಮಾ ಕಾಲಕಾ ಚೈವ ವೈಶ್ವಾನರಸುತೇ ಉಭೇ। ಕಶ್ಯಪಸ್ಪ ತು ಭಾರ್ಯೇ ದ್ವೇ ತಯೋಃ ಪುತ್ರಾಸ್ಚ ಕೋಟಯಃ

ಪುಲೋಮಾ ಮತ್ತು ಕಾಲಕಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ವೈಶ್ವಾನರನ ಪುತ್ರಿಯರು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯರಾದರು. ಅವರಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು.

ಪ್ರಹ್ರಾದಸ್ಯ ಚತುಷ್ಕೋಟ್ಯೋ ನಿವಾತಕವಚಾಃ ಕುಲೇ। ತಾಮ್ರಾಯಾಃ ಷಟ್ ಸುತಾಃ ಸ್ಯುಶ್ಚ ಕಾಕೀ ಶ್ವೇನೀ ಚ ಭಾಸ್ಯಪಿ

ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕೋಟಿ ನಿವಾತಕವಚರು ಇದ್ದರು. ತಾಮ್ರೆಗೆ ಆರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು—ಕಾಕಿ, ಶ್ವೇನಿ ಮತ್ತು ಭಾಸ್ಯ ಕೂಡ.

ಗೃಧ್ರಿಕಾ ಶ್ರುಚಿ ಸುಗ್ರೀವಾ ತಾಭ್ಯಃ ಕಾಕಾದಯೋಽಭವನ್। ಅಶ್ವಾಶ್ಚೋಷ್ಟ್ರಾಶ್ಚ ತಾಮ್ರಾಯಾ ಅರುಣೋ ಗರುಡಸ್ತಥಾ

ಗೃಹದ್ರಿಕಾ, ಶ್ರುಚಿ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವಾ ಕೂಡ ತಾಮ್ರೆಯ ಪುತ್ರಿಯರು. ಅವರಿಂದ ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ತಾಮ್ರೆಯಿಂದ ಕುದುರೆ, ಒಂಟೆ, ಅರುಣ ಮತ್ತು ಗರುಡ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು.

ವಿನತಾಯಾಃ ಸಹಸ್ತ್ರನ್ತು ಸರ್ಪಾಶ್ಚ ಸುರಸಾಭವಾಃ। ಕಾದ್ರವೇಯಾಃ ಸಹಸ್ತ್ರನ್ತು ಶೇಷವಾಸುಕಿತಕ್ಷಕಾಃ

ವಿನತೆಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಸುರಸೆಯಿಂದ ಸರ್ಪಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಕದ್ರುವಿನಿಂದಲೂ ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳು—ಶೇಷ, ವಾಸುಕಿಯು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಕ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ದಂಷ್ಟ್ರಿಣಃ ಕ್ರೋಧವಶಜಾ ಧರೋತ್ಯಾಃ ಪಕ್ಷಿಣೋ ಜಲೇ। ಸುರಭ್ಯಾಂ ಗೋಮಹಿಷ್ಯಾದಿ ಹರೋತ್ಪನ್ನಾಸ್ತೃಣಾದಯಃ

ಕ್ರೋಧವಶೆಯಿಂದ ಹಲ್ಲುಳ್ಳ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಸುರಭಿಯಿಂದ ಹಸು, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕರುಳುಳ್ಳ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬಂದವು. ಇರೆಯಿಂದ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಗಿಡಗಳು ಜನಿಸಿದವು.

ಖಸಾಯಾಂ ಯಕ್ಷರಕ್ಷಾಂಸಿ ಮುನೇರಪ್ಸರಸೋಭವತ್। ಅರಿಷ್ಟಾಯಾನ್ತು ಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಕಶ್ಯಪಾದ್ಧಿ ಸ್ಥಿರಞ್ಚರಮ್

ಖಸೆಯಿಂದ ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಮುನಿಯು ಅಪ್ಸರಸಿನಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅರಿಷ್ಟೆಯಿಂದ ಗಂಧರ್ವರು, ಸ್ಥಿರರೂ ಚಲಿಸುವವರೂ, ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಜನಿಸಿದರು.

ಏಷಾಂ ಪುತ್ರಾದಯೋಽಸಙ್ಖ್ಯಾ ದೇವೈರ್ವೈ ದಾನವಾ ಜಿತಾಃ । ದಿತಿರ್ವಿನಷ್ಟಪುತ್ರಾ ವೈ ತೋಷಯಾಮಾಸ ಕಶ್ಯಪಮ್

ಇವರ ಸಂತಾನಗಳು ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಅನೇಕರು. ದೇವತೆಗಳು ದಾನವರು ಜಯಿಸಿದರು. ದಿತಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಇಲ್ಲದಾಗ, ಅವಳು ಕಶ್ಯಪನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು.

ಪುತ್ರಮಿನ್ದ್ರಪ್ರಹರ್ತ್ತಾರಮಿಚ್ಛತೀ ಪ್ರಾಪ ಕಶ್ಯಪಾತ್। ಪಾದಾಪ್ರಕ್ಷಾಲನಾತ್ ಸುಪ್ತಾ ತಸ್ಯಾ ಗರ್ಭಂ ಜಘಾನ ಹ

ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮಗನನ್ನು ಬಯಸಿ, ದಿತಿಗೆ ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಮಗನು ದೊರಕಿದನು. ಆದರೆ ಅವಳು ಕಾಲು ತೊಳೆದು ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ಅವಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.

ಛಿದ್ರಮನ್ವಿಷ್ಯ ಚೇನ್ದ್ರಸ್ತು ತೇ ದೇವಾ ಮರುತೋಽಭವನ್। ಶಕ್ರಸ್ಯೈಕೋನಪಞ್ಚಾಶತ್ಸಹಾಯಾ ದೀಪ್ತತೇಜಸಃ

ಇಂದ್ರನು ಅವಕಾಶ ನೋಡಿ ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದನು. ಅದರಿಂದ ಮಾರುತರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಐವತ್ತೊಂದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶಕ್ರನ ಸಹಾಯಿಗಳು.

ಏತತ್ ಸರ್ವಂ ಹರಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಅಭಿಷಿಚ್ಯ ಪೃಥುಂ ನೃಪಮ್। ದದೌ ಕ್ರಮೇಣ ರಾಜ್ಯಾನಿ ಅನ್ಯೇಷಾಮಧಿಪೋ ಹರಿಃ

ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹರಿಯೂ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಪೃಥು ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಉಳಿದವರ ಮೇಲೆ ಹರಿಯೇ ಅಧಿಪತಿಯಾದನು.

ದ್ವಿಜೌಷಧೀನಾಂ ಚನ್ದ್ರಶ್ಚ ಅಪಾನ್ತು ವರುಣೋ ನೃಪಃ। ರಾಜ್ಞಾಂ ವೈಶ್ರವಣೋ ರಾಜಾ ಸೂರ್ಯಾಣಾಂ ವಿಷ್ಣುರೀಶ್ವರಃ

ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಪ್ರಭು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವರुणನು ರಾಜನು; ರಾಜರಲ್ಲಿ ವೈಶ್ರವಣನು ಅಧಿಪತಿ; ಸೂರ್ಯರಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ಪರಮೇಶ್ವರನು.

ವಸೂನಾಂ ಪಾವಕೋ ರಾಜಾ ಮರುತಾಂ ವಾಸವಃ ಪ್ರಭುಃ। ಪ್ರಜಾಪತೀನಾಂ ದಕ್ಷೋಥ ಪ್ರಹ್ಲಾದೋ ದಾನವಾಧಿಪಃ

ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾವಕನು ರಾಜನು; ಮರುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸವನು ಪ್ರಭು; ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನು; ದಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಅಧಿಪತಿ.

ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಯಮೋ ರಾಜಾ ಭೂತಾದೀನಾಂ ಹರಃ ಪ್ರಭುಃ। ಹಿಮವಾಂಶ್ಚೈವ ಶೈಲಾನಾಂ ನದೀನಾಂ ಸಾಗರಃ ಪ್ರಭುಃ

ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಯಮನು ರಾಜನು; ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಹರನು ಪ್ರಭು; ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತನು; ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗರನು ಅಧಿಪತಿ.

ಗನ್ಧರ್ವಾಣಾಂ ಚಿತ್ರರಥೋ ನಾಗಾನಾಮಥ ವಾಸುಕಿಃ। ಸರ್ಪಾಣಾಂ ತಕ್ಷಕೋ ರಾಜಾ ಗರುಡಃ ಪಕ್ಷಿಣಾಮಥ

ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರರಥನು; ನಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿಯು; ಸರ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕನು ರಾಜನು; ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಗರುಡನು.

ಐರಾವತೋ ಗಜೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಗೋವೃಷೋಥ ಗವಾಮಪಿ। ಮೃಗಾಣಾಮಥ ಶಾರ್ದೂಲಃ ಪ್ಲಕ್ಷೋ ವನಸ್ಪತೀಶ್ವರಃ

ಗಜಗಳಲ್ಲಿ ಐರಾವತನು ಮುಖ್ಯನು; ಎಮ್ಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೋವೃಷನು; ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲಿ; ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಲಕ್ಷವೃಕ್ಷನು ಅಧಿಪತಿ.

ಉಚ್ಚೈಃ ಶ್ರವಾಸ್ತಥಾಶ್ವಾನಾಂ ಸುಧನ್ವಾ ಪೂರ್ವಪಾಲಕಃ। ದಕ್ಷಿಣಸ್ಯಾಂ ಶಙ್ಖಪದಃ ಕೇತುಮಾನ್ ಪಾಲಕೋ ಜಲೇ

ಅಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾಸು ಮುಖ್ಯನು; ಸುಧನ್ವನು ಪುರಾತನ ರಕ್ಷಕನು; ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶಂಖಪದನು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕೇತುಮಾನನು ರಕ್ಷಕನು.

ಅಗ್ನಿರುವಾಚ ಪ್ರಥಮೋ ಮಹತಃ ಸರ್ಗೋ ವಿಜ್ಞೇಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಸ್ತು ಸಃ। ತನ್ಮಾತ್ರಾಣಾಂ ದ್ವಿತೀಯಸ್ತು ಭೂತಸರ್ಗೋ ಹಿ ಸ ಸ್ಮೃತಃ

ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾನ್ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೊದಲನೆಯದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಎರಡನೆಯದು ಸೂಕ್ಷ್ಮಭೂತಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಅದನ್ನು ಭೂತಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವೈಕಾರಿಕಸ್ತೃತೀಯಸ್ತು ಸರ್ಗ ಐನ್ದ್ರಿಯಕಃ ಸ್ಮೃತಃ। ಇತ್ಯೇಷ ಪ್ರಾಕೃತಃ ಸರ್ಗಃ ಸಮ್ಭೂತೋ ಬುದ್ಧಿಪೂರ್ವಕಃ

ಮೂರನೆಯದು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಾದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಅದನ್ನು ಐಂದ್ರಿಯಕ ಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗೆ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಪ್ರಕೃತಿಸೃಷ್ಟಿಯು ಇದೆ.

ಮುಖ್ಯಃ ಸರ್ಗಸ್ಚತುರ್ಥಸ್ತು ಮುಖ್ಯಾ ವೈ ಸ್ಥಾವರಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ। ತಿರ್ಯಕ್‌ಸ್ತ್ರೋತಾಸ್ತು ಯಃ ಪ್ರೋಕ್ತಸ್ತೈರ್ಯ್ಯಗ್ಯೋನ್ಯಸ್ತತಃ ಸ್ಮೃತಃ

ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮುಖ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಾವರಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ; ತಿರ್ಯಕ್ಸ್ರೋತಸ್ಸು ಎಂಬ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರವಾಗಿದೆ.

ತಥೋದ್‌ರ್ಧ್ವಸ್ತ್ರೋತಸಾಂ ಷಷ್ಠೋ ದೇವಸರ್ಗಸ್ತು ಸ ಸ್ಮೃತಃ। ತತೋರ್ವಾಕಸ್ತ್ರೋತಸಾಂ ಸರ್ಗಃ ಸಪ್ತಮಃ ಸ ತು ಮಾನುಷಃ

ಮೂರನೆಯದು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ದೇವತೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ; ನಂತರ ಕೆಳಗೆ ಹರಿಯುವ ಮಾನವ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಏಳನೆಯದು.